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信函和文稿(1891年)
《信函》1891年19a号

  《信函》1891年19a号

  H.C.米勒

  1891年4月2日于密歇根州巴特尔克里克,部分内容刊于AH 225-226; CG 262; CD 494; 5MR 401-403.

  我的弟兄:

  我的弟兄:我奉主的名有一些话要对你说。问题已摆在我的面前。今天早晨以极其感人的方式浮现在我心头。我看到了你性格中一些令人讨厌的地方。我从前写信给你,只是没有寄去,因为我以为时候还没有到。我现在把这件事查一下,尽快发给你。{Lt19a-1891.1}

  你即将在一个你不了解的陌生国家安家。我想说,现在就开始吧。如果你不因为自己是丈夫和父亲而觉得可以大权独揽的话,你的生活就愉快得多了。你的行为证明你误解了自己的职位----家庭的维护者。你神经过敏,专横独断,常常暴露出你极为缺乏见识。所以不论你当时如何重视自己的行为,在你妻子和儿女看来却未必是合理的。你一旦决定了自己的立场,就很不难改变。你决心实施你的计划,然而在许多时候你所采取的做法并不正确。你应该认清这一点。你需要更多的爱和宽容,在言行上要少固执己见。从你目前采取的做法来看,你不象家庭的维护者,却象一柄钳子,要压制和逼迫别人。{Lt19a-1891.2}

  你应该设法与你的妻子和睦相处,尊重她的判断。她不能在你或任何其他凡人身上失去她的个性,而成为一个基督徒。她属于基督;她是上帝的产业,她必须忠于她所相信的正确、公正和基督的样子。在你的孩子面前,如果你想要他们的尊重和信任,就不要和她有任何不同,即使是最细微的差别。永远不要让冲动压倒理智。给上帝一个机会打动你妻子的心。不要觉得所有的良心命令都必须通过你。我们在这里的时间不多了,你需要培养与你所培养的相反的性格特征,以便给你的家带来平安、和谐和在耶稣里的安息。严厉和公正若不与仁爱相结合,就不能引导儿女行善。要注意反抗的精神如何迅速在他们的心中激起。有一种方法比强迫更好。公正有个孪生的姐妹叫慈爱。让慈爱与公正携手处理问题,你就必获得上帝的帮助来配合你的努力。你仁慈的救赎主希望祝福你,把祂的心,祂的恩惠和祂的救恩赐给你,使你拥有上帝所悦纳的品格。{Lt19a-1891.3}

  你生病是你妻子儿女的不幸,因为你的思想受你肠胃状况的影响。你经常苛刻对人。你小题大做;从你的角度来看,小事情被放大了重要性,就像仇敌希望拥有它们一样。你试图强迫别人实行你的全部主张,其害处往往比你在这些问题上让步更加严重。虽然你的想法本身的确是对的,但是你的许多做法不恰当。由于你的性格特征,你的主张未免操之过急;于是你便以强横无理的态度做错误的事情。{Lt19a-1891.4}

  主曾对你说:“你们既是上帝的选民,圣洁蒙爱的人,就要存(原文作穿;下同)怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人”(西3:12,13)。基督怎样怜恤我们,温柔地待我们,赦免我们的过犯和罪孽,“你们也要怎样饶恕人。”“在这一切之外,要存着爱心,爱心就是联络全德的”(14节)。我的弟兄,当这些话以最令人印象深刻的方式对你说时,如果你听到这些话,你的心灵就会改变。“你们也为此蒙召,归为一体;且要存感谢的心”(15节)。如果你的心接受圣灵的感化,让上帝的平安在你心中作主,而不是作为过客,你的健康就会改良{Lt19a-1891.5}

  我现在要告诉你主就我自己和许多别人的情况而指示我的关于饮食的话。若干年前,拉夫伯勒长老家的情况与你很相似。他们戒盐,严格遵从他们所选定的某种规程。结果他们全都消化不良。拉夫伯勒长老没有力气做传道工作。孩子们的饭量是应有饭量的两倍,因为他们胃的需要得不到满足。我蒙指示,他们所接受关于饮食的观念不可像那样实施。他们饭量很大,却仍吃不饱。我看到自然机能的负担过重,却得不到滋养。我没有时间陈述所有的细节,但我蒙指示看到,若不立即改变,后果就是死亡。可是拉夫伯勒长老的妻子所抱的责任心给她自己和所有与她相关的人带来痛苦。她虽然患病受苦,但她的良心——当然不可能是成圣的良心——依然使她采取极端的做法。{Lt19a-1891.6}

  我蒙指示看到,主希望他们研究因果关系,认识到最好要放弃使身体得不到滋养的做法。像他们那样完全戒盐是不对的。他们最好适度用盐;不吃大量松饼、土豆、肉汁和浓郁的酱汁,而是每周二、三次少量肉食,定能使他们受益。后来拉夫伯勒长老改变了他的饮食,开始有了气力。他的妻子虽经我诚心开导,仍没有改变,大约一年后死亡。 {Lt19a-1891.7}

  现在,米勒弟兄,主已指示我看到你在饮食方面犯了错误。为了健康,你必须改变。当你所谓的健康改良对你没什么好处时,你还怎么能推荐它呢?希望你用与过去不同的眼光审视这个问题。人的体质和性情各不相同,各人身体的需要也有很大的差别。对一个人有益的食物,对另一个人也许有害;因此不能定下适用于每一个人的详细规则。我吃不了豆类,因为对我不适合;但如果我据此说谁也不可以食用豆类,这就十分荒谬了。我吃了一羹匙牛奶煮的汤或牛奶泡烤面包就不舒服;但我家别人都吃这些,没有问题。因此我只吃最适合自己胃口的食物。家人也这样做。我们没有争执,没有辩论。在我的大家庭里,大家和睦相处,因为我不想指定他们该吃什么,不该吃什么。{Lt19a-1891.8}

  多年以前,我在杰克逊医生那里的时候,曾着手完全戒盐,因为他在讲座中这样提倡。但他来对我说:“我要求你不要到餐厅里吃。你需要适度用盐,否则你会消化不良。我会把饭送到你房间里。”然而过了一回儿,我又想尝试无盐的食物,但又一次体虚头晕。虽然作出了一切努力来抵消六周考验的后果,我在整个夏天依然处在虚弱的状态中,连活命的希望都没有了。主答应了我的祈祷,医治了我,否则我不可能活到今天。{Lt19a-1891.9}

  我这样写是为了你的益处。看到你这样痛苦,我很难过,希望你的身体更加健康。在健康改良上持极端看法是得不偿失的。根据上帝赐给我的亮光,我坚信改变饮食一定有益于你的健康。试试吧,我的弟兄。{Lt19a-1891.10}


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