《文稿》1891年9号

　　证道：正确使用才干

　　1891年8月22日于密歇根州巴特尔克里克，部分内容刊于3SM 192-193; 10MR 272-273

　　太25:14-16。我们每个人都有交易要做。如果上帝赐予我们才能，那就是我们可以进行交易;我们可以用它们来产生利润，我们可以充分利用上帝赋予我们的每一种能力，每一种才干。17-24节。当他说他知道主的时候，很明显他并不认识主。很少有人能说，我认识主。有许多人说，上帝的旨意，他们全知道，所当知道的，都知道。但是他们并不知道。即使他们知道，他们也绝不会说他们知道;因为这会使他们与天上的上帝形成鲜明的对比，他们会觉得自己什么都不知道。“我知道你是忍心的人”(24节)，表明他对受到一无所知。他害怕，每一个指责上帝冷酷无情的人也会害怕。 {Ms9-1891.1}

　　当我们看到上帝本来的品格时，我们就会看到一位良善的上帝，正如他向摩西所宣告的那样，一位充满怜悯的上帝，一位宽恕过犯和罪恶的上帝，绝不以有罪的为无罪。他害怕上帝。他在害怕什么?他不敢把自己的银子放在主的脚下。他把他的银子埋在地里，把他们放在敌人的脚下;只是不敢放在那用自己的血买了他们的主脚前。25 - 29节。{Ms9-1891.2}

　　那些不认识上帝的人，那些不信靠祂的人，是不敢冒险的人。那些接受上帝所赐给他们的能力的人，想为自己积累一些世俗的利益，尽管四面八方，在黑暗和罪恶中的世界各地传来呼唤声，尽管上帝说:“你们是世上的光”(太5:14)，—凡这样行的人，不能把耶稣基督用自己宝血所买来的东西交给祂。因此，他在这里拥有的能力和才干将被剥夺。他失去了它们。这些东西将会逐渐消失。{Ms9-1891.3}

　　我们的思维能力从何而来?谁给我们的?谁给了我们智慧?谁给了我们机智、思想和敏锐来设计、筹划和执行?它来自我们自己吗?谁赐予但以理智慧?那是天上的上帝。祂给了他悟性。那么，我们对谁负责呢?对天上的神。那么，当我们在右边守望，在左边守望的时候，我们可以依靠主吗?靠着祂的力量，我们可以跟随耶稣的脚踪，祂说:“我来是要寻找拯救失丧的人”(路19:10)。{Ms9-1891.4}

　　这是我们的工作。这是给凡人的最庄严的工作。当我们明智地从事这项工作时，当我们把我们所拥有和自身的一切献给上帝时，我们就会开始运用上帝赋予我们的所有能力、机智和力量，一心一意地追求祂的荣耀。这样，我们就不会去研究如何最好地利用我们的能力和才能来荣耀和取悦自己。还有比这更伟大的工作。{Ms9-1891.5}

　　主对我们的要求远不止这些。这是一个卧在邪恶中的世界，凡祂向你所要求，祂都已经在自己的生活中给你树立了榜样。祂离开了天庭，神性披上了人性，成了一个多受痛苦，常经忧患的人。{Ms9-1891.6}

　　如果你想在这个世界上找到一条没有任何十字架、任何诱惑、任何损失的捷径，那就想想耶稣。祂离开了未有世界以前与父同有的荣耀，来到我们的世界，与世人同行。唯有祂能拯救我们。唯有祂能把我们从撒但的权势和奴役中拯救出来。唯有祂能让我们占据有利位置的人。怎么样?通过我们自己的善良吗?不。借着祂自己的功劳;靠祂自己的义。祂买了我们。祂救赎了我们。祂买了我们的悟性。祂买了我们的智力;祂买了我们的灵魂;祂买了上帝赐予人类的每一种能力，每一种才干，我们应该用这种能力来荣耀购买我们的主，我们可以用我们所有的能力来从事祂的工作。祂居首位。我要为次，处于从属地位。自我不能被认为是至高无上的。{Ms9-1891.7}

　　上帝庄严而神圣的工作落在我们身上。我们要收集从荣耀宝座上发出的每一缕光。我们需要知识;我们需要智慧;我们要善用天父所赐给我们的每一份恩赐。然后我们的知识就增加了。用你所有的，你会得到更多;但你若不使用你所有的，你所拥有的，和你所能得到的，那就都要失去。天父已将才干赐给我们，我们要使用它们。每个人都必须工作。没有一个借口。没有任何理由。没有一个承认耶稣基督之名的人有任何借口逃避他在这个时代所需要承担的责任。随着我们接近地球历史的终结，我们的责任越来越重，每个人都有必要工作。{Ms9-1891.8}

　　在巴特尔克里克有一个很大的教会，人们总是挤着进去。你们每一个自称尝过来世权能的人，每一个自称相信圣经的人，都应该让你们的光照耀出来。基督说:“你们是世上的光”(太5:14)。巴特克里克就是世界吗?不，只是其中的一小部分。但你可以让你的光芒照耀到你所在的地方。如果你被迫留在这里，就让它闪耀吧。但不仅在这里;我们周围有很多地方可以让我们的光芒闪耀。{Ms9-1891.9}

　　这个关于户主和他银子的比喻是在另一个比喻——在十个童女的比喻之后。其中五个是聪明的，五个是愚昧的。愚昧人拿着灯，却没有油。我们的情况如何?我们许多人自称相信圣经;但这能拯救我们吗?没有;魔鬼也信，却战兢，他们的信心不正确。只有一千银子的人把它埋在地里。为什么?以他的全部能力集中在自己身上;所有的思想和负担都放在他可怜的自己身上。这就是他害怕的原因。{Ms9-1891.10}

　　许多人常常来对我说:“但愿你告诉我怎样才能知道我被上帝悦纳了!”我能给出什么答案?我能给你什么建议?我只能说，不要考虑你的感情，那不是标准;但是去工作吧;拿起你身边的担子来，要认定你是与上帝同工的。你是上帝所耕种的田地，所建造的房屋。你要做的工作就是让上帝来建造你。你不能建造你自己。你不能洗净你自己的一个污点。你是上帝的建筑。祂创造了你。只要抓住上帝的大能，你就能为今生和永恒而建造。{Ms9-1891.11}

　　你必须对你周围的人产生影响。在上帝面前，你的任务是研究如何使你的品格成为坚固的木材。你想培养一个正确的性格?你不可能有暴躁、易怒、痛苦的脾气，却为永恒而建造。上帝不能让你进入祂的国度，除非你有从基督来的恩典，使你每天都能建立品格。{Ms9-1891.12}

　　什么五个人聪明，五个人愚昧?这个比喻告诉我们什么?这是我们救主的另一个比喻，记载在《马太福》音第24章，从第42节开始。“所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋;这是你们所知道的。所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢?(太24：42-45)。{Ms9-1891.13}

　　我们的工作是什么?我们必须散发光。我们必须吃饭和工作。我们吃什么?耶稣说:“你们若不吃我的肉，不喝我的血，就没有生命在你们里面”(约6:54)。祂又说：“肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命”(63节)。仅仅有一个同意的信念是不够的。“是的，是的，我相信这一点;我相信圣经。”但你拿它做什么?你在实行吗?你们若不实行基督的话，就与你们无益。你就像那个把自己的银子埋在土里的人。他什么也没做。我们要实践上帝所赐给我们的真理，那宝贵的宝石，宝贵的矿石，不要以为我们已经拥有了一切，而要把井越挖越深，好挖出宝贵的金子来;我们拥有的每一丝光明，都要分给别人。{Ms9-1891.14}

　　为什么主警告说：“你们想不到的时候，人子就来了”?(太24:44)。人们在他们有限的头脑中，一直在寻找一种推算，这种推算将使基督降临的时期几乎确定下来，并为这一事件设定一个明确的时间。但是祂真的来了吗?没有;我们也没想到祂会这样。没人知道时间，所以警告是，“警醒”(42节)。怎么回事?你把你的思想固定在一个确定的时间点上，你在做什么?它对你有什么影响?你被引导忽视了当天的职责。这是非常微小的责任，你现在觉得微不足道，你忽略了，虽然他们是非常重要的。这就是这件事不确定的原因。{Ms9-1891.15}

　　上帝要你今天就准备好。只有今天才是你的。明天根本不是你的。当明天来临时，如果上帝把你的生命留给明天，那么你还有今天。然后什么?不要考虑下周或下个月，而是我今天该做什么?困难会冲进你的脑海，但这是为了一天的顺服。患难来到的时候，上帝的恩典必帮助你们忍受。如果你这样做，你会发现你所有的困难十分之九都会消失。{Ms9-1891.16}

　　这个可怜的人把他的银子埋在地里，指望这样能保存它，结果失去了他的一切。为什么?因为他没有照主所吩咐他的行;他没有交易。我们每个人都要最大限度地发挥自己的才能，因为我们要把真理的精华融入我们的性格。这是一个简单的事实。我明白了圣经的真理;我懂得了诺言的珍贵;我已经学会了什么叫因信称义;我已经知道基督的义是何等宝贵。我们要欣赏的是真理的瑰宝。我们该拿它们怎么办?难道我们要埋没地上一切的业务活动?不是的;有比这更好的办法。这是什么?把它交给兑换银钱的人。{Ms9-1891.17}

　　我是否看到了我的弟兄姐妹们把任何东西都当作世界的危险?我不该告诉他们吗?我该怎么办呢?——正如基督所做的。祂来到这个世界上，是因为人们的头脑里失去了对于永恒的考虑。现在有多少人不再考虑永恒!永恒在他们看来黯然失色。他们以原子为世界，又以世界为原子。但基督来了，用手握住世界，把它安置在适当的位置上。祂不藐视世界，因为世界是祂造的。祂是世界的创造主;但是祂把世界置于从属的地位。{Ms9-1891.18}

　　如果可以的话，荣耀祂的名;如果可以的话，尊荣创造天地的上帝。这是你的第一要务。就是把你所有的光，所有的影响力，都放在主的一边。你不可为自己揽任何荣耀。要站成一排，准备好，当呼召的时候，回答说，主啊，我在这里。把手举起来了，准备行动，准备接受上帝交给我的工作。这是我们一生的日常事务。{Ms9-1891.19}

　　只有一千银子的人有工作要做，上帝不会原谅你不使用它。如果你把你在世上所有的都埋掉了，上帝会叫你负责的。如果你所有的影响力和能力都是计划和设计如何赚钱，如何在地球上积累财富，你会被带走你拥有的东西，甚至是你的能力。祂能拿走你所有的，不止一个意义，因为祂说，有施散的，却更增添;有吝惜过度的，反致穷乏。有聚集的，有分散的，有分散的，有增加的。 {Ms9-1891.20}

　　我们应当明白自己与上帝的正确关系;我们应当知道如何站立在上帝面前。我希望你们明白，上帝的旨意决非是让任何有限的人凭借任何手段，和以为自己能弄明白数字、象征和表号，就确知主来临的时间。我们要知道什么呢?我们要研究表明祂已在门口的兆头。你们可能会说：“我一直在期待，我已经等了很长时间，主还是没有来;这么长时间的等待使得我认为祂不会来了。” {Ms9-1891.21}

　　愚拙的童女就是这么想的。她们没有储备恩典的油，使自己能经得起试炼和考验。是的，这需要时间，上帝知道这一点。祂用时间来考验和证明我们，看看谁真正拥有基督的义。祂要考验我们，看看我们是否能抱着忍耐、等候、警醒、作工的态度来承受。我们可能需要等待，但不是懒惰地期盼，说：“我不愿意种树，因为主快来了。我不愿意从事建造礼拜堂、让人们聚集敬拜上帝的工作，因为主快要来了。”不是的。既然主快要来了，我们就应当更加殷勤地工作，支持和聚集主的羊群，把它们带进羊栏。{Ms9-1891.22}

　　我们需要学院。为什么?因为我们希望把学生带出世界，摆脱世界的风俗、习惯、迷信和策略，受到教育，明白什么是真理。把实际的信仰带进生活是很有意义的。有许多人自称虔诚，可是你无法从他们的着装、外观、谈吐、行为和举止上看出他们与世人有任何区别。{Ms9-1891.23}

　　我们要表显耶稣基督。我们要观察祂的品格和祂克己、忍耐、仁慈、宽容的生活。祂与税吏和罪人同席吃饭，不是为了分享他们的奢侈、娱乐和盛宴，而是为了在坐席的时候散布真理的珍宝，把这些珍宝分出去。从祂口中出来的连珠妙语会留在他们心中。虽然他们可能不会立即接受圣灵的感动，但他们会受到祂话语的影响，最终接受它们。为什么?因为祂始终吸引着他们。{Ms9-1891.24}

　　基督正在吸引会众中的每一个人，如果你不到他这里来，那是因为罪就在你自己的门前。我们该怎么办呢?让耶稣基督每时每刻都与我们同在。你要一心一意地仰望上帝的荣耀，一刻也不要闲聊琐事。你口中不可有诡诈;不要开玩笑，也不要说轻率的话;然而，你可以成为世界上最快乐、最幸福的人，因为基督与你的生命紧密相连，你的生命也与耶稣基督的生命紧密相连。那么，为什么我们不能与世界的救赎主，与天上的上帝有联系，就不能快乐呢? {Ms9-1891.25}

　　天上所有的生灵都是你的见证者，并且你成了一台戏，给世界、世人和天使观看。因此，我们需要一种能拯救每一刻，拯救我们摆脱自我的宗教。我们不应该看这里看我们的感受。我们不应该夸耀自己，因为我们没有什么可夸耀的。我们所拥有的一切都是托付给我们，使我们可以祝福所有与我们交往的人。有一个穷寡妇吗?试着安慰和鼓励她。有贫穷的人，男人还是女人?试着说一句安慰的话。要像基督那样——散射光。愿恩言常在你口中。要有礼貌。试着千方百计表现耶稣基督的爱、温柔和怜悯。我们每个人，都应该活在当下。让我们努力去理解圣经，只为今天。到了预表实现的时候，凡上帝所赐给我们的，我们都要照着查考，好叫我们明白。{Ms9-1891.26}

　　但是，当你有限的头脑想要确定基督要来的某个确切的时刻时，要小心，要小心!为什么?因为如果你设定了时间，时间就会过去。我们知道时间会流逝。当这段时间过去，总会有震动。你说：“有!那里!那一定是出错了。我认为我是完全正确的;我以为上帝的灵在我身上运行。我以为我看见了大光;但现在我不知道我在哪里。”不，我们必须活在当下;我们每时每刻都在警醒着。我们谁又能知道什么时候我们的宽容时期结束，我们的工作完成，我们可以卸下盔甲呢?我们怎么知道呢?我们怎么说呢?我们不能说。 {Ms9-1891.27}

　　我们知道，那些从家里出去的人，往往再也不会回来。所以你早晨起来的时候，要口中赞美上帝。你出去作工的时候，要向上帝祷告，求祂帮助。如果你有大量的工作要做，难道你不知道你也有大量的祈祷要做吗?如果你有经济上的压力，那么你要以更大的热诚寻求施恩的宝座，说:“你不给我祝福，我就不容你去”(创32：26)，就像雅各向大能者祷告一样。当你寻找上帝的时候，祂会拉起你的手，把它放在祂自己的手中。{Ms9-1891.28}

　　我们需要日常的宗教信仰。我们要显出一种尚未显出来的热心。我们不需要激动，不需要情绪兴奋，以为主来的时间是特别的、确定的。不，我们有足够的真理，可以使我们准备好迎接这个时间;但是我们不想睡觉。我们需要恩典的油，我们需要耶稣基督的义;没有它，我们一小时都不安全。如果有一天，你漫不经心或漠不关心，那会怎么样呢?与你交往的人都仰望你，因为你成了一台戏，给世界、世人和天使观看。他们说，在哪里!我看不出他的行为和我有什么不同;他也一样风趣、轻松、无聊，我看不出我们之间有什么不同。我想我是安全的。他们就这样忽视了自己的灵魂。{Ms9-1891.29}

　　我们各人都要照上帝所赐的光受审判。我们要对今天照耀在我们道路上的光负责。上帝赐给我们光明和知识了吗?如果祂有，那么我们应该把它传授给别人。如何?你的举止，你的性格，都表明我们有一个与我们的信仰相一致的宗教。如果你的行为不符合你的信仰，如果你轻浮、轻浮、世俗，如果你爱钱，如果你把你的银子埋在地里，你所能期望的就是和那个不忠心的仆人一样的下场。{Ms9-1891.30}

　　如果你不忠心，以自我为中心的时候，主会说你“又善良又忠诚”(太25：21)吗?世界至少要求你们的光照耀，要求你们成为建筑物里的一块活石，好让别人看到你们身上的光，证明真理对你们是有意义的，它能使人成圣，它是被带入内殿的，不是留在外院的。你们不能把你们的宗教当作外衣脱下来，也不能这样穿上。 {Ms9-1891.31}’

　　主来了。我全心全意地相信这一点，我将一如既往地勤奋工作，每天每时每刻都需要工作，就像我知道这是最后一天一样。我们不做那个计划好吗?有成千上万的人迟延不前，背弃了上帝，为仇敌施加影响。你受得了吗?你能让你的时间过去，而不高声宣告说:“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的”(约1:29)。{Ms9-1891.32}

　　你在干什么?你在瞻仰祂吗?你定睛在祂身上吗?如果你注视着祂，你就在被变得像祂。如果仇敌在你的心灵和你的上帝之间插入了他邪恶的阴影，你可以移除那个阴影，因为你有上帝的帮助。我们想要的是仰望而得生。用信心仰望，就会有一种力量进入你的生命，交织在你的经验中，每个人都会受到邀请，“来听听主为我做了什么。祂为救赎我而死。祂要来接我到祂那里去;我为未来而活，为不朽的永生而活。我将永恒考虑在内;我想现今所受的试炼、患难、逼迫，比起将来要显在我们身上的荣耀来，就不足介意了。{Ms9-1891.33}

　　保罗把永恒考虑在内，他说：“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀”(林后4:17)。那么，今生的轻微痛苦怎么会如此吸引我们的注意力、我们的生命和我们的感情呢?我们的视野超越了时间，我们展望到永恒。我们正设法过这样一种生活，使得基督可以说：“好，你这又良善又忠心的仆人。”我们每一个人都过那样的生活吧。 {Ms9-1891.34}

　　我们可能犯错误，我们可能走上歧途，但上帝不会把我们撇弃在错误中。“若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督”(约壹2:1)。我们有盼望，我们是被囚而有指望的人。让我们抓住上帝丰盛的应许吧。上帝的园中满了丰盛的应许。我们收集它们吧，把它们带回家;表明我们信靠上帝。我们按照上帝的话接受祂吧，我们任何一个人都不要不信任上帝或怀疑上帝。{Ms9-1891.35}

　　我们做成长的基督徒吧。我们不要静止不动。我们今天要比昨天进步，天天学习更加倚靠，更充分地信赖耶稣。这样，我们就要长大。你不会一下子达到完全;成圣乃是一生的工夫。今天有试炼来到。我是不是像个被宠坏的孩子?我见过自称是基督徒的人就是这样做的;他们拼命地扑过去。他们绝望了。他们绝望地交谈;他们表现得很绝望。他们就像被宠坏的孩子。在这种情况下，他们得不到奖励。他们从魔鬼一边的试炼中出来。{Ms9-1891.36}

　　当试炼来临时，要仰望耶稣。在祂的帮助下，我们可以说，靠着爱我们的主，我们已经得胜有余了。当下一次考验来临时，我们知道如何忍受。我们不会掉进去。但我们知道，是祂赐给我们胜利;我们要到上帝那里去。我们不会害怕祂，害怕我们会冒犯祂。我们不会拿祂的任何东西来为自己所用。祂自己的，祂已经白白地给了。这就是我们应该有的精神。{Ms9-1891.37}

　　让我告诉你，只要你开始靠兴奋、靠情感、靠这种宗教生活，你就会像一根干枯的枯枝。你们若不是活葡萄树的枝子，天天吸取汁液和营养，就毫无价值。嫁接到葡萄藤上的树枝由流经母株的汁液滋养，树枝每天都接受这种营养。如果你得到营养，你将每天结出果实。为什么有人在言语上不能结果子，荣耀上帝呢?你为什么不说天上和天上的事呢?天堂难道不值得谈论吗?永恒的现实不值得深思吗?那我们来谈谈耶稣吧。让我们谈谈天堂和天上的事吧。让我们的思想认识到救赎计划的伟大，让我们充分利用上帝赋予我们的责任。{Ms9-1891.38}

　　让我们牢记童女的比喻。只有五个人的灯里有油;其余的人有灯，有知识，有光，除了点灯用的恩典油以外，样样都有。所以他们的灯要灭了。所以我们当领受恩典的膏油，就是耶稣基督的义。让我们时时刻刻依靠上帝，这样，当祂带着那些器皿里有油的人来的时候，我们就不会迟来，我们就会进入婚宴，而不会被留在黑暗中，在黑暗中，在午夜的绝望中，在无望中。{Ms9-1891.39}

　　我们要考虑到我们要警醒。基督告诉你要警醒。你会这么做吗?你今天要儆醒，使你的心思在祷告的框架里，直到安息日快结束的时候吗?你明天做生意的时候会看警醒吗?你会说:“宗教是宗教，生意是生意”吗?让我告诉你，除非你的工作中有宗教，除非你的工作中有基督，除非你的工作中有诚实，除非你站在一个位置上，你可以对每一个在你的工作中与你有联系的人进行公正和审判，否则你的工作就没有天上主上帝的印记和授权。 {Ms9-1891.40}

　　记住，无限之上帝的眼睛正注视着你，注视着你说出的每一个字;祂也知道你的心。这就是宗教。如果你在你的事业中有任何其他精神，那么让我告诉你，你需要改变;你需要在上帝面前悔改，你失去了一天，你伤害了你的心灵，你做了一个基督徒不该做的事。主说：“你们是我的见证”(赛43：10)。因此，我们要在生命的每一天都代表耶稣基督。上帝会在这件事上帮助我们的。我们的救主驾着天上的云，何时降临，我们不知道。我们不知道那一天;我们不知道时辰;我们不知道时间;因此，我们要把每一刻都当作最后一刻来度过。我们要为现今和永恒而工作。{Ms9-1891.41}

　　你们中间有谁有才能，不用来荣耀上帝呢?上帝把祂所宝贵的道托付谁保管呢?谁拥有宝贵的真理，谁的心中充满了圣灵的爱和情感，因为圣灵促使他们的心回应真理?你在用你的才能做什么?你在主做什么?祂需要你的一切。愿上帝允许你把它交给祂。{Ms9-1891.42}

　　我要天堂。即使要失去一切，我也要得到它。我见过王的荣美;我曾见过祂无与伦比的魅力。我看到了祂话语的宝藏。我看到了鼓舞我心灵的信念、信心、希望和勇气。我想更好地了解主。我希望竭力认识主，好叫我知道祂出现确如晨光，好叫我在永生的元首基督的恩典中长进。{Ms9-1891.43}

　　天上的册子会怎样记录我们的日常生活呢?有多少人在衣着打扮上不讲究?他们的思想是肤浅轻率的吗?这是如何表现耶稣的!真是歪曲事实!他们是起反作用的招牌;他们说，我是基督徒;但他们并不表现基督。我们非常需要在上帝面前谦卑自己的心。这是个人的工作。{Ms9-1891.44}

　　每个人都有自己的才能。只有那些发挥才能的人才会使才能翻番。如果你能用一种才能把一个人带到天堂，那么这个人就会把另一个人带到天堂，然后那个人又会把另一个人带到天堂，这就像把一颗鹅卵石扔进湖里一样:有一个小圆圈，然后它就会变宽，变大，直至到达对岸。{Ms9-1891.45}

　　把你的银子交给兑换银钱的人;用你的才能为你周围的人工作，你可以把人带到主面前。但要等待，警醒和祈祷。不要贪图今生的事，喝得酩酊大醉，恐怕那日子来到，像贼一样，你们还没有预备好。不要像那愚拙的童女。你今天需要恩典。你想知道你今天与上帝有活泼的联系;每天你都想知道你与上帝的关系是完善的。{Ms9-1891.46}

　　我想起1843年的一个名叫马丁的和他的妻子。他们曾期望主在1844年降临，他们当时正在警醒等候。每一天他们都会向上帝祷告;他们在互道晚安之前，会说：“或许主会在我们睡觉时来到，我们需要准备好。”丈夫会问妻子他在白天是否说了她认为与他们所承认的真理及信仰不一致的话，然后她也会问他同样的问题。于是他们就会双双跪在上帝面前，问祂他们是否在思想言语或行为上犯了罪，如果犯了罪，愿祂能赦免他们的过犯。如今我们需要的正是这样的单纯。{Ms9-1891.47}

　　你们需要像小孩子一样，倚靠一位被钉而又复活之救主的功劳，于是你就会得以坚固。怎么会这样呢?因为上帝的天使会在你周围，象一道火墙一样。你所要求的基督的义行在你前面，上帝的荣耀是你的后盾。上帝使言语圣洁，上帝使思想圣洁，上帝使我们的意念圣洁，以便我们凝思属天的主题，然后我们便可将知识和亮光分赐他人。我们要取得伟大的进步，不可就此止步。愿上帝帮助你们克尽厥职。{Ms9-1891.48}