《文稿》1891年25号

　　复活的救主

　　刊于18MR 54-56

　　基督受死开始救赎人类的工作，祂必完成。让我们想想吧，我们有位永活的救主，而不是死在约瑟新坟墓里的救主，凡愿意遵守所规定的条件并且把握住所提供之盼望的人，都会成为得胜者。“所以，要拿起上帝所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住”(弗6:13)。{18MR 54.1}

　　我们切不可谈论、思想和夸大撒但的能力，而要谈论我们对耶稣基督的信心。要让耶稣那难以言传的爱活现并珍藏在我们自己心中，以便将之传达给别人，并且清除他们一切的不信任，持定基督丰盛的恩典，因为我们“在祂里面也得了丰盛”(西2:10)。祂已复活，并在约瑟裂开的坟墓上宣布：“复活在我，生命也在我”(约11:25)。{18MR 54.2}

　　基督受死是为了侵入撒但的领地，抗拒他所篡夺的权力，收回国度归祂自己。祂以热心为外衣，以君王的呐喊与祂的对手黑暗之君作战，赢回撒但声称属于他合法主权的国度。基督必接受和赦免每一个重新效忠祂的反叛者，作为这个奇妙的救赎计划之大能和荣耀的战利品。光明!光明!我们要谈论光明，不要再谈论黑暗。你若谈论黑暗，就必拥有黑暗;你若谈论光明，就必拥有光明。{18MR 54.3}

　　这次聚会带有天国的印记。我们渴望向每一个人提出并使之记住的真理是，感觉并不是评判我们灵性进步的标准。必须研究和实行上帝的道，它必如稳固岩石在我们脚下。没有经验的人讲了一些话。他们期待怀姐妹会以一种叫他们的心灵战兢的方式把他们的错误都告诉他们。我告诉他们当主赐给我时我就有这种工作要做。一些个人的情况曾被摆在他们面前;然而我的工作是处理一般原则。我希望我能给出一些细节，但我的时间只允许我讲一点。{18MR 55.1}

　　我们有认真的工作要为主去做。我很遗憾我们竟有人支持伯克医生，去作他的顾客。他们不应该自行与已经采取他那种做法的任何一个人联络，无论那人的职业如何或表面上怎样成功;因为他们这么做就使自己服事他的罪，而主不喜悦他们这么做。主的灵已经担忧，因为一些自称相信真理的人采取了摇摆不定的做法。伯克医生是在主的一边，还是在仇敌一边呢?他在与天上的生灵和谐同工吗?他是与上帝同工的人吗?不!不是!{18MR 55.2}

　　当我们的人这么缺少辨识力以致会加强说谎并且继续行恶之人的手时，他们就使自己对他的恶行负有责任。上帝不与他同在。当审判的时候，会看到人们现在看不出来的一些事;那时他们将会耻于和这种影响联络。当什么人心中有了上帝的负担，本着爱心设法救他脱离撒但的网罗时，那时他们才可以这么做，上帝也必赐给他们恩典，使他们不致危及自己的灵魂。然而当男男女女愿意站在反对真理的人一边时，主就不会保守他们了。{18MR 55.3}

　　那些走过世界践踏上帝的律法和公义的人，和那些与他们联络交往的人，必与他们的恶行有分。一些人会编造欢迎他们的理由，因为想要给他们的做法找借口;然而却不是上帝造成的需要。“你们务要从他们中间出来，与他们分别;不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父;你们要作我的儿女。这是全能的主说的”(林后6:17,18)。应当谨慎。现在我们不能和行恶的人进行甘心乐意的交往和交流，除非我们了解他们的精神。他们可能表现为光明的天使，欺骗选民;然而谁也不必在这一点上受骗。{18MR 56.1}

　　保罗的话在这种情况很合适：“那暗昧无益的事，不要与人同行”(弗5:11)。

　　{Ms25-1891.8}

　　《文稿》1891年25a号

　　出版工作

　　部分内容刊于2SM 191-194; OHC 116; 1MR 263-264

　　出版机构被安排在上帝的特殊监督之下;但以色列人的历史正在重演——他们离弃上帝的道，随从自己的智慧。处于责任岗位的人被委托按照基督的命令来模塑和造就一项伟大的工作。他们需要注意，不要让任何事物介入他们的心灵和上帝之间，从而看不到上帝的旨意和道路。通过这样做，他们将介绍引导人们与世界联系的方式。{Ms25a-1891.1}

　　主希望某弟兄从祂领受教育和训练，使他在重要的岗位上，不至于败坏上帝的圣工。他正在处理一项非常重要的工作;他与神圣的事物相关。如果他寻求上帝的智慧，他的品格就会改变。他若常在面前谨守主的道，秉公行义，就必大有功效。他没有在自己的家庭生活中把自己完全奉献给上帝，这使他失去了很多。在他的家庭里，他需要与主耶稣基督保持联系。他需要让自己受到最好的、最神圣的影响，这样他性格中的优点才会突出。但他却一直把脸转离上帝。仇敌以一种非常微妙的方式开始了他的工作，以至于看起来不像是仇敌的工作。{Ms25a-1891.2}

　　在撒但巧妙地操纵人类思想的过程中，我们几乎看不出他的真面目，因为他把自己装扮成光明的天使。但他的建议，如果被采纳，会结出非常危险的果实。在有限的判断看来，它是一种更高级的善。这是仇敌迷惑人的能力，是不法的奥秘。“凭着他们的果子，就可以认出他们来”(太7:20)。{Ms25a-1891.3}

　　某弟兄，让你把自己从恩典的方法中分离出来是不安全的。难道你要离弃主的工，去受试探的贿赂吗?世俗的算计是否会进入你的头脑，占据你的思想，直到你与上帝分离?你已经开始了一项行动，它将影响其他人朝着错误的方向工作，以获得更高的工资。 {Ms25a-1891.4}

　　使徒说：“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上;就世界而论，我已经钉在十字架上”(加6:14)。你们要以耶稣基督的十字架为荣。它的功效，它的拯救能力，是无与伦比的。髑髅地的景象在人的心中一刻也没有失去过力量。你唯一的安全在于带着坚定的目标去思考它们。{Ms25a-1891.5}

　　现在是时候让你思考你个人在髑髅地十字架上所分辨的。你认为耶稣是你永生的盼望的中心吗?上帝本性的一切丰盛，都有形有体地住在祂里面。然而祂却痛苦地死在十字架上。要阅读这无限牺牲的证据，并衡量上帝对人类的爱。看这向世人所作的见证，上帝憎恶诡诈和罪恶。从马槽到髑髅地，救主的生活是不断的舍己、自我牺牲和屈辱。这是为什么?祂为我们成了贫穷，叫我们因祂的贫穷可以成为富足。有地上的财宝吗?在房屋和土地吗?不，基督的指的是永恒的基业。{Ms25a-1891.6}

　　不但在来生，就是在今世，那顺服、忠于上帝诫命的人，也必得最丰盛的福气。{Ms25a-1891.7}

　　耶稣舍己，为要将生命和不朽显明出来。永生在天国!人类的大脑能理解它吗?什么样的想象能抓住它?这是一个值得深思的宏大课题。耶稣为你舍命;你给了祂什么?你在克己吗?你是否举起十字架，背起它，跟随耶稣，不论美名恶名吗?你在考虑大格局吗?当上帝把祂的儿子赐给我们的世界时，祂就将天上所有的财宝都随祂赐下。每个人都有权凭着信心得到这些财富;它们将使他成为有用的人，为上帝的荣耀尽自己的责任。{Ms25a-1891.8}

　　只要看见基督的十字架，就会有一种神圣的冲动，把身体、心灵和精神都献给上帝。人既在属灵上有分，就能看出仇敌的恶行;他们必躲避他的网罗。没有深刻的基督徒经验的人，当他们接触到撒但的阴谋所呈现的邪恶和黑暗的势力时，他们不会使他们所交往的人变得更好或更圣洁。{Ms25a-1891.9}

　　某人的情况已经像酵母一样被引入出版社，以创造一种不符合上帝命令的状态。撒但看到他的诡计得逞了。上帝的机构，本应带头克己和自我牺牲，他将采取的工作路线，却使上帝的机构感染激发罗得选择所多玛为家的精神。所多玛虽然富有、迷人、美丽，却没有使罗得更富有;他一切所得的都被火烧尽了，他空手而去。虽然上帝赐给他们亮光，他们还是偏离主明言的劝戒，照着人的意念和私欲去行。他们自私、贪婪地拿走他们劳动所得的一切，不顾正义，从任何地方敛财。他们没有上帝的怜悯和慈爱。{Ms25a-1891.10}

　　培养出来的精神，就是犹大所表现出来的精神。他坚决不让自己的行为被基督的教训和榜样所改变。每个教训都有亮光给他，但他并不在意。这些人，有上帝多年来所赐给他们的亮光，知道他们的道路与上帝的计划不一致。他们提出的任何借口都经不起审判的考验。 {Ms25a-1891.11}

　　主向我呈现了某弟兄处于危险的境地。他正在与上帝分离。他的心思全在尘世的事上，而对天上的事却几乎没有思想。主快要带着能力和大荣耀、驾天云降临，要接那些与祂同工的人到祂那里去。没有其他人能进入上帝之城的珍珠之门。耶稣基督的福音是一种使人复苏的新能力。心灵必须得到净化，除去心中的偶像{Ms25a-1891.12}

　　出版工作是在牺牲中创立起来的，一直由上帝的特别安排所维持。我们开始时非常贫困，缺衣少食。当马铃薯物稀价高时，我们就用萝卜代替。我们工作的头几年每周的收入只有六美元。我们家人口多，但我们在收入之内开支。我们不能买想要的东西，不得不紧缩花销。然而我们决心让世界得到现代真理的亮光，把全部灵，智，体都投入圣工。我们起早摸黑的工作，没有休息，没有工资作为鼓励。{Ms25a-1891.13}

　　我和我丈夫把自己献给上帝，要在出版社的工作上受祂的圣灵引导。我确信我们要是失去了起初的爱心，耶稣就不会也不能用祂的勉言赐福我们;我们若是靠我们自己的力量负起责任，运用我们自己的判断，就会被撇下倚靠我们自己的智慧，我们自己的智慧乃是愚拙。我们要在上帝里面作工;好保持我们一切的属灵能力活泼有生气;好保守我们自己在公义日头稳定的、使人精力充沛的光线之下;因为基督曾说：“离了我，你们就不能做什么”(约15:5)。{Ms25a-1891.14}

　　上帝与我们同在，出版工作兴旺起来，工资增加了，这也是应当的。我在瑞士时，从巴特尔克里克曾传来消息说，已制订一项计划：任何在出版社工作的人周薪都不得超过十二美元。我说，这样做行不通，有些人的工资需要比这高，但出版社的任何人工资都不得达到这个数额的两倍;因为如果少数人从库中领的工资太高，就不会在众人面前显出公平。给少数人付高工资是世界的做法，而其它各方面的人员则拿低工资，这样做是不公平的。{Ms25a-1891.15}

　　在每一所学校，印刷所，疗养院和出版社，上帝都有忠心爱祂敬畏祂的人。他们的工资不可按世界的标准发放。要尽可能运用良好的判断力。维持平等，而不要扩大差别，这是天国的定律。“你们都是弟兄”(太23:8)。{Ms25a-1891.16}

　　少数人不应要求高工资。不要用高工资来吸引有能力有才华的人。这是按世俗的方针办事。工资增加了，自私，骄傲，浮夸，自满以及不必要的铺张也随之而增长，这是那些忠心缴纳十分之一，并把礼物献给上帝的人所没有的。他们周围都是贫穷的人。主对所有的人都是爱的。只有那些克已，谦卑，痛悔，爱上帝并尽力为祂服务的人，才能比那些任意享受今生美物的人更靠近无穷慈爱之主的伟大胸怀。{Ms25a-1891.17}

　　我有许多的见证，都是关于我们不要效法世界的标准这一要点的。我们不要放纵自己的性向，去抓住可能获得的一切，把金钱花在衣服和生活的奢侈品上，就如世俗之辈一样。过取悦自我的生活不能使我们比别人多快乐一点。钱财上不必要的花费是在抢夺上帝的府库;还得有人补足缺乏。为在这个世界上建立基督的国度所需的设施大受限制，是因为人们在十分之一和奉献上抢夺了上帝。{Ms25a-1891.18}

　　不可容这种观念有片刻的流行：以为一个人得到高工资的能力是衡量其在上帝眼中之价值的尺度。在世人的眼中，人的价值是由“他的财产值多少钱?”来估计的。但在天国的案卷中，他的价值是与他善用所托付给他的钱财成比例的。人若敬畏并热爱上帝，用自己完全圣化的才干来增进上帝的荣耀，就能并且必定显示出自己的真价值。在审判时，每个人都要照自己的行为受评价得报应，只有那时才能知道他之前送到天国的有多少。{Ms25a-1891.19}

　　多年以来，我的见证一直反对付给我们传道人菲薄的薪水。你若询查书卷，就会发现我们的一些传道人一直受着非常吝啬的待遇。审计委员会需要明白自己所做的事情并有基督的心。有些心胸狭窄的人在这个委员会，他们实在不知上帝的传道人所必需做出的克己和自我牺牲。他们没有真实地估计离开家庭，妻子和孩子们并且成为上帝的传道士，为灵魂作工，好像那将来交账的人意味着什么。上帝真正的传道人会使自己全部的生活成为一种牺牲。{Ms25a-1891.20}

　　我1890年11月在纽约州萨拉曼卡时曾得见许多事情。我蒙指示，看见有一种上帝不赞成的精神进入出版社。一些人拿高工资。另一些多年忠心服务的人工资却低得多。我多次蒙指示，上帝的秩序不可破坏，传道的精神不可消失。{Ms25a-1891.21}

　　许多人说，当我知道怀姐妹在巴特尔克里克时，我感到很宽慰。她知道该怎么做，因为主多年来一直在向她表明祂的旨意。过去我们非常担心，在怀长老离开工作之后，会有人被安排在重要的职位上，他们没有经历过工作的兴起和进展，也不知道上帝在建立我们机构时所使用的方法和手段。这将带来自私的、世俗的精神，塑造工作和工人，并导致上帝把脸转离祂的子民。 {Ms25a-1891.22}

　　有些人认为不应该有丝毫的疑虑，因为如果主看到事情走错了方向，祂会赐给怀姊妹证言。但是有人问我关于付给工人工资的问题，我却不知道。我知道有些人克已牺牲缴纳十分之一和其它奉献给上帝的圣工。{Ms25a-1891.23}

　　那些负责圣工的人应能毫无羞愧地说：“来吧，让我们一起从事圣工。这项工作是在克已牺牲中创立，并靠着不断的克已来维持的。人们不应该比那些站在我们机构顶端的人更节约，更注重自己的需要。那些拿高薪的人对事业的贡献却很少。那些竭尽全力上交十分之一的人若知道出版社里的工人得到了巨额的工资，他们的信心和信念就会动摇。当你呼吁捐款时，就不会有回应。{Ms25a-1891.24}

　　有些人在日常生活中从不节制和克己。这些人羞辱了上帝，伤害了自己，连上帝子民对他们的信心也被连根拔起。由于他们不圣洁的影响，所有的传道事工都被误判了。如果审计委员会的成员都是那种从经验上知道什么是克己、节俭和节约的人，他们就会严肃地考虑每一个案件。传道士是值得聘用的，只要他把他最好的能力投入到他的时间中，他的工资就应和那些木匠、铁匠或学校老师挣的一样多。如果你认定他没有做牧人应该做的工作，那就告诉他你对他的工作不满意，并告诉他为什么不满意;但只要他愿意花时间做传道士，就付给他工资。人若扣留上帝的仆人所当得的，上帝必追究他的责任。T{Ms25a-1891.25}

　　在一切舍己，一切自我牺牲的事上，让那些介入别人劳动的人，从他们没有付出的劳动中得到丰厚的收获，这对上帝来说是公平和愉快的吗?有些人接受高额工资，而另一些人则在岗位上忠心耿耿地工作多年，所得却少得可怜。我一再蒙指示，上帝的秩序是不可破坏的，传道的精神是不可熄灭的。{Ms25a-1891.26}

　　赚钱是对某一类能力的回报。但这些天赋是谁给予的呢?是上帝，祂把它们赐给人，要为自己的荣耀使用。无限的上帝把耶稣基督赐给我们的世界。“祂为我们成了贫穷，叫我们因祂的贫穷可以成为富足”(林后8:9)。那么基督的跟随者的地位是什么呢?“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我，他们也就是我的门徒了”(见路9:23)。谁在跟随基督?谁是上帝真正忠心的仆人?只有那些受圣灵恩膏涂抹的人才能安全地处理神圣的事情。“因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们上帝所召来的”(徒2:39)。他们可以与大卫一同说:“我将耶和华常摆在我面前，因祂在我右边，我便不至摇动”(诗16:8;徒2:25){Ms25a-1891.27}

　　我蒙指示看到，如果人们在我们的任何机构中承担与上帝工作有关的责任，除非他们认识到工作的神圣性，否则他们是不可能安全的。那不是停止虔诚和奉献的时候。你需要在上帝面前谦卑你的心，每天悔改，用心和力量事奉祂。那时你需要将自己置于光的通道中。一个将军上战场时扔掉他的武器是不明智的。如果有一个时候，人们需要保持他们与上帝的联系，这是当更多的责任落在他们身上。重要的是，他们要全副武装，不是部分武装，而是全副武装。每一件都是必不可少的。 {Ms25a-1891.28}

　　每一个被赋予责任的人都应该是正直的，谁也不能被买卖。撒但会诱惑你:“如果你做这做那，我就把这一切都给你”(见太4:9)。耶稣说:“人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢?因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命;凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命”(或得永生)(可8:36,35)。愿主帮助我们记住，我们都必须站在上帝的审判台前交账。耶稣向我们启示了天父，把祂显明得如此清楚，以致我们仰望基督，就是仰望天父。我们在基督简朴、充满爱的生命中看见上帝。人就是这样呈现基督的品格。{Ms25a-1891.29}

　　主希望那些不受贿赂或强迫的人来领导祂的工作。当基甸的军队挑选的时候，只有那些一心一意的人，才能和基甸一起去战斗，并取得胜利。那些觉得自己做不到这一点的人，不应该留任。毫无疑问，在我们的机构和工作中，会有一些不称职的人。但这些都有待检验和证明。“凭着他们的果子，就可以认出他们来”(太7:20)。我已经看到，在我们的工人中，曾经有过，将来也会有这样的人，他们并不觉得自己每一步都需要耶稣。他们认为他们没有时间祷告和参加聚会。他们有太多的事情要做，以至于找不到时间把自己的心灵放在上帝的爱里。在这种情况下，撒但就现场提供真空和创造虚妄的想象。人就这样被引导去策划和设计，不靠那位工人大师。{Ms25a-1891.30}

　　上帝要的是有智慧、敬畏祂的人，他们要有基督的品格，要记得基督是他们的榜样，要倚靠上帝的引导。祂需要的是这样的人:他们能看到这项事业的伟大之处，能够理解从它兴起之初就与之交织在一起的原则，能够在紧急情况下挺身而出。上帝不会强迫我们服事。祂不会用一个世俗的秩序来模塑和造就祂的工作，与祂在过去四十年中为祂的子民所制定的完全不同。作工作必须具有创作者的特征。{Ms25a-1891.31}

　　上帝要的是遵行祂的道，行公义和公平的人。祂可以不断地向这些人传授智慧，就像祂对但以理所做的那样。上帝所教导和带领的人，必证明他们有基督的温柔和谦卑。人现在处在重要的位置上，每天都需要上帝改变人心的大能。耶稣渴望将祂改变的恩典赐给他们。{Ms25a-1891.32}

　　“人心多有计谋;惟有耶和华的筹算才能立定”(箴19:21)。“当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全”(诗37：5)。主要把侍奉祂的人和工人的自我抽干，好把祂的圣灵赐给他们。除非他们有一位住在心里的救主，否则即使他们有最高的教育和经验，他们也不会成功。他们必须先在上帝面前谦卑，并被祂的灵所充满，才能对他们的同伴产生影响。这样，在任何地方和任何情况下，正确的行为都是得到保障的。他们不会自私，不会没有耐心，没有礼貌;因为他们这样行，就明明地说，我没有常把耶和华摆在我面前。我没有耶稣在我身边;我今天为我自己服务。那些“住在基督里”的人将会有最高价值的经历;他们将成为他人的祝福。他们恳切、全心的祷告必蒙垂听，光明，天上的光，必临到他们。这样的人只能像光一样在世界上闪耀，向所有与他们有联系的人反映未来荣耀的宝藏。{Ms25a-1891.33}

　　人可能暂时忘记上帝在祂的工作上已经赐下亮光。上帝已经定意要证言在工作中，如同从天上来的指路明灯。撒但已经下定决心，要使上帝证言的劝导失效。它们被轻视，被忽略，被置之不理;但它们仍将活着，以正确的方式作证，谴责和纠正那些采取错误行动的人。上帝要在祂的作为中显明祂自己。当上帝借着圣灵在像迦勒这样忠心的人身上作工时，那些粗心大意和不信的人就会悔改。怀疑和疏远都消失了;信心已经确立。信心和爱心把心连在一起。{Ms25a-1891.34}

　　上帝在出版社的每一个部门都需要忠心的迦勒，这些人在看到事情违背上帝的旨意时不会保持沉默，即使他们的地位可能受到威胁。这样，他们就可以与上帝同工，天上的天使也要在这工作上与他们合作。需要经常私下与上帝交通。我们必须吸收基督的精神，才能分赠与人。我们如果不化大量的时间与一切能力之源交流，就无法应付撒但与世人的同盟。{Ms25a-1891.35}

　　有时我们必须避开属世的辛劳与宣嚣，在隐僻之处静听耶稣的声音。这样，我们就能品尝衪的慈爱，感染衪的精神，学习将自我钉在十字架上。在世人看来，这样做似乎是不可能的。你也者会说：“我没有时间。”但当你察究实情时，你就会发现并没有损失时间;因为当你获得惟独来自上帝的能力和恩典时，不是你自己完成工作，实际作工的乃是耶稣。基督说：“离了我，你们就不能作什么”(约15:5)然而，有多少人试图用自己的智慧去做一些事情呢?有限的判断是愚昧的。我们每一步都需要天上的策士。{Ms25a-1891.36}

　　“耶和华如此说：“智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平，和公义，以此夸口。这是耶和华说的”(耶9:23,24)。上帝不会让我们相信人的才能和资格。祂会让我们感受到与祂的生活联系的重要性，祂是所有力量和荣耀的蓄水池。{Ms25a-1891.37}

　　默想与恳切祷告必能激发圣洁的热忱。与上帝相交的人，必与基督合而为一，正如基督与父合而为一一样。当这种性格的转变发生在信徒身上时，他会化看到其他人的轻浮和非基督教的行为而感到悲伤。光明的本质，显明与黑暗的明显对比，照样，那些被上帝的灵感动的人，也显明与不信的人有明显的对比。真理有一种更新的能力，能改变人的品格，使教会在上帝面前成为一个荣耀的教会，没有玷污，没有皱纹等类的病。Ms25a-1891.38}

　　以色列人从埃及地被领出来，为要守上帝的律法，照样，在这末后的日子，主从众教会和世人中分出一班特殊的子民，热心行善。他们要与众不同;主是他们公认的统治者。上帝赐摩西对以色列人所说的话，是与祂的百姓相宜的，现在上帝赐大光给他们。阅读申7:8-9。{Ms25a-1891.39}

　　耶稣在人心中的爱，会引导人重视基督为之而死的每一个人。耶稣基督的宗教忽略了等级和阶层，世俗的荣誉和财富。品格和对目标的追求在上帝那里有很高的价值。上帝的天使注视着品格的发展，衡量道德的价值。上帝不偏袒强者和世俗的宠儿。远非如此;祂不容困苦、穷乏和受欺压的人受践踏。祂要求祂的每一个追随者都是温柔同情和怜悯的男人和女人。{Ms25a-1891.40}

　　穷人、不幸的人、生病的人和受苦的人在这个世界上都是在考验人类的品格。如果基督的爱在心中，那么跟随祂的人，无论处于什么地位，都必蒙爱。我们若天天与上帝相交，就必学会把上帝的价值放在人身上;我们应该学会尊敬和看重那些上帝所尊敬和看重的人。赛57:15;诗51:16,17;138:6;赛66:2。“但我所看顾的，就是虚心痛悔、因我的话而战兢的人”。{Ms25a-1891.41}

　　“我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人”(弗6:10)。这是我们的效率。“常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子;因为离了我，你们就不能做什么”(约15:5)。那么，人就不要走使他少有耶稣基督的道路。如果他被提升到一个负责任和值得信赖的位置，他就必须向世人表明，他有更深刻的虔诚，更真诚的信心，更热心地为基督的恩典作见证。{Ms25a-1891.42}

　　除非我们在我们的主和救主耶稣基督的恩典和知识上不断增长，我们就不适合做这项工作。“要穿戴上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起上帝所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，”又尽了自己的力量与上帝合作，“还能站立得住”(弗6：11-13)。13-17节。