《文稿》1891年26号

　　孤儿院

　　原为无日期文稿 80号，刊于《医疗布道》1891年6月和7月

　　长期以来，我们一直感到我们中间非常需要一个孤儿院。我们看到寡居的母亲带着她失去父亲的孩子们，竭尽全力地工作，以便让她的孩子们和她在一起，不让他们挨饿缺衣。许多母亲就这样死于过度劳累。我们这班人为此作得太少了。我远远还没有尽到自己的责任。我们所做的并不像其他教派所做的那么多。根据我们的信仰，对我们的期望理应比对别人的更多。{Ms26-1891.1}

　　那些拥有今生美好事物的人如果是无私的，基督化的，就会感到自己负有严肃的责任在人们困惑、贫乏和丧失亲人的时候帮助他们。上帝把充分的资源放在祂地上代表的手中，让他们帮助有需要的人。如果祂的每个代表都像基督那样无私地工作，就不会有人缺乏生活的必需品，也不会有人极其需要温柔同情的话语了。可是自私和骄傲的心却说：“不要干预吧!如果你试图帮助所有的人，你会忙得不可开交。”心中需要充满什么呢? 需要基督怜悯的爱和温柔的仁慈与同情。这种充实不比充满自爱、自顾和自高的心更可取吗?让基督的心成为你们的心，基督的行为成为你们的行为时，你们就能实行以赛亚所描述的禁食了。{Ms26-1891.2}

　　“我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索?” 要知道穷人和受苦的人需要什么，然后用仁爱温柔的态度，与他们分享上帝赐给你的美好事物，帮助他们树立勇气、盼望和信心。这样，你们就能作主吩咐你们作的工了。“使被欺压的得自由”(赛58：6)，不折断一切的轭就不罢休。你们若忽略这事，就不可能顺服上帝。{Ms26-1891.3}

　　“不是要把你的饼分给饥饿的人，将飘流的穷人接到你家中，见赤身的给他衣服遮体，顾恤自己的骨肉而不掩藏吗”(赛58:7)?这种掩藏的事已经做了多少啊!多少人已经闭上眼睛、锁上心门，免得一种软化人的影响会促使他们去做亲切慈善的事啊!基督的工作永不止息。祂的慈爱与良善是无穷无尽的。祂怜悯所有的人。“{Ms26-1891.4}

　　主耶稣的意思是要你们在分给祂的贫穷受苦的人时受祝福。祂使人成了祂的同伙。“我们是与上帝同工的”(林前3:9)。基督岂不是已经藉着言传身教明白地教导我们该做什么了吗?我们要工作，被祂的灵充满，我们既仰望十字架，就要做好准备，祂一吩咐，就为祂放弃一切。为取悦自己而活的人并不是基督徒，还没有在基督耶稣里成为新造的人。{Ms26-1891.5}

　　每一分每一秒都是宝贵的，承载着永恒的责任。基督徒不再为自己的自私满足而活，不再为了徒劳的炫耀而生活，以引起那些不如他境遇好的人的嫉妒。他是上帝的使者，要做上帝的工作。基督徒认为在宇宙中没有其他生灵有耶稣对他的要求。他是买来的产业，是用羔羊之血的重价买来的。他要毫无保留地把自己献给基督;他的思想、言语和一切的行为都要顺服基督的旨意 {Ms26-1891.6}

　　世界的救赎主，也就是户主，把祂的财产托付给他的仆人，不是让他们为自己大肆投资和挥霍的金钱、财产、智力只是借给我们，让我们把它们当作珍贵的托付，用于为基督服务。理性、能力、知识、感情、财产都是从耶稣那里领受的，要用智慧来使用，使尊贵和荣耀归与祂的名。基督徒在生活和品格上是与基督仁慈的计划中紧密相连的，以成就造福人类的大工。他的品格是基督品格的再现。每一个爱救赎主的人，都要效法耶稣无私、自我牺牲的生活。 {Ms26-1891.7}

　　因为团结就是力量，一切能力、良善、怜悯和仁爱之源便接纳有限的人类与祂合作，为要将祂的神能传授给人，好散播祂的影响，延及远近。每个信奉基督的人都要成为祂的工人，执行祂的命令。在祂恩典的转化影响下，将不断进行同情和忍耐的实践;将有神圣的效仿行为，支持弱者，帮助基督身体中的受苦成员。 {Ms26-1891.8}

　　当一个人与基督联合，与上帝的性情有分时，他的利益就与所有受苦的人类利益一致，他与天上的生灵在同一条线上工作。没有自我抬高和特别宠爱的人，也不会对他人说：“坐在我的脚凳旁下边”(雅2:3)。我们必须作为上帝的仆人站立，不受世界的影响，但要始终像世界中的明灯一样闪耀，无论在信仰的表白还是善行的实践中，都要始终代表基督的形象。 {Ms26-1891.9}

　　基督徒的生活会证明他是受另外的律法管治的，与世人所遵守的律法不同——是比控制爱世界之人的律法更高等次的律法。与基督合一使人发挥一种远超过今世名人的感化力。他们在效法基督的榜样时，因祂的恩典而有能力使教会和社会受益。将他们与世人在精神和原则上分开的分界线越清晰，他们的感化力就越大，两者是成正比的。{Ms26-1891.10}

　　我们作为基督的工人以无情强制的方式做了许多事情。我们现在要隐藏在耶稣里，把所有的自私和虚荣从我们的工作中分离出来。我们做事不能半途而废。献身必须完全。要站在克己牺牲一边。不要走上自我扩张的道路。不要过自私放纵的生活。让教会和世界之间的分界清晰明了，使人与天使都能分辨。{Ms26-1891.11}

　　我们的创造主上帝的旨意，要在我们里面彰显出来，不仅在我们的名号上，也要在我们舍己的生活上。世界拒绝接受基督耶稣作为他们的统治者，于是被暴君甚至撒旦所奴役;但基督徒应当展现出他们是天国之王的儿女。们要拿出证据表明他们是受无私的原则影响和支配的。他们的目的和追求应该与世人的自私截然相反。{Ms26-1891.12}

　　人的内心总是倾向于关心和追求世界的事物;但我们必须聆听并服从上帝的声音。主说：“你们务要从他们中间出来，与他们分别;不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父;你们要作我的儿女。这是全能的主说的”(林后617、18)。“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事;那里有基督坐在上帝的右边。……因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在上帝里面” (西3:1-3)。 Ms26-1891.13}

　　髑髅地的十字架被置于天地之间作为永久的纪念碑，提醒你们注意一个比这个世界更圣洁的世界。它是通往光明世界的媒介;人的思想总是被吸引到天上的世界，审视那位为我们不断代求的主;那些把天上的世界放在眼前的人，他们的情感和追求都会超越这个世界。他们会活在世上，但不是这个世界的人，作为寄居者和客旅在人群中行走，寻找一个更美好的国家，就是在天上的。通过他们的影响，他们会带领其他人与他们同行。 {Ms26-1891.14}

　　我呼吁你们注意听从主的告诫去照顾受苦的人：“你的光就必在黑暗中发现;你的幽暗必变如正午。”这岂不是我们大家都渴求的吗?在遵行我们天父的旨意中有健康和平安。“你的公义必在你前面行;耶和华的荣光必作你的后盾。那时你求告，耶和华必应允;你呼求，祂必说：我在这里。你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头，并发恶言的事，你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现;你的幽暗必变如正午。耶和华也必时常引导你，在干旱之地使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源”(赛58:8-11)。{Ms26-1891.15}

　　现在要让基督徒在上帝面前忏悔他们半心半意的工作。让他们把自己看作是人类大网中的线，毫不迟疑地挽回时间，向世界展示纯粹无私的善举。他们既在品格中表现基督的特性，就可以光荣地推进祂留给他们的劝世人与祂和好的工作。{Ms26-1891.16}

　　弟兄姐妹们;我请求你们仔细考虑一下现在摆在你们面前的关于建立一个孤儿院的建议。想想那些没有父亲和母亲之人的需要。我们早就希望看到一家机构建立起来照顾这些无助的人。凯洛格医生在目睹孤儿的痛苦时，内心深受触动，他觉得必须做点什么，而且要立即行动。只要是他力所能及的，他就为无家可归的人提供了一个家。他和他的善良的妻子目前正在照顾着一群不同年龄的孩子，他们有一个大家庭。 {Ms26-1891.17}

　　最近的总会大会在向我们聚集的兄弟们表达这一话题方面，以及在决定建立一个孤儿院方面，采取了一个良好的步骤。既然这项工作已经得到了推动，那些认识到这一巨大需要的人应该让每个人都准备好参与促进这项工作。{Ms26-1891.18}

　　主对彼得说：“你喂养我的小羊”。这道命令是我们的。孤儿院是要帮助实现这一目的。这个机构不仅计划为无家可归的人提供食物和衣服，还把他们放在爱上帝和敬畏上帝的教师照顾之下，教育他们认识上帝和祂的儿子。{Ms26-1891.19}

　　这里需要工人。主耶稣基督呼召那些慷慨大方，且因髑髅地的十字架而心中火热的人。人类的事业需要有教养和自我牺牲的人，他们要像基督一样工作。我们队伍里有很多人只等着被召唤去做积极的工作。{Ms26-1891.20}

　　许多孤儿需要我们帮助。要把这些孩子当作馨香的供物献给上帝。求上帝赐福给他们，然后按照基督的吩咐培养和造就他们。我们的人会接受这项神圣的委托吗?由于我们肤浅的虔诚和世俗的野心，那些基督为之而死的人会被抛下受苦，走上歧途吗?让我们认真考虑一下这件事。{Ms26-1891.21}

　　谁是有资格，并愿意献身从事上帝所推荐之工作的人呢?我们所需要的不是新手，而是有上帝的道存在心里，坚持表达上帝智慧的圣经原则的人。我们需要像耶稣那样用朴素的语言进行教学的人，因为这将使青少年的品格变得坚实。我们所需要的教师，要能以敬畏主之心、遵循主的教诲培养青少年，用爱心教育他们，用上帝的智慧引导他们力上加力。{Ms26-1891.22}

　　所需要的教师不能把青少年引入时尚和虚假的生活中去，其错误的幸福观和道德观会残酷地夺走孩子们的生命。眼睛不要注视世界的格言，而要注视耶稣。学习耶稣的人能教导主的道。上帝的话语是行动的准则，主会亲近那些承担这一最重要工作的人。{Ms26-1891.23}

　　当无家可归和无助的人被安置在可以获得知识、幸福和美德的地方，成为天上君王的儿女时，他们将准备好在社会中扮演基督化的角色。这是他们接受教育的宗旨——让他们转而要帮助穷人，为孤儿工作。善工就这样延续下去。这难道不是最高意义的传道工作吗?福音既要传给远方的人、也要传给近处的人。 {Ms26-1891.24}

　　一个值得考虑的目标是为那些因年老或疾病而不能工作的传道士们提供一个休养的地方。这件事被忽略了。我们的信徒并没有感到应当作出安排来照顾那些因从事圣工而变得虚弱，不能再承受白天重担和炎热的传道士们。{Ms26-1891.25}

　　我们旅行的时候，发现国家对于出征的战士有慷慨的安排。这些人的伤痕及终生的残疾显明他们曾经过危险的战斗，被迫前进，暴露于风雨之下，及在战俘营中受苦。这一切精忠报国与克己牺牲的证据，就使他们对其曾出力救护的国家有合理的权利——人人公认和尊重的权利。然而安息日复临信徒又曾为基督的精兵作过什么安排呢? 我们在请求为孤儿提供一个家的同时，还敦促提供一个传道人的家。这一事项一再被提及，但尚未就此采取任何明确的行动。我们这班人应该感到自己有责任去做这件事。每一个教会成员都应该关心我们在基督里的弟兄情谊。我们是彼此相连的肢体;若一个肢体受苦，所有的肢体就与他一同受苦。{Ms26-1891.26}

　　我们的传道士们曾辛勤忘我地工作，救灵归向基督。他们在战斗中疲惫不堪，身患疾病。不能让他们在贫困中挣扎度日，觉得自己是穷人。传道士们常常被派到一个明知对健康有害的地方去工作，但他们却冒险前去，希望能给人们带来帮助和福气，而不愿回避艰难的地方。过了一段时间，他们发现自己的健康每况愈下，必须改变气候环境，甚至需要改变工作。通常这样做仍不会带来解脱。现在他们该怎么办呢? {Ms26-1891.27}

　　疲惫不堪的工人会怀着多么愉快和宁静的心情看到一个宁静的家，让他安身的合理要求得到满足! {Ms26-1891.28}

　　“在耶和华你上帝所赐你的地上，无论哪一座城里，你弟兄中若有一个穷人，你不可忍着心、攥着手不帮补你穷乏的弟兄。总要向他松开手，照他所缺乏的借给他，补他的不足。你总要给他，给他的时候心里不可愁烦。因耶和华你的上帝必在你这一切所行的，并你手里所办的事上，赐福与你”(申15：7-10)。{Ms26-1891.29}

　　“你的弟兄在你那里若渐渐贫穷，手中缺乏，你就要帮补他，使他与你同住，像外人和寄居的一样。不可向他取利，也不可向他多要，只要敬畏你的上帝，使你的弟兄与你同住”(利15：35、36)。{Ms26-1891.30}

　　上帝忠心工人曾为基督放弃了属世的前途，不求享乐财富而宁愿安贫居贱。当他们不能再劳动，也没有办法养活自己的时候，他们和依赖他们之人的需求应该得到满足。当疾病或虚弱临到我们传道人的时候，不要让他们有这样的心里负担： “我今后无力赡养妻子和孩子们了，他们将要如何呢?” {Ms26-1891.31}

　　应当筹备款项来补助这等不能再作工的传道士。我们若非尽种种合理的力量来促进此事，又毫不迟延地去实行，则我们在上帝面前便不能表示清白无罪。. {Ms26-1891.32}

　　在我们之中，有些人还看不出这样行的必要，但我们却不应当被他们的反对意见所影响。凡存心立志要作义人及行义事的，就当坚定前进，促成此项善工，因为这是上帝所要我们去作成的。{Ms26-1891.33}

　　这项工作需要大家合作。这些机构需要资金。许多人过着安逸的生活，推迟了用他们的资财行善的工作，但这种情况还会继续吗?难道我们应该深爱金钱，把它埋在地里吗?孤儿院已经开工了。土地已经被购买，现在不能让机构半途而废。{Ms26-1891.34}

　　需要每个人的帮助。各种来源的点点滴滴都值得珍藏。寡妇所献的小小礼物，穷人所捐的有限的钱，在上帝看来，并不比大礼物差。上帝必使祂的福分加在这礼物上，使这个善举根据施舍者的甘心乐意而产生成果。{Ms26-1891.35}

　　如果富人勉强捐献，希望把每一块钱都用来投机或投入其他世俗的机构，他们将得不到回报。我们敦促通常用于摄影的钱派上更高尚更神圣的用途。要接触你影响范围内的所有人。年轻人的热情是需要的。年轻人应该放下虚荣心，限制自己的欲望。在你花钱的时候，要想到这是主的钱，是你所经管的，而且你必须向祂为其用途而交账。{Ms26-1891.36}

　　对于对今生正在失去把握的老年人，我呼吁你们在耶稣瑞安睡之前，要妥善地安排主给你们的财物。须记得你们是上帝的管家。当你们还活着的时候，要把主自己的东西归还给祂。当你们还有理智的时候，不能不照看好这件事。我们既已年纪老迈，就有义务对自己的财务做出安排，捐给上帝所建立的机构，使祂的真理和圣名成为地上的赞美。这项工作被极大地忽视了，但现在必须得到更多的注意。{Ms26-1891.37}

　　撒但正利用一切诡计，使如此迫切需要的钱财转离为将亡人类舍生的主。世界上有很多人把宝贵的资源投入世俗的事业、建筑和上帝的事业中，上帝的事业需要每一分钱来推进真理，荣耀他的名。我问你们，这些地上的财宝难道不先送到天上吗?这样我们就是把我们的财宝装在不会破损的袋子里。我特别要敦促那些即将分配自己钱财的老年人，要记念那些忠心劳苦传道教导人之人的需要。{Ms26-1891.38}

　　我的弟兄们有没有意识到上帝赋予他们的责任? 如果健康和生命将要丧失，那就把你的钱放在可以投资于上帝事业的地方，从而交给兑换银钱的人，使之不断增加。当真理之光被带到接受的人面前，而他们又在上帝的事业中使用他们的才能时，工作就进展了，才能就增加了。我呼吁整个教会，以及每个信徒，要把上帝所托付的资本连本带利地归还给祂。这样，你们就必有财宝在天上。{Ms26-1891.39}

　　要让你们的心忠于耶稣。尽管你们或许感到自己是圣徒中最微小的，然而，你们却是基督身体的肢体，通过祂，你们就与凡作祂人类代理的人有联系，并与天上生灵的卓越及权能有联系。“我们没有一个人是为自己而活“(罗14：7)。每个人都被分派一个岗位，不是为了他自己狭隘自私的利益，而是让每个人的影响力可以成为所有人的力量。{Ms26-1891.40}

　　如果我们真正相信，我们每个人都是世上的一台戏，给天使和世人观看，那么，我们作为教会难道不要表现出与我们现在所表现的完全不同的精神吗?我们难道不要成为活的、做工的教会吗?不应该有沉默的伙伴;每个成员都应该是这座建筑物中的活石，从公义的日头那里捕捉神圣的光芒，并向世界发出光芒。每个人都是链条上的一个至关重要的环节，将我们与我们的同胞联系在一起。当我们直视髑髅地的十字架时，我们心中的每一根神经都会为我们世界各处的人类苦难而激动不已。 {Ms26-1891.41}

　　上帝把世间的财产托付给人，这成为了极大的诱惑之源。许多人因贪恋金钱而败下阵来，因为金钱确实是万恶之源。如果把钱埋在地里，它就一文不值，但如果加以积极利用，它就能带来极大的好处，我们因此感谢上帝。但在撒但的诱惑下，金钱会被引入歧途，绕过上帝的宝库，用来助长罪恶、增强邪恶、强化自私，并阻挡人接受一切美好的事物。如果金钱能开口说话，讲述自己的故事，我们就会看到一部充满浓厚兴趣的历史，但同时也会承受沉重的悲伤和忧愁，让我们感到悲伤。{MS26-189.42}

　　为了获取金钱，人们设立了多少企业，制定了多少计划，把撒但当作顾问!贪婪崇拜金钱。与之相比，生命的价值微不足道。投机者用各种欺骗手段来获取金钱。为了得到它，赌博场所繁荣兴旺，不义之财的损失激起了人们的热情，驱使他们犯下谋杀罪行。通过用于放纵罪恶、纵欲和恶习的金钱，这些行为已经变得普遍。{Ms26-1891.43}

　　许多自称是基督徒的人都忠实地侍奉财神。为了利益，富人压迫穷人，以此证明他们会如何对待耶稣为他们自己而死的天国财产。他们若不忠心使用今世的财物，就不能更好地使用永恒的财富。凡闭眼不顾穷乏人的需要，不听饥饿人的呼求，不顾上帝的事业，将自己私心的门关上的，都有祸临到。他们闷闷不乐，自私自利地想办法把他们主所托付的一切东西都占为己有。他们看不见行善的大好机会，也不愿意别人告诉他们;但是，只要是为了他们自己的荣耀，他们就会把自己的金钱奉献给任何目的。{ms26 - 1891.44}

　　真正的基督徒珍惜金钱，因为它是托付给他的，用来证明他是否配成为永恒财富的继承人。他可能没有几百万，但只有几千甚至几百;然而他是上帝的管家。在天使和人类面前，他要证明他认识到自己的责任。他不会把主的财产浪费在投机或自我放纵上;但耶和华怎样指示，怎样开辟道路，就必怎样积蓄财宝在天上。节俭、克己使许多人在中等境况下有行善的手段。奢侈的人有责任向基督学习，谦卑地走上帝所走过的舍己的道路。{ms26 - 1891.45}

　　基督徒的生活是一种舍己的生活;当有人求救时，是那些克己的人回应了。捐得乐意的人，为耶和华所喜爱。为了获得投资于他最看重的东西所需要的克己，将不断在他身上培养习惯和品格，这将使他在咨询中安全，并将使他对他人产生良好的影响。{ms26 - 1891.46}

　　整个教会的每一个部门都负有严肃的责任。教会的成员如果跟随基督，就会抑制自我满足的欲望，对衣服的爱，对漂亮房子和家具的爱，这样他们就可以把上帝的事业推到远近各处。他们认识到罪的可悲，以及基督在无限的牺牲中对堕落的人类所表现出的神圣的慈悲。与基督的交往使他们拥有一颗温柔的心;他们的眼神、声音和言语中会有同情，在努力的过程中会有真诚的关怀、爱和活力，这会使他们通过上帝的力量赢得人皈依基督。 {Ms26-1891.47}

　　慈善的涓涓细流，必须时常保持川流不息地流入库中。上帝的天意高瞻远瞩，遥遥领先，远远超越我们慷慨捐输的速度。推进并建立上帝圣工的道路被自私、骄傲、贪婪、浪费以及爱炫耀阻碍了。上帝呼召那些知道真理的人为祂腾出空间，开辟道路，以便祂能够工作。“你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗?我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了”(约4:35) {Ms26-1891.48}

　　必须有更大的谦卑，与世界有更大的区别，否则上帝不会接受你们作为基督徒，无论你们的地位或从事的工作性质如何。我们的工作不是为了积累财富并将其埋藏在地下。每个基督徒机构的目标都是拯救这个因罪孽而衰亡的世界。基督伟大的榜样——耶稣基督的一生中的每一刻都致力于这一目标。只要在广阔的收割田野的任何地方还有呼唤劳动者的声音，只要撒但以不懈的努力摧毁灵魂，基督徒就没有时间无所事事。一个工作的结束只是为另一个具有生命意义的工作让路。我们必须时刻保持警醒、祈祷和等待主的降临，并全力以赴地工作。{Ms26-1891.49}

　　每天的生活都充满了重大的责任，我们必须在上帝的指导下工作。基督说：“离了我，你们就不能作什么。”{Ms26-1891.50}

　　弟兄姐妹们：这个帮助穷乏人的呼吁临到了你们，希望你们能响应。每一位信徒都要对这项工作产生浓厚的兴趣。不要让耶稣对你失望。上帝的话充满了许多的教训，教我们该怎样对待寡妇，孤儿，及穷苦的人。如果大家愿意顺从这教训，那些寡妇的心就会欢然歌唱;饥饿的孩童们就会得到饱足;穷乏的人就会得到衣着;那些快要灭亡的人就会得以复苏。{Ms26-1891.51}

　　工人们所要得的赏赐是何等大的福气啊!对于那些现在是懒惰，自私，及以自我为中心的人，简直是象从死里复活一样了。在我们之中，属于天庭的慈爱，智慧，及热心必复兴起来。{Ms26-1891.52}

　　摆在我们面前的工作似乎很伟大。但是弟兄们：天上的生灵正在观察，如果我们为基督的尊荣发奋，使自己置身于上帝的天意所安排的通道中，这些天上的使者就必赐我们一种新的属灵的力量，以致我们能克服各种困难，并胜过一切障碍了。让1891年登记为上帝解救受苦人类的机构策划和开工的一年。{Ms26-1891.53}