《信函》1893年30号

　　塞缪尔.黑尔

　　1893年3月7日于新西兰凯奥

　　亲爱的塞缪尔.黑尔弟兄：

　　我因你内心很沉重。在我看来，你一直被笼罩在怀疑和不信的迷雾中;对你来说许多事似乎都是不确定的。我们生活在地球历史上的一个时期，凡是会被摇动的都会被摇动，而那些不能被摇动的会保留下来。你们没有逃过撒但的试探。{Lt30-1893.1}

　　你知道你曾经爱过主和真理。今天真理对你来说不是真理了吗?它确实是真理，而且你不愿放弃它;但它已经暗淡了。你们要与黑暗的权势争战，仇敌正用他狡猾的试探筛你们，像筛麦子一样; 基督却没有忘记你们。圣经说撒但会带着能力降临;他知道他的时间不多了。他正加紧工作，以迷惑人的心智，削弱他可能接触到的每个人的信心。他正在寻找可以吞吃的人。{Lt30-1893.2}

　　我的弟兄，你要站立得稳;你们要坚定、勇敢、坚信;要忠于上帝和你自己的利益。你们若这样行，凭着信心，恒心，忍耐，盼望，仰望那创始成终的耶稣，就能救自己;而且主会使用你作为他的工具来拯救你的妻子和孩子。当你的妻子下定决心，不再爱这个世界，不再为这个世界服务，她会意识到上帝的要求，她就会帮助你;你们可以在伟大而重要的工作中互相帮助，为将来不朽的生命完善基督徒的品格。{Lt30-1893.3}

　　即将为人牺牲自己生命的耶稣基督问道："人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?” (太16:26)世界和它的魅力在不断地吸引每个人的注意，如果你注重这些诱惑，你就不会快乐。主必须占据心中的位置，否则暂时的事物就会在你的情感中占据首位。{Lt30-1893.4}

　　基督警告并邀请你们 “你们要先求祂的国和祂的义。这些东西都要加给你们了。”“ 不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明” (太6:33，19-22)。{Lt30-1893.5}。

　　这是什么意思呢?意思是说，我们要辨别天上的、不朽的财宝，因为它们的价值不可估量，高于地上的、暂时的和会朽坏的。我们要用属灵的眼睛看到伟大而崇高的公义标准。主耶稣的死并不是要使上帝的律法失去效力，而是要证明它的不变性，并带来永恒的公义，使所有违反上帝神圣律法的人都能得到拯救。(Lt30-1893.6)

　　当他们继续在过犯中时，祂并没有拯救他们，而是给他们第二次机会，代替他们作，做他们的保证。这样，人因著信，就可以以基督的义为自己的义，又因向上帝悔改，相信我们的主耶稣基督，就可以在上帝的性情上有分。“上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。”又有极大宝贵的应许赐给我们，你们因此怀疑那宝贵的保证，把它弃之不顾，当作毫无价值的。不!但要坚固你们的信心，把这些应许当作自己所领受的，当作上帝所应许的，祂必作你们强有力的帮助---“因此祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有分” (彼后1:3，4)。 {Lt30-1893.7}。

　　主呼召黑尔.塞缪尔弟兄的妻子在身、心、灵悔改，好叫她凭着信心，天天得着恩典和能力，使她在心灵和行为上不再与世俗的一致，而听从上帝活的圣言，那是上帝对她说话：“又说，你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父，你们要作我的儿女。这是全能的主说的”(林后6:17, 18)。你们既有这应许，就必成为王室的成员，天上君王的儿女，与耶稣基督一同承受那永生的基业，那极大永远的荣耀，“亲爱的弟兄阿，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体灵魂一切的污秽，敬畏上帝，得以成圣”(林后7:1)。{Lt30-1893.8}。

　　“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为上帝的儿女。我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识祂”(约一3:1)。世界无法融入我们的经历，无法正确辨识我们的希望和属天的向往，耶稣对不悔改的世界来说，“像根出于干地”(赛53:2)。 {Lt30-1893.9}。

　　在《以赛亚书》53章中问道：“我们所传的有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?祂在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。祂无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕祂。祂被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。祂被藐视，好像被人掩面不看的一样。我们也不尊重祂。祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。我们却以为祂受责罚，被上帝击打苦待了”(1-4节)。这就是世人的感觉。{Lt30-1893.10}

　　悔罪的人，那些单单仰望上帝荣耀的人，看得更深。“哪知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚我们得平安。因祂受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上” (5、6节)。 当至高上帝的儿女在灵里、衣着上与世俗分别，追求属天的事物时，他们看不见他们行为的动机。“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为上帝的儿女。我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识祂。亲爱的弟兄啊!我们现在是上帝的儿女，将来如何，还未显明;但我们知道，主若显现，我们必要象祂;因为必得见祂的真体。凡向祂有这指望的，就洁净自己，象祂洁净一样”( 约壹3:1-3)。{Lt30-1893.11}。

　　这是指信心的眼睛仰望上帝，注视所看不见的，而不是现在看得见的事物。信心存在于对将来好处的指望;它在上天的恩赐中辨识出难以形容的利益。来生的盼望是我们基督教信仰的重要部分。当我们让属世的引诱介入上帝与心灵之间时，我们所看到的全是世界。黑尔弟兄和姐妹，要向更高处仰望。要让信心的眼睛注视看不见的事物，你就必靠着上帝的大能而成为刚强。{Lt30-1893.12}

　　我们的信心因仰望耶稣而增加。祂是一切有吸引力与可爱之物的中心。我们越思考属天的事物，就越少羡慕属世的事物，被它们吸引。我们越多将信心的眼睛注视永生的希望所寄托的基督，我们的信心就越增长，我们的盼望就越坚固，爱心就越深切热烈。我们属灵的见识清晰了;属灵的悟性提高了。我们越来越认识到上帝对于我们的明确要求，就是洁净自己脱离世界的风俗习惯。这个世界不认识上帝，也不认识祂所差来的耶稣基督。{Lt30-1893.13}。

　　我们越仰望基督，谈论祂的美德，述说祂的权能，就越能在自己的品格上反映祂的形像，越少让自己的思想感情屈从世界麻痹的影响。我们的思想越集中在耶稣身上，就越少为怀疑的云雾所笼罩，并越容易将我们的全部试炼和重担卸给那位背负重担的主。人选择在自己的重担下蹒跚而行，他们的信心摇摇欲坠。作为有思想的人类，我们必须行道，而不仅仅是听道。热爱并遵行真理，能洗净人所有的污秽和道德污点。{Lt30-1893.14}。

　　我们需要领会基督的教训。在约瑟裂开的坟墓上，生命赐予者胜利地宣告："复活在我，生命也在我"。"因为我活着，你们也要活着"(约11:25;14:19)。信心要穿透撒但地狱的阴影，集中在我们的大祭司耶稣身上。祂已为我们进入幔内。无论天空遍布了怎样的乌云，无论有怎样的风暴冲击心灵，这信心的锚依然牢靠。我们一定会取得胜利。用信心的眼睛，你可以看到遥远的地方。许多人渴望洞察未来世界的荣耀，了解永恒的奥秘，但他们却徒然叩门。凡已启示的事都属于我们和我们的儿女。{Lt30-1893.15}

　　如果上帝的子民能认真地抓住已经显明的信息，不寻求突破上帝所笼罩在庄严而不可接近的奥秘，他们就会有更多的平安、希望和勇气。伟大的启示者已经向我们的悟性启示了许多必要的事，使我们能明了天国的优美动人，并重视所得的报偿。他简单明了地阐述了勤奋工作对于确保我们恩召和拣选坚定不移的重要性。{Lt30-1893.16}

　　我们得到保证：“亲爱的弟兄啊，我们现在是上帝的儿女，将来如何，还未显明。但我们知道主若显现，我们必要像祂。因为必得见祂的真体。凡向祂有这指望的，就洁净自己，像祂洁净一样” (约一3:2,3)。圣经清楚地说，这地要被洁净，当一切都被更新得荣耀的时候，这地要成为蒙赎之人的家。受咒诅的一切污迹都必除去，地也必恢复伊甸园的洁净和美丽。“将来如何，还未显明。”基督认为，对我们的救赎来说，向我们描述天国的美丽和荣耀是不必要的。{Lt30-1893.17}

　　如果我们停留在黑暗中，任凭今世的事遮蔽了所启示的荣耀，我们就不能在今生做我们的工作，作个人的努力来拯救将要灭亡的人。耶稣就天国的事所作的启示，唯有属灵的人才能赏识。为了描述天国的荣耀，人们充分发挥了想象力。但“上帝为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心未曾想到的”(林前2:9)。天上的生灵环绕着我们。通过他们的掌管，为心灵的伤口和伤痕带来医治的香膏。{Lt30-1893.18}

　　那神秘的天梯拉近了天国和人间的距离;梯子的底部牢牢地扎在地上，而最上面的一级则到达无限顶端的宝座。天上的使者在这个闪亮的梯子上，上去下来。光明的天使在人的心灵周围营造属天的气氛，使我们瞻仰看不见的永恒事物。我们以肉眼的视力看不见他们的形状，唯有靠赖属灵的眼光，才能辨识属天的事物。我们人类的官能必因光明天使莫可言喻的荣耀而暗淡失色。唯有属灵的耳朵才能辨别天上和谐的声音。基督并不想用华美的形容刺激人的情感。主耶稣已经命定救赎不是靠一时的激动。祂很清楚地说自己“是道路、真理、生命”(约14:6)，是得救的唯一途径。除此以外，别无拯救。{Lt30-1893.19}。

　　祂可以把人带到天国门口，从那敞开的门向我们显示那洋溢天上圣所，并从圣所的门户照射出来的荣耀。然而我们必须凭信心，而非以肉眼来观看它。祂不会忘记我们是祂的代表，在一个完全被咒诅所灼伤和损害的世界上从事上帝的工作。这个世界被道德的黑暗象尸衣一般地笼罩着。“黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民”(赛60:2)。我们却要在上天的光明中行走。{Lt30-1893.20}

　　耶稣不会应允那些因信他而有能力拥有永生的人，专注于拜玛门。如果把世界放在第一位，而把天国和永恒放在第二位，人会遭遇永远的损失。在以马内利大君血染的旗帜下蒙召入伍的人必须是基督十字架忠实的战士。我们不应耗尽我们所有的精力去获取面包来供应我们暂时的需要。耶稣提醒我们，他本身就是那从天上降下来的粮，人若吃这粮，就必永远活着。未来决不能从属于现在的事务。{Lt30-1893.21}

　　道成肉身，住在我们中间。立约的使者，公义的日头，来到地上。"及至时候满足，上帝就差遣他祂儿子，"成为罪身的形状。[加拉太书4:4;罗马书8:3] 诸天阿，当听而惊奇。地啊!导师，神圣的导师，来到了我们世上。祂是天上的至尊，荣耀的王。人类迫切需要对罪的医治，于是永恒的道从父的怀里来到我们的世界。在祂里面，慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲。我们有宽容的时期，以达到天国的要求，我们要把地球看成是试验场，是接受教育和训练的学校，为更高的生活做准备。{Lt30-1893.22}

　　我的弟兄，你相信上帝的话吗?你向上帝求了特别的事;你已经向祂表明了你的请求，试验祂所应许的，但在祂考验你的地方你却失败了。如果上帝应允了你的祷告，你也认不出祂的回应。人必须与上帝合作。{Lt30-1893.23}

　　上帝赐给我们道德的能力，和受圣灵感化的心，能够接受真理。祂赐下他的独生子为我们的罪作了挽回祭，使我们与上帝和好。祂赐给我们让我们热爱和实践的真理。祂应许以祂的名白白地赐下圣灵。这样，祂向我们显明能力，使我们能经受每个环境和试炼。祂以最敏锐的洞察力衡量每一个考验，并将祂的恩典分赐应急。{Lt30-1893.24}。

　　在运用我们的才干服事上帝的过程中，我们可能会祝福他人，并可能拯救他人，给他们信心和鼓励的话，以迎接和克服我们所经受的同样考验。沮丧的时候，我们并不孤单。有一个向导在带领我们。我们的每一步都有一位朋友，祂和我们一样，在凡事上受过试探，仇敌的手段从未超越他，也不会被意想不到的困难所迷惑;他不能被撒但的力量所战胜。我们应该意识到在我们所行的路上有神圣的陪伴。主耶稣没有在人身上定下使人痛苦的律法。他给人智慧的律法，人若遵守，就会幸福。{Lt30-1893.25}

　　你们的信心是软弱的，但如果你们愿意教育自己仰望耶稣，信靠耶稣，全心相信耶稣，你们的信心就会变得刚强。耶稣爱你们，黑尔弟兄和姐妹，祂希望你们爱他，并通过训练心灵完全信靠耶稣作为你们个人的救主，确定你们的蒙召和拣选。{Lt30-1893.26}。

　　鼓励祷告的精神。我们得到劝诫“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦”(弗6:18)。这里的不倦是什么意思?就是： 如果你认为主没有听到你的祈祷，不要灰心，而是向他提出他的承诺："你们祈求，就给你们。寻找，就寻见。叩门，就给你们开门" (太7:7)。当你完全信靠上帝时，祂就会向你显明祂是一位垂听祷告、应允祷告的上帝。你们要省察自己，有对当代真理的信心没有，有爱上帝的心没有。看看你们在对造物主显然的责任方面是否有什么不足。{Lt30-1893.27}

　　有很多方法可以证明你们自己不忠。你当将十分之一和供物献给耶和华，在何事上疏忽了呢? 上帝的话语在这一点上是明确无误的。我们有一个明确的 "耶和华如此说"。然而有些人却明显忽视了这一明确的要求。{Lt30-1893.28}

　　贪婪之罪在圣经中受到可怕的谴责。我的弟兄，请读玛3:8，继续往下读。上帝的话清楚地表达：“人岂可夺取上帝之物呢?你们竟夺取我的供物，你们却说，我们在何事上夺取你的供物呢?就是你们在当纳的十分之一，和当献的供物上。因你们通国的人，都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说，你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。万军之耶和华说，我必为你们斥责蝗虫，”…等等(8-11节)。用心仔细祷告着阅读整章，想想你所有的祝福来自谁。{Lt30-1893.29}

　　我们的天父以他仁慈的榜样教导我们。上帝定期、白白地、丰盛地赐给我们。他 "爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生"(约3:16)。基督耶稣离开了天庭，为我们的缘故成为贫穷，使我们因祂的贫穷而富足，不是在房屋田地上富足，而是在天上的财宝上富足。{Lt30-1893.30}

　　世上一切的福气都是出自祂的手。如果主不再将祂的恩赐给我们呢?地上会发出多么悲惨、痛苦和匮乏的呼声。我们每天都需要耶和华源源不断的慈爱和良善。如果你期待主的祝福，那就尽你的责任。你不能扣留上帝，剥夺他的东西，而不把自己置于咒诅之下。不能因为主的子民忽视了他们的责任，从他那里扣留了属于主的东西，而使主的库房空置。不应扣留属于主的东西。我们不能为自己而活，也不能快乐。{Lt30-1893.31}

　　既然我们享有的一切祝福--食物、健康、衣服--都来自我们的主，通过耶稣基督，祂为我们献出了自己的生命，那么我们就应该把祂所给我们的一部分归还给上帝，也就是祂说属于他自己的那一部分。无论我们在生活中处于什么地位，上帝的要求都是基础。我们所拥有的一切都属于祂，祂把祂的恩惠丰富地赐给我们，祂说："你必须把其中的一部分归还我。放入祂的府库，使我家有粮，免得我拯救的工作迟延。当上帝把他所赐的一部分留给自己时，并不是要祂富足，而是为了我们的益处和祝福。祂给我们机会，把祂白白赐给我们的一部分归还他，成为祂的同工。因此，我们对上帝的感恩可以通过将我们的什一和奉献纳入上帝的府库来表达。这是上帝的旨意。{Lt30-1893.32}。

　　遵行上帝的旨意是我们唯一的幸福和安全。你可能认为，不把十分之一、奉献和供物给上帝，会增加你地上的财富;但是“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”(太16:26){Lt30-1893.33}。

　　我的弟兄姐妹会成为主财产的忠实管家吗?他们会停止抢夺上帝的什一和奉献吗?他们会将自己财产的一部分归还上帝，使上帝家中有粮供圣职所用吗?{Lt30-1893.34}。

　　在犹太时代，在遵循古训的世代，在使徒时代，这是上帝的要求，这点非常清楚。耶稣基督在云柱中对摩西说话，让他吩咐以色列众人：“地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的” (利27:30)。 {Lt30-1893.35}。

　　关于安息日也用了类似的词语。解释了深刻的属灵意义，不能忽视上帝要求的有效而没有肯定的后果;无视主的要求就会受到诅咒。主承诺：“你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容” (玛3:10)。 {Lt30-1893.36}

　　我的弟兄塞缪尔.黑尔和他的妻子现在会见证主吗?上帝的祝福是我们每个人都需要的，我们不能对上帝有所保留。哥尼流在异象中看到一位天使来到他面前，天使说："哥尼流，…你的祷告，和你的周济，达到上帝面前已蒙记念了" (徒10:3,4)。就我们自己而言，我们应该学习节约开支，但在对待我们的上帝时要谨慎。我们不要试图通过削减应交给上帝的什一和奉献来节省。扣留属主的东西是贪婪和拜偶像的行为。那差使者到哥尼流那里，传嘉许的话，接纳他的祷告和周济，达到上帝面前为记念的，必看顾你们甘心献的祭，和你们诚恳的祷告。这两者是相辅相成的。{Lt30-1893.37}

　　当耶稣为这个毁灭的世界献出自己的生命时，祂是为了拯救你和我。我的弟兄姐妹，你们在主的眼中是宝贵的，我劝你们，把一切的疑惑，一切的不信，都丢掉，把自己交在上帝的手中，作忠心、谦卑，顺服的儿女。祂爱你们，祂为你们舍命。要谈论祂无以伦比的爱，培养信心，学习向耶稣表达你的爱。珍惜这株珍贵的爱之树。到上帝那里，相信祂的话，在给你的承诺中践行信心，然后可以索要那位不会撒谎者的保证。不需要学习，也不需要雄辩，只需要一颗谦卑痛悔的心。信靠你的天父，就像小孩子相信身生的父母一样，你将成为上帝忠实的、积极的儿女。通过上帝，你们可以接触到那些即将灭亡的人。不要沮丧，谈谈信心，谈谈希望，谈谈勇气。信靠上帝来荣耀祂。{Lt30-1893.38}。

　　每个基督徒都可以通过勤奋地使用上帝为他提供的恩赐，使他的道路成为光明，使他的生命成为祝福。随时祈祷。不是总跪在地上，而是以单纯的信心把心交托给上帝，就会像一棵栽在溪水旁的树一样成长;叶子总不枯干，常结果子。不要不信，总要信。在去锡安山的路上，不要每走一步都带着哀恸。要让基督的恩典丰盛地住在你里面，显明你已经选择了圣洁的道路。{Lt30-1893.39}

　　同心抓紧现在的工作。帮助人看到真理。这是上帝对所有相信真理的人所要求的事奉。把目光从自我转向耶稣。你们要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。你们不是硬心的，不易受感动。你们有一颗温柔的心;我希望并祈祷，你们不会反对我从主那里带来的信息。天国那尊贵的荣耀，值得你们终生坚持不懈的努力，这种努力与你们所追求的目标相称。{Lt30-1893.40}

　　为了基督的缘故，学习赢得人心。真心关心他们的幸福，与你的邻居交谈，向他们介绍真理。又叫他们知道，你们是这样顾念他们，是特意奉钉十字架耶稣的名来劝他们的。对他们来说，这种清楚的陈述可能比福音讲道更有价值，并且可能达成所有其他机构未能完成的任务;这会让他们意识到自己的巨大需求。{Lt30-1893.41}

　　要在各水边播种。要欢喜快乐，每日将赞美感谢的祭献给上帝。你们自己的信仰生活会因着这样恒心忍耐的劳苦，得到改善。你的信心会增加，你的热心会加增，你的爱会加强。你们是与上帝同工，要把人带到耶稣面前。虽然你没有受命站在圣台前，但你可以温柔地说出我们信仰的理由，并把上帝所赐给你的才能，交托给祂。你可以为耶稣赢得人，在上帝的手中，成为改变他们生命的代表，使之转向上帝和天国。{Lt30-1893.42}。

　　这是主给我们的工作，如果我们不做，我们就不能在审判中得到赦免。借着上帝所赐的恩典，与上帝进行稳定、恳切、坚持不懈的合作，会在使人归信和改变人心方面发挥强大的作用。我请你们两个人在祷告中思考，你们可以如何为耶稣工作。哦，如果我们每个人都能置身于光的通道中，相对于我们该做的，我们为耶稣所做的事太少啦! {Lt30-1893.43}。