《信函》1893年31号
赫斯格
1893年6月2日于新西兰惠灵顿
加州奥克兰,S. N. 赫斯格长老
亲爱的弟兄,
我很遗憾,你让你的感觉影响了你的判断。你的结论对我来说既不由衷也不公正。我相信你的动机是好的,如果你不认为你是在为一个处于危险和巨大危险中的人行善,你就不会允许这些文字从你手中流失。我对你的信心丝毫不减,我希望,真诚地希望,你不会让仇敌战胜你。主是你的帮助者。主是你永远的朋友。{Lt31-1893.1}
我要责备你,因为你太敏感了,把事情看得太严重了,还写了些对自己不利的刻薄话。我会像以前一样主动而用心地给你写信。我知道仇敌乐意看到你注意黑暗的一面。我很高兴公义的日头穿透云层照耀中国人。现在你们要因这美善的凭据,受勉励安慰,也要昂首喜乐,因为我们得赎的日子近了。{Lt31-1893.2}
今天的邮件来自我的34页手稿,新的亮光---关于黑暗。我把这件事交代给范妮,让她准备分数比送。今天我收到一封斯塔尔长老的信,我会把它附在这封信里。{Lt31-1893.3}。
他离开惠灵顿经霍巴特前往墨尔本。他的旅途很顺利,内莉也没生病。他在霍巴特遇到了一位来自费城的考德威尔弟兄,他来到这个遥远的国家,分发斯坦顿制作的这些小册子。他的信息是什么,我们还不知道,因为他还没有把重要信息告诉我们。{Lt31-1893.4}
我很想知道,通过琼斯弟兄寄给斯坦顿的信,是否立即读给或寄给斯坦顿。你能告诉我,你让斯坦顿拿到的信中是否有任何决定性的或明确的个人内容?你给他的信是留给他的还是要还给你的?信中是否有任何他可以用来对付我们牧师的内容?我读了他广泛传播的小册子,在他有幸读到的这些信件中,我看不出有什么可以造成特别的伤害,除了他利用上帝赐予的见证蒙蔽那些不了解事实的人,这些人由此自然会推断我是错误的、虚假的光。{Lt31-1893.5}。
在这些信件中,我看不出有什么比从证言中挑选出的内容更精彩。他是否保留了一些尚未发表的东西?但无论如何,那些表面看到的内容不该像你所表现的那样带给你如此大的痛苦和悔恨。我希望你能得到上帝圣灵的安慰,叫你们口中不出一句悲伤的话。我切切盼望你无论何事都不要被仇敌得胜,总要作得胜者。{Lt31-1893.6}
我知道主怜恤你,也愿你常常安息在他里面。不要让阴郁和黑暗进入你的心,不要失去你对上帝的信心和盼望。但我希望在你收到这封信之前,你已经得到了只有主才能给予的帮助、力量和恩典。我想我们应该非常感谢上帝,因为祂不仅有无限的智慧,而且祂充满了温柔、怜悯的爱,祂知道我们的软弱。凡爱祂的人,祂必成为他们需要时随时的帮助。我们是基督学校的学生。我们要学习这位神圣的老师;祂说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的”(太11:28-30])。{Lt31-1893.7}。
6月5日,星期日
你的信中说史密斯弟兄需要澳大利亚的邮件。是寄给你的邮件吗?好吧,你最好不要为这件事担心。我希望你不要认为我责备你,因为我没有。我希望你能抵挡魔鬼。把目光从自己身上转向耶稣。要信靠那位在各方面像人类一样被试探过的主,他知道如何去帮助那些被试探的人。你可以获得胜利;你可以在耶稣基督里得胜。谈论你的罪和你的软弱,并不能给你的救主任何荣耀,也不能给你任何力量。藏身在耶稣里,那么,口舌之争,别人的议论,就不会对你产生如此强烈的影响。我不能给你写很长的信,因为我用脑过度,已经很疲劳了。我看不出你有什么要原谅的。我也看不出你发信的行为有什么可以责备的。{Lt31-1893.8}
如果你愿意,一旦你可以从你妻子的病床上解脱出来,就来澳大利亚吧;我们会非常欢迎你。这里有田地,有很多田地,你可以在其中劳作;请你走出绝望的泥沼,再次与我们相见;如果我们去南非,请跟我们一起去。他们要我们去,并敦促我们;但我们现在还不能离开这里。在这里,在尚未进入的新领域,有许多事情需要做。我看到每个地方都有很多事情要做,我几乎不知道该先做什么。我的健康状况好多了,我为此感谢主。我看到许多要赞美主的事,我的心充满了他的爱。{Lt31-1893.9}
要在真道上站立得稳。你要全心信靠主。紧紧抓住耶稣;求他将你藏在磐石穴中,好叫你看见祂的荣耀。不要再为斯坦顿背道的事担心。当奉耶和华以色列上帝的名往前行。不要怀疑,你会得胜。一刻也不要把你的眼目从耶稣身上移开。祂是你的帮助者。祂要赐人属灵的能力。靠着耶稣的大能站起来,你就得胜有余了。{Lt31-1893.10}
6月6日,星期一
我凌晨四点半起床,还要再写几行。在总会大会上,主是否站在你的右边帮助你?祂没有给你要传给他子民的信息吗?你对上帝的信心不是大大坚固,叫祂在你需要的时候成为随时的帮助吗? 难道你没有超越你人类的弱点吗?那么我问你,你为什么抛弃自己呢?无论有什么恶缠住你,好像用钳子捆绑你,你都可以靠着耶稣基督完全控制,因为祂是你的满足。你会得胜有余。你难道不知道,陷入灰心是对上帝的极大羞辱吗?正是这些会削弱你的弟兄们对你的信心,以为你靠不住。你所有对自己的哀叹都是不必要的。{Lt31-1893.11}
当彼得看着周围翻滚的海浪,他开始下沉。他举手对耶稣说,"主啊,救我,不然我就灭亡了。"耶稣赶紧伸手拉住他(太14:30,31)。如果你向任何活着的凡人敞开你的心扉,你不会得到帮助。只有一位能成为你的帮助。只有他能拯救你到底。你可以成为一个得胜者。你们的大祭司,你们唯一的中保,他知道撒旦在哪里得胜你们。{Lt31-1893.12}
你唯一的安全是在耶和华以色列的上帝,伟大的 "自有永有"者。你是无助的;你必须让耶稣成为你的帮助者。你所有个人私密的认罪单单向上帝敞开。你所有的秘密都只向他交待,要知道他是你身心的医生。不要看自己是你自己的,你的身心灵都是主的。祂使每个思想降服于耶稣基督。但是,当主向你显示他特别的同在,把你提升到纯洁圣洁的环境中时,他难道不能一直为你这样做吗? 当你知道你可以与上帝同行时,为什么你会为一些小事感到气馁呢? {Lt31-1893.13}
你们的弟兄岂不是受试探吗? 他们若毁谤你们,基督的门徒不也是这样行吗? 你的想象力太丰富了,而且根据你的想象行事。如果你能改掉这种因你的设想而灰心丧气的习惯,规划你的道路,那对你会好得多。如果你有耶稣和祂的力量,每时每刻都拥有祂,难道基督不足够吗?{Lt31-1893.14}。
你谈到你的努力,以及疗养院的事。如果我在信中没有提到这件事,并不是因为我不赏识这项工作。我相信你的工作做得很好,我认为你的信心很弱,没有意识到耶稣对你那伟大的善良和温柔怜悯的爱。如果另一项类似的工作能继续进行下去,那将是对各方的极大帮助和祝福,也是对疗养院的帮助和祝福。他们在奥克兰和希尔兹堡正在筹划这样一所学校。{Lt31-1893.15}
你晓得圣经;你有经验,在你面前有一片广阔的领域。但是,一旦你对一些你认为意义重大的小小言语和行为有感触,就会伤痕累累,想要离开某个地方,因你的情感而给自己带来巨大的负担。我的弟兄,你必须考虑到自己无权为所欲为。你是主的产业。基督用自己的血作为代价买了你。你当将自己的身体分别为圣,奉献给主作贵重的器皿。它是基督所赎的产业。所以要保守每一分力量,每一个官能作义的器具。撒但希望控制你的智力和意志,但它们是属于耶稣的。要时常想到“我不是自己的人。我必须谨慎而严肃地保守基督所赎产业的每一部分。”我告诉你,你可以通过那爱你的主得胜有余。{Lt31-1893.16}
撒但可能想把你当作一个无助的人绑在他的战车上。但你可以高唱凯歌,因基督已经使你得到自由。不要说你没有能力靠着那舍身救赎你,使你自由的耶稣基督而全然光荣地得胜,以致羞辱了上帝。要得胜,是的,要得胜。你的意志要时刻归顺于上帝的旨意之下。你的思想当充满盼望与勇气。{Lt31-1893.17}
你当靠着信心斥责撒但,仰望为你信心创始成终的耶稣,说:“耶稣,我的救赎主啊!我是软弱的。若没有你特别的帮助,我什么也不能作。我无助的心灵全然依赖你。”然后你要想到你是生活在耶稣的面前,与上帝同行,你的生命是与基督一同藏在上帝里面的。……这样,你就不会因自以为软弱无助而荣耀撒但了。你会提升到纯净圣洁的氛围中。你会领受圣灵作你的训慰师,使你成圣。这样,你和你弟兄的心灵在上帝里面会宁静而安谧。你会说:“耶稣活着。因祂活着,我也活着。祂为我战胜了撒但。我决不让魔鬼胜过我一次。我决不羞辱我的主,我的首领。我要靠祂的圣名得胜,而且得胜有余。” {Lt31-1893.18}。
好了,我必须停下来;天还没亮呢。现在是六点。最短的一天是6月21日。当漫长的白昼到来时,我会很高兴,那时我就有白昼可以写作了。我很遗憾你离开了水晶泉;如果你觉得自在,那可能是最好的。无论何时都要信靠上帝。{Lt31-1893.19}。
如果你一直信靠上帝,你会成为水晶泉的一大帮助和祝福。所有提到你的人,对你在那里的工作给予高度评价,你在那里做了很多好事。”
《信函》1893年31a号
赫斯格
1893年4月19日于新西兰惠灵顿
(S.N.赫斯格长老:)
威利刚带着从悉尼和其他地方寄来的信回来,读完信后,我继续写作,有时被其他事情弄混了,我找不到。这样一来,我常常暂时失去了重要的通信。我刚才说过我要从我的日记中抄写。{Lt31a-1893.1}。
2月6日。今天早上我醒得很早,我的思想非常活跃,想着我们能为这个地方的居民做些什么,为那些住在凯奥周围十英里到二十英里的城镇和周围乡村的居民做些什么。我知道有紧迫的工作要做,认真而有针对性的努力将培养出一批渴望真理的人。如果那些接受了真理的人能够活出真理,并将在耶稣里的真理呈现出来,他们就会得到许多人心的回应。但有一项工作要由信徒来做。他们需要那种生发仁爱和洁净心灵的信心。那么,我们的心也必须被置于真理之下。只有活出行出真理的爱,才是真正的凭据,彼此合一,彼此相爱。这样,真理就变得明确和实际了。因爱而起作用的真理不是一套干巴巴的理论,不是一种让每个声称相信它的人像穿上紧身衣似的僵硬信仰,毫无吸引力和属灵的美。{Lt31a-1893.2}。
先入为主的意念,不能进入人心,惟有耶稣基督的爱,在一切温柔,恩慈,忍耐里,必叫不信从真理的人看见。有些观点,迟钝而坚不可摧,它们存在得太久了。耶稣的爱在人心里,表现在各样的忍耐,温柔,恩慈,和爱心上。我们什么时候才能明白,每个人的思想都不是以同样的方式运行的?一个人遇到困难,另一个人却不会遇到。一直以来所珍视的思路,现有的偏见,彼此之间的小情绪,都必须随着耶稣基督的爱进入心灵和生活而融化,并彰显在我们的品格上。{Lt31a-1893.3}
主耶稣已经为我们的生活预备好了一切; 任何人都没有理由懒惰或怠惰。"殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主" (罗12:11)。各行各业都要经得起上帝的检验,这样,道德的完整性就会得到保障,那些相信真理的人就会发现真理对生活和品格的神圣影响。主上帝全能的主宰。{Lt31a-1893.4}
基督说:"我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者" (约 17:15)。 虔诚、善良、真理和公义是贯穿整个生涯的原则。在这个世界上有世俗的责任,但以理的例子给了我们以严格的正直来做事的可能性。有些热爱和敬畏上帝的人不会为了任何贿赂,玷污和败坏自己。{Lt31a-1893.5}。
2月25日。上午11点,我在凯奥的小教堂里演讲。现在从我的笔尖流淌出来的思想,随后从我的舌头上流淌出来。我张开口,话就说出来。我在会众中发现那些在上帝面前不正的脸色。他们必须重生,否则就不能进上帝的国度。他们没有珍惜耶稣基督的爱和温柔。他们把自己变成了强硬的、严厉的、过度的批评者。他们心里没有耶稣的爱。他们不知道什么是真正的宗教。哦,基督改变人的恩典必须在人的感情上动工,使整个人成圣。{Lt31a-1893.6}
保罗对提摩太说:“然而上帝坚固的根基立住了。上面有这印记说,主认识谁是祂的人。又说,凡称呼主名的人,总要离开不义。在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器。有作为贵重的,有作为卑贱的。人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事” (提后2:19-21)。 {Lt31a-1893.7}。
每个为基督服务的人都要背负重担,因为没有人能够忽视自己的责任,或者拒绝作为在世的代表与天上的生灵合作,而不被当作懒惰的仆人受谴责。在我们与未得救之人的关系中,我们要成为上帝真正的、专注、专心的工人,把人带到耶稣基督血染的旗帜下,因此,为了基督之国的利益,我们要竭尽所能。人正在脱离基督而灭亡。这种漫不经心意味着什么?(Lt31a-1893.8)。
主已经赐给每个人他的工作,要提高的才干,使所有智慧的能力都能发挥出来,所有的机智和能力都能增加才干,以确保在基督的旗帜下招募人,他们反过来要用信心和对人的爱把他们在基督学校里学到的传达给别人。上帝要求每一个代表祂的人不该是发育不全的,而应该在基督耶稣里成长为全备身量,使他们完全有资格与上帝同工,藉着恳切挖掘基督的恩典,赢得人归向真理。{Lt31a-1893.9}
主并没有从那些没有接受真理的人身上撤回圣灵。在向那些不属于我们信仰的人介绍真理时,太强烈,不适宜,被拒绝,真理被污名化,被因此而生发的精神弄得毫无效果,被认为是不符合基督信仰的。每一个相信的人都要是生命的调味剂。他的影响应该是芳香的、纯洁的、不受玷污的,并从自私中净化出来。噢,在爱子里得蒙悦纳! 多么了不起的工作啊! "你们在祂里面也得了丰盛"(西2:10)。 {Lt31a-1893.10}。
2月26日,星期日。我早早醒来,点燃了蜡烛,经过一段时间的祷告,开始为这个教会写证言。我知道他们不会接受,但我要履行我的职责,把结果留给上帝。我若作责备人的见证,在他们目前的状况下,他们会说在我身上也有我责备他们的同样的精神。我还没有遇到过像这样的人,他们对自己在上帝面前的灵性状态完全视而不见。他们不能认清主派来的使者和给他们的责备信息,与他们所不喜悦的人,彼此辱骂,是一样的。哦,看到那些自以为是地认为他们在上帝面前有很高的道德地位,比世界上的普通凡人好很多的人身上发展出这种邪恶的属性,撒但该是多么的得意啊。我的心想念黑尔父家那些尚未信主的年轻成员。我为他们家庭的信仰祈祷,主给了我很多自由。{Lt31a-1893.11}
好吧,我不知道这对你是否会有很大的鼓励,但我相信主会工作。必须打破这种可怕的法利赛主义,让这些人像普通罪人一样寻求主,否则他们将完全无法完善基督徒的品格,并且会迷失。{Lt31a-1893.12}
我看到威利已经给你写了信,所以我不需要再写。我们非常感谢基督赐给我们的恩典,我们看到有许多事情要做。我们需要工人。许多得到真理的人,享用真理多年,现在应该把光传递给他人,如果他们不这样做,他们就是懒惰的仆人。他们可能认为自己没有资格,也不适合做这项工作。他们若将自己献给上帝,祂就会赐给他们智慧、言语和口才,使他们的仇敌不能辩驳、不能抵挡。{Lt31a-1893.13}
主不会期望和要求受托二千银子的人做有五千银子的事。祂要求于人的是,当有工作出现时,要抓住机会工作;但每个人的都必须清醒地认识到上帝事业的需要,并奉献自己和所委托的资金,以推进上帝的国。有经验的基督徒可以在一些有机会的地方工作。主呼召所有理性的人,为了拯救人,在为上帝服务的过程中发挥他们的能力,培养他们的才能。{Lt31a-1893.14}
当我听说他们打算在巴特尔克里克对学院和会堂进行扩建时,我想在太平洋彼岸大喊:"过来看看这些国家有多贫困。" 当我们进入大城市的时候,我们看到真理需要传扬,而到目前为止,可以说什么都没有做。真理的旗帜还没有展开。我要对我们在美国的弟兄们说,请给我们一个立足点,供应工人和资金,警告这些城市,人子即将带着能力和大荣耀,驾着天上的云降临。{Lt31a-1893.15}。
看到那么多投入美国的资金,而分配给这些国家开展工作的部分如此之少,我不禁要问:真理之光多年来一直在这片土地上照耀着,这里的人不是和美国人一样宝贵吗?这里没有要拯救的人吗?难道就没有人要来新西兰和澳大利亚吗?难道没有家庭会考虑到这种情况,并感受到这些新园地的必要性吗?你会为了方便而在建筑物上增加建筑物来满足想象中的需求吗?{Lt31a-1893.16}
根据上帝给我的亮光,我们在美国的弟兄们有责任在比他们所做的更广泛的意义上考虑这个园地。你们所需要的一切都有了,现在你们应该着手为这些新领域提供必要的帮助。你们必须制定比以往大得多的计划。这里和美国一样是上帝伟大的葡萄园的一部分,这里需要上帝的资金,让他们找到一个立足点,以开始这项工作。我心灵的深处被触动了。削减美国的花费。一些地方需要配合,给这里开展工作的机会。{Lt31a-1893.17}。
我毫不犹豫地坚决呼吁为我们的学校和聚会场所筹集资金。哦,看到像墨尔本和新西兰的克赖斯特彻奇等大城市,几乎没有任何作为,我很心痛。我们需要的是有能力凝聚人的人。我们需要工人,男人和女人,作为传教士前来,把人们的思想带到有益处的地方。{Lt31a-1893.18}
现代真理的信徒在哪里?他们为什么不主的葡萄园里?当审判的时候,他们怎能回答说,他们没有把上帝丰盛的恩典传给那些将要灭亡的人呢?我想找一些有能力讲道的人。为什么不让科利斯长老尽快来呢?他可以到各城市去工作。我们要有传道人的能力;如果哪里都需要的话,这里也需要。{Lt31a-1893.19}。
你真诚的。{Lt31a-1893.}
《信函》1893年31b号
赫斯格
1893年3月21日于新西兰纳皮尔
亲爱的赫斯格弟兄:
我们周日上午到这儿的。我们在凯奥待了三个星期后,周三大约两点离开。我们本应提前一周离开,但埃德温-黑尔给我们发了一封电报,说我们不能乘坐从奥克兰出发的船,因为他们离开的时间正好是我们要乘坐 "族人号”驶往奥克兰的时间。我们都很失望,怀威廉和斯塔尔弟兄开始想办法从陆路赶那艘船。这艘船比预定的开航时间早了几天离开奥克兰,我们的客舱也订好了。{Lt31b-1893.1}。
但是所有的计划和安排都貌似毫无价值,因为不可能的事情总是出现。上帝的旨意既然挡住了我们的去路,我们决定我们必须尽可能地利用我们留在凯奥的时间。主确实安排了一切,因为就在我们打算上船的时候,一场可怕的风暴袭来,到奥克兰的船遇到了可怕的情况。从奥克兰到纳皮尔(Napier)的船也同样经历了最危险的旅程,据说,就连那些老水手,有的也呕吐地很厉害。所以主确实怜悯我们,因祂的旨意,我们从最可怕的经历中获救。{Lt31b-1893.2}。
我们又停留了一个星期,我们希望取得了一些成果,工作处于更好的状态。我们能够得到卫理公会的卫斯理教堂,第一个星期天,在那里举行我们的第一次聚会。安息日,我们在基督复临安息日会教堂讲道,小教堂里坐满了人。周日下午,我们被允许使用卫斯理公会的教堂,条件是将募集的资金交给卫斯理公会,我们欣然同意。教堂里坐满了人,座无虚席,搬来了椅子。讲台周围的平台上坐满了孩子,所有人看起来都在认真听讲,对所讲的内容深表惊讶。我们的信息着重于因信称义,以及基督的公义归于每个悔改、相信祂的罪人。{Lt31b-1893.3}。
轮到斯塔尔弟兄时,教堂里就像卫斯理的闯到是下午和晚上的讲道一样,座无虚席。这些聚会唤醒了社区的兴趣,许多人从港口赶来。在周内,几乎每天晚上都有聚会,要么在凯奥,要么在黑尔老爹家。我几乎每天晚上都要讲话,许多人出席。{Lt31b-1893.4}
斯塔尔弟兄和姐妹乘车外出25英里,去拜访斯塔尔姐妹的亲戚,周二和周三一直不在。坏怀廉在凯奥开了一个关于传道的会议,提及这件事的人说他做得非常好。怀威廉和我在黑尔老爹家聚会,在那里我觉得有必要直截了当地谈一谈通过真理成圣的生活,以及话语不能使听的人受益,不能与听的人的信心相合,这些是危险的。{Lt31b-1893.5}
第二个安息日,我们去了卫斯理教堂,聚会非常好;教堂没有坐满,但有主同在。我呼召那些愿意把心交给主的人上前来,呼召那些愿意恳切寻求上帝的人来。我们有很多守安息日的孩子,其中有黑尔老爹三个最小的孩子,二十岁到二十三岁不等。这是一次非常有趣的聚会,因为上帝的灵和能力都显明出来。有两个年轻人,是兄弟俩,骑马走了二十五英里,他们的叔叔也来了,而有人来自另一方向,走了四十英里,骑着马来的,是五个尊贵的年轻人。没有人对他们说什么,他们都走上前来,他们被深深地感动了。有一个正在学习成为传道人。{Lt31b-1893.6}。
聚会是用以指导人,但是,要把他们带到可以接受指导的地方是多么困难啊。当定下重要的聚会时间,有人会以微弱的借口不参加,比如 "要准备葡萄果冻";另一个人说,他们认为聚会不会有什么效果,一个人一个借口。他们错过了宝贵的时间。这次聚会给外人留下了深刻的印象,我想,他们比那些声称相信真理的人更有兴趣来听。{Lt31b-1893.7}
有一个非信徒,是韦斯利-黑尔妻子的姐妹,聚会后来到我面前,拉住我的手,泪流满面地说:"我住在你下船搭乘小船去凯奥的港口。我很感动能去凯奥。我的丈夫生病了,我把孩子留给他,带着小男孩在船上照顾婴孩。" 她划了六英里的船,赶来参加安息日的聚会。她说:"我无论如何不能错过这次聚会。我有强烈的感动来这里,我永远不会忘记这一天。" {Lt31b-1893.8}。
斯塔尔姐妹的表亲,两个年轻人和叔叔,很高兴他们能来参加。我们认为所有人都会在真理面前表明自己的立场。但谁有智慧知道如何对待这些宝贵的人呢?在凯奥没有一个人。他们没有对人的爱,也没有对人的看护。他们全都封闭在自己可怜的小自我中,在属灵的事上相形见绌。如果他们曾经信主,那么他们需要悔改,做他们最初的工作。{Lt31b-1893.9}。
黑尔老爹的两个女儿接受了洗礼,我们希望她们能荣耀主;但是在这样一等对实际敬虔一无所知的人中,能指望什么呢?这意味着什么,意味着什么呢?有一件事是肯定的,外人现在知道凯奥的小家庭教会与耶稣基督那带来救赎真福音之间的差别。我们确信,如果那个家庭不是绊脚石,那么就会有很多人为真理挺身而出。我告诉他们,我对他们没有希望,除非他们在上帝的旨意中离开凯奥。{Lt31b-1893.10}
3月15日,梅特卡夫.黑尔带我们坐小船去了旺阿罗阿,我们拜访了嫁给劳伦斯家的玛莎.黑尔。我们看到,如果有适当的影响,劳伦斯会接受真理。我们拜访了马霍尔.索恩,他娶了黑尔老爹的一个女儿,也是劳伦斯妻子的一个姐妹。偏见如此强烈,我们几乎无法呼吸。马霍尔向斯塔尔弟兄询问晚祷会的情况。斯塔尔弟兄说他不知道那是他们的聚会。他说约瑟夫.黑尔知道,这样做不对,他不喜欢。{Lt31b-1893.11}。
我对那些集会的人说了话,主给了我自由,突然间,气氛变得明朗了,像那次会议那样大的变化是很少见到的。之后,他们教会的一位执事受到了很大的感动,几乎说不出话来,以表达他的满足和喜悦。斯塔尔弟兄跟在我后面,直奔主题。马霍尔.索恩紧跟其后,对他所听到的内容给予了高度赞扬。{Lt31b-1893.12}。
梅特卡夫喜出望外,他认为这是他参加过最好的聚会。他想知道为什么怀姐妹在凯奥没有那样讲话。某弟兄回答说:"她做了,我们家族以外的人也表达了与你今晚所表达的同样的喜悦和满足。你不是为自己听,而是为别人听,你没有蒙福。你心里刚硬,不信,关闭了心门,上帝不能为你作什么。" 第二天早上,马霍尔.索恩和劳伦斯把我们带到汽船上,并尽其所能帮助我们。马霍尔.索恩在去奥克兰的路上与斯塔尔弟兄进行了几次交谈。{Lt31b-1893.13}。
好了,我必须结束这封信。不要让这些关于黑尔家族非宗教精神的描述传给黑尔大妈的儿子或任何黑尔家族的人,因为这可能会带来麻烦。向赫斯格姐妹问好。{Lt31b-1893.14}
我必须在不抄写的情况下把这封信寄出去,我很想不寄出去;但我担心你会失望,所以把它装进信封。你可以让英斯弟兄和姐妹看看这封信,因为我不能给他们写信。在工作中,在聚会中,在船上,以及给彼得.韦塞尔斯弟兄写了25页的长信,我不得不说,我的神经和肌肉都绷紧了,{Lt31b-1893.15}。
上帝祝福你。{Lt31b-1893.}
向赫斯格姐妹问好。我太匆忙了,几乎写不了字。看完后,如果你愿意,请把它交给或寄给奥尔森长老。[Lt31b-1893.16]
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