《信函》1894年5号，O.A.奥尔森，重新归档为《信函》1894年54a号

　　《信函》1894年6号

　　芬妮.博尔顿

　　1894年2月10日于澳洲墨尔本，刊于TBS(《芬妮.博尔顿的故事》)

　　亲爱的芬妮姐妹：

　　我收到并阅读了你的信，并向你保证我的心因信中的内容深受触动。我接受你的忏悔。就你自己和你与我个人的关系而言，我已确实白白地饶恕了你。我拒绝见你是因为我不清楚将来。我希望一直将这个问题放在上帝面前，并以祂的眼光看待我们将来在工作中彼此的关系，按照祂的旨意行事。祂从起初看到末后。祂知道一切的事。过去、现在和将来对祂来说都是完全清楚的。如果我们在工作中合作对我们有益并且能荣耀祂，更加充分地了解这工作的神圣性质，藉着耶稣基督的恩典设法达到最高要求，我就会放心了。基督的恩典是白白赐给祂的工人的，只要他们向祂求。我会接受现状，设法在各方面以完全柔和谦卑的心去做祂已赐给我的这项工作，以便荣耀不至归于人，而是丰富地回归主，祂已赐下智慧和能力好从事这项工作。{MR926 34.1}

　　主熟悉我们各人。每一个生到世上的人都蒙主分派了工作，为的是使世界更好，而且在从事上帝指定给我们的工作时，我们也使自己更好;因为我们在从事上帝赐给我们的工作时，我们个人就活出律法和福音。每一个人都有自己的范围，要是人以上帝为顾问，就不会有与上帝的旨意相左的事。祂给每一个人都分派了一个地方和一份工作，我们个人若是将自己交给主去支使，无论生活可能在我们眼中看来多么混乱纠结，上帝都有旨意在其中，人的机器既服在上帝智慧的手下，就会成就上帝的旨意。就像在一支训练有素的军队里，每一个士兵都在上帝的大工中分派了工作。{MR926 35.1}

　　现在的人生显然不是上帝计划它应有的样子，而这就是为什么有那么多困惑的原因;因为有许多损耗和摩擦。男人或女人离开上帝赐给他或她的位置，为要取悦自己的爱好，按照自己的设计的计划行事，就必遭遇失望，因为他选择了自己的道路而不是上帝的道路。有些人接受了负责的岗位，却没能意识到责任，因而做了随便的工作。有些人则接受了一份他们并不适合的工作，他们一点也不赏识他们是在上帝的统管之下的事实，总是力求指导自己，控制自己的生命。有些个人则研究如何偏行己路，实现自己的计划，上帝就树立了祂的障碍，并不允许他们随意而行。他们因着创造也因着救赎而属于主，祂不会让他们偏行己路，总是设法为了他们自己的某个计划而将上帝的旨意放在一边。他们应当充任上帝分配给他们的位置，做主已交在他们手中的工作。任性和爱好不能成为现状的主人。{MR926 35.2}

　　我们的天父是我们的主宰。我们必须服从祂的纪律。我们是祂家庭的成员。祂配受我们侍奉。如果祂家庭的一个成员坚持自己的方式，执意只做自己喜悦的事，那种精神就会导致混乱和困惑的事态。我们不可刻意随从己意，而要遵行上帝的道路和旨意。{MR926 35.3}

　　我的姐妹，我现在觉得要让上帝讲话，而我们要说：“上帝啊，只要照祢的意思成就，不要照我的意思。”我深知人类因偏离上帝为他们所指定的道路而受了许多苦。他们行在自己所点的火把中，其必然结果就是患难、不安和忧愁，他们如果使自己的意愿服从上帝，让祂控制他们的道路，这一切原是可以避免的。上帝看到需要抵制我们的意愿和作风，驯服我们人的意志。惟有上帝为我们所选择的道路，为我们的脚步所指定的途径，才是平安稳妥的。我们要每天怀着孩子般顺服的精神，祈求我们的眼睛被敷上属天的眼药，以识别上帝旨意的显示，免得我们思想混乱，因为我们的意志似乎要掌管一切。我们必须用信心的眼光，作为顺命的儿女以孩子般的顺服仰望上帝，听从祂的引导。这样，一切困难都会消除。主应许说：“我要教导你，指示你当行的路;我要定睛在你身上劝戒你”(诗32:8)。{MR926 35.4}

　　主已应许要赐圣灵给求祂的人。我们难道不要照上帝的话接受祂吗?我们如果怀着谦卑受教的精神来到上帝面前，不是在求告祂以前就拟好自己的一切计划，按照我们自己的意思行，而是存顺服的心，甘愿受教，本着信心，我们就有权利每日每时要求祂实现应许。我们可以不信任自己，我们需要谨防自己的爱好和强烈的倾向，免得我们随从自己的意见和计划，以为这是主的道路;然而但愿我们决不要不信任主的应许。{MR926 36.1}

　　真实持久的幸福不会来自任何一个人。我们可能有特选的朋友，在我们完全没有察觉也没有承认的情况下，就被我们在心中置于上帝应有的位置，我们也决不能完善一种完全完整的基督徒经验，直到每一尘世的支持都被挪去，心灵将全部的情感都集中在上帝身上。“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒”(诗127:1)。{MR926 36.2}

　　需要不断地看守自然的情感和我们本心的倾向，免得我们变得与上帝疏远，将我们的感情放在人身上，以致羞辱上帝;因为我们若不警醒祷告并且怀有生发仁爱和洁净心灵的信心，我们的幸福就必受到危害。我们必须以上帝为我们所倚赖的。{MR926 36.3}

　　现在，范妮，我渴望你一切都好，希望你在任何一方面都没有一点虚荣心。我为你有负担。我希望你成功地克服每一个想要虚荣或属世或自负的试探;因为这对灵性来说就是死。这使我们的心灵向撒但的建议敞开。我确信我们来自美国的姐妹在许多方面对上帝在这个国家的人中间的工作发挥了非常有害的影响，在她们的心中和品格上必须天天体验到上帝使人归正的能力，否则撒但就会利用她们去诱捕别人，尽管她们就表面而言可能热心地从事传道工作，可是上帝却受到了羞辱，上帝没有在凡事上得到荣耀，天国也失望了。{MR926 36.4}

　　我寄这些内容给你好叫你放心，如有可能，就确信我会就我们将来的工作寻求知道上帝的旨意。{Lt6-1894.12}

　　《信函》1894年6a号

　　弟兄姐妹们

　　1894年3月15日写于澳洲墨尔本，圣基尔达路，乔治阶地，刊于PC 127-130

　　亲爱的弟兄姐妹们：

　　既有谣言广传，说怀姐妹认可了安娜·菲利普斯所著述并流传为上帝之启示的异象，我就感到有责任发言。我并没有认可这些作品。已有警告赐给我，说明这些作品必定会误导人。交织在其中的言论会引人走极端，使那些接受的人行非做错。我们的弟兄姐妹按所得的亮光，更为谨慎地行动才好。他们在接受这些所谓的异象并将之与上帝所赐给我的亮光相提并论之前，应当加以试验。我看到我们的信徒有犯严重过失和过早行动的危险。上帝论到这些正在涌现的先知说：“我没有打发他们，他们竟自奔跑。不要信他们。”{PC 127.1}

　　但令我忧伤的是，我们有些弟兄竟把安娜·菲利普斯的作品与怀姐妹的证言联系起来，并把二者当作同样的事讲给人听。许多人已全盘接受，当作是我的证言。而当这种作品的效果显出其真相，当谬误被当成来自上帝的真理提出来，并有人遵之而行，相信是来自主的信息时，就会有各种运动出现，不带有上帝的印证，使人对预言之灵的真实作为产生怀疑。上帝赐给其子民的证言就会带上这些虚假言论的污名。这些启示大多是重复多年来人们所熟悉的已发表的异象;可是混有一些会把人带入歧途的东西。{PC 127.2}

　　我无法认可青丝弟兄采取的做法。他还没有给我写一句话，看看上帝是否已就这些事赐下什么亮光;可是他竟将它们公开发表了，表明了他对这些事的信心。某弟兄一直在向百姓介绍宝贵亮光的事实，导致他们认为他所说的都像是上帝的默示，否则某弟兄就不会像他所做的那样介绍它们了，我看不出这种做法有什么智慧。我比我的弟兄们更清楚地看到了这件事的本质，和必定随之而来的结果。我已经就此事发表了明确的声明，我很遗憾这事走到了这个地步，将要起到会使上帝所赐的证言受责难的作用。在这些所谓的启示的得到接受的地方，它们肯定会导致许多人采取错误的、仓促的行动。我对这些事情感到负担沉重。{PC 127.3}

　　一位纽约的记者最近在墨尔本时代报发表了一封信，记述了在巴特尔克里克举行的精彩聚会，当时捐赠了许多珠宝。据说这项工作是在宣读了怀夫人的一个异象之后做成的，她是个女先知，敦促人民出售和赠送他们的财产。你们怎么能认为我觉得要在这个新园地这里作工，并且正当慕道兴趣渐趋成熟，人们决定支持真理的时候，要让安娜·菲利普斯的作品进来，被接受和出版为我的证言呢?我的弟兄们，请不要将怀姐妹的证言与安娜·菲利普斯相提并论。我奉主的名抗议这种混杂的工作，因为这将导致上帝所赐给我的证言要为安娜·菲利普斯的话负责任。我请求我的弟兄们只要拿着圣经上的证据来到人们面前，不要加强反对我们的力量，反对如此强烈，且因格兰特和坎莱特的谎言而变本加厉了。{PC 127.4}

　　我不时地听到报告说怀姐妹说了什么，却是我完全不知道的事，而且肯定会误导人们对我的真实观点和教导的看法。一位姐妹在写给她朋友们的信中很热心地说到了某弟兄的一句话，说怀姐妹看见时候已经到了，我们若保持跟上帝有正确的关系，人人都能拥有预言的恩赐，到达与如今那些有异象的人同样的程度。支持这种言论的权威在哪里呢?我必须认为那位姐妹没能理解某弟兄，因为我无法认为他会说这种话。那位姐妹继续写道：“琼斯弟兄昨天晚上说，情况就是这样，不是上帝为别人的益处对各人讲话，而是为各人自己的益处对他们讲话，这将应验约珥的预言。他说在许多场合，这种事情已经在发生。他说，他似乎认为没有人会拥有怀姐妹过去和将来的那种领导地位。他说摩西也是这样的人。他是一位领袖，但还有许多其他人被提到是说预言的，虽然他们的预言没有发表。他(琼斯弟兄)不会允许广泛散布这种言论的，就是我们此时从某个姐妹所读到的话。我想知道你是否见过其中的一个异象?那些异象描绘我们处在最后时刻，所有的时辰都已过去，现在是时刻了。多么严肃啊!”{PC 128.1}

　　这些说法，交织着其它自称来自上帝的内容，在误导人;许多人会急切地抓住它们，并且通过错误的印象，他们会误解我们的真实立场和工作。性情激动之人，从极端的意义上，接受了许多混杂着错误的真理，并遵此而行。狂热主义就这样代替井然有序，进退有方，受命于天的努力，大行其道，直到成功。{PC 128.2}

　　关于预言的这些想法，我毫不犹豫地说，最好永远不要说出来。这种言论会为一种局面预备道路，撒但必定会利用那种局面引进假冒的活动。会有危险，不仅心智不平衡的人会被误导陷入狂热盲信，而且有阴谋的人也会利用这种兴奋增进他们自私的企图。耶稣已经发声警告说：“你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可以认出他们来”(太7:15, 16)。“万军之耶和华如此说：这些先知向你们说预言，你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们，所说的异象是出于自己的心，不是出于耶和华的口”(耶23:16)。“那时若有人对你们说：‘看哪，基督在这里’，或说：‘基督在那里’，你们不要信!因为假基督、假先知将要起来，显神迹奇事，倘若能行，就把选民迷惑了。你们要谨慎。看哪，凡事我都预先告诉你们了”(可13:21-23)。{PC 128.3}

　　我警告弟兄们，务要跟随主他们的领袖，不要跑到基督的前面去。在这些时候不要意气从事，危言耸听，使心态不平衡的人以为自己从上帝那里领受了奇妙的亮光。凡奉上帝之命向百姓传达信息的人必须运用完全的自制，时刻牢记在信心的道路旁边，就是臆测的旁门左道。决不可使用过激的言辞，夸夸其谈，因为必有某等人会受感染，引发如脱缰野马一般不能控制的影响。一旦让冲动与情绪占了沉稳判断的上风，即使是行走正道，也可能急功近利。行动过快，会面临多方面的危险。或许不用多时，他就会从正道冲入歧途。{PC 129.1}

　　切不可被情绪冲昏了头脑，而失去判断力。合法之事，行之过度，也会有危险;不法必然引人入歧途。如果不是谨慎、殷切、明智地工作，在推广理念与原则，在发表每一言论的时候稳如磐石，就有使灵魂灭亡之虞。真理是强大的，它必得胜。它将在人的心灵上做它自己的工作。我们不必诉诸于强有力的表达，导致过度行动。平静地、清晰地说出的真理将进入接收者的头脑，并成为其本性的一部分。保惠师圣灵重塑品格，在基督耶稣里造成一个新人。思想、理念、原则都是纯正的、明智的，并带有影响力，在新的和神圣的渠道中流动。心与魂都被征召了。天国的“是的”和“阿们”必须为每一行动殿后，否则工人就会失去成功的赏赐。但他应该从每一努力中清除所有过度的表现。这种谨慎会使他的工作更加有效和值得赞扬，甚至对那些不相信真理的人也是如此。即使在发出督责时，也有使狡猾的头脑去深思细想那些导致淫荡的话题的危险。即使是道德纯洁的题目，也可能会受到如此的处理，以致产生它想要防止的结果。{PC 129.2}

　　对于那些自称领受了来自上帝之启示的人，要待之以极大的谨慎。需要密切注意多多祈祷。那些在这末日大工上有份的人要一起商议每一要引进来的新事物，不要让单独一人判断或公布与上帝的圣工有关的重要问题。在这段时间里，我们正遭受着由不明智的、心理失衡的人在一个信息中给圣工带来的指责，他们认为自己获得了一种应该得到所有人信任的美妙经验。在我们早期的经验中，我们不得不遭遇他们过度紧张的谦逊和错误的观念。给我的第一个任务就是责备他们的人为考验。我所作反对狂热主义的见证使我得到了那些参与这些运动之人的忌恨、嫉妒、邪恶的猜测和批评。我们很清楚我们个人因为不愿接受那些狂热盲信之人的异象、异梦和见证而付出了什么代价。我们被迫知道几分他们对上帝圣工的残酷影响。真理不得不承受我们到处蒙召去谴责和责备的错误与狂热的责备。而今我曾忠心操劳去抑制、作上帝赐给我的见证去抵消它的有害影响的狂热盲信，竟被格兰特和坎莱特归咎于我身上。我已蒙指示看到，无论何时何地上帝行事，我们都必须警醒;每一个男人和女人都必须站立为忠心的哨兵，因为那大骗子正等着准备发动各种装置要误导人。倘若可能，他就会将假的和真的掺在一起，以致，在努力分开真假时，有人就会遭受危险。无论何时何地上帝行事，撒但和他的使者都在场。(请阅读《怀爱伦自传》1888年版第92-94页。){PC 129.3}

　　主并没有委托A.T.琼斯弟兄将安娜·菲利普斯的启示介绍给我们的人。上帝圣言的真理具有足够的权威和能力。它带有自己的证书。上帝赐给我的证言旨在唤起人们注意 “耶和华如此说。”琼斯弟兄处在绝对的危险中，而弟兄们却没有看见那危险。他们正在将仆人置于上帝应在的位置。主已赐给琼斯弟兄一个信息，要预备一班人在上帝的日子站立得住;然而当百姓指望琼斯长老像指望上帝一样时，他们就会变得软弱而不是刚强。现在不是粗心大意和不知道撒但精明的诡计要吸引人们进入欺骗和妄想的时候。{PC 130.1}

　　怀爱伦(签名)