《信函》1894年47号

　　J.H.凯洛格医师和夫人

　　1894年4月18日于澳大利亚格兰维尔，部分内容刊于MM 243-245; TMK 216; Te 263; 8MR 95-96; 12MR 91-92; CTr 85; 4Bio 148

　　亲爱的J.H.凯洛格医师和夫人

　　美国密歇根州巴特尔克里克疗养院

　　亲爱的弟兄和姐妹：

　　我对你所从事的国内传道工作有着浓厚的兴趣。这项工作旨在解除受苦受难的人们的痛苦，这是一项伟大而有益的工作。如果有更多的人愿意参与这项工作，他们就能在很多方面减少开支，从而为他人带来更多益处。这个世界充满了人类的苦难。基督的宗教包含了许多尚未被承认和付诸实践的事物。如果所有自称是上帝子女的人都能做力所能及的事，做自己有能力做的事，去帮助那些处于痛苦中的人们，那么他们就能在拯救那些即将灭亡的人方面取得更大的成就。真理的力量强大，它能净化和提纯心灵中的杂质;它能提升和崇高人心。那些了解真理的人应该尽其所能地去做任何能启发他人的事。{Lt47-1894.1}

　　那些运用上帝所赐的才干，向有知识，有教养，被世俗所吸引的富人阶级传扬真理的人，正在做一项重要的善工。许多人把这等人看成是不可救药的，不去启开这些人的眼目。这等人被撒但的权势弄得昏花，看不出自己正蒙受永远的损失。这个工作的园地是不可以忽视的。作上帝管家的人负有重大的责任。{Lt47-1894.2}

　　我们应当接近这一等人。因为我知道他们中有许多人心中负着重担，渴望一种他们还不知道的东西。这些人如果得救归向耶稣基督，就会成为上帝手中有用的工具，把真光传给别人。他们如果悔改信从真理，就会负起特别的责任，吸引其他属于这等被疏忽的人来归向光明。他们会感到自己有责任传福音给那些以世界为神的人。他们需要上帝的圣灵来唤醒，凡已体验真理知识的人对上帝负有责任，要把宝贵的亮光传给被世界吸引、贪爱世界的人。{Lt47-1894.3}

　　一些人会信服并倾听凭着温柔和爱心传给他们的话。他们会承认真理正是他们要摆脱罪的奴役和世俗原则的束缚所需要的。在他们面前所展开的思想题目和工作的领域，是过去他们从来没有想过的。他们在救赎主耶稣身上发现无穷的智慧，无穷的公义和无穷的怜悯──就是那过于人所能测度的爱是何等长阔高深。当他们瞻仰基督纯全的品格，思想祂的使命和祂的仁爱，祂的恩典和真理时，他们就被深深吸引了;心灵的大需要得到了满足，他们就会与诗人同说：“我醒了的时候，得见祢的形像，就心满意足了”(诗17:15)。他们明白他们所信所爱的神圣对象乃是耶稣基督。对于他们来说，对世界的贪爱，对属世财富的崇拜都已经结束了。{Lt47-1894.4}

　　这样的人必领受上帝的道。他看见基督的神迹、克己、牺牲，祂在十字架上被举起来，都是为了他。他心里必说：“祂替我受死。祂胜了死亡使我不至灭亡，我要相信祂为我个人的救主，享受可与上帝生命相比的生命。在祂丰盛的恩典中，我获得持续到永恒的财富。”{Lt47-1894.5}

　　世界不再是他研究的对象和他所崇拜的神。他渴慕圣经的知识，其中含有他应时时寻求和常常令人满足的财宝——就是要凭信心寻求、接受、并传递给他人的取之不尽的珍宝矿田。他已发现活水的泉、救恩的井，可从其中不住地取水，而且水的供应也不会减少。他一直在饮用基督赐予的圣水，并认识到它在他心中如同永生之泉涌出。{Lt47-1894.6}

　　上帝希望向那些有祂特别恩赐却忽视心灵之大需要的人展示真理。有些人特别适合于做这项工作。他们需要天天寻求救主，研究如何接近这一等人，不是偶然与他们相识，而是通过个人的努力和活泼的信心吸引他们，表显出对他们心灵的深爱，和真正的关心，因为他们需要圣经里的真知识。{Lt47-1894.7}

　　这等人中有许多现在正把自己卖给世界，但他们并不明白上帝对他们的要求。他们需要被唤醒，意识到失去灵魂的危险。那些向他们提出这个话题的人，正在做基督所说的到大路上散发慈悲邀请的工作{Lt47-1894.8}

　　这等人很遗憾地被疏忽了。工人们从外貌来判断人，认为对这些人作工肯定是白费心机。传道士和信徒们，应当用活泼信心的手拉住这一等上帝所赐与财富的人。工人们要握住上帝的应许说，“你曾应许‘你们祈求，就必得着’(约16：24)，我非要让这个人悔改归向耶稣基督不可。”要为你工作的对象恳求：要把他们告诉教会，让大家代祷。教会正需要把心思从小小的困难转移到重大的责任上，对将亡的人表示个人的关心。要挑选一个又一个的对象，天天寻求上帝的引导，藉着恳切的祷告，把一切事情都摆在上帝面前，凭着神圣的智慧工作。当你这样做的时候，上帝就会赐下圣灵感服人心，以真理的能力改变人心。{Lt47-1894.9}

　　我蒙指示，数以千计的富人没有受到警告就下到坟墓中去了，因为别人凭外貌判断他们，认为他们是无可救药的。上帝要改变这种状况。应派遣有见识的人从事这项工作，过去没有做这方面工作是因为觉得困难重重，没有什么希望。这是一项十分重大的工作，上帝会赐给人智慧把它承担起来。{Lt47-1894.10}

　　这些贪爱世界，崇拜世界的有钱人，不可能通过偶然的接触而被吸引归向基督。要怀着传道的精神，毅然决然地作出个人的努力，不灰心也不丧胆。上帝的使者应时刻牢记，天庭等着要与人在这项一直受到躲避和忽略的工作上与人合作。{Lt47-1894.11}

　　这些世俗的人或许在属世的知识方面很聪明;但在涉及人类历史上最伟大、最崇高、最令人满足的真理时，他们却一无所知。那就是救赎的奥秘;基督的调解工作;祂作为“全然可爱”的“超乎万人之上”(歌》5:16，10)的属性和品格;上帝之子的道成肉身和赎罪牺牲;每个人对上帝赋予权力的个体责任，即与基督合作，负祂的轭，担祂的担子——在所有这些方面，他们都软弱而无知，而当他们为了永恒的利益而需要智慧时，他们就更软弱、更无知了。(Lt47-1894.12)。

　　这里需要的是献身的工人，他们将像他们的主那样，耐心而谦卑地工作。他们经常会受到排斥，但不应该绝望。许多人在这种工作中因为失望而放弃了，如果他们坚持下去，他们就会完全成功。每拯救一个灵魂，通过那个灵魂的影响，就意味着拯救了更多灵魂。在与神圣圣灵合作的过程中，那些没有被世界完全吸引而无法辨识耶稣的人，将会对上帝的完美有新的领悟。{Lt47-1894.13}

　　当人们的目光被十字架上被举起的救主所吸引时，其他所有的考虑似乎都显得平淡无味。人们会把时间和金钱献给上帝，把财物放入祂的府库，把才能和影响力用于为真理，每个人都会做上帝赋予他们的工作，教会将因此获得新的效率和力量。 {Lt47-189.414}

　　真正的悔改中会有奇迹发生——这些奇迹现在还不为人所知。有很多观察会揭示，有很多扎心的启示会显明。基督说：“骆驼穿过针的眼，比财主进上帝的国还容易呢”(太19:24)。但是，只要有上帝，一切皆有可能。这是上帝对祂的门徒的深刻而宽泛的一课。上帝可以通过人在致力于赚钱的富人思想中发挥作用;通过圣灵的影响，许多人将接受神圣的原则。人是上帝的工具，是祂结合自己充足力量的媒介。获得荣耀的不是人，而是上帝那位伟大的工匠。{Lt47-1894.15}

　　富人本身无法进入天堂。他将没有资格获得永生的产业和永恒的奖赏;但是，如果富人愿意与上帝合作，上帝就会为那些崇拜玛门的人做伟大的事情。通过祂的恩典，祂可以改变人的品格。通过观察耶稣卑微的样子，自我牺牲和自我奉献的精神，那个自负、傲慢、自夸的富人会发现自己与之形成鲜明对比，是多么的可怜、悲惨、贫穷、盲目和赤身，以至于他会觉得自己如此渺小，于是他宁愿选择基督而不是自己，并抓住永恒的生命。因此，上帝能做到一切事情。耶稣住在富人的心中，祂的爱在他身上得到完善。“上帝就是爱;住在爱里面的，就是住在上帝里面，上帝也住在他里面”(约4：16)。爱上帝的人，他身上就完全实现了整部律法，因为自然的结果一定会显现出来，那就是爱他的邻人;他爱他的邻居就像爱自己一样。这就是天使向牧羊人宣布的“在至高之处荣耀归与上帝，在地上平安归于祂所喜悦的人”(路2：14)这句话的解释。 {Lt47-1894.16}

　　人类必须与上帝接触;然后他们会受到圣灵的感召，使他们能够与他人接触。在基督这位有史以来最伟大的教师的学校里，还有很多需要学习的课程。祂的智慧是无限的。太多人开始他们的宗教生活时，似乎认为无知就是幸福。他们不知道或不明白，神圣的力量必须与受托的人类能力相结合，为上帝完成伟大的工作。他们没有意识到，他们依赖于基督——世界之光——赋予人的启示，以便向他人传达信息。上帝赋予每个人工作。每个人都要在伟大工匠的指导下努力工作，使上帝的神圣教诲在扩展和建设祂的国度中发挥作用。这项工作要一代一代地进行下去。 {Lt47-1894.17}

　　基督的学校对世上的智者、穷人、卑微者和无知者来说都是必不可少的。要实现的伟大目标是使人类兄弟重新忠于上帝，从而揭示出上帝的和谐。在基督的学校接受教育的人表现天国的和谐。他们要展现出最高层次的智力文化;在优雅、基督教礼仪和“一切所行的事上”(彼前1:15，他们要展现出一种值得赞美的品格，这是通过基督的恩典在他们身上所产生的巨大转变的结果。{Lt47-1894.18}

　　这种恩典进入人心，使信奉者在信仰和实际的圣洁生活中与基督合而为一。“我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样”(约17:23)。多么伟大而奇妙的话语!其影响深远，涵盖广泛!这是圣洁之奥秘。藉着真理成圣，罪人成为上帝的儿女，与基督同作后嗣，适合与天上的天使共同生活。富人和穷人、高贵和卑微、奴隶和自由人，都是上帝的产业。作为信徒，他们在我们恩召的同一信仰和同一希望中团结一致，在基督教会的统一中，如同枝条在与完美主干的连接中团结一致。所有人都在基督之中，基督也在上帝之中。然后，我们拥有一种道德效率，通过基督的力量变得强大，因为我们与祂合作。{Lt47-1894.19

　　我渴望用语言使这个主题更加清晰;但当我查找这些词语时，它们似乎如此平淡无奇，以至于我几乎没有勇气提出这个话题。 {Lt47-1894.20}

　　我多么希望那些富有的、受人尊敬的、被称为尘世贵族的人能够理解上帝在赐予独生子时的伟大计划，即让所有相信祂的人不致灭亡，反得永生。地球上的最高贵阶层只有在接受了上帝的恩典，通过基督的帮助之后，才能拥有真正的善良和高贵;他们所拥有的一切，都只是出于上帝的托付。“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女。……道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光”(约1:12-14)。无论如何，我们都不能忽视穷人，同样，如果我们忽视富人，也不能算是忠心的仆人。{Lt47-1894.21}

　　凯洛格医生，我给你发了一封信，我保证你会谨慎处理。有人向我提出了一些原则，我希望你和你的妻子也能了解。周一我下火车时太匆忙了，没有把想让你知道的所有事情都寄给你，这让我感到很遗憾。后来我发现另一艘船今天出发，所以我写了这封信，这是我心中思考已久的内容。还有很多我想写的话没有说，但时间太短了。因此我只想说：“愿上帝赐予你希望、勇气和信念”，这是你基督里姐妹的祈祷。{Lt47-1894.22}

　　附言：请代我向你的全家问好，我想你的孩子应该很多吧。{Lt47-1894.23}

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　　离开墨尔本后，我在离这儿大约八英里的赛文希尔讲了两次话。我们开了一次难得的会。希科克斯弟兄在那里工作。他支搭帐篷，独自开会。他住在一个小帐篷里，自己做饭。一些参加聚会的人给他提供牛奶。他访问了一些家庭，读圣经，与他们交谈和祈祷。有些高尚认真的人已经完全决定服从真理，还有几个人正准备作出决定。有八个人坚定地守安息日，大家的兴趣很高。{Lt47-1894.24}

　　希科克斯弟兄刚刚与我们圣经学校的一位姐妹卡丽·格里布勒结婚了。婚礼在我们家举行，确实是一个宝贵的时刻，因为上帝的恩典与我们同在。婚礼一周前由斯塔尔兄弟主持。这次婚礼没有轻浮或琐碎的环节，而是有一种庄重的婚姻制度的重要性的感觉。希科克斯弟兄要求我在仪式结束后祈祷，上帝的祝福降临在我们身上。希科克斯夫妇都有传道工作的经验，他们将一起开展这项工作。在任何国家建立教会都是应该的，因此在赛文希尔也必须建立一个教会。 {Lt47-1894.25}

　　一个星期前的一个安息日，我和儿子骑行十英里到凯利维尔，在他们做礼拜的地方对教会讲了话。下午，他参加了在帕拉马塔举行的圣餐。第二天，我骑行8英里，又对一群似乎很感兴趣的听众讲话。你知道，我能忍受相当多的工作和骑行。今天我写了24页信纸，我感觉真的很好。. {Lt47-1894.26}

　　银行的破产、资金的压力使得这个国家处处都很艰难。学生们难以得钱支付上学的费用，我们的弟兄们也难以得到资金建造极简朴的礼拜堂。我们听说各城中有人饿死，几乎天天都有人到我们门口讨饭吃。他们从未遭到拒绝。我们不断受到要求，施舍钱财以维持工作运转。当我们能看到工作以大能前进，勉强许多人从大路和篱笆那里进来，因为上帝使人心对真理势不可挡的证据留下了深刻的印象时，我将会多么欣慰啊!{Lt47-1894.27}

　　下午。写完上面的文字后，维多利亚女基督徒节制会的会长普雷斯夫人，秘书柯克夫人，她的姐妹，另外两位女士，和普雷斯夫人的外甥，和我们一同进餐。我和普雷斯夫人及柯克夫人是在墨尔本相识的;她们正在参加悉尼的节制大会。我们进行了一次愉快的会谈。现在她们出来乘我们的马车去参观乡村，而我则继续我的写作。我希望这些姐妹会认识真理。我们希望看到这些有知识的人悔改，站在维护真理的立场上。{Lt47-1894.28}

　　如果人们能像在美国那样，在不同的地方定居，耕种土地，这个国家是可以大有作为的。这样他们就能相对地摆脱艰难的时期。我认为这是会实现的。他们已经竭尽全力地寻找了几百英亩的土地建校，这样学生们就有机会种地，贫困家庭也可以有一小块地种蔬菜和水果。这将大大有助于维持他们的生活，他们也将有机会让自己的孩子上学。但钱的问题非常急迫。人们都很拮据，除非局势改变，他们不知道该做什么。我们必须生活，必须有资金推进圣工。 {Lt47-1894.29}

　　惠灵顿、克赖斯特彻奇和新西兰与澳大利亚的许多其他重要地方都需要作工。我们需要人力和财力。我们的祷告上达于上帝，祈求兴起工人，进入收割的田地。我们正接近地球历史的终点。现在每个人都应该趁着白天工作，因为黑夜将到，那时没有人能工作了。但愿每一个真理的代表都能背起他必须负的责任，让真理的光芒普照世界的每一个角落。但是懒散的措施，缓慢的动作，对将亡之人缺乏深切的关心，却使天上的生灵感到悲哀。上帝将祂的独生子赐给世人，为世人的罪而死，显明了祂的爱是无限的。但愿所有信奉基督圣名的人，都能从昏睡中醒来，开始工作。 {Lt47-1894.30}

　　作为自称的基督徒，我们在做什么呢?在我们周围，在我们家近旁，在远处，人们正在自己的罪中灭亡，未受警告，没人在意。我们每一天都走过那些在世上没有指望没有上帝的人，从未开口告诉他们基督和祂的爱。一种属世的迷醉使男男女女茫然不知所之。我们自称拥有从天上来的亮光，宝贵的真理知识，了解上帝的要求;可是我们多少人却在我们的同胞盲目、受骗、灭亡罪中时哑口无言。基督十字架的精兵应该用他们的祷告感动上天，求上帝作工，求祂的能力与人力合作去就地接触人。唉，人们为何不听基督的话呢：“不与我相合的，就是敌我的;不同我收聚的，就是分散的”(太12:30)。{Lt47-1894.31}

　　各地的教会都效率低下、力量衰微，因为他们没有做上帝的工作。我们现在可以放松努力了吗?不;尽管有些人沉溺于自我放纵的生活，只为自己而活，但撒但的势力仍在发挥作用。既然有如此多的工作要做，上帝把财物托付给这些管理者，让他们在地球上建立基督的国度，他们就应该尽全力完成这项工作。上帝会帮助他们完成工作;祂会在他们努力增加天赋的过程中增强他们的力量。我们现在正生活在上帝的恩惠之中。我们如何利用上帝的钱财、上帝赋予的时间以及神圣的话语照耀在我们身上的宝贵光芒呢? {Lt47-1894.32}

　　每一点微小的影响力和实质性的东西，只要没有被上帝所用，就会被用来反对祂。但愿每个人都能被带到一个高处，从那里俯瞰自己的自私、自恋和自我满足的行为，以及自己在上帝留给我们去做的工作中所表现出的不作为。许多人会感到惊讶，感到恐惧。如果所有人都能认识到自己是人类大家庭中的一分子，并与基督合作，他们就能与基督团结一致，拯救那些即将死灭亡的人。然而，有多少人无所作为啊!这种状况会持续到章节的结尾吗，如果许多人能认识到自己对周围的人漠不关心、置之不理，尽管他们与他人息息相关，却什么也不做去帮助或祝福他们，什么也不做去唤醒他们面对危险，他们一定会惊讶上帝竟然能容忍他们的顽固不化。{Lt47-1894.33}

　　我们应该考虑自己在天上的天使眼中的形象。这些天使一直不停地为那些将要承受救恩的人服务，赋予他们道德力量;然而，就在道德冲突的关键时刻，这些接受天上恩惠的人却未能坚守岗位，履行他们对同胞的责任。每个信奉耶稣的人都承诺要与祂并肩工作。我们有时间去追求自我满足，享受今生的快乐吗?所有人都在上帝的任命下忠实地完成祂赋予他们的工作，但有多少人因为自私的利益而分心，远离工作呢?看看那些无形的敌对势力的得意之情吧，因为他们可以利用这种局面。{Lt47-1894.34}

　　天上的生灵已经准备好了，正等待着通过人与我们的同胞进行沟通;但是这些代理人未能传达他们所接收到的以及可能接收到的光亮光。许多人为基督一事无所作为，而狡猾的仇敌却很勤奋，他们做了很多事情来赢得对思想和品格的控制，并致力于将那些不忠的、背道的人拉入他们的阵营，他们用尽全力对抗上帝和耶稣基督。“耶和华的使者说：应当咒诅米罗斯，大大咒诅其中的居民”(士5：23)。在最终清算的那一天，那些为上帝和拯救那些即将灭亡的人上一事无成的人，将被归入作恶者的行列;他们将受到同样的定罪。 {Lt47-1894.35}

　　我们的工作是向那些不知道真理的人传播真理。我对帕拉马塔的教会说过:我不能把时间花在你们身上。点亮和照耀是每一个教会成员的责任，为使光芒能在道德的黑暗中被看见。我来到澳大利亚的这部分地区，投入我的时间和精力好使你们保持良好的精神状态，扶持你们知道真理的人。我的使命是到“以外的地方”(林后10:16)，到那些坐在黑暗中没有亮光的人那里去。你们作为一个教会愿意帮助我吗?你们愿意扶着我的手吗?你们愿意在自己里面有根基吗?你们愿意发出祷告像快镰刀进入收割园地吗?我可以依赖你们知道真理，拥有大光和许多机会的人在我的工作中帮助我吗?{Lt47-1894.36}

　　我认为这就是我们将不得不采取的方式;我们必须将责任放在教会肢体们身上，让他们负责拯救那些从未听过真理的人。我们必须严肃地敦促他们这个事实：他们应该是为上帝作见证的人;他们若是运用对基督作他们个人救主的信心，就会接受责任的重担。. {Lt47-1894.37}

　　如果我们愿意从一个教会到另一个教会去解决他们的纠纷，那么撒但教会的首席牧师就会让我们的双手和心灵始终忙碌;他会在教会中制造麻烦，编造不满，努力使手足之情无法延续，使对地位和权力的争夺成为至高无上的力量，并根除对耶稣的爱，这种爱需要像珍贵的植物一样加以珍视;撒旦会确保嫉妒、忌恨、恶意揣测和恶意诽谤被提出来，批评被培养出来，以做尽坏事。 {Lt47-189.38}

　　因此，自称的信徒将有一个病态的经历，并会呼唤宗教医生开出治疗他们精神疾病的处方;但药物无法治愈他们。传道士对现状感到灰心丧气，承受着负担，健康受损，而教会也没有变得更好，因为其成员没有抵制诱惑的魔鬼。他们珍视他的建议，而他则不断激发思想、言语和行为。当教会成员听到撒旦的声音，敞开心扉接受邪恶的揣测时，他们并没有听从大教师的话。可13:33-37。 {Lt47-1894.39}

　　但愿上帝的子民谨记，自己的一个错误行动，会在历史和经验中留下污点，唯有耶稣基督的宝血才能涂抹。人的一举一动都需要三思而后行，因为它会像一口喷泉洒向世界，要么是福惠之泉，要么是罪恶之泉。但愿认识圣经的人都过基督化的人生。所有的人都要意识到自己的行动会有永远的效应。我们的言行所产生的结果要么是活的香气叫人活，要么是死的香气叫人死。时间紧迫。我们是应当完全为基督而活，还是只提供半心半意的服务，将自己的才能埋没在世俗之中呢?{Lt47-1894.40}

　　“所以，你们要把下垂的手、发酸的腿、挺起来;也要为自己的脚，把道路修直了，使瘸子不至歪脚，反得痊愈。你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁;非圣洁没有人能见主”(来12：12-14)。这些话语非常直率、果断。对我们每个人来说都意义重大。使徒直接切入主题，继续他的教导：“又要谨慎，恐怕有人失了上帝的恩;恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽”(第15节)。世人无不因自私的行为而陷入为一碗红豆汤出卖自己长子名分的危险之中。他们要记住，以扫就是被自己的欲望所控制的;食欲和嗜好统治了这个人。他为满足口腹之欲而出卖了灵魂。认识现代真理的人有没有这么做呢?使徒对每个活着的人所说的这些话语是多么深具重要意义!对我们的动机和行为以及日常影响的细心照料和仔细检查是多么必要啊!{Lt47-1894.41}

　　“恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了”(第16节)。有多少名列教会名册的人为了自私的利益而牺牲正义，冒自食其果的危险。他们为了满足自己的私欲，毫无警惕地走进撒但的网罗。他们为了私心宁愿出卖自己的安宁和灵魂。以扫满足了欲望之后，为自己的行为而后悔。“后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路，使他父亲的心意回转。这是你们知道的”(第17节)。但愿上帝帮助每一位信奉基督圣名的人远离一切罪恶。{Lt47-1894.42}