《信函》1894年46号

　　J.H.凯洛格

　　1894年5月17日于澳洲新南威尔士州格兰维尔威廉街佩尔阿杜瓦，部分内容刊于8MR 386; 4Bio 140, 148

　　J.H.凯洛格医学博士

　　密歇根州巴特尔克里克市

　　亲爱的弟兄：

　　我们收到了你暖心的信，斯塔尔长老、怀威廉、斯塔尔姐妹和我和聆听了威利的朗读。你说你很高兴知道我已经不再在餐桌上食用肉类了。多年来我一直在努力做到这一点，但对我来说这是一场艰难的战斗，尽管并非我家里的所有成员都食用肉类。在我们的帐篷大会上，我们决定不在餐饮帐篷里提供肉类，我们确实没有提供。我们有很多水果、谷物和蔬菜。有人两次送来了肉汤，但都被退了回去。从帐篷大会以来，我的餐桌上再也没有出现过任何肉类。{Lt46-1894.1}

　　帐篷大会结束后，我们在学校大楼里住了一段时间，自己做饭。搬到这里之后，我们养了一些家禽，还有几只公鸡被关了起来，准备做成菜肴。我们是一个大家庭，有些人可能会喜欢吃肉，但我坚决地说：“不，我不允许我的餐桌上有肉。”如果我自己尝过，那么我对肉的反对就没有什么说服力了。有些人可能觉得我在小题大做。我对贝尔登弟兄说：“把这些家禽换成一些食物、水果或谷物吧。”我看到那些家禽还在，所以我想他已经这样做了。我想，如果我打破了这个禁忌，那么原则就会被违背。我感谢上帝，让我的餐桌远离死动物的肉。斯塔尔弟兄给我们讲了一个小故事，是关于这件事的。这是泰特弟兄根据自己的经历告诉他的。让泰特弟兄亲自告诉你这个故事吧，“那只可怜的老死牛”。我们在很多餐桌上都讲过这个故事，它对我们来说是一个成功的例子，让我们的道路更加顺畅。我有一头健康的小牛，这曾经对我是个诱惑，但我们还是卖掉了它，让某个食肉者有幸享用了这只可怜的死牛。我问我的家人是否想吃肉，但他们说：“我从没想过吃肉;我对它一点兴趣也没有。”{Lt46-1894.2}

　　我们的家庭成员包括S. T. 贝尔登和他的妻子。贝尔等弟兄为我们采购，并在许多方面帮助我们;还有来自美国的劳伦斯弟兄和姐妹及其女儿，他们与科利斯长老一起来到这里，已经在我们这里待了三四周，等待关于学校用地的决定;人们认为他们将在学校所在地定居。劳伦斯弟兄可以在教育不懂农事的人方面提供帮助。斯塔尔弟兄和姐妹与我们住在一起，斯塔尔姐妹担任我房子的女管家;还有玛丽安.戴维斯、埃米莉.坎贝尔、梅.沃林和我雇佣的女佣莫德.康普，以及威利和他的母亲，这些人构成了我们的家庭。我们在院子里搭了一个帐篷，为劳伦斯弟兄和姐妹提供住宿。{Lt46-1894.3}

　　你是知道的，我们有一个大家庭，要做些准备来满足我们的需要。我们一直在研究如何能节俭。我决定我们惟一能放弃的东西就是黄油。这已经从我们的餐桌上去除了;我们不吃任何肉食，也不吃黄油。我们有一头奶牛，还打算再买一头新的奶牛，这样我们就可以有足够的奶油和牛奶煮东西了。在这些艰难的时期，一头好奶牛的价格在4至6英镑之间。 {Lt46-1894.4}

　　最近这个国家发生了许多有趣的事情。凯利维尔距离格兰维尔12英里，有两兄弟名姓弗思，不久前因在星期日工作而被捕。他们在自己的农场上清理土地。在他们附近没有住宅。在接受真理之前，这两位兄弟不是任何教会的成员;他们是从不信中悔改的。哥哥在自己的柠檬果园里捐献了一块地作为聚会场所，那里的人们已经建起了一座整洁的小教堂，几乎已经付清了费用。{Lt46-1894.5}

　　这两位兄弟被传唤到警察法庭接受审判。怀威廉、麦卡拉弟兄、斯塔尔弟兄以及教会的几位主要成员都在场。弗思兄弟承认他们在星期日工作过，法官只听了几句话。他说他不是来讨论这个问题的。哈利·弗思弟兄说，他严格遵守安息日，不能遵守第一日。但他被敷衍了过去，判决是每人应缴纳5先令的罚款或在公共场所带枷两个小时。 {Lt46-1894.6}

　　弟兄们不愿交罚款，但由于警方没有枷锁，他们便扣押了哥哥的马车，迫使他交罚款，因为家里的情况需要他去关照和他一起生活的兄弟;兄弟没有可供扣押的财产，判决是罚款或拘禁。我们起初感到有点难过，然后宣布，如果这些弟兄被戴上枷锁，我们的传道弟兄会站在他们一边，公开拿着圣经宣讲上帝的话语。{Lt46-1894.7}

　　但事实证明，对于真理的事业来说，没有比这更美好的事情了。人们的注意力被吸引到这样一个事实：这种迫害是在查尔斯二世的旧法律下进行的。帕拉马塔、悉尼和墨尔本的日报都报道了此事，并发表了对这项法律和对这些弟兄所判刑罚的强烈谴责。{Lt46-1894.8}

　　5月16日是令人激动的一天。怀威廉让我在早上5点去找他，因为那时库克的游览列车将在格兰维尔经过，丹尼尔斯和史密斯两位传道士将从墨尔本出发前往悉尼，途经格兰维尔。他希望他们能停下来和我们共进早餐。那是一个凉爽而提神的早晨，我们在敞开的炉子里燃起了欢快的火苗，从早上5点到8点半，我们有足够的时间享用早餐、拜访客人，然后赶上火车。双方有很多事情要谈。我们很高兴听到关于墨尔本宗教兴趣的情况。在威廉斯敦有30人接受了真理，在奥伯恩或霍桑有16人签署了誓约，但由于寒冷的天气使他们不得不在那个地方拆掉帐篷，但上帝为他们开辟了道路，使他们能够获得一个不错的聚会场所。有人向他们提供了这座建筑供他们租用，租金很低，他们租下了它，但租期我们还不得而知。随着教会开始表现出反对的精神，他们会认为这些特别的优待对我们来说是明显地违背了星期日，他们会感到他们的伪安息日受到了侮辱。据信，今年已有至少100人在墨尔本及其郊区开始遵守安息日。我们要赞美上帝，因为又有这么多人成为这座罪恶之城——墨尔本及其周边地区道德黑暗中的闪亮之光。在墨尔本还有很多急需做的工作，需要更多的人被招聚来。 {Lt46-1894.9}

　　我们花了很长时间讲述我们在葡萄园里工作的情况，时间过得很快，我们参观的时间结束了，我们不得不继续工作。史密斯弟兄和丹尼尔斯弟兄计划在周三查看土地，晚上返回悉尼。{Lt46-1894.10}

　　5月15日，帕拉马塔的一家报纸的一位编辑或助理来拜访斯塔尔长老，请求发表他上星期日晚上的讲道。斯塔尔弟兄昨天把它送到了印刷厂。5月16日晚上，斯塔尔弟兄和家人的其他人去了帕拉马塔的祈祷会。在会上，麦卡拉长老叫斯塔尔弟兄和他一起去拜访城市的市长。因为他们要安排在5月22日星期二晚上在帕拉马塔最大的大厅举行一场公众会议，在这次之前我曾两次来这里发表演讲。很明显，帕拉马塔因对违犯星期日的迫害而获得的臭名声感到羞耻，市长希望在这次会议上采取措施向议会请愿废除这项法律。我们的弟兄们已经安排好在下周二晚上租用大厅开会，并已经支付了一英镑作为费用。我们希望他们能够有机会阐述宗教自由的原则。市长说他将亲自主持会议，并希望有大量人参加。{Lt46-1894.11}

　　发现一部明显散发着中世纪黑暗精神的法律，以及在周围人们肆意违犯星期日的情况下，对在自家农场上安静工作的基督徒进行迫害所表现出的报复心，正在激起那些没有宗教利益需要保护之人的愤怒。这种迫害和由此产生的法律都被看作是野蛮时代的遗物。这一事件似乎激起了公众的愤怒，并使我们的工作引起了人们的注意，因为几乎没有其他事情能够做到这一点。{Lt46-1849.12}

　　今天，斯塔尔弟兄拜访了宣判的法官，认为尽管法官可能有义务按照现行法律执行，但他确实能拥有更宽容的思想，否则可能会受到公众对迫害之谴责的影响。但法官在法庭内外都是法官。他不愿在任何一方表达自己的观点，然而他表示，如果出现需要适用旧法的情况，他将按照旧法宣判。{Lt46-1894.13}

　　我们相信下周二晚上的会议将取得良好成果，进一步激发人们对这一主题的兴趣，并为宗教自由文献的传播铺平道路。我们将共同努力，向议会呈交一份请愿书，要求废除这项法律。现在是这个国家认真工作的时候了。我们必须灵巧像蛇，驯良像鸽子。{Lt46-1894.14}

　　今天早上，5月17日，威利将前往75英里外的一块土地查看情况。他将在悉尼附近的一个车站与丹尼尔斯长老和史密斯弟兄会面，届时其他来自悉尼的弟兄也将加入他们。斯塔尔长老和麦卡勒赫长老必须在安息日后的晚上留下来，然后他们中的一两位，或者两人一起，将与已经到达现场的人会合，对这块向我们提供优惠条件的大面积土地进行彻底的考察。劳伦斯弟兄和姐妹昨天带了一顶帐篷出发了，怀威廉带了被褥和一些必备品;这样，他们自己料理住宿，就可以节约住旅馆的费用。他们在现场过夜也可以加速完成工作。他们要星期一或者星期二才能回来，以便参加帕拉马塔的会议。{Lt46-1894.15}

　　我们现在面临着一项重要的工作，但由于缺乏资金，我们感到自己准备不足。但是上帝的资源丰富，祂可以工作，没有人能够阻止祂。愿圣灵能与作为工具的人同工，藉着人工作。正是这些人创造了立即采取行动的必要性，提升真理的标准、尊崇上帝的纪念物，以便使人接受光明，让死在罪孽过犯中的人获得再造。天上的判决将是：“从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当象光明的子女”(弗5:8)。天堂会看着那些卑微而罪孽深重的人，指着他们说：“如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们上帝的灵，已经洗净，成圣，称义了”(林前6:11)。哦，主有许多人要从悉尼这座大城以及周围的城镇中聚集起来。 {Lt46-1894.16}

　　一种更新的力量将进入那些愿意诚实地聆听并亲自查考圣经之人的心灵和内心。在帕拉马塔，已经有一些人接受了上帝的恩典和长久的忍耐所带来的真理，他们成为了上帝慈悲的奇迹;这些人曾经是纸牌玩家、赌徒和酒徒，但现在已经被改变了。上帝的恩典在改变他们的生活和性格时展现出了耀眼的胜利。当有人反对我们的信仰时，不信者会指着这些人说：“看看复临信徒的信仰为这些人带来了什么。”这些真正悔改的人散发着光芒，见证着上帝无与伦比的恩典。围绕在宝座周围的撒拉弗被委派去服侍这些人，鼓励他们相信自己是靠着上帝的力量得以保全的。{Lt46-1894.17}

　　我给你寄了一些文章，我想你会感兴趣的。深深的爱送给你庞大的家庭。{Lt46-1894.18}

　　《信函》1894年46a号

　　J.H.凯洛格

　　1894年10月25日于澳洲新南威尔士州格兰维尔希望街诺福克别墅，部分内容刊于3SM 117-118; 16MR 69-70; MRmnt 122; FBS 41.

　　亲爱的凯洛格弟兄：

　　我真希望能坐在你身边和你交谈。你在信中提到了一些我不能谈论的事情，因为你的信昨天被送到了营地，而我昨晚回到了格兰维尔，把美国的信件留在了租来的营地房间里。我早上3点起床开始写信。我很高兴地告诉你，我的健康状况非常好。我以心、灵和声音地赞美上帝，因为我能够做我现在所做的工作。你谈到了《基督徒节制》一书的再版事宜。关于这本书，我的思绪一直很活跃，我希望能对它进行修订和扩充。到目前为止，我还没有找到合适的时间来做这件事，但我正在为此做计划。在这件事上，我需要帮助，但目前没有一个空闲的人能帮我。我一遍又一遍地在夜里重温这些想法，试图计划如何完成这项工作，但障碍会不断出现，阻碍我的前进。在我计划完毕后，我发现自己又回到了起点。 {Lt46a-1894.1}

　　威利在工作中被频繁地调来调去，你和别人寄给我的信他都没看到。寄给我的信中，有一百封他都没注意到。当我知道他的大脑正因考虑重要的事情而感到疲惫和混乱时，我不能催促他考虑任何与我重要的职位有关的事情。他已经有很多自己的负担了，不应再承担我的负担。他和我在一起的时间很少，所以我不能指望他的帮助。玛丽安在极其不利的条件下工作。我只有一点点的时间写基督生平。{Lt46a-1894.2}

　　我不断收到来信需要回复，我也不敢忽视引起我注意的重要问题。还有许多教会要访问，有私人的证言要写，又有许多其它的事要照料，使我劳累而且消耗了我的时间。玛丽安尽量收集我写给别人的每一封信，以便寻找可以用在基督生平中的句子。她从一切可能的来源中，搜集一切与基督对祂的门徒的教训有关的材料。在这场极其重要的帐棚大会结束后，我要住在某个可以专心写作基督生平的地方。具体去哪里还没有确定，但这件事必须做。 {Lt46a-1894.3}

　　在舒适便利的房屋方面，我再也找不到比现在更好的位置了。我们住在格兰维尔，距离帕拉马塔市场和商业街区不到一英里半。我们可以在拍卖会上购买蔬菜和水果，而且很多时候能以非常优惠的价格购买。我们的房子在各方面都堪称一流。它建在高地上，周围是开阔的牧场，除了一面之外，其他三面都没有建筑物。风景相当迷人;没有露天排水沟，而且离我们最近的房屋也相隔很远。这个位置正是我们所期望的。房间宽敞明亮，而且数量充足。威利在楼下有他的办公室，在二楼有他的卧室。他的位置比一生中任何时候都要方便。 {Lt46a-1894.4}

　　这一切都很好，但还有一些其他因素不利于我们希望完成的工作的进展。有四个教会需要拜访。除了一个老教会外，其余都是新建的教会。最古老的教会位于悉尼，距离格兰维尔大约13英里。另一个教会位于凯利维尔，这是一个美丽的乡村地区。教堂建在一片橘子和柠檬果园里，树上的果实已经挂了六个多月了。凯利维尔距离格兰维尔11英里，与悉尼教会的方向相反。另一座教堂建在普罗佩克特，有30名成年成员。安息日学有大约40名学生。刚刚在那里建了一座新的聚会场所，以容纳信徒，距离格兰维尔大约8英里。{Lt46a-1894.5}

　　帕拉马塔教会距离我们家一英里，拥有80名成员。这些年轻的教会必须得到照料，小群羊必须得到喂养。我们安排在安息日去这些不同的地方中的某个参加会议。但是，与照顾教会相关的工作相比，拜访这些教会只是微不足道的小事。在各教会中有许多工作要做成，我若维持慕道的兴趣和做其它必需去做的工作，就必变得非常疲惫，无法致力于写作基督的生平。关于我的责任是什么，我感到很困惑。{Lt46a-1894.6}

　　信徒的教育和培训非常缺乏。当人们掌握真理时，他们的性格必须得到重塑。我给你举个例子。昨天，一位聪明的姐妹在查阅一本大词典，想看看某个单词是如何发音的。我得知她曾责备贝尔登姐妹的发音方式，她认为医院这个词应该读作“orspital”，贝尔登姐妹把词典递到了她手中。在发现自己错了之后，她说：“你的美国词典全都是错的。我敢肯定，这个国家发行的词典绝不会把‘医院’(hospital)这个词拼写成带有‘h’的。”以上例子说明，有些人是多么坚持认为故乡的发音才是正确的发音。 {Lt46a-1894.7}

　　许多人的习惯和习俗必须改变和重新塑造。我们惊讶地看到已经发生的变化。主正在以显著的方式工作。我们有一项伟大的工作要做，但我们发现，我们的美国同胞给我们设置的障碍几乎和殖民地同胞给我们设置的一样多。他们中的许多人无法辨识主希望如何处理事务。改变他们的想法和殖民地人的想法都需要时间。学校是一个沉重的责任;它在改善许多事情方面是有益的;但这是一项庞大的工作。我们的资源有限，资金不足，而且缺少工人来完成这项必须完成的工作。学校选址的问题可能会很难解决，因为我们对学校应该位于何处还没有达成一致意见。{Lt46a-1894.8}

　　我想了很多可以在准备书籍方面工作的方法，我几乎决定今年不再从总会领取薪水，而是将我的时间都用在写作那些应该预备、不可再拖延的书籍上。我意欲写基督的生平，《基督徒节制》(《服务真诠》)和预备《证言》第34辑(卷六)，因为人们很需要它。我将不得不停止为报刊写那么多文章，任由《评论与通讯》、《时兆》和其它期刊今年没有来自我笔下的文章了。有我签名的文章都是我笔下新写出来的。 {Lt46a-1894.9}

　　我很遗憾没有更多文字上的帮助。我很需要这种帮助。范妮，博尔顿若是不为报刊预备那么多文章，也没有那么多信函和证言要编辑以满足对我信件的需求和人们的需要，是可以在著书工作上多多帮助我的。在完成基督的生平之前，是不能指望玛丽安.戴维斯做什么的。我希望能再获得一位聪明伶俐的工人，可以受托做预备材料付印的工作。这样一位工人对我来说会具有极大的价值。但问题是，我从哪儿可以找到这样一个人呢?我的头脑许多时间都很疲劳。我在早餐前就写了许多页。我在凌晨两点、三点或四点钟就起来。{Lt46a-1894.10}

　　我想最好今年不要领薪水，因为如果我试图撰写有关基督生平的文章，并从丰富的材料中整理出文章，然后将其发送给《评论与通讯》发表，有些管理者会认为我因工作而获得了双重报酬。首先，我从总会获得薪水，然后从书籍的版税中获得报酬。你知道我在讲台上和私下里，无论是用笔还是用声音，我全部的主题就是基督的生平。迄今我就这个题目所写的内容几乎全部都是在别人还在熟睡的时候写的。但是那些不受上帝圣灵控制的人可以想象出奇怪而不真实的事情，由于他们对事实的无知，他们在委员会和理事会会议上可以发挥影响，这会让我在我们的人面前处于错误的位置。有些人似乎害怕怀姐妹的报酬太高。他们没有考虑到这样一个事实，那就是我不认为自己拥有任何进入我手中的钱财。我认为这是上帝的钱财，我必须对此作出交代。 {Lt46a-1894.11}

　　我原以为奥尔森长老来这里时已经了解了这里的情况，并且会理解我们为完成必须完成的工作而努力提供资金的做法。如果我们不提供资金，重要的工作就会受到阻碍。但自他回来后事情的发展情况向我表明，他并没有理解我们的处境，否则他绝不会让弟兄们采取他们所采取的行动。通过他的沉默、赞同或签署，他可以使我们的工作蒙上阴影，使我们的工人处于极大的不利地位。由于采取了这种做法，我们经历了一段痛苦的经历，我知道，除非主用祂的治疗力量使我从这一经历的自然后果中恢复过来，否则我肯定会在健康上失败，并在这个国家失去完成工作所需的勇气。{Lt46a-1894.12}

　　我们无法凭自己的意愿击退正在席卷这个国家的贫穷浪潮;然而只要主提供给我们资金，我们就要折断一切的轭，让受压迫的人得自由。我们不能看着我们的人，看到他们处在困境中，却像祭司和利未人那样从另一边过去了。耶稣说：“这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了”(太25:40)。我很高兴，在某种程度上，上帝允许我扮演约瑟的角色，我所希望的只是，我有更多的资金来缓解当前的困境。{Lt46a-1894.13}

　　我将如何使用我的资金是我与上帝之间的私事。在我看来，我的弟兄们认为我在这些事情上没有良心，他们需要为我做良心上的决定。去年，在总会支付了所有钱款之后，我发现有必要资助国内的教育事业，于是我额外捐出了比我一年工作所得的全部钱款还要多的一万美元。{Lt46a-1894.14}

　　有人恳切地写信给我，请我为《青年导报》投稿;但我看不出我怎么能接受这个额外的负担。我有大量的信函和证言得为不同的个人预备，为期刊提供文章又是必要的，有更多的工作要做成，过于一个人所能完成的，因为编辑和备份材料的所有重担都加在一个工人身上了。我决定必需再雇一个人为范妮·博尔顿打字，从而分配工作。 {Lt46a-1894.15}

　　我雇了玛蒂·劳伦斯从事这项工作，她花上自己大约一半的时间与博尔顿姐妹一起工作。我每周付给她3美元工资，并为她提供膳食和住宿，总共每周又多花了3美元。因此，这个额外的员工每周要花费我6美元。威利并不理解这个安排，因为他大部分时间都没有和我在一起。他以为我每周能从文章中获得2美元的报酬，同时总会也在为我的时间付费。他写信给审计委员会谈及此事，却不知道我正在雇佣额外的人手以满足这些艰巨的要求。他非常担心我会收到任何会让我显得自私或者让我成为批评对象的东西，因此他急切地想要堵住任何可能让某些弟兄对我提出批评的途径。 {Lt46a-1894.16}

　　审计委员会认为最好从我的薪水中每周扣除2美元，从威利的薪水中每周扣除1美元。奥尔森长老曾在这个国家生活过，知道我承担着为学校和教会支付财务费用的沉重负担。他知道这是一个贫困的地区，他竟然允许审计委员会采取这一行动，这让我感到惊讶和困惑。账目会显示我已经承诺提供资金来维持每次帐篷大会，并至少捐出了100美元或更多来帮助分担费用。威利也捐出了尽可能多的钱。他的家庭债务和持续的捐款使他不得不向我借1200美元。我借给了他这笔钱，还另外借了1300美元用于这里的事业。我也收到了一些捐款，但我没有花一分钱在自己身上，而是把这些捐款加上我的投资用于建造聚会场所，以及做其他一些事情来促进上帝的事业。{Lt46a-1894.17}