《信函》1894年51号

　　克里西.马丁

　　1894年8月9日于澳洲新南威尔士州格兰维尔希望街诺福克别墅，部分内容刊于OHC 206, 300; 4MR 193-198

　　亲爱的姐妹：

　　我特别关心我们对真理感兴趣的青年。我感谢上帝，因为你爱真理，爱耶稣，我渴望你勇往直前奋勇向上，好使你达到上帝的话所显示基督徒品格的标准。要让上帝的话成为你的指南，使你在每一件事上都按照圣经的要求来塑造行为和品格。这样做，你将不断感到需要明智的建议，以便你能遵循一个清晰的真理原则，让它成为照亮你道路的来自天堂的光芒。 {Lt51-1894.1}

　　所有人都或多或少地感到困惑，不知道自己是否在遵循主的道路。许多人问这个问题：我在持守主的道路吗?这是一个你应该细心考虑的问题。你因着创造和救赎而成了主的产业。你可以在你的家里成为一盏明灯，并且藉着活出真理不断地发挥救人的影响力。当真理在心里时，家中所有的人都会感到其救人的影响力。你负有一种神圣的责任，这种责任需要你藉着将自己全然献给主来保持心灵纯洁。每一个想要培养虔诚之心的人必须祈祷，并且要时刻警醒祈祷，因为试探会侵袭人心。 {Lt51-1894.2}

　　基督徒惟有藉着查考圣经，严格地顺服上帝的圣言，才能保守自己不被世俗的影响所污染。撒但正在危害每一个人的灵魂，但任何人都不必上他骗术的当。只有附和他诡辩的人，才会被他的恶谋所欺骗。然而若要让上帝的真理支配生活，就必须先将它栽培在心中。真理必在心灵中产生彰显于品格的真正优美。但如果达到了这样的效果，那是因为有真理栽培和蕴藏在心中。{Lt51-1894.3}

　　请相信，撒但会为你的心灵设下陷阱。你每时每刻都需要救主的恩典。你有兄弟，有姐妹，有一位母亲，他们看不到真理的光。要让你的光这样照出来，叫他们看到真理使你的品格生色。你的谈吐要圣洁，你的言语和行为要亲切。你若藉着基督的恩典成功地使他们看到在耶稣里的真理多么宝贵，这对你就会是何等大的安慰，何等大的鼓励啊!{Lt51-1894.4}

　　但我要提醒你，要谨慎地对待自己的感情寄托。无论如何，不要让自己处于一种似乎在鼓励那些不爱或不敬畏上帝的人，让他们认为你更喜欢和他们在一起，而不是和其他人在一起。你的感情若在上帝身上、在属天和神圣的事上，你就不会感到那些没有爱上帝和爱真理的心作持久活泼原则之人的陪伴有什么乐趣了。你必须全心全意地守护你的心，因为生命是从那里发出的。主耶稣无法保守任何一个主动置身仇敌境地、自行与那些言行得罪他所敬爱之上帝的人为伴的人。{Lt51-1894.5}

　　我的姐妹，耶稣用自己的生命购买了你。祂牺牲自己是为了让你拥有祂的爱，让你接受祂作为你个人的救主，成为祂的见证人，通过你的言行证明祂是拯救的强大力量。如果你将心灵、身体和精神都献给基督，祂会让你成为祂的代表，并通过祂的圣灵藉着你工作，将荣耀和尊贵归给祂的圣名。你若愿意全然把自己献给耶稣，祂就必在你里面造成一种强烈的愿望要与上帝为友，你就会深切渴望在自己的生活和品格上向你的家人和那些不知道上帝之爱的人反映耶稣的良善与仁爱。{Lt51-1894.6}

　　藉着培养忍耐、温柔、自制，藉着向你的父母表示尊重献上在主里合适的顺从，你就会在自己日常的生活上作见证，证明真理有能力圣化品格。但是，如果没有基督的恩典显现在生命和品格中，仅仅口头上的信仰是没有价值的，这不是救赎的信仰。{Lt51-189.7}

　　你所相识的那些人，既全然厌恶属灵的事物，就不会藉着实行真理而变得优雅、高尚和超脱。他们不是在基督的领导之下，而是置身于黑暗之君的黑旗之下。与那些既不敬畏也不热爱上帝的人交往，如果你与他们交往不是立定主意为要赢得他们归向耶稣，就会损害你自己的灵性。你既不能举拔他们，他们在你身上就必发挥一种败坏的，污损你信仰的影响。你以和善的态度对待他们是对的;但是你若喜爱并选择他们的陪伴，那就对你大为不利了;因为你若拣选环绕他们的那种氛围，就必牺牲与耶稣的友谊。{Lt51-1894.8}

　　要千方百计制服罪恶，片时也不可因你的行为，你的言语，你的缄默或你的在场而纵容罪恶。自称信从基督的人每一次对罪恶的纵容，都会削弱他对罪的敏感度，并败坏他的判断力。坐在主的脚前，像马利亚一样聆听祂的教诲，学习祂独有的教训，是你的特权。我恳劝你，不要满足于低劣的标准。做一名全心全意、坚定不移的基督徒。当你全心全意地决定去做上帝的旨意，当你在基督的信念中坚守时，你会通过祂的力量战胜自我。圣灵一直在争取你，上帝希望你在对祂的侍奉中获得自由和快乐。{Lt51-1894.9}

　　根据主所乐意赐给我的亮光，我警告你，你正处于被仇敌欺骗的危险中，处于选择己路、不顺从上帝的劝告、不遵照祂的旨意而行的危险中。那位圣者已经赐下准则指导每个人，所以谁也不必迷路。这些指示对我们来说意味着一切，因为它们构成了亚当每一个儿女都应符合的标准。我们不能偏离任何神圣的规则而毫无罪责。我们必须将上帝的意志置于我们生活的首位，并拥有生发仁爱和洁净心灵的信心。我提醒你要远离那些你的脚步会自然步入的危险之地。 {Lt51-1894.10}

　　我亲爱的姐妹，要拿起圣经，跪在上帝面前问：上帝在祂的圣言中对我说了什么?要在主的面前等待，了解你所当行的道路。每一步都会遇到困难。你年轻，容易自信。但是，如果你选择自己的道路，你将不会选择智慧的道路，如果你这样做了，你将对神圣的事物漠不关心和粗心大意。因此，我写信给你，让你向天上来的导师学习祂心中的柔和谦卑。要靠着祂的大能站稳立场，坚定地抵制上帝所不喜悦的事，促进一切公正、清洁和真实的事。要度耶稣、天父和天军所嘉许的人生。{Lt51-1894.11}

　　你刚步入成年女性的行列，你若寻求基督的恩典，追随耶稣所引导的道路，就会成为一个越来越真实可靠的女子。你会在恩典中成长，通过经验变得更有智慧。你从亮光进到更大的亮光时，就会变得更加幸福。要记得你的生命属于耶稣，你不是单为自己而活。你不应该与无信仰的人结婚，因为这样做完全违背了耶稣的命令。你当避免与那些不敬虔的人交往。你当远离游手好闲的人;避开嘲笑圣洁事物的人。你当避免与说亵渎话的人，或贪杯嗜饮，即使是只饮一盅半盏的人交往。不可接受那不认识自己对上帝负有责任之男子的求爱。{Lt51-1894.12}

　　那能使心灵圣化的纯正真理，必给予你勇气，与那可能最讨人喜爱的，但你明知他不爱也不敬畏上帝、不知道真正公义原理的熟人绝交。我们可以总是宽容朋友的软弱与无知，但绝不可宽容他的恶习。绝不要与不信的人结婚。我只向你说出上帝的话语;因为祂宣布这样的婚姻会导致你把心从爱和服侍祂那里转移开来。“他们会把你的心从爱我和服侍我那里转移开来。”{Lt51-1894.13}

　　你不认为让自己处于难以遏制人堕落潮流的影响之下是明智之举。要接近那些积极向上，心灵被纯净圣洁的气氛所环绕的人。我们将需要所能得到的一切帮助，因为我们蒙召要对付撒但和他的工人队伍，他们使人充满他们自己邪恶的精神，使他们去按照他们的意愿而行。{Lt51-1894.14}

　　只有清心的人才能看到上帝。因此，务必让自己处于光明的渠道中，成为“周流四方行善事”之主的实际追随者(徒10:38)。因为你远离了世界和那些会误导你远离真理的影响，上帝将更贴近你的心，更占据你的思绪。你也将较少受到撒但陷阱的困扰，因为那些爱罪的同伴用虚假的欺骗性奉承来误导你。要小心你迈出的每一步。每一步你都需要耶稣。{Lt51-1894.15}

　　你的生命太宝贵了，不可随便轻易地对待。髑髅地向你证实了你灵魂的价值。要查考上帝的话语，以便知道应该如何利用上帝用无限的代价为你买来的生命。作为上帝的孩子，你只可以在主里缔结婚姻。你一定不可随从自己心里的想象，而要本着敬畏上帝的心行事。没有一个上帝的孩子会将自己的生命与无信仰者的生命联系在一起，以实现上帝的旨意。真正的基督徒不会选择与未悔改的人为伍。如果基督在我们心中成了有荣耀的希望，我们就不会处于围绕着不信者心灵的污浊的属灵氛围。{Lt51-189.16}

　　如果信徒与不信之人交往是为了争取他们归向基督，那么他们就会成为基督的见证，并且在完成了他们的使命之后，自己就当撤退，为了呼吸清净圣洁的空气。他们会亲近上帝，为自己的亲友向基督献上诚恳的祈祷，知道凡靠着祂进到上帝面前的人，祂都能拯救到底。{Lt51-1894.17}

　　在与不信之人交往时，务须记得在品格方面你是耶稣基督的代表，因此不可让轻佻无谓的话语，没有价值的言谈出自你的唇边。要牢牢地记住灵魂的价值，并记住千方百计与上帝同工乃是你的特权也是你的责任。你不可将自己的身份降到和不信之人一样的水准。说笑，发表庸俗的言论。这样做只会暴露出一个痛苦的事实，那就是你对那些远离基督的罪人没有心灵的负担，你与罪人同流合污。这种行为方式只会使你成为罪人道路上的一块绊脚石。{Lt51-1894.18}

　　我的姐妹，耶稣通过我向你说话，祂想要每天通过赐予你祂的恩典来拯救你，以便你能够坚强地去遵行祂的旨意。如果你同意将自己的生命与不信者结合在一起，你就是在忽视上帝的话语，并危及自己的心灵。主必作你的帮助者，而且你若信靠祂，祂必提拔你，使你达到尊贵高尚的标准，使你的脚立稳在永恒真理的基础之上。{Lt51-1894.19}

　　藉着基督的恩典，你可以善用托付你的才干，作一个为善的器皿，拯救生灵归向基督。你所有的每一种才干，都当用在正义这一边。 在青年人中，凡披戴上帝的全副军装，每天化时间自我省察，恳切祈祷寻求主，殷勤研究圣经的人，必得到上帝天使的帮助，造就合适的品格，获得资格加入荣耀天国的赎民团契。{Lt51-1894.20}

　　当圣灵在我们心中运行的时候，我们应该配合祂的塑造性感化力。这样，我们就会产生崇高的愿望，对真理有清楚的认识，温柔，易于受教，谦卑地履行自己的职责。如此行，你也必更清楚地认识上帝，而认识上帝是基督徒的特权。于是你就能为未归主的人作工，而与不信的人的交往对你也没有害处，因为你的生命已与基督一同藏在上帝里面。你与未接受基督的人交往，是为了争取他们侍奉祂。你与上帝的联合，加强了你的属灵力量，以致能抵消他们所发挥的不良影响。亲爱的姐妹，我写这些给你是因为我爱你的灵魂。我恳劝你听我的话，我会找时间再写信给你。{Lt51-1894.21.}

　　以基督徒之爱。{Lt51-1894.22}

　　《信函》1894年51a号

　　米尔斯弟兄

　　1894年5月17日于澳大利亚新南威尔士州格兰维尔威廉姆斯街佩尔阿杜瓦

　　亲爱的米尔斯弟兄：

　　我通常都很好。我本来打算在上一邮班中写信给你，但一些意想不到的事情突然发生了，我未能写信给你。{Lt51a-1894.1}

　　你能否告诉我，我的马和马车是否已经卖出去了?这里的工作正在进行，需要钱。你说你已经把卖掉的东西买了回来。要是我们能有机会回来使用它们就好了，但我们现在还不能把脸转向美国或非洲，因为我们必须更深刻、更广泛地把真理扎根在这个国家。我们可以说，我们一直在工作，几乎每晚只睡几个小时。我经常从凌晨1点、2点或3点起床写作。{Lt51a-1894.2}

　　上帝赐予我的健康和力量使我心中充满了对耶稣的感激之情，我也热爱祂的律法，我希望圣灵能将我对上帝神圣律法的每一条诫命的顺从意愿植入我的心中。我爱耶稣，是因为祂首先爱我，对祂赦免之爱的沉思产生了一颗感恩的心和对耶稣的爱。我爱耶稣，把祂当作我个人的救主。我有上帝赐予的承诺。我喜欢基督的榜样。{Lt51a-1894.3}

　　我充满感激之情，因为我们的一切过错可以通过信仰耶稣基督得到完全的宽恕。如果我们为信心打美好的仗，祂将一步步地引领我们前进，向上，从一种程度道另一种程度上符合祂的形象，直到我们在基督里长大成人。荣上加荣意味着力上加力。{Lt51a-1894.4}

　　我很高兴能见到你和你的家人，以及我们信仰中其他亲爱的人。{Lt51a-1894.5}

　　我们不仅要了解真理，还要实践它，因为很快笨重的衣裳将被婚礼衣裳所取代，这样我们就可以见证我们君王的加冕。{Lt51a-1894.6}

　　像古代的圣贤一样，我们通过信心接受这些承诺。虔诚的古人“并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以上帝被称为他们的上帝，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城”(来11：13-16)。 {Lt51a-1894.7}

　　In much love. 生活在这些末日的人们应当拥有极大的信心。他们应当时刻警醒、耐心等待，为主的降临而祈祷。对于那些古代天国子民所珍视的诺言，所有信奉者都应当更加珍视。我们需要始终心怀感激，从不怀疑，从不质疑上帝的善良，而是在心中唤起对上帝对人类所有善良和仁慈的赞美之歌。我们还需要时刻警醒、耐心等待、努力工作。我们必须以十字架上的牺牲作为充分的理由，并尽一切努力拯救那些在基督之外即将灭亡的人。人性必须改变。它必须通过上帝赐予的恩典而得到改变。{Lt51a-1894.8}

　　我必须结束这封信了。现在我要说再见了，为那些在困难中努力传播真理的人们祈祷。{Lt51a-1894.9}

　　满怀爱意。{Lt51a-1894.10}

　　《信函》1894年51b号

　　奥尔森

　　1894年1月，部分内容刊于OHC 43.

　　在殖民地，我曾努力鼓励人们努力工作，以建造简朴的礼拜堂。我也多次谈到节俭的重要性，以推动这一园地的工作。但在美国，人们的习惯和习俗比这个国家的更加奢侈和浪费。美国轻描淡写的经济困难给澳大利亚留下了深刻的印象。 {Lt51b-1894.1}

　　尽管如此，我们还是觉得在离开这个国家之前，有必要在墨尔本举办一次帐篷大会。我们认为，只要与我们的实际情况相符，就必须把帐篷大会的一切安排都按照天国的模式来进行，以便给人们留下关于什么是按照上帝的旨意举行的帐篷大会的印象，从而使我们的工作具有特色。我们知道这样做是正确的，但所有这样的先进活动都需要费用。我们必须制作帐篷，并严格按照节约的原则制定每一个安排。 {Lt51b-1894.2}

　　我们仔细规划，在每一个方面都研究节约，因为我们觉得每个人都与所有人、整个教会紧密相连。我们中的一些人意识到，我们实际上是在天界的智能体的监督下制定计划和安排的。天使们观察着工人们的辛勤工作、帐篷的整洁美观以及场地的有序布置。他们看到了我们这班人所做出的努力，以正确地表现我们自己。{Lt51b-1894.3}

　　在澳大利亚的第一次帐篷大会中，我们觉得必须按照上帝认可的方式安排一切，因为我们不是给世人看的吗?谁认识我们?对天使和人来说也是如此。在世人的眼中，我们被视为一个特别的群体。但在上帝看来，我们作为一个特别的群体有着不同于世人所理解的意义。{Lt51b-1894.4}

　　“因为你归耶和华你上帝为圣洁的民;耶和华你上帝从地上的万民中拣选你，特作自己的子民。“耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，原来你们的人数在万民中是最少的。只因耶和华爱你们，又因要守他向你们列祖所起的誓，就用大能的手领你们出来，从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手。{Lt51b-1894.5}

　　“所以，你要知道耶和华你的上帝，他是上帝，是信实的上帝;向爱他、守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代;向恨他的人当面报应他们，将他们灭绝。凡恨他的人必报应他们，决不迟延。所以，你要谨守遵行我今日所吩咐你的诫命、律例、典章”(申7:6-11)。 {Lt51b-1894.6}

　　“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”(彼前2：9)。{Lt51b-1894.7}

　　我们知道，整个天国都在关注我们为帐篷大会做准备的情况，上帝也答应会成为我们的顾问，只要我们在所有事情上都遵从祂的引导。“我要教导你，指示你当行的路;我要定睛在你身上劝戒你”(诗32:8)。我们觉得上帝的目光正注视着我们所有的安排。按照营地的秩序，我们要“宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”(彼前2:9)。这一结果比我们所敢于期望的还要好。 {Lt51b-1894.8}

　　整个营地给参观者留下了这样的印象：真理非常重要，传道的精神才是福音的真正精神。有影响力的人评论说，只有美国人才能策划这样的帐篷大会，并将每一个环节都安排得如此完美。因此，我们为我们的国家增了光，但更重要的是，我们通过遵从上帝的旨意、给民众留下良好的印象来荣耀上帝。 {Lt51b-1894.9}

　　我们在场地上扎营的人们尽可能地让来访者感到宾至如归，以此向他们证明，他们正在努力追随基督。通过圣灵的恩赐，每个人都有影响力。基督徒应该让自己的心灵周围充满愉快、礼貌和善良的氛围，并代表基督的精神。这些性格品质应该被始终如一地珍视和运用，在代表基督向世界传播上帝的旨意的过程中赋予其特色。人类从天上得到的、能够产生影响的力量，是上帝作为实现真理的转化和圣化力量的工具而设立的。 {Lt51b-1894.10}

　　任何与祂服务有关的事物，如果以松懈、散漫、草率的方式处理，都会使主蒙羞。在帐篷大会的各项事务上，我们希望展现出真理的影响是一种提升性的影响，它塑造了人的心灵、举止和品味，使其符合上帝的形象。我们尽了最大的努力来实现这一目标。{Lt51b-1894.11}

　　我们一直有一个明确的目标，就是不把我们的生活方式和习惯与殖民者的习惯和做法相融合。上帝不希望我们这样做，并模仿他们的情感、言谈方式和发音方式。基督是我们的榜样，我们应该根据祂神圣的榜样改变我们的思维、情感、言谈和习惯，而不是试图迎合任何国家的习俗、做法和习惯。我们要从基督那里接受我们的模式。祂要在信徒的性格中看到自己。我们要效仿祂的精神，将我们的生命与基督在上帝中隐藏起来。在每一位真正的信徒中，基督的性格都应该得到再现。基督的精神要通过人类的努力得以彰显。 {Lt51b-1894.12}

　　那些因真理而改变的人接触到那些接受过错误教育、接受过扭曲思想的人时，要表现基督，以便那些经验不足的人的缺陷消失，在他们身上可以看到基督的形象。基督的追随者要表现祂的温柔、礼貌和对他人的爱。那些相信祂的人要在他们身上重现祂对人类灵魂的关怀。他们要举起基督，以便祂能吸引所有人来到祂身边。世界必须在基督的信徒中看到祂的彰显。{Lt51b-1894.13}

　　凡信奉耶稣圣名的人，无法把不属于祂的东西献给祂。祂已用无限的代价买下了每一个人。我们今世与永恒都是祂的产业。祂拥有我们每一刻的时间，我们的理性和才能都属于祂。每个转向真理的人不仅要以基督徒的身份命名，而且要在精神、言语和行为上承担起披戴基督的责任。这赋予了他与那位通过圣灵的力量引领他走向真理之光的人一样的影响力。然后，基督的形象在他的性格中显现出来，他与上帝一起工作，并通过赋予他的上帝恩典的能力吸引人。{Lt51b-1894.14}

　　基督取了人性。祂是我们的替身和中保。祂说：“我实实在在的告诉你们，子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做;父所做的事，子也照样做。父爱子，将自己所作的一切事指给他看，还要将比这更大的事指给他看，叫你们希奇。父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着”(约5:19-21)。{Lt51b-1894.15}