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信函和文稿(1894年)
《信函》1894年72号

  《信函》1894年72号

  鲁梭姐妹

  1894年1月于澳洲中布莱顿帐篷营地

  亲爱的鲁梭姐妹:

  你是否打算让这次会议就这样过去,而不整理好自己的心绪?你是否不会寻求主的帮助,并不会悔改?我为你感到非常难过。我夜不能寐,因为我的心中充满了一些让我印象深刻的事情。鲁梭姐妹,你需要圣灵在你的心中工作。你来到了这个国家,你的影响应该如此深远,以至于与你有联系的人不会被引向上帝无法认可的习惯、习俗和做法。{Lt72-1894.1}

  我反对你在我们学校教学生做衣服的两个原因。其中一个是你的健康状况不允许你这样做。你需要保存每一丝宝贵的体力,以便在现代真理中得到加强和巩固,以便在最后的日子里能够冷静、镇定、理性地考虑真理对你的要求。你需要听从给老底嘉教会的信息,听从身为阿拉法和俄梅戛、首先的和末后的、初和终之主的劝告:“向我买火炼的金子,叫你富足”(启3:18)。金子是信心和爱心。你非常需要它们,非常非常需要。 {Lt72-1894.2}

  你需要培养一种不同于你目前所拥有的、更高层次和更高质量的爱。这个问题已经被以如此明确的方式向我提出,以至于我不能安心,直到告诉你:你需要耶稣的爱来取代你现在珍爱的爱。你的爱掺杂着自私和杂质,如果你不把它换成来自耶稣的爱,你就会感受到心灵和肉体上的烈焰,直到你被净化得如同银子和黄金一般。“凡我所疼爱的,我就责备管教他;所以你要发热心,也要悔改”(第19节)。你需要的是无私的爱。你把感情放在那些无法给你带来属灵力量的对象上,却从那些对你有益和带来祝福的对象上移开了感情。 {Lt72-1894.3}

  耶稣劝告你要从祂那里买白衣,“穿上,叫你赤身的羞耻不露出来”(第18节)。愿主在一切为时已晚之前向你展示这一切的必要性。你已经并且正在拥有宝贵的认识上帝和耶稣基督的机会和特权,祂是主差遣来的。如果你现在敞开心扉,让照耀在你身上的光芒进入,关闭心门,不让撒但的建议进入,你就会看到自己需要穿上衣服,不是用自己的义,而是用基督的义。你确实需要上帝赐予的眼药来治疗你那病态的眼睛,这样你才能看清。{Lt72-1894.4}

  我现在带着上帝给你的信息来到你面前。你需要将自己的触角从每一个人和事物上切断,让它们缠绕在上帝身上。你们需要为自己完成净化灵魂殿堂的工作,这是其他人无法为你完成的工作。当你们全心寻求主的时候,你就会找到祂。{Lt72-1894.5}

  我的姐妹,你显然是自欺欺人。你用心灵之眼看待事物,并以此来评判事情。“你的眼睛若了亮,全身就光明”(太6:22)。有一些事情摆在我面前,我必须把它们告诉你们。如果你的思想与圣灵保持一致,你在议事会上提出的想法和建议就不会经常与你丈夫和你的弟兄姐妹的意见相左。很明显,在场的所有人都清楚你和你的丈夫在观点和决定上并不一致。你常常在别人面前随便表达与你丈夫建议相悖的观点,给人的印象是你并不同意他的意见。 {Lt72-1894.6}

  .让我告诉你,主如何看待你经常表现出来的这种精神。这是事实:如果你与学校没有任何联系,那就更好了,因为你是一个障碍,一个阻挡。你不顺从上帝圣灵的规范;你没有接受教育,使自己与圣灵的工作和谐一致,而另一种精神进来,促使你说出不明智的话。{Lt72-189.4.7}

  你需要培养对丈夫的爱。你的爱流入了错误的渠道。它应该流向它应该去的地方——你的丈夫。你给予别人的信任和爱并不是因为他们真的有值得称赞的品质,也不是因为他们有丰富的经验或美好的性格,而是因为你自己有一种自私的贪婪,想要抓住人类同情心的杂质。欺骗性的影响满足了人心对赞扬和欣赏的贪婪渴望。那些会提升你的判断力的想法,却让心灵的道德修养越来越低,抵抗自私倾向的能力越来越弱。 {Lt72-1894.8}

  愿望和欲望会以你给予它们的养分而增长。你的思想走上了错误的轨道,你正离你的丈夫和上帝越来越远。你开始认为自己具有更高的品格,你的判断比他的更正确。在某些方面,你是一个不满足、孤独的女人,因为你以错误的眼光看待事物。你的丈夫并不完美;他犯过错误,他每一刻都需要基督的恩典,但上帝爱你们两人。鲁梭弟兄因他坚定的正直而深受上帝的喜爱。在他的性格塑造过程中,引入了坚实的原则。然而,他需要更多耶稣基督——我们的榜样——所充分展现的柔化、驯服的恩典。{Lt72-1894.9}

  你与丹尼尔斯姐妹的交往并没有给你们双方带来你们所认为的有益于灵性的益处。你的思想中充满了不利于你们双方精神成长、道德提升的一类思想和感情。这种亲密的依恋真正的名字是“感伤主义”。就其善的力量而言,它就像纯净牛奶中的泡沫。我的姐妹,你的心灵需要得到提升。必须克服心中的贪婪倾向。在某些方面,你已经把自我置于中心地位。我很想帮你,但我不能按照我想要的方式来处理你的情况。我必须如实地把镜子举到你面前。{Lt72-1894.10}

  亲爱的姐妹,如果我们彼此忠于对方,就必须不惜一切代价维护一个原则。世间的事物可以用来成为祝福或诅咒。你不必故意远离丈夫的爱,除非你选择这样做。但是你需要做一些事情。不要教育自己变得固执己见,不要在自己的火花和火星中行走。珍惜爱,不要觉得有必要与丈夫表现出不同。当你对他的意见持反对态度时,我很遗憾地说,你常常是错误的一方。你认为自己有基督的智慧吗?如果你在精神和原则上受到圣灵的引导,你就不会采取这种做法。你需要成为基督学校勤奋的学生。{Lt72-1894.11}

  在我们必须仔细考虑的事情中,包括我们与朋友和亲人的关系。虽然给予他们爱和温柔的关怀是正确的,但我们不应该表现出不合适或自私的喜爱。只有上帝才能在我们心中占据至高无上的地位。人类常常被赋予极大的信任和温柔,但这往往会演变成一种自私的对人类的崇拜。如果任其发展,它会扼杀灵魂中的上帝之爱。这种轻易给予特殊之人的爱和信任属于一个不接受它的人。要小心谨慎地对待自己。如果我们不能像应该的那样去爱,我们就会很快爱上不应该爱的人。{Lt72-1894.12}

  我不指望你理解我的话,除非你接受上帝的启示。应该从适当的渠道流出的情感被误解和对自己的同情所阻碍,而这种同情会随着你不断地珍视自己创造的想法和幻想而得到加强。除非你与上帝一起工作,否则你永远无法成为上帝希望你成为的人。“当恐惧战兢做成你们得救的工夫。因为你们立志行事,都是上帝在你们心里运行,为要成就祂的美意,(不是你们自己的路,不是你们自己的想法,不是你们的感伤主义,而是)成就祂的美意”(腓2:12-13)。{Lt72-1894.13}

  情感是神圣的,应该服从上帝的精神,否则它们会不断地远离上帝,干扰我们对祂的义务,并在心灵中创造出对它们应该集中之对象的冷漠。对个人产生的激情之爱是不合理的,也不具有圣洁性;它的影响倾向于在上帝应该存在的地方放置偶像。你需要获得更深的体验。我恳劝你不要再拿过去的日子和现在作比较了。{Lt72-1894.14}

  把你的情感紧紧地系在上帝身上。对你的救主的至高无上的爱将引导你对基督的仆人产生真正的、明智的爱,他们的生活遵循着正确的原则,可以在任何地方发挥作用。你的丈夫是一个正直、明智的人。你习惯于与他意见不合,这种习惯正在侵蚀你,你的想法和情感常常导致误导,因为你没有在基督的学校中学习。你信奉和遵循的原则并不符合上帝的形象。{Lt72-1894.15}

  上帝之日的庄严降临在我们身上。使徒告诫我们说:“弟兄们,我对你们说,时候减少了。从此以后,那有妻子的,要象没有妻子;哀哭的,要象不哀哭;快乐的,要象不快乐;置买的,要象无有所得;用世物的,要象不用世物,因为这世界的样子将要过去了”(林前7:29-31.)。要考虑这些事情。 {Lt72-1894.16}林前7:29 弟兄们,我对你们说,时候减少了。从此以后,那有妻子的,要象没有妻子;哀哭的,要象不哀哭;快乐的,要象不快乐;置买的,要象无有所得;用世物的,要象不用世物,因为这世界的样子将要过去了

  夫妻双方不应该把对方视为自己思想的首要对象和心灵的负担。他们不应该试图独占对方的同情和爱,因为在这方面得不到欣赏或实现而感到心灵空虚。在这一点上自私是可怕的暴君。你需要改变性格,这样自私的想法就不会占据主导地位;你会以新的眼光看待事物。你内心呼喊着:“回来吧,我的青春岁月,回来吧。”这是心灵的自私渴望。除非你愿意让生命受到基督精神原则的支配,否则你永远无法得到净化。自我牺牲是生命的真正法则。{Lt72-1894.17}

  你认为外表的整洁和完美是必要的,但在这方面,你更应该注重内在的美德。“你们不要以外面的辫头发,戴金饰,穿美衣为妆饰,只要以里面存着长久温柔,安静的心为妆饰;这在上帝面前是极宝贵的。因为古时仰赖上帝的圣洁妇人正是以此为妆饰,顺服自己的丈夫”(彼前3:3-5)。“又愿女人廉耻、自守,以正派衣裳为妆饰,不以编发、黄金、珍珠,和贵价的衣裳为妆饰;只要有善行,这才与自称是敬上帝的女人相宜”(提后2:9,10)。 {Lt72-1894.18}

  我的姐妹,除非你按照圣经的教导行事,否则你没有资格教我们学校的学生缝纫。你会带入一些符合你自己品味的东西,但这会表明你没有一颗完全献给上帝的眼睛。如果你把在学校学到的教导带出学校并传授给其他人,那么这种教育将不符合上帝希望祂的子民拥有的教育。你需要在基督的学校中学习一些课程,如果你曾经学过,那么这些课程已经被你遗忘了。我们个人很少考虑不认真遵守圣经教导的后果。许多人通过自己的行为,正在引导其他人去达到一个错误的标准。当我们把大量的精力投入到外表的事情上时,我们的思想就会被转移到无关紧要的事情上,比如内在的美化,以及上帝眼中有很高价值的谦卑和安静的精神。 {Lt72-1894.19}

  当那些自称相信真理的人花费时间和金钱只为了使外表看起来吸引人时,他们并没有付出艰苦的努力来培养那些在上帝看来有价值的美好品德。这些微不足道的事情,带有自我放纵和自我取悦的色彩,会成为绊脚石;它们阻碍了人走上安全的道路,并通过他们的榜样引导他人走上安全的道路,就是为赎民开辟的道路。这些倾向于满足虚荣心并滋养外表和赞美之爱的事情会模糊视线,以至于无法察觉那些破坏内心生活并玷污心灵的缺点,无法欣赏那种总是为上帝所接受的谦卑、满足和安静的精神。把上帝赋予的时间和资源用于取悦自己的喜好是一种自我崇拜。{Lt72-1894.20}

  每一位教导年轻人的老师,每一位从事传道工作的人都需要每天学习和实践自我克制的教训。我们不应该按照自己的想法和想象去做或不做某些事情。我们要效法耶稣基督的榜样。耶稣基督所体现的原则是我们可以效仿的安全指南。 {Lt72-1894.21}

  《信函》1894年72a号,克里西.马丁,重新归档为《信函》1894年51号


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