《信函》1894年84号

　　埃德森和爱玛.怀特

　　1894年11月14日于澳洲新南威尔士州格兰维尔希望街诺福克别墅，见

　　Ms 51, 1894.，部分内容刊于HM 8/1896; 10MR 127-128; 16MR 37-38.

　　亲爱的孩子埃德森和爱玛:

　　现在我们回到了在格兰维尔的家。我在星期日傍晚离开了露营场地。星期日傍晚，我们举行了一次非常有意义的会议，考虑了海岛上的工作，计划如何在向这些岛屿派遣工人。已在诺福克岛上工作的科尔弟兄在帐篷布道会期间一直陪同我们。据说诺福克岛上没有严寒酷暑，气候都十分健康宜人。这里的人一年四季都穿着相同的衣服。会发现这个岛有许多优势。这里生长着几乎所有种类的水果。有大量的橘子，品质上乘，香蕉、草莓和椰子也是如此。岛上大约有三十个人守安息日。{Lt84-1894.1}

　　一位名叫诺特的传道士接受了真理。我们希望他能在帐篷布道会上与我们在一起，但他因一些突发状况而耽搁了。科尔弟兄讲述了岛上令人感兴趣的事情，直至引起了其他几个人关注那里人民的福利。他认为你们的姨父贝尔登和他妻子是前往这个岛的合适人选。你们姨父所掌握的各种机械工作方面的常识正是当地人所需要的。他可以担任教师。于是决定让他们前往。他们与科尔弟兄、安德森弟兄夫妇及孩子们一道，在一个月内离开新南威尔士。{Lt84-1894.2}

　　贝尔登弟兄和他妻子多年以来一直渴望前往岛屿。我们来到这里不久之后，他们就提出希望前往斐济，但我不同意，因为我知道那里的酷暑对于美国人来说是个难以忍受的气候。我赞同他们前往诺福克岛访问或定居，因为他们在那里能获得大量的水果和蔬菜。他们不需要钱，因为他们即使有钱也花不出去。你姨父机械方面的天赋会恰好满足他们的需要，他能通过工作换取食品。他还能种植蔬菜，这样他不必非常辛劳就能丰足。我会给他们提供衣物，能让他们支撑一段时间，因为岛上难以获得衣物。{Lt84-1894.3}

　　拜伦和莎拉·贝尔登强烈表达了希望前往豪勋爵岛的意愿。这座岛位于悉尼与诺福克岛中间。我不希望拜伦前往。他必须成为坚强而有能力的工人，其它地区需要他。我们会非常想念贝尔登弟兄和姊妹，但如果他们能成为海岛的布道士，我就不会强留他们片刻。{Lt84-1894.4}

　　这个国家有一项大工要做。我已经对营地上的们说过了，我告诉他们，这项工作不能只靠按立的传道士来作。上帝愿意接纳任何爱祂、侍奉祂、努力教导处于错谬黑暗之人，从而救灵归向基督的人。有数以千计自称相信真理的人正在街市上闲游。他们本来可以从事主的圣工。基督发出声音对他们说：“你们为什么整天在这里闲站呢?”(太20：6)然后祂说：“你今天到葡萄园里去作工”(太21：28)。为什么没有更多的人响应这一呼吁呢?是因为他们认为自己没有站在讲台前布道的责任吗?他们应当明白，在讲台之外还有大量的工作要做。{Lt84-1894.5}

　　上帝呼召所有喝过生命之水的人带领别人来到泉边。耶稣说：“人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生”(约4：14)。“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星”(启22：16)。基督应是你的光，基督应是你的充足和能力。如果你依靠有限的人类，你就一定会失败。{Lt84-1894.6}

　　基督是根，用自己的能力托住枝子。祂是明亮的晨星。祂说：“跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”(约8：12)。“圣灵和新妇都说来。听见的人也该说来。口渴的人也当来。愿意的都可以白白取生命的水喝”(启22：17)。这个吩咐别人前来的使命包括整个教会，也适用于每一个接受基督为个人救主的人。圣经论到接受基督的人说：“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女。……从祂丰满的恩典里我们都领受了，而且恩上加恩”(约1;12、16)。{Lt84-1894.7}

　　每个悔改的人都有工作要做。我们蒙恩是要白白地传递恩典。我们要效法基督在祂的生活和品格中为我们所树立的榜样，让光从明亮的晨星发出，在克己和自我牺牲的行为中熠熠生辉。我们要从“根”中汲取能使我们结出许多果实的精华。每一个听到上帝邀请的人，都要回应来自高山深谷的信息，对他所接触的人说：“来!”{Lt84-1894.8}

　　接受基督的人从悔改的那一刻起就要成为世界的光。他们要反射明亮晨星的光辉。耶稣要教会记住他们是祂的弟兄，要与他联合，与上帝同工。他们要情同手足，拯救人类。基督期望教会的工作与上帝所赐给祂的工作大不相同。上帝的子民如果不悔改，乐意遵守基督的命令，就不会回应祂的期望。祂说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱”。又说：“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了”(约13：34、35)。{Lt84-1894.9}

　　人若遵守这道命令，嫉妒、猜疑、恶意和毁谤就都必消除。在爱上帝之人的品格中，这些罪恶不会有一席之地。爱意味着按照上帝的模式在属灵上成长。基督把自己的榜样赐给我们。祂会使跟随祂的人彼此相连，并与祂联合。他们与基督的合一使他们彼此相爱，因为爱是与基督合一的必然结果。基督宣告他们彼此相爱是他们门徒身份的真实标记。祂是根，祂的门徒是枝子。{Lt84-1894.10}

　　我希望我有能力把这个呈现给我的主题传给其他人。救主在降到屈辱的最深处之前曾举目望天，祈求让祂的门徒合而为一。.祂说：“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求。使他们都合而为一。正如袮父在我里面，我在袮里面，使他们也在我们里面。叫世人可以信袮差了我来。袮所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，袮在我里面，使他们完完全全地合而为一。叫世人知道袮差了我来，也知道袮爱他们如同爱我一样”(约17：20-23)。我们能惊讶于撒但用各种手段竭尽全力摧毁这棵美丽的爱的幼苗，并在其根部种下仇恨和仇恨的种子吗?>{Lt84-1894.11}

　　教会如果不除去所有的嫉妒、猜疑和恶语，就不会在整体上领受晚雨。那些心中怀有仇恨，直到仇恨增强并成为他们品格一部分的人，如果要分享晚雨，就必须有不同的经验。许多人没有意识到主在考验测试他们，看他们是不是真爱耶稣。他们对弟兄的态度和精神，说明了他们对上帝的态度和精神。自称是耶稣基督门徒的人，给祂带来了极大的羞辱。凡不连于神圣之“根”的枝子，不与上帝的性情有分的人，不会也不能爱基督为之舍命的人。{Lt84-1894.12}

　　我们在爱子里得蒙悦纳，已经出死入的证据就是我们“爱弟兄”。“爱弟兄的就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。惟独恨弟兄的是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了”(约一2：10、11)。“没有爱心的，仍住在死中”(约一3：14)。那位没有谎言的主断言：“凡恨他弟兄的，就是杀人的。你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面”(约一3：15)。然而那些自称是上帝儿女的人虽然说些积极的话，却很少表达自己的爱。{Lt84-1894.13}

　　“主为我们舍命，我们从此就知道何为爱。我们也当为弟兄舍命。凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱上帝的心怎能存在他里面呢?”(约一3：16、17)。从这个问题得出的结论是，一个人爱上帝的人士是不可能不同情他同胞的。耶稣的爱在心中，将表现在温柔地怜悯那些基督为之付出昂贵代价的人。{Lt84-1894.14}

　　“小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上。总要在行为和诚实上。从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在上帝面前可以安稳。……并且我们一切所求的，就从祂得着。因为我们遵守祂的命令，行祂所喜悦的事”(约一3：18-22)。没有无爱的基督徒。凡与基督联合的人，都在言语、生活和行为上作着活生生的见证，证明他有基督的心和基督的灵。那些真正跟从基督的人相爱如弟兄，是地上的盐，世上的光。 {Lt84-1894.15}

　　每一个真正的信徒都抓住来自晨星的明亮光束，并将那光传给坐在黑暗中的人。他们不仅在自己社区的黑暗中发光，而且作为一个教会前往以外的地区。主期望每一个人都尽自己的本分。每一个与教会联合的人都应该与基督合一，散布晨星的明亮光束，成为世上的光。基督和祂的子民应当在拯救世人的伟大工作中成为合作者。{Lt84-1894.16}

　　各教会总的来说一直没有照着他们应当的受教育。他们一直受教育要倚靠传道人祷告和向聚集敬拜上帝的人讲解圣经。上帝希望祂的子民听上帝的声音，去为主作工。数以千计的人虽然没有被按立去传福音，也可以作工。如果上帝的爱是心灵中活泼长存的要素，弟兄们中间就会有爱，许多对大教师的诫命一直漠不关心的人，现在相咬相吞的人，就会确信自己错了，就会建立起友谊来。上帝已经为更美的事情预备好一切。 {Lt84-1894.17}

　　上帝的子民有激烈的仗要打;但这些战斗并不是针对他们的弟兄。任何想要伤害、削弱、摧毁甚至是上帝最软弱工人之影响的欲望，在天国的册子上都被登记为想要削弱耶稣基督的影响。我们要与列阵攻击上帝子民的邪恶同盟争战。但那些拿兵器攻击自己弟兄的人有祸了。上帝提醒我们要与天上的天使联合作战;不只是天使参与战斗。{Lt84-1894.18}

　　基督的代表圣灵要用力量武装最软弱的人，使他们勇往直前，取得胜利。上帝已将祂的器皿组织起来，好吸引万人来归祂。祂差遣许多未经按手礼奉献的人出去作祂的工。祂在反对这种工作方法的呼声响起之先就加以反驳了。上帝从起初看到末后。祂知道也料到每样需要，并为每一个紧急情况作好准备。T{Lt84-1894.19}

　　如果受祂托付圣工的有限的人不加以阻挡，上帝就会差遣工人们进入祂的葡萄园。祂对每一个悔改归正的人说：“你们往普天下去，传福音给凡受造的听”(可16:15)。主不需要先坐在地上的立法委员会中，询问那些认为他们必须为祂的工作进行筹划的人说：“你们愿意允许我所拣选的人与我联合从事我道德葡萄园中某部分的工作吗?”基督在将祂的委托给门徒时，距祂天上的宝座只有几步之遥，祂的委托也包括了所有将要信祂之名的传道士。耶稣希望祂已托付神圣信任的人记住祂的命令，考虑祂工作的巨大，并将向世人传福音的义务放在它所属于的大量的人身上。{Lt84-1894.20}

　　“照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，并且人要奉祂的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦”(路24:46,47)。上帝的能力要伴随着传福音的人。如果自称在上帝的事上有活泼经验的人照着主所命定的做了指定给他们的工作，全世界就会早已受了警告，主耶稣也会早就以能力和大荣耀来到我们的世界了。{Lt84-1894.21}

　　上帝已经定好审判世界的日子。基督告诉我们那一天何时到来。祂说：“这天国的福音，要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到”(太24：14)。.撒但的工作方法就是蒙蔽人的悟性，使那些自称跟从基督的人忽略自己的重大责任，失去他们起初的爱心。他的手段就是让刚硬、自私、邪恶的精神占据许多人的心。这些人曾爱基督为之而死的灵魂，本来可以用各种方式作上帝的工具。他们本来可以挨家挨户地访问，给悟性朦胧的人讲解圣经。上帝的天使会紧挨着他们，感动那些渴望生命之水的人。{Lt84-1894.22}

　　当工人们想要传播上帝所赐给他们的亮光时，祂就会用祂的圣灵浇灌他们。凡单纯地努力增进上帝荣耀的人在传光的过程中会增加亮光。他会看到并认识到灵魂的价值，与未皈依的人接触，会使他点燃神圣祭坛上的蜡烛，并将它的光芒带给他的同胞。上帝会使用最谦卑的人，即使他们没有被按立。所有的人都要敞开心扉，倾听耶稣的声音和敲门，让祂进来。主长久以来一直等待传道的精神弥漫教会，使每一个人都能在天上的众军面前工作。“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证”(徒1：8)。{Lt84-1894.23}

　　会有人起来坚决抵制信息的传播。但我们要记住，耶稣是我们的榜样，祂不灰心，也不丧胆。祂的工作方法必须成为我们的工作方法。祂不犹豫，也不说教，而是作为上帝所差来的教师，用权柄教训人 {Lt84-1894.24}