《信函》1894年85号

　　埃德森和埃玛.怀特

　　1894年7月27日于澳洲新南威尔士州格兰维尔希望街诺福克别墅，部分内容刊于4Bio 137, 156-157.

　　亲爱的孩子们：

　　我今天凌晨两点半左右醒来，因为无法入睡，于是起身准备写作。过去一周，我的身体状况不佳。一种奇怪的虚弱感袭来，我不知道这是怎么回事。我们的家人说，这是因为我起得太早，而且在天亮前写了太久。这也许是事实，但我无法确定。我不敢相信这种疲惫会持续太久。{Lt85-1894.1}

　　我周二收到了你们的来信，很高兴又收到了你和爱玛的来信。预备信件寄往美国,接收来自美国的邮件,是我们经历中激动人心的时刻,如果我们不十分小心,收发邮件就会对我产生明显不利的影响。你们上一封信中还附有一封黑人弟兄布斯特的来信。我读了你们对他的描述，也读了他的那封聪明、文笔流畅的信。我不禁为这封信感到高兴，并建议我们的兄弟，如果可能的话，他应该承担起上帝似乎赋予他的责任，时刻铭记耶稣是一位安全的顾问。祂从不出错。人可能会根据策略原则进行推理，并从人的角度进行判断;但这不是主的方式，“我的意念非同你们的意念;我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路;我的意念高过你们的意念”(赛55:8-9)。{Lt85-1894.2}

　　我建议我们的黑人兄弟继续将自己的事情交托给上帝，继续研读圣经，以便能够听到真牧者的声音，欣赏祂的话语作为灵和生命，作为上帝之子的血肉。耶稣里的真理是令人振奋的。所有人都可以因对真理的学习而感到喜悦。他们可以怀着坚定的决心去寻求真理，真理一旦被接受就会改变人心，激起生发仁爱和洁净心灵的信心。“你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达”(诗119：130)，就是那些愿意谦卑地实行圣经的人。我们如何靠着上帝之子的肉而活?通过研读祂的文字，深入挖掘其中隐藏的宝藏。每当有人向基督提出问题时，祂的询问是：“你们难道没有读过吗?圣经上是怎么说的?你怎么读的?”祂的命令是“你们查考圣经研”(约5:39)。{Lt85-1894.3}

　　基督本可以运用自己深不可测的智慧解答困扰人心的每一个难题，但祂并没有这样做。祂引导提问者去阅读自己那本充满灵感的著作中的内容。祂遭到魔鬼试探时，用“经上记着说”来回应魔鬼狡猾的暗示。那些以教皇、牧师或教会决议的权威为我们带来真理的东西，并不是绝对可靠、毫无差错的预言之言。因此，“耶和华如此说”的价值要高于人类最雄辩的断言。诗人说：“你的话站立得稳。”它像永恒的群山一样可靠，我们可以信赖它。请确保你拥有上帝的话语，然后完全按照它的教导行事。 {Lt85-1894.4}

　　我还要对这位黑人弟兄说，上帝为你准备了工作，但我不敢说那将是什么工作。上帝会告诉你的;但是，不要依赖自己的理解，这样你就会有一个可靠和安全的向导。 {Lt85-1894.5}

　　又一个安息日过去了。我和威利要去帕拉马塔教会参加会议，麦卡拉弟兄则要去凯利维尔参加会议，但科尔森弟兄骑马赶来告诉我们，威利必须去凯利维尔参加会议。于是决定，我必须在下午3点独自在帕拉马塔教会主持聚会。 {Lt85-1894.6}

　　那天看起来很宜人，阳光明媚;但在我们准备去教会的时候，突然刮起了一场猛烈的沙尘暴。我用围巾遮住脸，顺利地度过了这一时刻。就在我准备出发的时候，我高兴地发现威利走进了马厩。他骑着贝尔登弟兄的马车，往返了11英里。{Lt85-1894.7}

　　虽然有些人得了流感，无法出席会议，但总体而言，出席人数还是相当不错的。我从《马太福音》第七章开始演讲，特别强调了“你们祈求，就给你们;寻找，就寻见;叩门，就给你们开门”(第7节)。我向人们阐述了上帝乐意赐予圣灵给那些祈求他之人的意愿，向他们表明，上帝比父母更愿意把圣灵赐予他们的孩子。在场的大多数人都拿着圣经，当我讲述摩西如何恳求上帝赐予一个又一个的灵性祝福时，他们似乎很感兴趣。摩西不是自私地为自己祈求，而是带着人民一起前进。他为百姓代求，用信心的手臂环绕着他们，就像我们的慈悲救主一样，抓住了上帝的宝座，把罪孽深重的人带到施恩宝座前。“摩西回到耶和华那里，说：唉!这百姓犯了大罪，为自己做了金像。出32:32 倘或你肯赦免他们的罪，……不然，求你从你所写的册上涂抹我的名”(出32:31,32)。 {Lt85-1894.8}

　　一种强烈的感情压倒了这位上帝的仆人。他对罪孽深重的以色列人感到无比忧虑，几乎无法表达自己的想法。他对罪孽深重的以色列人的热切和忧虑，与救主为耶路撒冷哭泣时的感受何其相似!救主用断断续续的话语说：“耶路撒冷啊!耶路撒冷啊!你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好象母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意”(路13:34)。{Lt85-1894.9}

　　祂又一次站在橄榄山之巅，望着这座城市，为它哭泣，说道：““巴不得你在这日子知道关系你平安的事”这里停顿了一下。耶稣对注定灭亡的耶路撒冷居民作出不可挽回的判决，这是多么艰难。耶路撒冷没有意识到自己享有特权的一天，没有意识到基督在她中间的那些宝贵的机会。仁慈已经在那些顽固不化、不知悔改的人们头上盘旋了很久;但现在她即将离去。当耶稣望着这座城市时，还不算太晚;但当太阳在山后落下时，耶路撒冷的宽恕和缓刑之日就将结束。耶稣宣布了不可更改的判决：“无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来”(路19：42)。{Lt85-1894.10

　　摩西继续向上帝恳求说：“倘或你肯赦免他们的罪，……不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。”耶和华对摩西说：“谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁的名。现在你去领这百姓，往我所告诉你的地方去，我的使者必在你前面引路;只是到我追讨的日子，我必追讨他们的罪” (出32:32-34)。这一教训是给所有信徒的告诫。上帝已经表明了祂的旨意，即如果人们继续犯罪，如果不悔改并承认自己的罪孽，放弃自己的罪孽，包括具体的罪孽和罪行，他们将按照自己的行为得到相应的报应。 {Lt85-1894.11}

　　摩西还不满意。“摩西对耶和华说：你吩咐我说：将这百姓领上去’，却没有叫我知道你要打发谁与我同去，只说：我按你的名认识你，你在我眼前也蒙了恩” (出33:12)。我们读到“耶和华与摩西面对面说话，好象人与朋友说话一般” (第11节)。但是尽管如此明显地受到上帝的眷顾，摩西仍然恳求上帝进一步揭示祂的神圣恩宠。他说：“我如今若在你眼前蒙恩(他不愿与百姓分离)，求你将你的道指示我，使我可以认识你，好在你眼前蒙恩。求你想到这民是你的民”(第13节)。{Lt85-1894.12}

　　耶和华的责备是否落在摩西身上，如同落在那些在耶和华面前强词夺理的人身上?对摩西来说，情况要求立即采取行动。他意识到，他的唯一帮助来自上帝，他不会让以色列人的过错使他们与上帝隔绝。上帝继续考验和检查摩西的爱和信心的质量。上帝没有表现出不悦，因为摩西坚定而稳固地坚持这一点，但他回答了他的恳求，说：“我必亲自和你同去，使你得安息” (第14节)。{Lt85-1894.13}

　　将负担托付给上帝的人，就像摩西一样，会发现上帝会给他们带来安息。但是，虽然摩西确信上帝的存在，但他并不准备停止祈祷。他渴望更深入地了解将成为以色列隐蔽领袖的主，他仍然在上帝和以色列面前坚持自己的请求。“摩西说：你若不亲自和我同去，就不要把我们从这里领上去。人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?岂不是因你与我们同去、使我和你的百姓与地上的万民有分别吗?耶和华对摩西说：你这所求的我也要行;因为你在我眼前蒙了恩，并且我按你的名认识你”(第15-17节)。{Lt85-1894.14}

　　在《申命记》第7章第6节中记载，耶和华神确实听见了摩西的祈求，并履行了他与摩西有关以色列的盟约。然而，当耶和华上帝向他许下如此多的承诺后，他仍然渴望得到更多，并大胆地提出了一个惊人的请求。他说：“求你显出你的荣耀给我看”(出33：18)这是狂妄吗?他是否向上帝索求了太多的东西?他用坚定的信心紧紧抓住耶和华上帝，并不断恳求。耶和华上帝没有离开他，也没有责备他;反而继续满足他的请求。“耶和华说：我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名。我要恩待谁就恩待谁;要怜悯谁就怜悯谁”(出33：19)。 {Lt85-1894.15}

　　“又说：你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。耶和华说：“看哪，在我这里有地方，你要站在磐石上。我的荣耀经过的时候，我必将你放在磐石穴中，用我的手遮掩你，等我过去，然后我要将我的手收回，你就得见我的背，却不得见我的面。……耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的上帝，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。{Lt85-1894.16}

　　“摩西急忙伏地下拜，说：主啊，我若在你眼前蒙恩，求你在我们中间同行，因为这是硬着颈项的百姓。又求你赦免我们的罪孽和罪恶，以我们为你的产业。”耶和华说：“我要立约，要在百姓面前行奇妙的事，是在遍地万国中所未曾行的。在你四围的外邦人就要看见耶和华的作为，因我向你所行的是可畏惧的事”(出33:20-23;34:6-10)。{Lt85-1894.17}出33:20-23 又说：你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。耶和华说：“看哪，在我这里有地方，你要站在磐石上。我的荣耀经过的时候，我必将你放在磐石穴中，用我的手遮掩你，等我过去，然后我要将我的手收回，你就得见我的背，却不得见我的面。……耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的上帝，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。”

　　多么伟大的爱啊!上帝在历代向他的子民揭示了这种爱。从一代又一代，祂向人们显明了祂的爱。祂奇妙的工作彰显了祂的伟大和力量。祂向摩西揭示了他的荣耀，向祂展示了自己的性格，但当摩西有一次未能给予他应有的尊重时，上帝非常不高兴。这个人的自然情感被激发了，他本应该通过耐心、谦卑和忍耐来向上帝表达所有的荣耀，却对一班叛逆的人感到愤怒。那些身居高位、肩负重任的人会记住上帝给予地球上所有居民的这一教训吗?这一教训将伴随时间的流逝而一直存在。上帝为祂的子民做了许多伟大的事情，他们应该向祂赞美和感谢。 {Lt85-1894.18}

　　7月29日，上周安息日上午，科利斯长老从悉尼来到这里，他说威利从墨尔本寄来一张卡片，建议他星期天去赛文希尔。希科克斯长老一个星期前离开了。他们在赛文希尔为他留下的小教会建造一座礼拜堂。自帐篷大会以来，有20人接受了真理，尽管他们都是非常好的人，但在这个世界上的物质财富却很少。威利认为，鉴于他们最近才受洗并组成了一个教会，现在应该给予他们一切鼓励。他们对真理还很无知，需要在适当的时候得到他们应得的那份食粮。科利斯长老打算乘坐我的马车去赛文希尔，那里距离格兰维尔大约8英里。我那时身体很虚弱，但埃米莉和玛丽安都认为我最好去，因为在户外的行程将是我能服用的最好的药物。埃米莉会陪我去，因为梅必须在安息日学教两节课，因为几位老师病了。我们度过了一段愉快的行程。{Lt85-1894.19}

　　会议在一个小私人住宅内举行。我不敢进去参加会议，因为对我来说呼吸都很困难。科利斯长老说他不再讲道了，他开始教导。他拿着圣经进行讲解，让所有人都很感兴趣。他让他们朗读经文，然后提问，他们回答得非常恰当。在他即将结束时，我走进房子和他们交谈了大约30分钟。圣灵的温暖感笼罩着听众。随后，每个人都有机会发言。但有些人是新信徒，非常胆怯。科利斯长老把会议变成了班会，并依次让他们成为基督的见证人。所有人都发言了，除了一个人，他们为他们所侍奉的主做了很好的见证。这是一场宝贵的会议。他们的安息日学有大约40人。我们感受到了上帝的祝福。我们和他们道别，开始回家的旅程。{Lt85-1894.20}

　　我们像以前只有威利和我在一起时那样行动，也就是边乘马车边吃午饭。科利斯弟兄似乎很喜欢这次聚会，也喜欢我们回家时享用的美食。那天晚上，威尔逊长老从新西兰来到这里。他和蒂斯代尔长老在海上被耽搁了12小时。他们的轮船被一艘失事船只发出的信号召唤，不得不拖着它进港。威尔逊长老是来处理公务的。他想就未来的工作计划征求意见。如果上帝的旨意是要我们留在这里，我很高兴能有你们的陪伴。威尔逊长老周二要去看学校用地，然后返回悉尼，从那里直接去墨尔本见威利、丹尼尔斯长老和鲁梭长老。{Lt85-1894.21}

　　7月30日。这是一个非常忙碌的时间;我们一直在一起商议。劳伦斯弟兄一直在为多拉溪学校的用地购买马和马车。他上周五从悉尼来到我们这里。我们的州级售书代理柯林斯弟兄目前患有眼疾，还有吉米·格雷戈里，他们将乘马车去多拉溪。我们正在为他们准备三天的旅行所需的物资。我们需要接待所有来来往往的圣徒，为所有马匹提供食宿，为外出的人准备物资，为回来的人准备午餐。 {Lt85-1894.22}

　　如果只是偶尔这样做倒也无妨;但如果是经常这样做，就会给管家和做家务的人带来很大的负担。他们会一直感到疲惫，无法得到休息，而且我们的钱包也不可能总是能承受得起这样的开销。但是我们该怎么办?我们不希望说“不”;但招待所有来人的工作也不是一件易事!没有多少人能体谅这样一份繁重的工作;但如果这是我们帮助别人的一种方式，我们会高兴地去做，并说“阿门”。现在根本的问题是，我们捐了大量的钱来做这件事情，我们实施的是慈善事业，尽我们所能地减轻他人的负担。问题是，开一家这样的免费旅馆，并承担一些其它负担是我们的责任吗?愿上帝赐给我们祂的智慧，愿上帝赐福于我们，这是我们虔诚的祈祷。{Lt85-1894.23}

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　　7月27日。昨天和今天对我来说都是艰难的日子;因为我感到疲惫不堪。一周前我得了感冒，结果导致身体极度疲劳。我的头很疼;但最严重的症状已经消失了。我不敢写字，不敢用脑，感觉连呼吸都太费力了。明天是安息日，但我不敢冒险去参加聚会。我今天乘了很长时间的马车。我们有一个美丽的公园可以乘马车;对所有人来说都是免费的。道路又好又硬，像地板一样光滑，微风在常青树间吹拂。当紧张时，乘马车穿过公园会让我放松。上午公园里的马车很少，如果我能住在那里就好了。{Lt85-1894.24}

　　威利上星期三去了墨尔本，应邀参加一个重要的议事会议。我很不情愿让他去，但不敢影响他留下来。大家都很看重他的远见卓识，认为他的建议很有道理。他上次去墨尔本后身体就不太好。这次他的停留时间很短，因为他有很多关于学校用地的责任要承担。我们已经购买了1500英亩的土地，还有一些紧邻学校用地的几百英亩土地也应该购买。但由于资金非常短缺，而且毗邻的土地价格昂贵，我们目前不会购买。这些土地是在繁荣时期由土地所有者购买的;但繁荣期已经过去，现在这些人无法脱手，但他们仍以购买时的价格估价并紧握不放。(欲知今日所写的后续内容，请参见《信函》1894年105号。) {Lt85-1894.25}

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　　亲爱的孩子们，当其他人还在沉睡时，我起床给你们写信。尽管这个国家资源匮乏，但我们很高兴看到一项工作正在向前推进。由于土地和羊的大规模投机，银行的倒闭使人们失去了金钱，到处都有痛苦和极大的贫困。我们的人在这个世界上失去了一切，因为他们无法履行自己的义务。因此，售书工作进展缓慢，我们必须在主的葡萄园的每一个角落尽可能地满足人们的需求。我们必须帮助不幸的人、受苦的人、我们自己人中的不幸者，而不能只为自己而活。{Lt85-1894.26}

　　现在我们应该多么小心翼翼地行动啊，当我们正处于那即将来临的巨大灾难的阴影中，这样的灾难自有国家以来从未有过。现在我们不能只满足自己的欲望、只按自己的方式行事、只跟随自己内心的想象。那些在过去这样做的人必须从过去的经验中吸取教训，并从我们的榜样耶稣那里学习教训。信徒面临的危险很大。心中的不相信会调动她的力量，而信仰则在努力赢得这场战斗的胜利。信徒的心中将有许多场战斗需要进行。{Lt85-1894.27}

　　这是一场精彩的斗争，问题也十分重大，尽管斗争的双方并没有发出多大的声响。整个宇宙都在关注着这场斗争，对结果充满了浓厚的兴趣。信徒正在与一支强大的军队作战。“我们并不是与属血气的争战(原文作摔跤;下同)，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起上帝所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭;并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是上帝的道;靠着圣灵，随时多方祷告祈求;并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求”(弗6:12-18)。{Lt85-1894.28}

　　这是每一位忠于耶稣基督的士兵必须遵循的命令。如果我们服从命令，我们就会实施信仰和信靠，知道有一位在密切关注着每一个人与黑暗势力的激烈斗争。撒但会运用一切邪恶的手段来抓住人心;但是，有一位强大的帮助者，祂会来帮助每一个处于危险中的人，扭转黑暗势力，使我们战胜敌人。我们在这场斗争中的任务是服从命令，而那位在你身上开始善工的上帝将会完成这项工作，直到主耶稣的日子。 {Lt85-1894.29}