《文稿》1894年21号，给传道士的证言，重新归档为《文稿》1894年21a号

　　《文稿》1894年21a号

　　给传道士的证言

　　1894年4月2日于澳洲新南威尔士州格兰维尔，部分内容刊于Ev 102, 104, 116, 336-337; 1NL 127-130; 11MR 278

　　昨天夜里我似乎在与一群负有重大责任的人聚会。有传道人在场，大家似乎都对将来充满了忧惧。献上祷告之后，非常遗憾地考虑了一些从库中拨款而不是将资金带入库中的书报员的情况，提出了如何最好地处理不忠于所托之人的建议。 {Ms21a-1894.1}

　　当提到其它严重问题时，我站起来，说：我常期长处在这个事实的重压之下：我们没有照着所应当地提高标准。新园地不断在开放，第三位天使的信息必须传给各族、各国、各方、各民。我们切不可觉得我们不得不徘徊于已经接受真理的各教会。我们不应当将时间花在做详细的工作上，而要花在教育别人上，教导他们如何以正确的路线作工。我们切不可鼓励人们倚靠教牧人员的帮助和操劳来维持属灵的生命。每一个已经接受真理的人都必须自己求助于上帝，决定靠从上帝口中所出的一切话而活，为上帝从事真正的服务。已经接受第三位天使信息的人切不可倚赖人，倚靠传道人形成他们的经验，而应亲自指望上帝，从而获得个人的经验。{Ms21a-1894.2}

　　要让上帝的子民自己里面有根，因为他们被栽种在耶稣基督里面。切不可有争夺最高地位的事。要让每一个人都亲自寻求上帝，亲自知道上帝的真理是净化心灵、生活和品格的。侍奉上帝是个人的责任。要让人人都感到自己有责任和特权在教会中作见证，说造就人的话。谁也不应该试图说教。谁也不应该说带有一点自高意味的话，或提出会引起纠纷的问题。要让每一个人都从基督的生平提出教训，一点也不要彰显自我，而要全都彰显耶稣。 {Ms21a-1894.3}

　　传道人和负责人员应当使教会的每个信徒都铭记，他们若想在属灵上进步，就必须负起主所交给他们的责任——领人归向真理。他们应当教导会众，使他们有强烈的愿望要看到不信的人皈依真理。要给他们机会从事上帝所赐的工作。要访问没有履行自己职责的人，与他们一起祷告，劝勉他们，好使他们成为基督恩典的忠心管家。不要让人凡事都依靠你们传道人去作，而要教导每个接受真理的人，使用上帝所赐给他的才干，去拯救他身边的生灵。他们这样去作，就有天使合作，并得到宝贵经验，使他们增强信心，坚心依靠上帝。{Ms21a-1894.4}

　　要让每一个人都竭尽全力用自己的钱财和祷告帮助挑担子，就是传道人正为之操劳之人的担子。要恳切祈求上帝，求祂赐福园地中的工人，这会像快镰刀一样跟着工人们进入收割园地。当人们这样为圣工祈祷时，他们就不会自私，而会设法藉着相应的行为回应自己的祷告。他们就不会留住传道人给他们讲道，而会对他说：去吧，将对我们来说如此宝贵的真理传给那些在错谬中的人，我们的祷告会伴随着你。这对教会的每一个肢体来说都会成为颇有价值的经验。{Ms21a-1894.5}

　　上帝派给祂子民的信使切不可允许人们依恋他们。他们必须始终将耶稣基督摆在会众面前，作为他们永生的一切盼望都集中在祂身上的那一位。主所使用的每一位信使内心都必须谦卑、柔和、谦逊。最好的方法在各方面都没有被采用。在努力建立教会的过程中，有些人向人们展示了一些并非完全纯净的粮食，这些粮食尚未彻底从麦糠中筛选出来。一些无关紧要的事被提出来，而一些非常重要的事却被忽视、犹豫不决或轻描淡写地对待。 {Ms21a-1894.6}

　　工人们必须学会以内心的谦卑作坚定明确的见证。真理不可搀杂低劣的材料，那些东西绝不会帮助真理，却总是会阻碍真理。要明确地逐步带领人们向上向前，力上加力，达到纯正圣经道理的稳固根基。工人们应当对自己的工作有强烈的兴趣，而当他们前进时，需要果断行动。当确信的精神停留在人们心中时，要使他们专心注意决心支持并活出真理的重要性。当他们获得真理的宝石时，要带领他们将他们的信心和对每一线亮光的感激之情实际地表达出来。要让他们看到，对于那些正在宣扬生命之道的人，真理乃是活生生的现实。要让他们深感行在从圣经照在他们身上之亮光的重要性。{Ms21a-1894.7}

　　上帝圣工中的工人们应当不断地将自己保持在公义日头明光之下。他们应当多多祷告，敞开他们的心接受圣灵进入生活和品格中。然后他们才会在自己的生活行为中表现出祂圣洁的影响。他们不应当觉得自己有权支使圣灵。圣灵应当支使他们，塑造他们出离自我，远离遗传的和养成的各种倾向，将他们塑造成基督的心意和方法的形像。工人们必须长存忍耐，律上加律，例上加例地说明百姓要成为认真工作者的责任。他们应当指出父母教导自己小孩耶稣里的真理的责任，使孩子们能本着单纯向同伴讲述他们所学到的。 {Ms21a-1894.8}

　　让父母明白，他们必须令上加令，例上加例，这里一点，那里一点地教导孩子，要有耐心，有忍耐，有宽容。家庭应当成为一所教育学校，父母应当从事自己的工作，完善自己儿女的品格。然而父母们却在睡觉。他们的儿女正在他们眼前走向毁灭，主希望祂的信使们将家庭宗教的必要性摆在人们面前。要敦促你们的会众深入理解这个问题，使他们的良心意识到久被忽视的严肃责任。这会打破法利赛主义的精神和对真理的抵抗，比别的办法都有效。家庭中的宗教是我们的大希望，且使整个家庭都归顺上帝真理的前景喜人。{Ms21a-1894.9}

　　我们的传道人难道不愿意在恳切的祈祷中较力，以便得到圣洁的恩膏，好叫他们不将不重要不必要的东西带入此重要时期的工作中吗?不要让他们把在任何教派中都能听到的东西带入自己的传道工作中。而要让他们始终把一位被举起来的救主摆在听众面前，以便防止他们转向人，依附人，受人的塑造，效法人的谈吐和行为方式。主有多种工人，他们必须在多方面感化人。在任何一批会众中都不要认为一个人的意见、方法或方式是完全的，只采用那人的方法。基督才是我们的榜样。 {Ms21a-1894.10}

　　应当明白这节经文：“祂所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师”(弗4:11)。这些不同的工人各自要从事一项特别的工作;然而他们要使自己与同工分开，将自己的工作局限于他们认为已成功地使之认识了真理的少数人吗?难道作上帝工具的人要彼此说：“把这些人留给我去作工，使他们达到信心的完全。”“让我为他们作工，训练和教育他们达到信心和品格的完全”吗? 不要，这不是主作工的方式。 {Ms21a-1894.11}

　　所有宣讲生命之道的人都将在这项工作中扮演一定的角色，无论他们是谁，是使徒、先知、传道者、牧师还是教师。他们都要共同努力，“为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端;惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己”(第12-16节)。{Ms21a-1894.12}

　　每一个人都有分配给他的工作。一个人可能无法承担另一个人已受教育和训练去作的工，但是每一个人的工作都必须从心里开始，在性格中形成，将心灵降服于上帝，与上帝的代表合作。根子必须圣洁，否则就结不出圣洁的果子。大家都要作上帝的同工。不要突出自我。上帝已将才干与能力交托给每一个人。那些比他人更有机会与荣幸聆听圣灵声音的人，对上帝负有最重大的责任。只有一千银子的人所代表的人，也有自己的工要做。他们的买卖虽然不以元计，而以分计，也要殷勤使用他们的才能，不灰心也不气馁。{Ms21a-1894.13}

　　那些忠心地用祂的一千银子去作生意的人，将会听到赞许的恩言，如同那些有许多银子，聪明地拿去作生意的人所听到的一样：“好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理”(太25:21、23)。只有一千银子的人，也可以发挥感化力。他的工作也是需要的。在完善他个人的品格和在基督学校的学习中，他都要发挥一种感化力，帮助完善负有较大责任之人的品格。因为那些人有危险自我建造，忽略拥有一千银子的忠心之人所殷勤关照的一些重要小事。.通过他的勤奋和不懈忠实的努力，他给那些从外表上看似乎比他优越得多的人上了值得模仿的课。我们所接受的托付是与我们的能力成正比例的。{Ms21a-1894.14}

　　当一个处境卑微的工人被指派与被视为更有才华的工人们一起工作时，他们中间不应当有牢骚抱怨。他们或许以为这个卑微的工人没有能力与他们合作;然而他们这样就可能大大错了。他们必须学习谦卑痛悔的功课，变得能与上帝的任何工人融合一致，在任何环境下都尽力而为，相信惟有上帝能浇灌所撒的种子。他们这样做就会使他们的感化力加倍;因为当工人忠心尽责，表现出忠诚殷勤的时候，就证明他经得起上帝的考验和修剪;主也没有别的要求了。{Ms21a-1894.15}

　　传道士所能做的只是按照自己所承担的责任行事。不要让任何人认为自己的方法和做事方式足以按照自己的想法模塑和造就会众的心，并且其他工人不应该与他的工作混合他们的才能，因为他们不知道如何以及在哪里着手。传道士应该记住，上帝知道如何利用自己的代表来为自己的名声和荣耀增光添彩。当教会成员认为自己在没有各种天赋的情况下也能完全胜任工作时，这将极大地阻碍教会的进步和完善。{Ms21a-1894.16}

　　主感动拥有各种才能的传道人，用他们自己所方便的食物喂养群羊。他们会显示同工所不认为重要的真理要点。要是照顾群羊的工作完全留给一个人去做，结果就会有缺陷。主在祂的天意安排中，派出了不同的工人。一个人在某一要点上是强项，而那对另一个人来说却是弱项。只有在圣灵的引导下，拥有各种不同天赋的工人共同努力，才能将工作推进到尽善尽美的地步。人们要小心对待自己的同事，因为他们可能会因为拒绝了主派来的使者而拒绝耶稣。{Ms21a-1894.17}

　　主知道祂自己的工作，也清楚地知道该如何进行。祂知道要完成这项工作需要什么，也知道何时该向祂的羊群传授哪些真理。人们可能会认为，既然他们已经制定了计划，提出了兴趣，就应该由他们来执行这项工作，而不应信任有经验的其他工人参与其中。他们担心这会干扰利益，分散人们的注意力，远离第一位工人所概述的主题。但不要让工人害怕让上帝的使者传达他们的信息。过去，许多人在这件事上表现得粗鲁无礼，并遭受了难以挽回的损失，因为主的灵担忧了。{MS21a-1894.18}

　　主并没有让祂的工作受限于人类有限的智慧。当教义要点被逐一提出时，主在祂的旨意中往往会派来另一位工人，他拥有另一种特质、另一种天赋，以便引入补充第一位工人工作的真理。每种天赋都有价值，每种资格都是完善工作的必要条件，这样聚会中的每一个人都能在不同工人以不同方式呈现的真理中找到适合自己的那一部分。有些工人会以一种方式呈现真理，使它们像珍贵的宝石一样闪耀发光。另一些工人则会以一种方式呈现真理，使信徒们的思想受到触动。 {Ms21a-1894.19}

　　一些传道士犯了一个严重的错误，他们认为如果不能控制自己所拥有的权力，工作就会受到阻碍，兴趣也会受到损害。他们甚至认为，如果一个传道士的知识和经验比他们自己更丰富，那就不合适了。这种结论是误解的结果，它破坏了工作。当他们自己被召唤到其他工作园地时，他们会意识到，要在一个被第一个教导他们真理的传道士束缚的教会中作工是多么困难。他们会看到，人们并不尊重那些追随在把自己的模式强加给教会的教师之后的传道者，而教会所需要的完善圣徒的工作对他们来说几乎没有什么好处。在这样的教会学会欣赏上帝使用的各种工具之前，还有很多艰苦的工作要做。{Ms21a-1894.20}

　　无论在哪里开始一项兴趣，在上帝的旨意中，祂会带来与向人们传播真理的一两个人相关的各种天赋。工人不必担心会因为新工人被介绍给百姓而使兴趣中断，使他所从事的圣工受损。你的手要远离约柜;上帝会照顾祂的工作。将会有新的亮光从上帝所差来的人身上照射出来。他们是与上帝同工的。原来的工人应该诚恳地接受上帝的使者，恭敬地对待他们，邀请他们与自己联合，并向百姓讲话。对于每一个新的天赋和设施，都应该愉快地接受、尊重和鼓励。对上帝派来的人漠不关心，就是对基督的不尊重。作为总工匠的上帝，比其下属工人更清楚圣徒完善所需要的东西。 {Ms21a-1894.21}

　　有些工人可能在人们的兴趣已被引起之后才参加工作。他们的才干可能比不上那些开始工作的人;但他们如果是上帝谦卑的工人，他们介绍真理的方式，就能感动一些从未受感动的人。主向不同的人显示真理的不同方面，所以通过一个人传讲的某一点真理，要比另一个人更加清楚;因此主不让一个人单独从事接触人心的工作。祂根据每个人的能力赋予他们各自的工作。上帝将运用各种各样的工具，使它们共同协作，以完成上帝的工作。所有这些不同的天赋都是为了完善圣徒，完成教会的工作，以及建立基督的身体。{Ms21a-1894.22}

　　一个人可能尽其所能地进行其分内的工作，然后主差遣另一位工人去做另一部分的工作，是第一位工人觉得没有必要，但实际上却非常重要的。因此无论何人都不应觉得自己的责任是完全由自己开始和推进某一项工作。如果主派另一些有其他恩赐的工人去从事这项劝人悔改的工作，他就应当乐意地与那些工人合作。如果可能的话，总是最好按照基督最初的计划来执行。祂派出了第一批门徒，两人一组，同样，祂也派出了七十人，并像派第一批门徒一样给他们指示。{Ms21a-1894.23.}

　　当一个人独自工作的时候，他可能会陷入需要修改或纠正的习惯和做法中。一个工人可能会认为自己的表达方式或工作方法是无可挑剔的，而事实上，他在许多方面都需要改革，而他自己的眼睛却看不到这一点。如果一个兄弟和他一起工作，他可能会发现这些缺陷，并用善良和忠诚的方式加以纠正。当把真实的情况摆在面前时，不要让传道士感到敏感，而是要让他们彼此忠于职守，在基督的学校中学习。在这样的组织中，一个人会给另一个人带来福祉。 {Ms21a-1894.24}

　　主了解祂工人的一切特殊缺点。祂洞察人心，衡量品格。祂能辨识诱惑人的嫉妒、忌恨和邪恶揣测;祂知道会危害心灵健康的自负，如果他们愿意接受教导，祂就会为那些被蒙蔽而犯错的人敞开眼睛，让他们意识到自己的危险。主也了解祂使者的特殊能力，如果使者有缺点，主就会为他带来一位同事，让他意识到自己工作的片面性，通过圣灵，祂会让他意识到成为一个全面发展的工人的必要性，以便他能够成为传授最庄严神圣真理的正确教师。那些想要成为上帝羊群的牧羊人，在适当的时候为他们提供食物的人，必须首先在基督的学校中学习柔和谦卑之心，如果他们想要教导别人的话。 {Ms21a-1894.25}

　　基督是世上最伟大的教师。祂说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式” (太 11:29)。没有人有资格照顾主的产业，赢得人对真理的认识，建立、巩固和安顿他们，除非他感受到自己的软弱，并感激地接受来自其他工人的神圣恩赐所带来的好处。弟兄们在互相信任的关系中，在圣洁之爱的结合中，可以彼此得到一切的帮助。如果这样的工人献身于上帝的事业，他会对那些他服务的人产生如此深厚的兴趣，以至于他会请求帮助，并给予每一个上帝指定的代表充分的自由，以便与他合作，如果可能的话，其他人可以为他提供他所缺乏的东西。 {MS21a-1894.26}

　　这项工作必须通过许多工人的合作来推进。工人们必须将天赋结合起来，所有人都要为了同一个目标而共同努力——圣徒的完善和基督身体的建立。为争取最高的权力所表显的精神，若不放弃，终必将怀有这种精神的人关在上帝的国之外。一个工人若对另一个工人批评挑剔，只是因对方不实行他所认为最好的方法，或因他觉得自己不受重视赏识的话，基督的平安就不能住在他的心灵之中。主决不赐福给批评和控告自己弟兄的人，因为那是撒但的工作。{Ms21a-1894.27}

　　我们主赐予的平安、信心和爱心，不会存在于满是挑剔和批评的人的心灵中;它无法在那里找到自己的位置，直到心中的自满被彻底清除。让工人彻底放弃自我，不再沉溺于说别人的坏话。当每一根痛苦的根源都被消灭时，那么主耶稣就可以在他人的心中留下自己的印记，因为人的心是向着祂的恩典和爱的。那些自以为是、喜欢按自己的方式行事的祂的工人，将会感受到祂的责打。{Ms21a-1894.28.}

　　只有将自己的意志和道路降服于基督的方法和计划的人，祂才能将祂的平安赐给他们。不安分的渴望和妒火不会给心灵带来快乐和幸福，只会带来悲伤和痛苦。怀着这些心态的人用扭曲的眼光看待一切事物，认为与他们观点不同的人，不懂得欣赏他个人的重要性和价值。我们只有倒空自我，才能在耶稣基督里完全。当我们的生命与基督一同藏在上帝里面时，自我就消失了，淹没在无限之爱的长、阔、高、深之中。每个人都应渴望明白过于人所能测度的基督之爱。{Ms21a-1894.29}