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信函和文稿(1894年)
《文稿》1894年49号

  《文稿》1894年49号

  安息日证道

  1894年11月3日于澳洲阿什菲尔德营地,部分内容刊于OHC 62; CG 565; 7BC 989, 944; 5MR 234-235; 10MR 308-309; CTr 206.

  《彼得后书》第一章,从第一节开始。“作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得写信给那因我们的上帝和救主耶稣基督之义,与我们同得一样宝贵信心的人。愿恩惠、平安因你们认识上帝和我们主耶稣多多的加给你们。上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与上帝的性情有分。 {Ms49-1894.1}

  “正因这缘故,你们要分外的殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心;你们若充充足足的有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。人若没有这几样,就是眼瞎,只看见近处的,忘了他旧日的罪已经得了洁净” (彼后1:1-9)。{Ms49-1894.2}

  现在,下一节经文中展现了上帝赐予我们的人寿保险单。“所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚。这样,必叫你们丰丰富富的得以进入我们主救主耶稣基督永远的国”(彼后1:10、11)。这是我们的人寿保险单(彼后1:10)。里面有如何获得能与上帝的生命相比之永生的指南。 {Ms49-1894.3}

  我非常感激我们拥有这些伟大、丰富和充足的承诺,但每一项承诺都有条件,条件是我们必须遵循给予我们的指示;如果我们忽视了这些指示,就不必指望上帝会让祂的丰富恩典、伟大的恩典和充足的恩典降临到那些不遵循他的指示的人身上。我们应该特别遵循上帝的指示,因为这是正确的道路,是获得幸福的唯一途径,是获得和平的唯一途径。我们想要的是上帝的旨意和道路,而不是我们的旨意或道路。许多人自称信仰耶稣基督的宗教,却没有实行。他们的信仰表白又有什么用呢?这就像把名字写在沙上,能保留多久呢? {Ms49-1894.4}

  耶稣基督的宗教会改善我们人类。它牢牢把握住我们的青春,改变我们的性格。基督来到我们世上,重塑世人扭曲的品格。这是十分败坏的品格。上帝要我们成为祂的儿女,祂要我们在世上的宽容时期中,获得所有这些“关乎生命和虔敬”的美德。那用荣耀和美德召我们认识祂的上帝,决不会扣留凡“关乎生命和虔敬”(3节)的事。丰盛的应许就是我们与上帝的性情有分。与上帝的性情有分,对于我们来说意义重大。{Ms49-1894.5}

  如果基督在旷野试探中没有一点一点取得胜利,我们在今生还会获得什么胜利呢?在那里这位仇敌用我们经常面对的三大试探来袭击祂。其中最大的试探之一就是食欲。基督知道饥饿是什么滋味。长达六周的禁食使救主的身体变得虚弱,因为人类的重担压在祂身上;当祂与敌人抗争,试图抵制诱惑时,仇敌走过来说:“你若是上帝的儿子,可以吩咐这些石头变成食物” (太4:3)。 “若是,若是!” 基督亲自设立和制定计划。祂要披上人性,承受人类所要面对的一切试探。 {Ms49-1894.6}

  祂不会施行神迹以解除自己的痛苦,而要经受世人可能面对的各种食欲的考验。 因此祂对撒但说:“经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠上帝口里所出的一切话” (第4节)。亚当如果信任上帝的话,而不是陌生人的话,就不会违犯耶和华的律法。试探将临到我们每一个人,就像临到耶稣基督一样。我们的盼望是什么呢?我们可能因试探的压力而感到痛苦,但我们能得胜,因为基督已经把道德力量带给我们。{MS49-1894.7}

  凡关乎敬虔的事,凡关乎人类得救的,世上的每一个人都可以获得。在克服试探的各方面工作中,我们没有任何动摇和失败的理由,因为耶稣说过:“得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与祂同坐一般”(启3:21)。现在祂把自己放在与人类平等的位置上。人类要克服的,正是祂所克服的。这里有一个承诺,即人类可以与上帝的性情有份,这就是基督来到我们地球上所要做的事情,为的是开辟一条道路,使人类能够与上帝紧密地结合在一起,与上帝的性情有份,从而拥有来自上帝的能力和力量,以完成得胜的工作。{Ms49-1894.8}

  我们一受洗,就开始为上帝勤奋工作。我们不能认为只要接受了洗礼就准备好毕业了,就可以把手放在背后,认为工作已经完成了。基督从约翰手中接受了洗礼,并祈祷,祂的祈祷进入了天堂,穿透了撒但那地狱般的阴影,来到了天父面前,为我们这些堕落的人打开了祈祷之门。基督的祈祷意味着什么?为什么天为祂敞开了,上帝的荣光以一只金色鸽子的形状环绕着上帝之子,而从天父的声音中传来了对我们每个人来说都如此重要、如此奇妙的话语。“这是我的爱子,我所喜悦的。” {ms49-1894..9}

  这是对每一个来到上帝面前展示自己资格证书,就是我们的辩护人耶稣基督的亚当儿女说:“你在爱子里得蒙悦纳,你的信仰将受到尊重,你的祈祷将通过敞开的门进入,而站在父亲面前的你的辩护人将呈递你的请求。”当祂在我们之外恳求时,圣灵在我们内心中工作并恳求,我们的祈祷带着力量升到上帝那里。我们难道不应该多祈祷吗?难道不重要让我们把祈祷发送给上帝,让基督在我们的祈祷中加入祂自己的公义之香,这些香气带着我们的恳求升到上帝那里吗?{Ms49-1894.10}

  天堂就在我们面前,你可以拥有上帝赐予每一个祈求力量之人的力量。我们要抓住上帝的力量。基督的工作是为了在亚当的每一个儿女身上抵抗试探。一切都取决于此。基督会战胜试探吗?还是祂会被试探所胜?我们的救赎就悬于此,取决于基督踏上亚当因不顺从而堕落之地,通过战胜试探来赎回亚当可耻的失败和堕落,正如亚当本来可以战胜试探,正如现在每一个亚当的儿女都可以战胜试探。你说:“我堕落了,我堕落了。有时我祈祷,但上帝似乎没有听到我的声音。”你怎么知道祂没有听到你的声音?你的话和你对这件事的看法是否比全能上帝的诺言更强大?{Ms49-1894.11}

  祂说:“你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门” (太7:7)。现在你可以信赖这个诺言,或者你可以如此不信任上帝,以至于即使上帝赐予你极大的祝福,你也不会把它认作是上帝的祝福,因为你并不期待它。我们难道不应该按照上帝的话去做吗?祂人性的长臂已经环绕了整个人类,而祂用祂神圣的手臂抓住了无限的保座。这边是堕落的、有罪的人类。{Ms49-1894.12}

  耶稣憎恶罪恶,但祂爱罪人;祂爱人,并且告诉我们祂有多爱——就是在髑髅地为我们牺牲的耶稣基督。祂向我们展示了爱的深度和上帝的承诺,这些承诺丰富、充实、广阔,如同世界和天空一样。是的,我们应该带着这些承诺直接来到上帝面前。“主啊,你说过如果我请求,你就会赐予我。我相信你,主,我按照你的话去做。”现在,你却说“我不能把小事带到上帝面前”。那你把这些小事带到哪里去了呢?除了上帝,你还创造了哪个神来打开你的心扉,解决这些小困难和小考验呢?它们会带来更大的困难和考验。那你该怎么办呢?把所有的小事和大考验都带到上帝面前,让祂亲自解决,告诉祂你对这些困难的真实感受。 {Ms49-1894.13}

  如果你对基督代死的人有任何不满,你必须从生活中去除这种情绪。你不能有这种情绪。立刻从你的生活中去除它,并祈求上帝赐予我们每个人所需的恩典,以便我们能够成为胜利者。如果我们愿意相信,宝贵的胜利就会来到我们身边,丰富、充实、充满。好吧,这里承诺的是,恩典通过认识上帝和耶稣基督带给我们。那么,你怎么知道上帝,除非你与上帝之间有开放的交流?撒但,他与整个会堂的人以及所有的邪恶天使一起,都参与进来,试图在每个人与上帝之间投下一片地狱的阴影,让一丝光明也无法到达那个人。他们不想进入,如果他们有能力的话,他们还会阻止其他人进入。{MS49-1894.14}

  不要急于认为上帝没有听到你的祈祷。你应该认为撒但正试图用覆盖地球的黑暗和覆盖人们的浓郁黑暗,即对一切事物和所有人的信任,除了上帝之外,来蒙蔽你的思想和心灵。我们不能让生命之泉干涸;我们不能让黎巴嫩清凉的溪流干涸,而去喝山谷浑浊的水。 {Ms49-1894.15}

  我们希望每个人都能认识到,基督为了将有限的人与无限的上帝联系起来,为了将这颗从天堂大陆分离出来,变成孤岛的地球,而牺牲了自己。他在上帝面前发誓,要献出自己的生命,拯救世界,让它重新得到上帝的恩宠,让它忠于上帝,遵守上帝的命令,这些命令是亚当违反的,也是我们这个世界上所有罪人违反的,这使得世界变得如同所多玛,使得它回到了大洪水之前的样子。我们不能因为违反了上帝的一条律法或者对它不敬而失去灵魂,我们想要得胜。{MS49-1894.16}

  现在摆在我们面前的是我们应该做的事情。我们与上帝处于有利的位置。当基督为我们战胜了罪恶,祂把我们放在了凡有生命的人都能奉祂的名战胜罪恶的位置上,通过与上帝的性情有份,他们可以获得胜利。这是我们唯一的希望。当上帝给了我们基督时,祂给了我们整个天堂,以及祂把的一切放在基督手中,这样撒但就不能指责上帝的天使。上帝已经尽了最大的努力。{Ms49-1894.17}

  任何人都没有第二个宽容的时期。现在正是宽容的时候。施恩的天使还没有收起金色的翅膀,从宝座上下来。但到了那个时候,就不再有怜悯了。但现在每个人都没有被排除在外,包括那些有深红色罪孽的人,因为上帝说:“你们的罪虽象朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛”(赛1:18)。如果我们愿意抓住这些承诺,每个人都会得到多么宝贵的承诺啊!但我们必须抓住它们,不是随意地相信,而是把它们当作上帝赐予我们的个人祝福和个人救主来抓住。 {Ms49-1894.18}

  我们把自己交给祂,向祂降服,按上帝的形像塑造我们,以便模仿祂的性格。祂不想让天堂里有任何不代表祂性格的人。祂希望我们在地上代表祂的性格;耶和华的律法是祂性格的副本。要是祂的和祂的荣耀能废除,祂的律法也能废除,因为这是祂的性格;它向人类揭示了衡量我们在每一天乃至生命最后一天中所形成品格的唯一标准。那么,让我们来看看自己正在形成什么样的品格吧。 {Ms49-1894.19}

  “愿恩惠、平安因你们认识上帝和我们主耶稣多多的加给你们”(彼后1:1)。.当你们在加法计划上努力工作,不断增加时,恩典就会赐给你们。当你们聚集一种恩典来取得胜利时,为什么还会有额外的恩典准备着呢?还有更多的恩典可以获得。你们要不断增加,增加。不是说你们要拿走一种恩典而放弃其他所有的恩典,而是在将一种恩典带入你们心灵的同时,你也在将其传递给其他人,因此你可以拥有上帝圣灵的全部恩典,并可以利用它们。你将恩典传递给其他人。你们要在基督的指引下工作,因此要尽可能地收集关于耶稣基督和天父的所有知识。这不是要坐在客厅里,感到高兴,只是弹奏乐器或从事一些轻松的工作。 {Ms49-1894.20}

  我们每个人都有神圣的使命要去完成。那就是教育我们的孩子,让他们从小就能通过言传身教来完成这项工作。要完成这项使命,必须教育孩子,而不是像当今的布道台上那样。他们告诉我们,上帝的律法并不具有约束力。他们每一个人都试图阻止当前这个时代存在的邪恶;请问,上帝会带着所有人的不遵从和罪行进入天堂吗?这将会比撒旦但在场时的叛乱还要糟糕十倍。我们不能再这样下去了,因为这种想法是虚幻的。我们想要永生,并且希望以基督的方式获得永生。我们想要像亚伯拉罕那样遵守主的道,教导家人和孩子走主的道,秉公行义,然后上帝就可以与人合作。你们与上帝的性情有份,基督会把祂的灵赐予每一个愿意与祂真诚合作的人。 {Ms49-1894.21}

  为什么?还有世界需要拯救。难道上帝要把我们扔到这儿来,然后不给我们任何律法、任何标准吗?难道上帝要把我们留在这儿,任由堕落的撒但摆布,他因违反律法而从天堂堕落,而不给我们任何抵抗仇敌的力量吗?绝不!绝不!每当我读到来自太平洋彼岸那些可怜人的信,看到他们发出如此可怜的恳求:上帝没有听到我的祈祷,我害怕上帝已经抛弃了我,等等,我的心都会感到痛苦。他们身边就有一位顾问,但他们没有认出祂来。{MS 49.1894.22}”

  耶稣基督说:“我耶和华你的上帝必搀扶你的右手”(赛41:13)。祂希望他们向祂倾诉内心的烦恼。你不需要在祈祷中费力地措辞,也不需要费竭力用固定的词语来表达,然后说很长的祈祷。不。你可以带着破碎的心和悔改的心来,把一切告诉耶稣。那么祂会怎么说呢?“你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求祂的人吗?” (路11:13)。 这一承诺对你来说难道不是一件好事吗?上帝希望我们能够向祂展示我们的信任。 {Ms49-1894.23}  

  上帝希望我们能够表明我们相信祂的存在,并且相信祂会奖赏那些勤奋地寻找祂的人。现在祂说:“你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见”(耶29:13)。难道你不相信这句话吗?哦,如果我不相信这句话,我就不会今天来到澳大利亚。不,我不会来到这里。我信守了上帝的承诺,祂给了我力量,让我在极度虚弱的情况下横渡宽阔的水域。上帝是无私的,不会偏袒任何人。我为此感到非常高兴。无论卑微的仆人身处何地,上帝都能看到他们,他们是上帝用宝血买来的,上帝以无限的价格买下了他们,并且最开心的事就是把他们带到自己身边,让他们认识到自己的领袖,并且听从祂的命令。我们的救主将会告诉我们一切关于永恒、关于我们得救的重要信息。这个由泥土做成的容器,总是依赖着虚弱、软弱,看着自我。 {Ms49-1894.24}

  我们在美国的一个地方工作。当我们向马萨诸赛州南兰开斯特我们学院的学生讲述简单的十字架故事时,每一个青年人都回转了,以他们的现状来到耶稣面前。经过就是这样。一个晚上,我想念那里的青年,就问:“他们在哪里?他们本来这这里的,现在他们在哪里?” 很快全班同学都进来了,坐在他们的座位上。然后他们站起来开始作见证——我亏待了一位邻舍,我亏欠了一个人,我犯了这样和那样的罪,又有人站起来认罪。他们说:“我要到这个会上来,知道我已经搬走挡在我和其他人脚前的最后一块绊脚石。”他们作的见证多好啊! {Ms49-1894.25}

  上帝的荣耀进入会场。有时在聚会之初上帝荣耀似乎即将降在我们身上,但只降下一点,然而此时却像浪潮席卷会众。这是多么快乐的时辰。没有疯狂的表现,因为赞美上帝不会导致疯狂。我们在基督的生平中从来没有听说过四处蹦蹦跳跳、狂呼尖叫这样的事情。不,上帝的作为是与男女的感官及理性相和谐的。没有这种外部的表现。但上帝的灵感动了人心,显示在人的表情上。容光焕发证明有耶稣住在心中。这是上帝慈怜的奇迹,接纳学校里的每一位学生,改变他们的品格,派遣他们出去传道。出席那次聚会的两位教师如今在塔西提作布道士。上帝荣耀的光照在那里。{Ms49-1894.26}

  我深深感谢耶稣。我感恩是因为我不论在哪里,在海上,在陆地,耶稣都是我的救主。在上帝面前是没有等级的。我们不论是什么肤色,什么国籍,不论有多么软弱,或贫或富,上帝都是我们的父。我们可以来到祂面前祈求我们所需要的东西。现在临到我们的话是:要靠“上帝的神能”(彼后1:3)。我们没有力量。我们自己一无所有。我们绝对软弱。若不是上帝的恩典在人心中运行,吸引着我们,我们无法朝祂前进一步。只要我们朝着祂的怜悯和祂所提供的恩典走出第一步,祂就会带着赦免和恩惠而来。祂除去世人的罪,把祂的义归给我们。现在我们可能会想:“我没有所希望的那种感觉。” {Ms49-1894.27}彼后1:3 上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。

  在那次会上,有一个人认为自己领受了上帝的爱,是他以前从来没有领受的。第二天早上他来到会上,站了起来。我顿时明白是怎么回事了。他的脸上并没有光彩。他说:“不知怎么我没有了昨天晚上的感觉。不知怎么我感觉不到与上帝亲近。我的福气失去了。” “罗宾逊弟兄,你把福气丢在哪里了?遗失在什么地方了?”“我不知道。”“你睡了一夜,上帝守护了你一整夜。今天早上是怎么回事呢?”他说不上来。我来告诉你。你还没有教育自己无论感觉如何都要信靠上帝。感觉不是你的上帝,你在感觉的坛上献祭是没有用的,因为感觉与信心有着天壤之别,如东西之距。{Ms49-1894.28}

  “信是所望之事的实底,是未见之事的确据”(来11:1)。信心行走在窄木板上,一直走到尽头,然后似乎步入虚无之中。然而信心是最重要的。它是强大的支撑。你行走在信心的木板上,看不到前进的一步。你不需要顾及自己的感觉。感觉与此是无关的。我相信上帝吗?祂是我的上帝,祂的应许一定会实现在我身上。于是我就直接去工作。我从来不考虑或检查我有没有感觉。我知道我的职责来自上帝明示的旨意,我必须执行,而且是有智慧地实行。 {Ms49-1894.29}

  我来告诉你我什么时候知道上帝在帮助我。那是在我完全没有体力对人说话的时候。有时我非常软弱,似乎一个字也说不出来。当我站在人们面前的时候,上帝的福气从来没有离开我。主使用软弱的器皿对人说话。我并不为自己感到骄傲;世界上的任何传道士也不应该为自己感到骄傲或有功劳,因为如果他向人们传达了信息,那是因为他上面有一个力量给了他这个信息。如果你的布道像基列山一样枯燥乏味,你可能会觉得:“就在那里,我没有信任上帝;如果我信任他,他就会与我同在,如果我们保持纯真,上帝就会与我们每一个人同在。”但是,当我们超越工作的纯真时,就失去了它;许多自称信奉基督的人在试图发挥口才时也失去了它,但他们看到这并不能打动人们的心。{Ms49-1894.30}

  我们想要的只是像耶稣教导的那样简单地交流;用如此简单的语言,即使是小孩子也能理解,无知的人也能完全理解,我们知道,许多高贵的人、许多祭司长和官长都相信了祂。正是祂用这种朴素的方式阐述了真道。祂的语气是坚定的,而不是犹豫不决的。祂的话语充满了信心、力量和纯真,所有人都能理解并接受它。我爱耶稣。我想置身于祂的学校和面前,聆听祂的话语,然后把它们传递给其他人。 {Ms49-1894.31}

  亲爱的朋友们,我们拥有一位永活的救主,祂没有撇下我们在这个世界上独自作战。不。但是祂并没有奉承我们。祂没有告诉我们,“如果你们相信我,你们将不会有任何考验和困难。”祂说,“人接待你们就是接待我;他们恨我,就会恨你们”(见太10:40;约15:18)。祂还告诉我们,将会有人“杀你们的就以为是事奉上帝”(约6:12)。这是人类思想中一种可怕的欺骗。但是这里,祂向你们展示了战斗的计划;祂告诉了你们将要面对的是什么。“我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战”(弗6:12)。这就是我们将要面对的。那么祂又说了什么呢?“所以,要拿起上帝所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住”(第13节)。{Ms49-1894.32}

  你要像在天上的宇宙面前那样去战斗。你要为上帝而战。然后祂告诉你,组成那支军队的不仅仅是人类;祂告诉你,力量超群的天使是那里的战士;祂告诉你,作为上帝军队的统帅,祂就在那里。他们将进行战斗。你要站在上帝的军队中,他们将为你赢得胜利;他们将在通往上帝的战斗中为每一位战士提供力量,一直到大门口。上帝的权力将降临在每一位真正的士兵和那些像好士兵一样承受苦难的人身上。但我们无法与邪恶的天使相遇并战胜他们。这是上帝的力量,是与上帝的性情有份。“我们是与上帝同工的;你们是上帝所耕种的田地,所建造的房屋你”(林前3:9)。祂在塑造品格。{Ms49-1894.33}

  是上帝的灵派遣了真理的强大利斧,将你们从这个世界、从世界的采石场中解救出来。现在你们将被磨平、雕琢、打磨,以适应天上的建筑。每个人都将在圣殿中找到自己的位置。每个人都会散发光芒。你们或许只是一块小石头,但你们会发光,会散发光芒。这样我们就能在上帝的工作坊中找到自己的位置,被磨平、雕琢、打磨,以适应上帝圣殿的需要。那么,如果我们体内有这样的工作在进行,我们还能与这个世界的娱乐和乐趣混为一谈吗?我们会被发现在舞厅里吗?我们会被发现在赛马场吗?我们会被发现参与赌博吗?我们会被发现在一个忘记上帝的社会中吗?{MS49-1894.34}

  我们希望培养自己的每一种能力和力量,以认识上帝和祂派来的耶稣基督。我们想要对祂们有深入的了解。我们可能认为自己对真理和圣经有所理解,但真理的启示远超过我们有限的眼光所能领悟的。基督引导着我们。当我们被提与祂相遇,经过珍珠门进入上帝的城时,祂要领我们到活水之旁,并不住地开导我们,告诉我们假使在地上我们能承受得了的话,祂早已向我们启明的事情。{Ms49-1894.35}

  可惜我们的步伐不够快,我们退步太多了,我们没有向着天国迈进,所以那原要以荣耀的光芒照射我们的光,不能照到我们身上,因为我们没有预备好接受这光。我们向世界倒退一步,追求世俗的满足,然后又向天国迈进一步。再倒退一步,又向天国前进一步。你若竭力追求认识主,就必晓得祂出现确如晨光。你知道曙光起初是微弱而黯淡的,而后却愈照愈明,直到白昼之君带着他的一切荣耀和华美在天空中前进。 “祂出现确如晨光”(何6:3)。如果上帝的荣耀按照祂的愿望照在我们的身上,我们必定承受不住。但以理也无法承受。他向主祈祷,主回答了他的祈祷。天使向他展示了未来的重大事件,对我们来说具有重大价值的历史。{Ms49-1894.36}

  撒但的目的是让我们每个人都无法预知地球上将要发生的事情,让我们不知道上帝的大准备之日已经来临。在这段经文中,但以理向上帝祈祷,一位天上的天使被派去见他。但以理一见到那荣光就无力地倒在地上,天使触摸他以赐予他力量。好了,他可以再次看那荣光了,但他却再也没有力量了。天使再次触摸他,以便让他能听到那些话语,但他无法再看到那呈现在他面前的荣光,直到天使以人形来到那里。{Ms49-1894.37}

  所以基督取了人性降世。祂若带着祂的全部荣耀中降世,我们必担当不了。但是,你知道但以理的历史,上帝称他为大蒙眷爱的人,他尚且无法承受天使的荣光。现在我们如果要竭力追求认识祂,不时常后退一两步,那就振作精神前进吧──努力前进比留在后面,或继续后退好得多了。但是我深愿我们没有浪费那么多的光阴和精力──我们可以更多地认识上帝和天国,更加了解宝贵的真理和上帝为我们所预备的丰盛福惠,只要我们愿意了解这一切。祂为我们预备了奇妙的东西。我想再讲几句话,就不再占用你的时间了。{Ms49-1894.38}

  此外,你还要与上帝的性情有份,如何做到呢?通过像基督那样抓住上帝的力量。像祂那样得胜。祂在试探的旷野中得胜的唯一方法就是引用圣经。祂对仇敌说:“经上记着说,经上记着说,经上记着说。”仇敌对祂无可奈何。当魔鬼来找我们并向我们讲述他的故事时,我们可以把这句话送给他。你们与上帝的性情有份,这能解决你们人性中的一切腐败问题,并使你们在谈论祂、注视祂和追祂他以认识主的过程中逐渐变成基督的模样。” “正因这缘故,你们要分外的殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识”(彼后1:5)。 {Ms49-1894.39}

  如果信心不能生发仁爱和洁净心灵,那它又有什么用呢?“有了知识,又要加上节制。”你不能去酒吧花上帝的钱喝酒;你不能用它来买烟草。那是上帝的钱,应该把它存入祂的府库,而不是放进你的嘴里,夺走你身体的活力,让你的大脑变得混乱,以至于无法分辨属灵和永恒的事物。祂希望你拥有节制的美德,这是你应该拥有的另一种美德。“有了节制又要加上忍耐”(第6节)。一个不节制的人,决不是忍耐的人,因而先有节制,然后才有忍耐。 {Ms49-1894.40}

  “有了忍耐,又要加上虔敬”(第6节)。那是你的品格要像上帝的品格;你在按照上帝的模式塑造自己的品格。“有了虔敬,又要加上爱弟兄的心。”我们拥有的这种品德实在太少,非常少。“有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心”(第7节)。 现在我们要依据这些原则努力工作。愿上帝使今天在场的所有人都能开始攀登这架梯子。它的底部立足于大地,最顶端的那一级直通最高的天堂,上帝站在梯子上方,上帝最耀眼的光芒洒在梯子的每一级上。这架梯子就是基督耶稣。它是连接与天堂分离的地球,跨越鸿沟,再次将地球与天堂相连的纽带。在这里,我们要沿着这架神秘的梯子一层一层地攀登,上帝的荣光洒在这架梯子上。 {Ms49-1894.41}

  这里是圣灵赐予每一个紧握基督的人的美德。要紧紧抓住基督,不要松开基督。不断向上看,向天上看,你就会迈出步伐,“这样,必叫你们丰丰富富的得以进入我们主救主耶稣基督永远的国”(第8节)。这里是你们的人寿保险。你们有吗?你们每个人都接受人寿保险了吗?这样,必叫你们丰丰富富的得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。如果你们实践这些美德,就永远不会跌倒。这是保险;上帝的拣选是根据实际的情况。圣经中没有其他的拣选了。拣选是我们力所能及的。 “你们若行这几样,就永不失脚”(第10节)。 {Ms49-1894.42}

  我才刚刚开始讲这个主题;这是一个大主题,我必须就此打住。但我恳劝你们要努力学习,以证明自己是被上帝认可的工人,是一个不需要感到羞愧的工人。这并不仅仅适用于我们的传道士。这是我们每个人都要为上帝工作的事情。当你开始为某个可怜的人工作时,你无法为他做任何事情,但上帝的天使就在你身边。他们会向你展示一些关于这项工作的想法,这些想法是你以前从未想到过的。他们会引导你的思想,让你能够领悟到最宝贵的真理。你在一所学校里学习、传播、接收和给予。你白白地领受,也要白白地舍去。{Ms49-1894.43}

  愿上帝帮助我们每个人在家庭中举起旗帜,以免撒但的旗帜在那里树立起来。你想要家人归于上帝。你想要全家都归于上帝。你要领他们到圣城之门说:“看哪,我与耶和华所给我的儿女”(见赛8:18)。他们虽已长大成人,但仍是你的儿女。你给他们的教育和关顾,都蒙上帝的赐福,直到他们作为胜利者屹然而立。现在你可以说::“看哪,我与耶和华所给我的儿女”——只有他们亲生的孩子吗?不,当然不是;每一个通过他们而认识真理的人,都成为他们的孩子。“智慧人必发光如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远”(但12:3)。{Ms49-1894.44}


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