《文稿》1894年88号
致青年人
刊于YI 06/07/1894
“因为我们是永生上帝的殿,就如上帝曾说:我要在他们中间居住,在他们中间来往。我要作他们的上帝,他们要作我的子民。又说:你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。我要作你们的父,你们要作我的儿女。这是全能的主说的。亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏上帝,得以成圣”(林后6:16、17、18-7:1)。上帝在祂的话语中给了我们多么大而全面的应许啊!因为上帝对我们的大善,我们可以和保罗一样说:“无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人,我都欠他们的债”(罗1:14)。 {YI June 7, 1894, par. 1}
我希望让年轻人记住这样一个事实:上帝已经向你们提出了要求,并且已经作出安排,这样你们就不必灰心丧气。 许多人不承认上帝对他们的要求。他们自称为上帝的儿女,行为却不像上帝的儿女。他们为自己辩护说:他们在黑暗之君黑旗下服务时所随从的不良生活习惯,必须因他们的软弱而予以原谅,同时他们却宣称这是“他们的作风。” 他们生性对那些处于负责地位的人不恭敬和不尊重他们宁愿保留自己品格上遗传的讨厌特性作为偶像。当一个人真正悔改时,旧习惯和生来作恶的倾向都在基督耶稣那里除尽了,凡事都变为新的了。在自称为基督仆人的人中,要培养诚恳的宗旨,像但以理在巴比伦宫庭中所表显的那样。他知道上帝是他的力量和他的盾牌,他的前卫和他的后卫。他虽置身于巴比伦宫廷的种种腐败之中,仍保守自己远离一切足以迷惑他引诱他陷在试探中的声色之娱。当他的职责需要他出席欢宴、放纵和最卑劣的偶像崇拜的场合时,他就养成默祷的习惯,从而得到上帝大能的保守。不拘何时何地,让心思向往上帝总是有益的。{YI June 7, 1894, par. 2}
在任何时候,任何地方,只要有仰望上帝的心,就都是有益的。不要让思绪充满白日梦和痴心妄想,心灵要养成默想世界救赎主的习惯。当我们的心这样被充满时,我们的灵就会继续祈祷,并怀着感恩之念一直祈祷。信基督的人,必能从内心的宝藏里拿出好东西来,谈论基督,谈论祂的怜悯,慈爱和同情。这样的人,上帝必将智慧赐给他,像从前赐给但以理一样,告诉他当怎样用智慧说话,怎样用智慧行事,利用好时间。他会在使徒的教训中看到意义: “你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人”(西4:6)。 “只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔、敬畏的心回答各人。存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧”(彼前3:15、16)。 {YI June 7, 1894, par. 3}
我们要用相信公义之手坚持真理;因为在这个时候,那些自称认识真理的人最需要的,就是把真理应用到日常经验中去。你应该问你的心:“基督是我的救主吗?圣灵的成圣工作运行在我的生命中吗?我因信仰望基督耶稣为我的赎罪祭,为我唯一的盼望吗?”救助之力已加在那有能者的身上(诗89:19)。耶稣舍了自己的生命,为使每一个人都能在祂里面获得充分的帮助。准备工作已经作好。每一个在犯罪习惯中挣扎的人都可以脱离罪恶获得自由。“看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的”(约1:29)。基督徒不可以保留自己有罪的习惯,珍爱自己品格的缺点,而要按照神圣的样式使心意更新而变化。无论你缺点的性质如何,主的灵都必使你能认识这些缺点,并赐给你恩典,使你可以得胜。你可以靠着基督宝血的功劳,作一个得胜者——是的,得胜而有余。{YI June 7, 1894, par. 4}
阅读这段话的人愿意坚决不再以“这是我的作风”来原谅自己品格上的缺点吗?但愿没有人说:“我无法改变我生来的习惯和倾向。”必须将真理接到心里,就必实现品格的成圣。它纯炼和提升人的生命,预备你进来享受耶稣去为爱祂的人所预备的住处。{YI June 7, 1894, par. 5}
天堂值得我们付出一切,如果失去天堂,我们就失去了一切。不要让诡诈占据你们的心,把你们捆绑罪恶的行为中。你们这样行,就是信从假宗教了。 {YI June 7, 1894, par. 6}
心中有耶稣居住,就会得到圣灵的振奋,洁净,引导和管理,积极努力使自己的品格与上帝和谐,避免一切与上帝所启示的旨意相违背的事物。他会避开一切违背上帝旨意和心意的事。上帝对我们说:“你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”(路11:9-13) {YI June 7, 1894, par. 7}
虚心的人,弃掉偶像,将自己至于光明之中,这岂不是更好吗?自称明白真理的人,应当恳求上帝,不说无益的话。 应当求主将你自己显示与你,将你的生活置于祂的鉴察之下,当祂处理你的案子时,你会发现自己曾犯过严重的错误。你所视为无足轻重的事却是上天所憎恶的。你也必看到非常需要彻底改变品格。你会认识到自己必须停止作恶,而与上帝和奉差遣为将要承受救恩之人效力的天使合作。{YI June 7, 1894, par. 8}
使徒对那些自称服侍耶稣的人说:“你们是与上帝同工的。”我们所有的能力,我们所有的才能,都必须与上帝的力量一同运转,否则我们永远不会成为得胜者,永远不会承受永恒的生命。自我必须死去。每一种有害的作风和习惯,不论世人怎样视为无罪,都必须与之作斗争,直到胜利,以致人可以按照神圣的典范完善品格。使徒说: “当恐惧战兢,作成你们得救的工夫;因为你们立志行事,都是上帝在你们心里运行,为要成就祂的美意。凡所行的,都不要发怨言、起争论,使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来,叫我在基督的日子好夸我没有空跑,也没有徒劳” (腓2:12-16)。{YI June 7, 1894, par. 9}
不要让周围之人不正当的手段和邪恶的行为蒙蔽我们敬虔的光彩,或诱惑我们使自己的习惯、行为和作法与世人同化。但愿自称为上帝儿女之人的嘴唇所发的祷告是:“上帝啊,求祢鉴察我,知道我的心思,试炼我,知道我的意念;看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路”(诗139:23,24)。{YI June 7, 1894, par. 10} {Ms88-1894.12}
“监察我吧,上帝!请检验我的行为,
让我的生命展现在你全知的目光下,
让我的道路变得清晰。
请搜查我所有的行为,了解我的内心,
只有你能让我的心灵变得透明。
请让我心中最深、最隐秘的部分完全展现在我面前。
请照亮我内心黑暗的角落,
那里充满了激情和欲望,
唤醒我的良知,让我意识到罪恶的丑陋。
请搜查我所有的思想,那些隐藏的秘密,
那些控制我的动机,
那个被污浊事物统治的灵魂的房间。
请监察,直到你炽热的目光照亮一切,
让我通过恩典最终来到你的面前。
这样,我将学会从你那里学到我现在微弱地领悟到的东西,
那就是只有在基督里,上帝才能展现出无法言喻的爱。”(弗朗西斯·博托姆《监察我吧,上帝》){Ms88-1894.13}
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