《信函》1895年35号

　　致A.T.琼斯

　　1895年11月21日于澳大利亚维多利亚墨尔本营地

　　亲爱的弟兄：

　　昨天我们读到了你所写关于南方园地弟兄们的信的摘录。这个话题是一个非常敏感的话题，如果我不觉得我不敢隐瞒给予我的亮光，我是没有什么可说的。弟兄，听到你来信的节选，我很伤心。这不是耶稣在登山布道时给予的教诲。“你们听见有话说，以眼还眼，以牙还牙。只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。有人强逼你走一里路，你就同他走二里”(太5：38-41)。你向别人展示的原则，你首先应该知道是完美的，因为有‘耶和华如此说’的支撑。{Lt35-1895.1}

　　我们当谨慎劝导，恐怕我们的劝导造成大祸患，大遭难。让这些家庭到其他城市或其他国家去，但绝不鼓励违抗和抵制的精神，即使他们遭到困锁，那该有多好。所存在的偏见是顽固的，对真理抱着偏见，以维持宗教错误，因为人被来自下面阴间的势力所怂恿。主看见，主知道祂的子民为真理所受的一切苦难。我们的救主说，要为那些恶待你们的人祷告，不要与恶人作对。{Lt35-1895.2}

　　我曾写过一件事，是关于在黑人中传播真理的。这项工作不能毫无计划地做，也不能劝信徒和传真理的人任意而行。当南方各州到了要像那三位勇士一样，拒绝向尼布甲尼撒的像低头的时候，会出现支持或反对上帝诫命的决定。我们没有必要完全封闭自己的道路;这会使许多尚未涉足的园地变得更加困难。 {Lt35-1895.3}

　　我们的方针是:不要突出我们信仰中令人反感的地方，这些地方与人们的习俗和做法有最明显的冲突，直到主给人们一个公平的机会，让他们知道我们是基督的信徒，相信祂的神性，相信祂从亘古就已存在。要思考世界的救赎主的见证：“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明”(启22：16)。要严格审核我们的文字。愿主帮助我们在基督的学校里学习祂的柔和与谦卑。 {Lt35-1895.4}

　　天上的君王既谨慎自己的每一句话，免得激发撒但和堕落天使的精神，我们在一切与祂工作有关的事上，岂不更当谨慎吗? {Lt35-1895.5}

　　我认为凡自称跟从基督的人都确实学习基督的样式，——祂的方法和祂的心里柔和谦卑——乃是很合宜的。我们有一个明确的信息要传达。在犹1-8中我们看到这样的描述：论到世界的污秽和撒但的工作机构要败坏世界;然而天使长米迦勒在为摩西的尸首与魔鬼争辩时，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说：“主责备你吧”(犹9)! {Lt35-1895.6}

　　“他又指给我看：大祭司约书亚站在耶和华的使者面前;撒但也站在约书亚的右边，与他作对”(亚3:1)。这些事都是为我们的益处而写的，我们现在应当在这一切的事上研究这道，因为它们特别关系到我们。将会有大艰难时期，是自从有国以来从未有过的艰难。我们的工作是要研究，好从我们的讲道中除去所有具有报复和藐视性质的事，以及对教会和个人作出驱使的事，因为这不是基督的方式和方法。祂并没有对那些不知道真理的人进行严厉的谴责，而是严厉谴责了那些上帝已使之成为神圣责任的保管者的人，一班受惠于所有现世和属灵的有利条件却没有结出果子来的选民。{Lt35-1895.7}

　　对犹太民族来说，最庄严的责任是耶稣在他们中间的时候。正是那一代人，就是拒绝祂的一代，才是有罪的一代。耶稣有时是通过警告、判断、赐福和撤回，说：“他们不愿听我的劝戒，他们藐视我一切的责备。”如果你被毁灭了，只有你自己才有责任。“你们不肯到我这里来得生命”(约5:40)。警告、训诫、宽容和忍耐即将停止。 {Lt35-1895.8}

　　警告、训诫、宽容和忍耐即将停止。要注意对那棵无花果树的咒诅，那棵树代表犹太民族，长满了炫耀了叶子，却没有果子。对那棵无花果树宣布的咒诅，它代表有道德能思考的活人受到了上帝的咒诅，虽然像犹太人在这件事之后又活了四十年，还是死了。请注意别的树并没有长满了叶子，它们代表外邦人。他们没有叶子，没有假装认识上帝。他们结果子的时候还没有到。 {Lt35-1895.9}

　　不要对那些还不知道真理的人进行严厉的指责。就连教会都处在黑暗中。应当使那些已蒙上帝委托祂恩典宝贝的人成为负责任的活人;然而他们的立场是什么呢?——他们有灯，——有真理的知识，——但是传达上帝所赐给他们的宝贵亮光的人多么少啊;结出果子来荣耀上帝的人多么少啊!他们并不善用所赐的亮光和特权。他们并不“兴起，发光，因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你”(赛60:1)。他们没有果子，上帝的谴责在他们身上。主不会开不肯看之人的眼睛。他们重新得到湿润，上帝为使他们复苏而赐的阳光继续在照耀，但他们却依然不结果子。难道主已为他们做了那么多的人只有敬虔的外貌，并且就此止步了吗?“你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱上帝，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意;这等人你要躲开”(提后3:1-5)。{Lt35-1895.10}

　　主怜悯世人，就是祂未开工的葡萄园。祂发怒时记住怜悯。祂让更多的光照耀世界。祂在忿怒中仍不忘施恩。祂神圣怜悯的心对成千上万不知道真理的人充满了爱与同情。已经为那些知道真理的人做了所有的事情，保守他们在真理里;但那些不知道真理的人却还没有得到他们本应该得到的好处的十分之一。而且这种情况还要继续。愿上帝帮助已蒙祂像对待犹太民族一样赐予了一切有利条件的百姓接受亮光和福气并且将之传授给那些对真理之光一无所知的人，而不是拒绝亮光和福气 。{Lt35-1895.11}

　　我不知道你是否明白这一点。愿主帮助你看清楚!那些已经从耶稣得到宝贵亮光的人不适合谴责那些还从未得到过亮光的人，写出或说出会使人塞耳不听或关闭心门的东西，挡住道路以致撒但的能力要占据人的头脑;给想象一个假象，以致通过我们会采取的任何做法，带来一种会阻止我们接触世人的局面。这是犹太民族曾做过的。他们使自己成了世人讨厌的人。 {Lt35-1895.12}

　　如何将我们对我们确实相信之事的正确印象传给我们的世界呢?——通过研究方法，而不是争论和谴责，因为有成千上万的人正在实践他们所拥有的最好的亮光，当运用各种方法将真理的知识传给成千上万必能辨识证据，以及如有机会见到在基督的子民中所表现的基督的样式，就必予以重视的人们。我们当中有些人若是愿意花时间考虑，就会视他们无所事事的立场是一种有罪的疏忽，没能使用上帝赐给他们的才干。 {Lt35-1895.13}

　　上帝已将真理赐给祂的使者去传扬。那么各教会就应从使者们的口中发出真理，并且以各种可能的方式使用他们的才干，藉着捕捉第一道光线并且散布之，使传道事工成为传达真理的力量。这就是我们的大罪所在。我们已经落后多年了。传道人们一直在寻求隐藏的珍宝，打开宝箱，让真理瑰宝闪闪发光;但是教会的肢体却没有完成上帝对他们的要求的百分之一。他们将在那个大日为自己的懒惰而自己知罪而自定己罪。愿主引导他们自己悔罪，现在就看见自己，大声说：“主啊，我就是那棵不结果子的无花果树!” {Lt35-1895.14}

　　愿主饶恕祂的子民，他们并没有在祂的葡萄园中从事祂已交给他们去做的工作!“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星”(启22:16)。要研究这个题目;阅读下一节。我们看到这正是一直在传给上帝子民的信息。应当在我们的城市中寻找大会堂，使第三位天使的信息可由人的口中传扬，千万人会赏识这信息。在为那些拥有却不赏识真理的人在传道机构中花费那么多心血和财力的时候，成千上万的人却对真理一无所知。他们不知道安息日复临信徒的信仰是什么。 {Lt35-1895.15}

　　教会肢体们为什么不传达他们所领受的呢?为什么这么疏忽?当灵魂的价值危在旦夕的时候，为什么要这样自私的忽视呢?为什么现在没有做比已经做的更大的事呢?为什么帐篷大会年复一年地在同一个地方举行呢?为什么不去还不知道我们信仰的各城举行帐篷大会呢?辩解是，这样可以节省人力和财力。还是在其它方面节省吧。然而当要为救灵操劳，要将真理带到那些不知道真理的人面前时，我们不应当在这方面谈论限制。 {Lt35-1895.16}

　　世界要受到警告。要警醒，等候，祈祷，作工，不要做藉着纷争和虚荣做任何的事。不要作任何增加偏见的事，而要藉着让亮光照进来，让公义日头的明亮光线照进道德的黑暗中来，去做每件可能使偏见减少的事。有一项伟大的工作要完成，必须付出一切的努力，显明基督是赦罪的救主，基督是罪的担负者，基督是明亮的晨星，主必在世人面前支持我们，直到我们工作完成。 {Lt35-1895.17}

　　亲爱的弟兄，我是你的朋友，愿意与你完全和谐一致。我不希望那些向亮光关闭了心门的人有任何机会觉得他们批评你和(E.J.)瓦格纳弟兄还有(W.W.)普雷斯科特弟兄是对的。我非常希望你一举一动都表现出基督化的智慧。 {Lt35-1895.18}

　　在基督徒的爱中。{Lt35-1895.}

　　《信函》1895年35a号

　　C.H.琼斯

　　1895年7月8日于澳大利亚新南威尔士州库兰邦，刊于1888 1408-1411.

　　亲爱的琼斯弟兄：

　　我这里有一封信寄给爱德森，我能寄到美国的都在这个邮件里。我很愿意见到你并与你交谈，然而这是不可能的事。请务必将这封信抄送奥尔森弟兄、英斯姐妹、洛克伍德弟兄、哈珀弟兄，也抄送一份给我;并将原件寄给爱德森。{1888 1408.1}

　　我们很高兴地告诉你，这里的前景很好。我不知道我们所查看过的什么地方象库兰邦这个地方有如此多良好的住房和有利条件。围起来的地正好满足学生们锻炼身体的需要。那些来的时候还虚弱苍白的学生现在红润强健，很有食欲了。没有肉食，可是人人都努力学习，辛勤工作，B弟兄说，而且取得了进步，与他们花全部时间用来学习时一样。土地已被改造。它会长庄稼。有些土地很贫瘠，我们访问过的其它地方也是这样;这里有好地也有坏地。关于我们的学校应该有体力劳动的亮光还没有得到遵行。主知道给亚当工作能使他得到更好的教育。主给人们事情做也能更好地感动人心。{1888 1408.2}

　　我刚从早上六点钟的第二场聚会回来。昨天早上有二十六个人出席，今天有二十四个。昨夜的霜很重，今天早上地面白了。主的福气临到我身上，使我在祷告中有能力，圣灵也降在我们身上。我们都受到鼓舞和赐福。我清楚且直截了当地向他们讲了道，说明他们可以成为怎样的人，可以为主做什么，在无私伟大的工作中与祂合作，拯救基督之外将亡的人。主给了我当讲的话，我赞美主，因为祂的圣灵使人知罪、悔改，安慰人、赐福人。之后有十四个人作了美好的见证。我便有幸听了十四个见证。主必尽祂的本分，只要人愿意顺服圣灵的控制。我们若是把身心灵献给上帝，祂就必照祂所说的行事;祂就必为凡殷勤寻求祂的人所寻见。我们既有上帝的临格和福气，就肯定会善用我们的才干。我设法使年轻人铭记上帝已经做好的每一供应。他们应该各自在基督里，什么都不缺。结结巴巴的谦卑祈祷，若是本着信心献上，向罪人发出的呼吁，若是满有爱心，即使用词不是严格正确，若是带有耶稣基督的精神，也会全然蒙上帝悦纳。我们若是愿意，就可个别地为上帝成为一股力量，只要我我们的心是痛悔、温柔、谦卑的。我们若不让真理发出光来，就不会有更多的亮光和真理。{1888 1408.3}

　　亲爱的琼斯弟兄，太平洋出版社需要在上帝里面站立，在行动上不要受任何人力控制。你在似乎受感要做某方面工作时，无论要不要做，都不要去寻求巴特尔克里克当局的许可。主才是你要服从的那一位。上帝迄今为止赐给我的一切亮光乃是，巴特尔克里克以外的这些机构不应该被巴特尔克里克吞并。这会使双方受损。各自都要彼此和谐地站立，然而要保持各自的行动个性，向上帝负责并且惟独向祂负责。若有一个机构采取自私的行动，用公正或不公正的手段吞并一切，我的声音就不能止息。我就要发言，因为上帝已赐给我祂的话。我视团结互助为合理的原则;但我不会也不能用我的影响去支持将各个机构合并成一个大整体，使巴特尔克里克成为活动的权势，发号施令的声音。我看到这是危险的。我从上帝赐给我的亮光确知，在巴特尔克里克议事会中作主要行动者的一些人，最先需要向上帝承认他们拒绝了祂所差来的信使和信息;然后我们才会看到一切都依照圣灵的样式建立，而不是依照不在上帝控制之下的有缺点的人意建立。我向你发出警告，不要尾随他们;因为上帝与他们有一场辩论，祂必不与他们自私的计划合作，也不会接受他们抢夺来的祭物。他们不公不义地为自己要求的东西，却很不愿给别人。上帝恨恶贪婪，贪婪就与拜偶像一样(西3:5)。我本着敬畏上帝的心告诉你，要在上帝里面站立，好遵行祂的旨意，持守主的道路，秉公行义。在你这方面不要辜负神圣的委托，因为这正是巴特尔克里克一些负责人所从事的工作。要谦卑温柔地行在上帝面前。上帝若是看到对祂的一个孩子有一点不公正，祂都会惩罚这些事。他们没有照着所应该的对待一些人;他们贪婪地抓住了可能(藉着上帝所赐的才干得到的)每一块钱，说：“这是为了上帝的圣工。”这种行为原则是上帝所憎恶的;因为祂被误表、被羞辱了，而生灵即使没有因他们生来的和养成的贪婪精神而灭亡，也陷于危险要表现自我。他们需要新的心和新的品格，之后他们的计划才能安全采用。主上帝是世界的统治者，是祂自己国民的统治者。{1888 1409.1}

　　上帝希望太平洋出版社保持独立自主，不受任何势力所支配。上帝希望祂的每一个机构摆脱那落在人手中就会发生的冷若冰霜的气象。要生存，要呼吸，就得生存呼吸在天国圣洁纯净而赐生命的气氛之中。否则，人的见解，计划和决定就会阻碍我们向天国的前进。我不能多写了;然而聪明人一点即明。(请寄给我这封信的副本)

　　向你和你的家人致以多多的爱意。{Lt35a-1895.}