《信函》1895年36号

　　A.T.琼斯

　　1895年10月13日(1895年5月，见信末注解)于于澳大利亚新南威尔士州格兰维尔希望街诺福克别墅，部分内容刊于6T 394-401; LDE 90, 216; VSS 240-242.

　　亲爱的弟兄：

　　我很高兴能见到你，并与你面对面交谈。但是目前我不能这样做，所以我会给你写一些我希望你考虑的事情。你和其他人可能会过于努力地宣传宗教自由事宜，这存在一定的危险。你有走上不明智道路的风险。人们说了很多东西，写了很多东西，都被解释为是对政府和法律的敌对态度。不停地批评政府统治者的做法是不明智的。这条道路将无法帮助安息日复临信徒。我们的工作不是攻击个人和机构，而是在圣灵的力量下阐明真理。{Lt36-1895.1}

　　我们的工作是颂扬和尊崇上帝的律法，并小心翼翼地避免被误解为与政府当局相对立。的确，我们的战斗是积极的，但我们要使用的武器是“耶和华如此说”。我们的工作是为迎接主的大日子而预备一班人。我们不应该在那些旨在培养批判精神和辩论精神的做法中被阻止，或者在那些不信奉我们信仰的人中激起敌对情绪。他们认为自己是正确的，而安息日复临信徒是错误的。我们应该记住，我们不是与血肉之躯作战，而是与执政的、掌权的、掌管这幽暗世界的、以及空中属灵气的恶魔争战。{Lt36-1895.2}

　　我们不应该以一种会让我们看起来像是鼓吹叛国的行为方式行事。在我们的写作、我们的言论之中，每一个措辞，若是单独被拿出来，就可能被曲解，似乎是反对法律和秩序的话，我们就应该清除它。我们应该谨慎地考虑每一件事情，以免我们说出一些话，使我们看来好象对我们的国家和它的法律不忠，因而使自己被记录在案。因为如果我们不小心说话，在危机来临之前，我们就会被视为对政府不忠。我们并不要求违背当局。在宣扬圣经真理时，我们总有一天会被视为叛徒，但不要是因为我们鲁莽行事，激起了敌意和纷争，并说了一些在我们完成工作之前就会使我们无法前行的话。{Lt36-1895.3}

　　我们要奉主的名前进，展开祂的旗帜，宣扬祂的话语，就是上帝的诫命和耶稣基督的真道。当当局命令我们不能做这项工作，禁止我们宣扬上帝的诫命和耶稣的真道时，我们就应该像使徒们那样说：““听从你们，不听从上帝，这在上帝面前合理不合理，你们自己酌量吧!我们所看见所听见的，不能不说”(徒4:19,20)。让上帝圣言的真理得以彰显。把圣经作为生活的准则。亲爱的弟兄，你需要全心全意地宣扬耶稣的真理，以及它在当今时代所适用的真理。谦卑地、怀着恩典的精神、带着上帝的爱，向那些即将灭亡的人指出：耶和华上帝是天地的创造者，第七日是主的安息日。{Lt36-1895.4}

　　你越少直接指责当局和权威人物，你就能在美国和国外完成更多的工作。外国会效仿美国的做法。虽然美国处于领导地位，但全世界各地的所有人民仍将面临同样的危机。只有圣灵才能使你所说的话产生效果。胜利只能通过圣灵的力量来获得和保持。人必须由圣灵来引导。工人必须通过信心的力量，在上帝的庇护下获得拯救。他们必须拥有上帝赐予的智慧，以避免说出任何可能激起人们额外努力来阻断我们的道路的话语。{Lt36-1895.5}

　　我们不应该持续地指责政府和统治者。通过传播属灵的真理，我们要培养出能够在谦卑和敬畏中为自己的信仰给出理由的人。我们多么需要以简单的方式呈现真理，倡导实践上帝的美德，追求个人的圣洁，并以基督化的温和态度来实现这些目标。这种精神的体现将对我们自己的心灵产生最好的影响，并对听到的人产生令人信服的影响。给主一个机会通过祂自己的代表来工作。让所有担任要职的人放下手中的权力，让上帝按祂的意愿行事。不要以为可以为自己的未来制定计划。{Lt36-1895.6}

　　让我们承认上帝始终站在舵手的位置上，指引和控制一切，无论是在任何时候还是任何情况下。祂会通过合适的方式来工作，并维护、增强和建立祂的子民。祂的代表应该拥有完全受祂控制的圣洁热情。暴风雨会迅速地向我们袭来，而我们无需采取任何特别的行动来加速它的到来。苦难的来到将会驱使所有愿意成为上帝唯一子民的人来到上帝面亲。只有在试炼的火炉中经受考验和证明之后，我们才能认识自己。我们不应试图衡量他人的性格并谴责那些尚未获得真理之光的人。许多没有我们所拥有的特权的人会先于那些拥有更多真理之光却没有践行它们的人进入天堂。 {Lt36-1895.7}

　　许多人已经尽了自己最好的努力，也将会根据他们的表现受到评判。但是主要求那些已经拥有光明的人要像光明之子一样行事。他们要向那些尚未得知真理的人展示主的慈悲。如果我们希望给那些犯了错误并且身居高位的人留下深刻印象，让他们知道我们所信奉的真理能够净化灵魂、改变性格，那么我们就不要总是用激烈的指责来对待他们，因为我们可能会陷入一种缺乏知识的狂热之中。这样一来，我们就会让反对者得出结论，认为我们所信奉的教义不可能是基督教的教义，因为它不会让我们变得善良、有礼貌和尊重他人，反而会让我们表现出粗鲁和无礼。基督教并不体现在拳击式的指责和谴责中。{Lt36-1895.8}

　　有些人现在急于拿起武器进行战斗，但在真正的危难时刻，他们将表明自己并没有在坚实的磐石上建立根基，他们将屈服于诱惑。使徒在阐述我们的使命时说：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。你们从前算不得子民，现在却作了上帝的子民;从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲;这私欲是与灵魂争战的。你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给上帝”(彼前2：9-12)。{Lt36-1895.9}

　　我们的工作是一项十分庄严的任务。我们有将不合时宜且令人反感的主题呈现给我们的同胞和那些对我们的信仰一无所知之人的风险，还有传播那些不太可能吸引人们去认识耶稣基督的真理的思想。以这种方式行事，我们可能会为自己制造绊脚石，从而严重阻碍我们在最重要的中心推进真理的进程。默默地工作。让不信者来进攻吧。撒但正在向所有人展示世俗的诱惑，以吸引人们的心。教会在教导人们以人的命令作为道理。传道士们在自己的教堂里宣称“没有律法”。但许多人没有意识到自己的错误，也不明白如果没有律法，世界上就没有罪，因为违背律法就是罪。 {Lt36-1895.10}

　　对于那些犯了错误、陷入罪恶和无知的人，我们必须以耶稣基督的真理为依据，用最简单的方式向他们宣告真理。向世界发出最后的警告和慈悲之音是我们的责任。我们必须将真理应用到实际生活中，与我们的弟兄姐妹团结一致，这样基督在受辱和被钉十字架前所祈祷的内容就能得到回应。上帝的爱和我们弟兄姐妹的爱将向世界证明，我们与耶稣同行并从祂那里学到了东西。随着我们周围困境的加剧，我们的队伍中既会有分离也会有团结。那些拥有宝贵的特权和启示，却没有利用它们的人，会以各种借口离开我们，因为所有人都将受到考验。他们无法接受真理的爱，会被敌人的迷惑所俘虏，会听从诱惑的灵和恶魔的教导，并离开信仰。但是另一方面，当迫害的风暴真正向我们袭来时，真正的羊会听到真牧人的声音。{Lt36-1895.11}

　　我们将尽一切努力拯救那些迷失的人，那些偏离正道的人也将回到伟大的牧羊人身边。上帝的子民将团结一致，向敌人展示统一的阵线。分歧和分裂是仇敌的工作。鉴于共同的危险，争夺主导权的争斗将停止，不再有人争论谁是最伟大的!真正的信徒中不会有人说，我是属保罗的，我是属阿波罗的，或者我是属彼得的。所有人的见证将是，我追随基督，我以基督作为我个人的救主而感到欣喜。{Lt36-1895.12}

　　但是，我们现在应该多么小心，不要说或做任何可能被误解为不忠和违法的事情，因为这将不利于真理。将来有一天，我们的弟兄们可能会不小心说出或写下带有谴责性质的言论，我们的仇敌会利用这些言论来谴责我们。这些言论不仅会被用来谴责那些发表言论的人，还会被加在全体复临信徒的头上。他们会说：“在某天，他们的一位负责人曾公开表示反对本政府的法律执行。” {Lt36-1895.13}

　　许多人会惊讶地发现，有多少东西被珍视和铭记，从而为我们的对手的论点提供了依据。许多人会惊讶地听到自己的话被扭曲成一种他们从未设想过的含义。那么，我们的工人应该多么小心，不要冲动地说话，而是在所有事情上谨慎地说话。让所有人都小心，以免因不慎的言论而在危机来临之前引发一场考验人们心灵的灾难。{Lt36-189.5.14}

　　上帝会与我们同在，帮助我们宣扬耶稣基督的真理。无论何时何地都要传讲福音。让福音教训以如此简单的方式传授，使孩子们也能理解其含义。孩子们应该得到比目前更多的关注。我们的许多人有滥用权力控制他人、给同胞带来压迫的危险。但是那些处理神圣事物的人应该在圣灵的特别指引下工作，以便成为基督话语的实践者。{Lt36-1895.15}

　　我们应该铭记耶稣对祂的门徒所说的话，当时他们来到耶稣面前问道： “天国里谁是最大的?耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，说：我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。所以，凡自己谦卑象这小孩子的，他在天国里就是最大的。凡为我的名接待一个象这小孩子的，就是接待我。凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。这世界有祸了，因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了。……”{Lt36-1895.16}

　　“你们要小心，不可轻看这小子里的一个;我告诉你们，他们的使者在天上，常见我天父的面。(有古卷在此有人子来，为要拯救失丧的人。)一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何?他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗?若是找着了，我实在告诉你们，他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢!你们在天上的父也是这样，不愿意这小子里失丧一个”(太18:1-7, 10-14)。{Lt36-1895.17}太18:1-7 当时，门徒进前来，问耶稣说：“天国里谁是最大的?”耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，说：“我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。所以，凡自己谦卑象这小孩子的，他在天国里就是最大的。凡为我的名接待一个象这小孩子的，就是接待我。”“凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。这世界有祸了，因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了!太18:10-14 “你们要小心，不可轻看这小子里的一个;我告诉你们，他们的使者在天上，常见我天父的面。(有古卷在此有人子来，为要拯救失丧的人。)一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何?他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗?若是找着了，我实在告诉你们，他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢!你们在天上的父也是这样，不愿意这小子里失丧一个。”

　　有些人被赋予了责任，但他们只承认一种权力——一种不受约束的意志的力量。有些人肆无忌惮地滥用这种权力，给那些被上帝使用的人带来了极大的困扰。在我们这个世界上，最可怕的诅咒之一，而且在教会和社会的各个层面都能看到，就是对权力的热爱。人们沉浸在追求名望的欲望中。这让我们感到悲伤和羞耻的是，这种趋势也出现在守安息日的人群中。但是，只有那些在基督的学校里学会柔和谦卑的人才能获得属灵上的成功。 {Lt36-1895.18}

　　我们应该记住，世人将根据我们所表现出来的样子来评判我们。那些代表基督的人要小心，不要表现出性格上的不一致。当我们完全站在前面时，让我们确保圣灵从天上倾泻在我们身上。在这种情况下，我们会传达明确的信息，但这种信息的谴责性要远低于某些人传达的信息，所有相信的人都会更加热切地为我们的对手寻求拯救。让上帝来决定对权威和政府的谴责，这完全由他自己决定。让我们作为忠诚的哨兵，以谦卑和爱的精神捍卫耶稣所教导的真理原则。{Lt36-1895.19}

　　在上帝的信徒和守诫者中，唯一需要寻找的是和平与爱。 缺乏爱，就会造成无法挽回的损失，因为人会被驱离真理，即使他们已经与上帝的事业联系在一起。 担任领导职务、具有影响力的弟兄姐妹们应该记住保罗的话：“我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：辱骂你人的辱骂都落在我身上” (罗15:1-3)。他又说：“弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来;又当自己小心，恐怕也被引诱。你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法” (加6:1-2)。{Lt36-1895.20}

　　请记住，恢复工作是我们的责任，而不是以傲慢、专横或居高临下的态度去做。不要用你的态度说“我有权势，我会用它来做这件事”，并向犯错的人倾泻指责。“当用温柔的心把他挽回过来;又当自己小心，恐怕也被引诱”(加6：1)。 摆在我们面前要为弟兄们做的工作，永远不是把他们抛弃，不是把他们推入绝望，不是用“你让我失望了，我不会再帮助你”这样的话把他们逼入绝境。{Lt36-1895.21}

　　他如果自以为聪明能干，对处于困境、渴望帮助的人加以欺压，那就表现出法利赛人的精神，把自己包裹在自封的尊严的外衣里。在他的内心里，他会感谢上帝，庆幸自己不像别人那样，认为自己的行为是值得赞扬的，自己太强大而不会被诱惑。“人若无有，自己还以为有，就是自欺了”(加6:3 )。他自己始终处于危险之中。那些忽视上帝对弟兄的安排，对处于困境的弟兄不予帮助的人，将会发现自己也陷入了同样的困境，经历了与被他排斥的受苦的弟兄一样的痛苦和悲伤。通过一次痛苦的经历，他会发现自己是多么无助和需要帮助，就像他排斥的那个受苦的弟兄一样。 {Lt36-1895.22}

　　“不要自欺，上帝是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。” 播种的性质在下面的经文中被明确地阐述：“我们行善，不可丧志;若不灰心，到了时候就要收成。所以，有了机会就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样” (加6:7-10 )。难道我们不应该远离那种会让我们灰心丧气、摧毁那些因我们的行为而感到痛苦、悲惨、受伤和挫败之人的精神吗?{Lt36-1895.23}

　　恢复和治愈那些心碎的人难道不是一件好事吗?让我们不要让自己受到上帝的责备。“然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以，应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去”。 “你要写信给撒狄教会的使者，说：‘那有上帝的七灵和七星的，说：我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。你要警醒，坚固那剩下将要衰微(原文作死)的;因我见你的行为，在我上帝面前，没有一样是完全的。所以要回想你是怎样领受、怎样听见的、又要遵守，并要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道”(启2:4,5;3:1-3) 。{Lt36-1895.24}

　　我们不应该采取一种使这些经文迎合自己的做法。如果我们能警惕自己，并成为上帝话语的实践者，那不是很好吗?“所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心” (腓2:5-11)。 {Lt36-1895.25}

　　谁是基督的话语的实践者，而不是只听不做的人?有多少人能够践行自己的誓言?如果我们想要把人从罪恶的深渊中拯救出来，我们自己必须有一个坚实的基础作为支撑。我们越是贴近基督，越是柔和与谦卑，越是不信任自己，我们对基督的把握就会越稳固，通过基督来转化罪人的力量就会越大。因为推动人心的并不是人。天上的生灵会与人合作，将真理铭刻在心中。如果我们与基督同在，就能对他人产生影响，这是因为有祂的存在，祂说：“我就常与你们同在，直到世界的末了”(太28:20)。{Lt36-1895.26}

　　我们战胜撒但的力量源于基督在我们心中工作，使我们愿意并乐意行善。真理应当以神圣的机智、亲切、温柔的方式表达，发自一颗已被软化并充满同情的心。只有这样的人才能接近那些可接近的人，拯救那些陷入迷惑和错误的人。我们需要与上帝保持密切的联系，以免自我像耶户那样抬头，说出与真理不相称的话，不适合作为真理的言语，像那些无法滋润枯萎植物的暴雨。当我们试图争取人心时，要让言语温和。从神圣的源泉寻求智慧的人，上帝会赐予他智慧。我们要在各方面寻找机会;要时刻警醒祈祷，用谦卑和敬畏的态度随时准备为我们心中的希望给出理由。 {Lt36-1895.27}

　　我们应该保持心灵高尚，向上帝祈祷，以免我们给那些基督为之献身的人留下不好的印象，这样，当机会来临时，我们就能在合适的时候说出合适的话。因此，你们将为上帝而工作，上帝的圣灵将帮助那些为祂工作的人。圣灵会使本着爱心讲出的话对人心产生作用。但要明白，若是用笔或声音发出苛刻刺耳的话，或用无情的方式表达真理，是不会成就任何益处的。要掠过人性情欲的领域，免得真理被误会、误解和曲解。在基督恩典的影响之下，所讲的真理会具有苏醒人心的能力。上帝的计划，是首先到达人心。要说出真理，并让上帝推进感化力和原则;我们不要依照我们自己个人的冲动行事。 {Lt36-1895.28}

　　严厉地谴责处在黑暗中的人能成就什么善工呢?那些不知道真理，在判断力上盲目且偏差的人，不明白那是什么意思。要本着爱心说出真理。要让基督的温柔进入心里。不要特别提及反对者们所说的，而要单单讲述真理——“经上记着说。”真理能切中要害。不要让你自己的精神和情绪与真理混在一起，就象凡火与圣火掺杂一样。要本着上帝圣言的全然感人性，清楚地阐明这道。 {Lt36-1895.29}

　　许多如今最苦毒地反对真理的人正在诚实地尽自己所确信的本分，但他们还会领会真理，成为其热心的拥护者。那些现在嘲笑他们，对他们显出苛刻精神的人，会落入试探之下，给上帝的圣工带来羞辱，且使生灵因他们的不慎而沦丧。许多人在最后的时刻蒙召进入园地作工，他们会靠着基督的恩典传讲真理，以致被算为在先的。 {Lt36-1895.30}

　　我们不要发出矛盾的声音。我们的工作是推进亮光，本着温柔的精神和对上帝的依赖谆谆劝导人。我们要追求作得胜者，从而领受得胜者的奖赏。你们要竭尽所能反射亮光，使人认识在耶稣里的真理，但要避免说气人恼人的话。要本着真理的单纯传讲真理，因为必须在人前承认真理涉及他们永恒的利益。 {Lt36-1895.31}

　　这封信是去年五月写的，但我们在编辑之前无法将其抄录。{Lt36-1895.32}