《信函》1895年61号

　　O.A.奥尔森

　　1895年2月2日于澳洲格兰维尔希望街诺福克别墅，部分内容刊于Ev 355; TM 204-208; 7MR 52-53; 11MR 161.

　　亲爱的弟兄：

　　感谢你写信给我，内容如此详尽。收到你的来信，我感到很高兴，也很感激，因为我知道你的时间有限。我们在祈祷时会把你的情况向上帝陈述。{Lt61-189 5.1}

　　我担心会有什么事情发生，给我带来负担，使我无法回复你的信，所以我会立刻着手处理此事。过去一周，我们的房子里都是人。有天晚上，我们接待了17位客人。有时候我们的客人更多，有时候更少。但自从我们来到新南威尔士州以来，客人一直是常态。他们甚至在我们还没完全安顿好之前就开始来访了。我喜欢招待我的兄弟兄姐妹，但这确实严重妨碍了我的写作。这么多客人使得我有时不得不在不同的场合雇佣额外的帮手，也给我带来了困扰。人们经常在不合适的时间来访，就在我需要精力撰写重要事宜的时候。 {Lt61-1895.2}

　　我需要扩大我的工作团队，我希望能找到合适的人选来为凯洛格医生和其他人所需的书籍进行准备工作。但是很难找到这类人才。我现在非常需要一位敬业的工作人员，以便在挑选和准备书籍材料方面发挥最大的作用。我的员工已经尽了最大的努力，但在当前的书籍准备工作中，我仍然需要更多的帮助。这类工作需要技巧、智慧和经验。如果你找到了能够胜任这类工作的员工，请记住我的需求。{Lt61-1895.3}

　　你谈到了主对于从巴特尔克里克搬迁的指示，并表示你对过去处理此事的方式感到担忧。我的弟兄，我也一直为这件事感到非常忧虑，以至于我经常在半夜12点、1点和2点醒来，心中充满了沉重的负担。 {Lt61-1895.4}

　　一天晚上，我正在巴特尔克里克，正向教会作了明确的见证。有人邀请我参加一个委员会会议，但我说，不，我不能把我的信息托付给你们的委员会。并非所有组成你们委员会的人与上帝都有紧密的联系，他们无法理解上帝赐予我传达的信息。教会必须听到我的信息，我必须用一种无法被误解的语言来表达，就像在尔，信息一次又一次地被误解，以至于人们被引导远离上帝的建议，而去追随自己的想法和想象。你们曲解了信息的真正含义。你们没有听取警告，因此有必要向你们发送更多的信息，以便你们可以避免邪恶，完成上帝希望你们完成的任务。{Lt61-1895.5}

　　我站在教会前，按照上帝向我展示的亮光阐述了事情。我说：警告已经发往巴特尔克里克，指责他们不断扩建建筑，但他们的指示被这样解释，以符合那些决心实施自己计划之人的想法。他们决心让证言与他们的计划相协调。他们不断曲解和误解发给他们的信息。用来扩建巴特尔克里克学院，照应传道学院的钱，本可以投资到其他地方，因为那里不再需要更多的建筑。已经为学生的教育提供了足够的设施。那么多学生在这所学校上学不是最佳状态，因为所有的才干和智慧只够管理一定数量的学生。 {Lt61-1895.6}

　　传道学院和学校本来可以使用已经在巴特尔克里克建造好的建筑里，而且用来扩建该学院的钱，若投资到其它地方的学校兴建上，这样会更有利地促进工作，并为需要教育的地区带来特色。在巴特尔克里克新建楼房，意味着鼓励人们搬家到那里居住，以便他们的儿女在该学院受教育。但对所有相关人员来讲，如果能让学生们在别的地方以少很多的人数受教育，本应有大得多的福气。这么多人蜂拥到巴特尔克里克，就处领导地位的人和那些搬家过来的人来说，所犯的错误不相上下。 {Lt61-1895.7}

　　如果巴特尔克里克的学院能分成较小的机构，并把学校建立在不同的地方，那么在德育、体育和智育上就会有更大的进步。 无论学校位于何处，都应该设立基础部门。 主并没有说要减少建筑物的数量，而是要增加建筑物的数量。 关键是这些建筑物不应该都集中在同一个地方。 投入到少数地方的大量资源应该用于为更广阔的园地提供设施，以便让更多的学生得到更好的安置。 时候已到，要在许多地方高举真理的旗帜，目的是唤醒人们的兴趣并扩展布道园地。时候已到，当有更多的人注意到真理的信息。 {Lt61-1895.8}

　　我从上帝那里给你们带来了一个证言，那就是有比巴特尔克里克更好的传道园地，然而你们却一直在计划让这个园地拥有最便利的一切。 有比你们正在投入大量资源和劳动的园地更好的园地可以进入和工作。我无法再向巴特尔克里克的居民提供更多鼓励他们搬离的证据，因为有太多相互矛盾的机构。你们的大型机构在对人们说：“来巴特尔克里克吧;带着你的家人搬到这里，在这里教育你的孩子。”{Lt61-1895.9}

　　但如果这些家庭能够继续留在原地就更好了。如果这些人能够鼓励他们所属的教会，并在当地建立一些简陋的小学校，为上帝服务，他们就可以在自己的范围内教育自己的孩子。这些学校可以利用有才能的男男女女，他们不会像在巴特尔克里克那样工作，而且也不必学会那样工作。在这些规模较小的学校里，他们可以培养出有才能的人，并且可以以一种比巴特尔克里克现有情况更少引起反对的方式来实现这一目标。 {Lt61-1895.10}

　　在这些规模较小的学校里，可以创造出比巴特尔克里克现有的更为有利的条件。学生们会有更少的诱惑，能够获得有价值的教育，既能满足今生的需求，也能为来生做好准备。上帝会与那些献身于祂的人合作，这些人耐心、善良、充满爱心，并会像那些必须交账的人一样，时刻关注着人的灵魂。在“纪律”的名义下，最痛苦的表现被激发出来。因为那些自称为“纪律执行者”的人，实际上是在满足自己不圣洁的欲望，而留下了令人反感的印象。没有重生的教师是不会得到上帝的认可的，他必须在基督耶稣里重新创造自己，每天把自己当作活祭献上。{Lt61-1895.11}

　　在你的信中，你表达了真实的情感。你说：“享受着我们在巴特尔克里克所享有的种种特权和机会的人们，他们有我们所拥有的教育、信息和培训的机会，当然应该有能力在主的葡萄园里工作。” 如果那些搬到巴特尔克里克来的家庭拥有真正的传道精神，他们中的许多人会感到自己有责任在从中出来的小教会里做一些工作。 如果他们与上帝一同作工，他们会在这些小型教会和家乡社区中充分发挥自己的才能。 他们会愿意做出任何牺牲，以便照亮和祝福周围的人。 {Lt61-1895.12}

　　那些涌进巴特尔克里克的人，离开那些需要他们帮助的教会，任其在软弱中挣扎，这是没有得到上帝的指示。那些在家教乡会中没有聪明地工作的人，那些在自己所在的教会中不是活石的人，不太可能对巴特尔克里克的教会有所帮助。他们反而会成为阻碍，成为拖慢活机器的累赘。如果在巴特尔克里克生活多年后发现他们没有取得任何进步，那么怎么能认为如果他们再多待几年就会知道如何工作呢?这样他们就会学会成为懒惰的仆人，不是运用自己的才能，而是把才能埋在土里。{Lt61-1895.13}

　　分散在各地的教会，或城市新教会的成员的人应该立即开始工作。只要他们成为真理的信徒，就应该立即赋予他们在传道工作中的责任。既然曾经迫害教会的扫罗，都能说早期教会因祂在他身上所显明的爱而荣耀上帝，把他从迫害者扫罗转变为使徒保罗，那么，在今天接受真理的人，是否也可以被培养和教育成为无论身在何处的传道士呢?如果一个教会只有六七个人，他们就应该研读圣经，知道如何为他人服务。 {Lt61-1895.14}

　　懂得真理的人会告诉别人每个人都应该认识上帝并相信基督。但由于并非每个人都认识上帝，而且有很多人犯了错误，因此新皈依的人有责任向他人展示上帝的善良和慈悲。那些明明知道真理却未能传授给别人，未能通过言传身教表现耶稣里真理的人，是负有罪责的。那些虽然接受了真理，承认了上帝的监管，不信任自己的人，若不按照真理行事的人，将无法完成上帝的工作。而那些相信上帝的人，将会发现上帝已经为他们准备好了工作的园地。 {Lt61-1895.15.}

　　谦卑、纯朴、信靠的人，可以做一番令天上的众天使高兴的工作。他们在家中，在邻里和教会内的工作，必产生达到永恒的效果。由于这方面的欠缺，许多青年信徒在上帝的真理上从未超越初级的水准。他们始终是婴孩，需要喂奶，一直不能吃真正的福音干粮。{Lt61-1895.16}

　　巴特尔克里克布道大会上聚集大量人群是一个严重的错误。你认为上帝会乐意看到人们为容纳更多学生而做更大的准备，当他已经明确地指出了这个问题，而不是将光明分散到世界各地，而是集中在布道大会上，而且许多人没有欣赏或改利用上帝赐予他们的光明?如果他们能去传道园地，以小规模的方式工作，上帝会赐予许多人圣灵，这些人现在缺乏祂的恩典。{Lt61-1895.17}

　　父母可以通过养育孩子，让他们在上帝的教养和劝诫中成长，来为孩子的转变而努力，并保持家庭的精神利益新鲜和健康。无论何地，只要有几所安息日学，父母们就要通力合作，为一所走读学校提供场所，让各安息日学的孩子们能聚在一起。他们要聘用一位基督徒教师;这位担任献身传道士的教师，以带领孩子们自己也成长为布道士的目标去教育他们。“趁着白日，我们必须作工。黑夜将到，就没有人能作工了”(约9:6)。{Lt61-1895.18}

　　父母们要束好军装，以自己为榜样，教导孩子们成为布道士。父母们要做出无私的努力。当他们坚定地教育孩子去担负责任时，主就会配合他们的努力。孩子们会藉着践行圣经的教训来获得最有价值的教育。无论是否有守安息日的人，都有一块宣教的园地。父母们若无法送自己的孩子们上学，他们就要聘用一位乐意以各种才能为主工作，甘心在主葡萄园的任何地方操劳的模范宗教老师。 {Lt61-1895.19}

　　父母要与老师们合作，每天抽出一小时学习，与孩子们一道学习。要重视这一小时的学习，并从中得到喜悦，你们对设法拯救你们孩子的方法，就会更有信心。在你们学习为他们工作的同时，你们自身的属灵成长也会更为迅速。如果你们谦卑地工作，就能消除不信的思想。你们在竭力追求认识耶和华并宣扬祂的过程中，信心和行动会日复一日地给们的经验带来热情、保证和满足。你们的祷告会更为真挚。你们就会有祷告的真正宗旨。{Lt61-1895.20}

　　我们各教会所流行单调的礼拜仪式需要改变。要引进活跃的酵，使我们的信徒可以沿着新的路线作工，并发明新的方法。当这种死气沉沉的单调局面打破以后，圣灵的能力就会在人心中运行。许多人就会开始热心作工。他们以前除了袖手旁观之外，从未想过别的事情。一个在地上做工的教会是与天上作工的教会相联系的。上帝在作工，众天使在作工，人也该为同胞的悔改而作工。要趁着白日努力工作。上帝必显明祂的恩典，使人得救归向基督。到处都有人快要在罪中灭亡。上帝正对每一个相信的人说，赶紧带着我要赐给你的信息去帮助他们。 {Lt61-1895.21}

　　主已让人们作祂的代表。他们心中要充满耶稣的爱，与祂合作，使人转离错误归向真理。上帝将阳光雨露惠赐大地。祂使大地生产出丰富的财宝供人使用。主任命人分发祂天上的礼物，引人归向真理。我在美国的弟兄们愿意询问如何将这宝贵救人的真理传给黑暗中的人吗?男男女女都要把他们的十分之一和供物献给上帝。当钱财充满了府库时，就有人奉派出去推进圣工。要在今天接触黑暗中的人，就必须重申这个方法。{Lt61-1895.22}

　　但是我看到许多人扣留了十分之一，还有人扣留了部分奉献。可是伟大的布道工作却一年一年增长。我们应当学会节约家庭的开支，避免不必要的开销;因为各种缺乏，可怜，贫穷，不幸的现象都引起我们关注。我们蒙召去帮助那些贫困哀伤的人。我们必须注意让需要衣食的人得到供给，使心灵贫穷的人明白救恩的好处。 {Lt61-1895.23}

　　当我们按各自的才能热心工作时，上帝就必向我们显现自己，并使我们恩上加恩。一个为救灵而受生产之苦的工作的教会必是一个祈祷的教会，一个有信心的教会，一个领受恩典的教会。教会的信徒若跪在上帝面前，恳求祂的怜悯，天天寻求祂，那就是一个吃生命之粮，喝生命之水的教会。“你们奉我的名，无论向父求什么，祂就赐给你们”(约15:16)，这个应许已经实现在他们身上。

　　{Lt61-1895.24}

　　以坚忍的热心所从事的基督化活动必带来大回报;在爱心上必获得更大的经验。人在坚守自己的岗位时，必对上帝要藉着他们做的事情有更高的认识。教会必兴起发光，认识到主的荣耀已经照耀她，而且黑暗正在消退。传道工作的成功是与完全彻底奉献的努力成比例的。每一次偏离真正的传道工作，每一次未怀有传道的精神，都会对教会起反作用，导致属灵的衰落。但在各条传道战线上付出的一切努力都给教会带来属灵的健康，不仅信徒的人数增加了，圣洁的热心和快乐也增加了。{Lt61-1895.25}

　　上帝守诫命的子民不久要经受最严峻的考验;但所有行在光中，散布亮光的人，必认识到上帝为了他们而实施干预。在山穷水尽之际，主就会向祂忠心的信徒显示祂的能力。上帝曾以神奇的方式为这个国家作工，并以祂全能的盾牌保护她。但当这个国家放弃改正教的原则，藉着立法赞同并且支持罗马教的原则，限制宗教自由时，上帝就必以祂自己的能力为祂的真子民作工。罗马必要行使暴政，但基督是我们的避难所。Lt61-1895.26}

　　许多人太久处在困乏欲睡的状况之中。一些人专心工作，表现出经久不哀的活力，另一些人却袖手旁观，随时准备对别人工作的方法和结果进行批评。他们喜欢这样做，但他们从来没有把心思花在制订计划上，使宝贵的灵魂得救归向基督。他们站在那里准备挑剔做事情的人。当这些懒惰的人醒悟，表现出良心发现的迹象时，如果别人没有马上在圣工中为他们找到愉快的位置，他们就会失望。他们很吃惊地发现，若不付出辛苦、舍己、把自我钉死在十字架上，就无法完成圣工。{Lt61-1895.27}

　　他们指望成功，以为他们必定拥有使徒在五旬节那样的成功。他们若拥有使徒那样谦卑和舍己牺牲的经验，就会取得这种成功。当他们象使徒们那样，呈上发自破碎、痛悔、相信之心的热切恳求时，同样的成功就会伴随着他们的辛劳。“因为那至高至上、住在永远、名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居;要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒”(赛57:15)。“我所看顾的，就是贫穷痛悔、因我话而战兢的人”(赛66:2)。{Lt61-1895.28}

　　家庭布道精神在我们中间很少为人所知。在圣工的每一条战线上，都极需表现这种精神。部分教会已经开始沿着传道的路线开展一些活动。但如果我们不更加普遍而充分地觉醒，不认识现代真理的人就会跑到我们前面，挡住我们的去路。需要多久才能唤醒多年在巴特尔克里克闲荡的懒人呢?他们何时才能成为上帝忠心的见证人呢?还要多久他们才能与基督一同负轭呢?每一天有多少间安排出来敬拜上帝呢?多少人有默想和热切祷告的时间呢? {Lt61-1895.29}

　　多少人已经养成了节俭的习惯，以致有礼物和供物可以献给主的殿呢?多少人已经藉着行善而心中火热呢?多少人已经付出恳切的努力鼓舞别人为主作工呢?要成功地在本地作工，就需要不灰心也不丧胆的精神、信心和恒心。在天国里没有怠惰的人。凡没能表现出爱基督的心，没有为拯救别人而努力的人，都不能进入有福的天家。 {Lt61-1895.30}

　　如果那些曾经推广真理的人不离开这些软弱的教会，而挤进巴特尔克里克，我们的各教会将会成就何等的大工啊!如果我们的信徒都作基督忠心、勤勉而敬畏上帝的仆人，付出种种努力尽可能深远地在他们所在的本地发挥他们的影响力，多少人原可得救啊!在一处点着的小蜡烛原可点亮许多别的蜡烛，结果就会听到赞美和感恩的声音，许多人就会说：“上帝已经行了何等的大事!祂所做的，远远超过我们所求所想的”(民23：23;弗3：20)。{Lt61-1895.31}