《文稿》1895年68号

　　证道：怀爱伦夫人在阿马代尔帐篷大会上的讲话

　　1895年11月于澳洲阿马代尔

　　“作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得写信给那因我们的上帝和救主耶稣基督之义，与我们同得一样宝贵信心的人。愿恩惠、平安因你们认识上帝和我们主耶稣多多的加给你们。上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有分”(彼后 1：1-4)。 {Ms68-1895.1}

　　当上帝将耶稣赐予我们的世界时，祂赐予了整个天堂。天堂里所有的珍宝都听候我们的差遣。我们自身毫无可取之处，然而基督却为我们而死，为亚当的每一个儿女带来了道德力量，使每个人都能获得上帝的性情。下定决心，无论环境如何，都要与以如此巨大代价赐予我们的上帝性情。谬论或许因年代久远而显得古老，但它依然是谬论;岁月、习俗或惯例都不能将其圣化为真理。{Ms68-1895.2}

　　上帝希望我们不再饮用山谷中浑浊的水，而要饮用黎巴嫩的雪水，即生命之水。持续饮用这些水，你就永远不会口渴，因为基督说：“我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生”(约 4：14)。 如果心地败坏，就会结出死亡的恶果;但如果心地因耶稣里的真理而圣洁，就会说出使人得生命的言语。我们需要洁净我们的心灵，使其摆脱道德和精神上的污秽。基督已准备好为我们这样做，祂正站在我们的心门之外轻轻敲门，等着我们让祂进来。 {Ms68-1895.3}

　　基督在为门徒祈祷时说：“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来”(约 17：19、20)。我们有幸向世界证明耶稣基督是我们的救赎主，祂的宝血已洗净我们的罪，使我们成为世上的光。我们可以像约翰那样说：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的”(约1：29)。 基督渴望拯救罪人，但祂憎恶罪恶，祂呼召我们把罪放在负罪者身上，与上帝和祂合而为一。 {Ms68-1895.4}

　　“你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一”(约 17:22)。 这荣耀赐给了所有在拿撒勒人耶稣基督的名里有活的信心，并以祂为个人救主的人。你因困惑而陷入绝望，心想，祈祷也没用。这并非问题所在。你感到需要帮助，便去找人世间的友人，向他们倾诉你的烦恼，却未得到解脱，因为他们无法承受你的痛苦。有一位能体恤你的软弱，祂邀请你到他那里去，说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。你们当负我的轭，学我的样式;……因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太 11：28-30)。我们对这位宝贵的救主是否有那样的信心，使他成为我们的智慧、圣洁和公义呢?{Ms68-1895.5}

　　基督的轭并非要使我们的劳作十倍艰难，而是要使它变得轻松无比。基督背负着这轭，所以它不会磨痛我们的脖颈，因为我们是与耶稣基督一同负轭——“与上帝同工”(林前 3：9)。 这样，我们就能在世界的园地上耕耘，播撒珍贵的种子，结出给基督的果子。基督说：“我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太 11：30)。若你受苦，祂所受的苦远比你更甚，因为祂的本性比我们更高贵、更崇高。祂因背负人的本性而受苦，又在凡事上受试探，与我们一样。{Ms68-1895.6}

　　当试探向我们袭来时，让我们铭记，我们救恩的元帅正是通过受苦才得以完全。他虽道成肉身，却无罪过，这使人类在上帝的道德天平上得以提升。我愿人人都能明白自己灵魂的价值，从而领悟上帝对人类的珍视，祂甘愿让基督降临人间，以人性披覆神性。基督来到世间，为我们受苦，使我们不必因罪而遭受永恒的死亡，而是能一步步登上那架梯子，其底部扎根于地面，最顶端则直抵至高无上的天堂。上帝对灵魂的珍视，能用什么尺度来衡量?上帝对人类的博爱，又怎能估量?我该向你们指出何物，以作比方?{Ms68-1895.7}

　　前往髑髅地，去看看那无限上帝之子，那位在天上作元帅的，被钉在十字架上，祂身体伤痕累累，为我们的罪孽作出赎罪。借着这奇妙的牺牲，祂用人性的手臂环绕着人类，同时用神性的手臂抓住无限的宝座，将人与上帝连接起来，把天与地联合在一起。祂恢复了天地之间的联系，整个天庭都在等待着，看人类是否愿意与上帝和天上的生灵合作，等待着愿意成为光明通道的使者，等待着将天上的生命电流传递给每一个人，使他们受圣灵的洗，分享上帝的性情，脱离世上因情欲而来的败坏。{Ms68-1895.8}

　　“你所赐给我的荣耀，我已赐给他们”(约 17：22)。这荣耀就是祂的品格。摩西对上帝说：“求你显出你的荣耀给我看。”“耶和华在他面前宣告说：“耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的上帝，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实”(出 33：18;34：6)。祂愿意将这品格赐给我们，因为基督说：“你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样”(约 17：22-23)。难道那住在不可接近之光中的天上之神，那统治宇宙的上帝，会像爱祂的儿子那样爱我们吗?这正是天上天使所渴望探究的主题。 {Ms68-1895.9}

　　当天上的案卷展开时，没有一个人能为自己的罪过找借口。如今，一切特权都赐给了我们，使我们得以与上帝的性情有份，脱离世上因情欲而来的败坏。我们都是罪人，但为犹大和耶路撒冷已赐下了一道泉源，我们可以在其中洗濯，得以洁净。{Ms68-1895.10}

　　上帝的律法是伟大的道德品格标准。当我们照着这面镜子看时，就能看到自己品格上的缺陷。我们对它说：“纠正我吧”，这是徒劳的，因为律法没有赦免罪人的能力。若情况并非如此，基督本可以留在王宫里。律法定我们的罪，却不能帮助我们。若不是基督来到世上，活出了上帝的律法，我们就会无助而绝望。但当我们看到自己品格上的缺陷时，我们就会知道，祂遵守了律法的每一条诫命，并为我们献上了无罪的祭。祂是我们罪的挽回祭，祂能对罪人说：“你的罪赦了。”祂走过亚当堕落之地，以完全的顺服赎回了亚当的罪过，为每一个罪人留下了一扇敞开的门，使他们得以亲近上帝。{Ms68-1895.11}

　　你或许拥有世间的一切财富，但它们却不能为你换得一张进入天堂的通行证。你或许在这世上享有尊荣，但这并不能让你获得那位天上君王的荣耀和尊贵。你需要那件洁白无瑕的婚袍——那是世上任何漂洗工都无法漂白的——基督的义袍。穿上那件袍子，你就能准备好迎接新郎的到来，并与祂一同进入羔羊的婚宴。祂已为你预备了那件袍子，并邀请你穿上它。{Ms68-1895.12}

　　律法无法洗净你哪怕一点点的罪过，但它却能定你的罪。你唯一的希望在于接受耶稣基督作你的个人救主。唯有祂能拯救罪人。有人会说，“那么，不管我守不守律法，我都安全了。”谁告诉你这样的?上帝没有这么说，因为祂说：“那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里，也能从门进城”(启 22：14)。{Ms68-1895.13}

　　上帝希望我们通过过圣洁、顺从的生活来向世人彰显祂。祂希望我们对人类产生拯救的影响。每个人都要为他对自己周围人的影响负责。你或许会裹着自以为是的外衣说：“我已经得救了。”但圣经说：“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”(太 5：16)。 上帝希望我们把自己所有的才干和能力都献给那位买下我们的主，因为我们的身体、心灵和精神都属于祂。 {Ms68-1895.14}

　　天上的生灵正等待着与那些愿意奉献自己为上帝服务的人合作。趁现在还不算太晚，我恳请你思考一下自己的灵魂状况——当天国的名册被宣读时，我是否能应声而答，还是会被放在天平上称量而显出亏欠?在上帝的帮助下，你可以披上圣战的铠甲，并教育你的孩子成为传道士，教导他们基督降临世间是为了让我们分享上帝的形象。“我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣”(约 17:19)。父母们，你们是否通过顺从真理而使自己圣洁，从而使你们的孩子也能圣洁? {Ms68-1895.15}

　　倘若你们的孩子是在主的教诲和劝诫中成长起来的，你们就在他们周围筑起了一道保护的屏障。那在云柱中引领的主曾就此向摩西指示说：“我今日所吩咐你的话都要记在心上，我今日所吩咐你的话都要记在心上，”(申 6：6-7)。这样，他们今生的生活就可成为来世不朽生命的教育。你们要教导孩子那还在咿呀学语的口说出耶稣的语言。当他们还是你们怀中的婴儿时，就为他们唱那来自天上的歌。让那来自天上的清流在你们的家中流淌，就像它曾流经亚伯拉罕的帐篷一样。{Ms68-1895.16}

　　天堂比你想象的要近得多。上帝知道你的名字，知道你居住的房子，知道你是否每天清晨在孩子们的环绕下向祂祈祷，把他们托付给那位在髑髅地受难的主。我现在恳求你，放下心灵的重担和痛苦，这样你就能与你的主一同分享喜乐，因为当祂看到自己劳苦的功效时，祂就心满意足了，你也能分享这份喜乐。愿上帝帮助我们为未来的永生做好准备，让我们得着永不衰残的荣耀冠冕。 {Ms68-1895.17}