《文稿》1895年69号,“这日中午……”重新归档为《文稿》1894年98号
《文稿》1895年70号
对担任领导工作的弟兄的讲话
主呼吁在祂工作中担任领导职务的人改变他们的工作方式。他们不应只关注某个特定地区,也不应在某个地方大量增加设施,而要牢记“田地就是世界”(太13:38)。对于那些拥有诸多优势、有如此多机会充分了解真理,却未能利用这些优势、浪费这些机会的人,我们能向上帝提出什么借口来解释所投入的时间、金钱和资源呢? {Ms70-1895.1}
撒但是个勤奋的工作者。他坚持不懈地努力着;他热切地注视着人,随时准备抓住每一个可能误入歧途的可怜、受诱惑的人。然而,唉,那些上帝指派去守护人、必须交账的人,却常常因言语尖刻、态度粗鲁,带着非基督的精神,把那些受试炼、摇摆不定的人直接推入撒但为他们设下的陷阱。然后,他们忘记了自己所扮演的角色,还轻蔑地指责他们说:“我早就跟你们说过他们是什么样的人。”你说了吗?是谁让你预言灾祸的?又是谁让那些预言成真的?那些本应以基督般的温柔关怀他们的人,却像犹大出卖我们的救主一样,把他们出卖给了敌人。许多人不明白以基督化的耐心和长久忍耐对待那些在信仰上软弱的人意味着什么。他们做事的方式并不能培养出基督徒的品格。 {Ms70-1895.3}
他们目睹邻舍的困苦时,许多人会像该隐那样喊道:“我岂是看守我兄弟的吗?”(创4:9)。而往往正是这些人,几乎把兄弟心中最后的一丝希望也给扑灭了;他们几乎害死了他。上帝会严格清算我们的账目,我们必因这一切受审判。你是否也在问:“谁是我的兄弟?”每一个需要帮助的人,无论是物质上的还是精神上的,都是你的邻舍,都是你的兄弟。 {Ms70-1895.4}
那些知晓耶稣里真理的人,其属灵思维会健全,若要完成上帝所赋予的工作,拥有健康的身体也是必不可少的。我们的青年应当受到教育,学会照顾自己的身心。应当教导他们,上帝期望他们运用上帝赐予的才能为基督服务。上帝的真理是要改变整个人。使徒保罗祈愿我们的“灵与魂与身子得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘”(帖前 5:23)。 上帝乐意向祂的子民彰显许多亮光。更多的亮光使我们的责任增多,也使我们更有必要将所领受的传递给他人。虽然圣徒们被劝勉不可放弃彼此聚集,但这并非仅仅为了他们自身的振奋;而是要激励他们以更大的热忱将所领受的安慰传递给那些在错误的黑暗中摸索的人。那些自称是基督门徒的人对基督一无所知,这就是为何为处于危险中的人而劳苦的人如此之少的原因。他们对世界的救主没有切身的体验。他们内心刚硬,不知悔改。 {Ms70-1895.5}
如今在我们这个时代,许多身居要职的人并没有以生命之粮为食,他们没有每日汲取祂的血,即上帝的话语,而是像没有汁液的枯枝一样毫无成果。他们非但没有把人引向基督,反而使他们与基督分离。他们不是与祂相聚,而是与祂分散。他们并非主真正的仆人,因为凭他们的果子就可以认出他们来。 {Ms70-1895.6}
犹太民族历史上最庄严的时期,是基督在他们中间行走的时候。正是这一代人,基督向他们彰显了何等奇妙的慈爱;正是这一代人,基督赐给他们何等美好的福分;正是这一代人,基督在他们面前行了前所未有的大能之事;正是这一代人,见证了“从来没有像祂这样说话的”(约7:46),却拒绝了荣耀的主。他们的眼睛被对世俗王国的虚妄希望蒙蔽,以致认不出他们的君王。他们顽固不化,执迷不悟,始终拒绝接受基督的教导,这决定了他们今生和来世的命运。证据越积越多,但他们却故意拒绝接受一切。他们自己的行为决定了他们的毁灭,因为他们拒绝接受上天为他们预备的唯一救赎。他们自己要为所遭受的永恒损失负责。我们的救主说:“你们不肯到我这里来得生命”(约 5:40)。他们拒绝了祂,也就断绝了自己的生命。{Ms70-1895.7}
. 如今,主以警告和责备的方式向祂的子民说话。借着圣灵,祂向他们揭示了祂话语中最伟大的真理。但就像犹太人一样,许多人顽固地拒绝接受来自天上的信息。上帝的子民已被允许看到极大的亮光;但他们非但没有反射这亮光,没有让它照耀他人,反而将其埋在自己心中,以至于当更大的亮光照耀时,在他们看来,这反倒像是黑暗。对于这样的人,主问道:“你拿我托付给你的才干做了什么?你把它埋在地里,使它对任何人都没有益处吗?”这就是那不忠的仆人所做的。 {Ms70-1895.8}
当你们作为上帝所托付的使者,各自运用所领受的真理新意时,那将这些真理传达给你们的圣灵,会增加你们的智慧,使你们的心灵充满更光明的思想。你们给予的越多,所能给予的也就越多。当你们祈祷,思考救赎的计划时,上帝会赐给你们力量,使你们能够克服真理之敌所提出的异议。耶稣说:“因为我耶和华你的上帝必搀扶你的右手,对你说:不要害怕!我必帮助你。……我必坚固你,我必帮助你;我必用我公义的右手扶持你”(赛41:13、10)。当你们感到恐惧,因困难重重而焦虑不安时,祂就在你们身旁。祂会帮助你们。如果你们谦卑、信靠地与上帝同行,圣灵就会使你们能够“回答各人”(彼前3:15),并能为自己的信仰提出明智且令人信服的理由。如果自我在基督里被埋葬,祂就会在我们里面做工,我们“立志行事,都是上帝在你们心里运行,为要成就祂的美意”(腓2:13)。{Ms70-1895.9}
如今有成千上万的人无所事事,他们本可以运用上帝赋予的能力为上帝服务。人的手不可随便按在最卑微、最软弱的基督门徒身上,因为人的手不能赐予他们天赋。要给所有人机会,让上帝与他们同工。让他们顺从圣灵的感动。耶稣在看顾每一个人。把他们交托在上帝手中,不要用人为的束缚阻碍上帝的工作。由于缺乏知识和经验,他们可能会犯错,但他们不应被抛弃。相反,应当通过适当的教导和告诫来帮助他们,使他们学会避免重蹈覆辙,从而将缺陷转化为胜利。 {Ms70-1895.10}
人应当少些专横,少些限制;上帝的工作不应有那么多的束缚。让耶稣去处理祂工人所犯的错误。让祂去重塑他们的品格。他们的工作并非交托给人的。天使是天上指定的代表,要“为那将要承受救恩的人效力”(来1:14)。并非所有人都能展现出经验丰富的工人所具有的智慧,但每个人都有某种才能,必须利用它才能获得其他才能。{Ms70-1895.11}
我们当中有些人过于谨慎,以至于他们的工作看起来像是被不信和对上帝的怀疑所玷污。这种过度谨慎的精神不应被珍视。如果这些人回顾一下自己的过去,就会看到自己犯下的许多错误。这些错误可能是由于过于急切的热心、无知或过度自信造成的;但它们给工作留下了痕迹,表明方法并非尽善尽美。当他们看到自己劳动的结果时,他们感到苦恼,几乎灰心丧气,但主并没有抛弃他们。祂没有说:“我不再让这些笨手笨脚的人来从事我的工作。”不,祂体谅他们的软弱。 {Ms70-1895.12}
在基督的门徒们还没有对祂的国度是什么样子形成正确的认识之前,他们争论谁应当成为最大的人。难道耶稣就因此而不再理会他们,认为他们不值得祂去关心吗?不,我们那充满怜悯、满怀慈爱的救赎主给了他们一些教训,以纠正他们那些野心勃勃的想法。祂向他们揭示了每一个想要成为祂国度子民的人应当怀有的精神。“耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中,说:我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。凡为我的名接待一个像这小孩子的,就是接待我。凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里”(太 18:2-6)。基督的这些话语在今天仍需重提,不仅是要对那些新入门且缺乏经验的工人说,也是要对那些主要的工人说。如果这两类工人能读到并理解这些内容,我们就会看到工作取得更显著的进步。人们对于上帝的力量也会有更明智的信念。 {Ms70-1895.13}
过分谨慎若被怀存,便会演变成一种难以应对的不信。若我们通过信心大胆前行,彰显对上帝能力的信任,上帝的工作就会拓展《马太福音》第十八章所描述的精神已在我们中间显现。上帝希望每一位在其事业中担任受托之职的人研读这一章。当你阅读时,祈求能明白其中的含义,并祈求能有恩典去践行整章的教导。若能如此,必会有显著的改善显现。那九十九只羊将更多地依靠自身的力量,而人们会怀着迫切的焦虑去寻找那只迷失的羊。人们会不辞辛劳地搜寻基督为买珍珠而舍弃一切的城市和山岭。这一章的教训是由深知灵魂价值的那位所给予的。{Ms70-1895.14}
“凡使这信我的一个小子跌倒的,(就是那些寻求权势、指责和定人罪的)倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了”(太18: 6、7 )。 这段话主要是针对那些身居高位的人说的,但对亚当的每一个儿女也同样适用。{Ms70-1895.15}
“倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面”(太18: 8-10)。{Ms70-1895.16}
一种坚硬如铁、冷酷无情的精神是对上帝的冒犯。倘若这种精神一直被怀存,即便要付出断臂剜眼般的代价,也必须将其从我们身上剔除。有人认为这是他们的天性,有人则将其归咎于谨慎小心,但其实这是对上帝的绝对不信和怀疑。他们不愿意凭信心而行。他们不愿冒险,不愿相信上帝的应许,非要等到事情的结果显而易见才肯行动。这种不愿冒险、不愿信靠主的精神正在阻碍上帝的工作。我们难免会犯错。事后之明往往胜于事前之明,但这些错误往往比一帆风顺的计划带来更大的福分,因为它们让我们更加谦卑地与上帝同行;它们让我们明白人的脆弱,明白必须信靠主,明白要寻求弟兄们的劝告。劝诫总是明智之举,但劝诫之人应当心怀敬畏上帝,以免他们自己珍视的计划,如同眼珠、手臂或脚趾般宝贵的东西,使他们无法看清事情的真相;或者可能滥用职权,按自己的喜好行事。尽管上帝赋予了人权力,但这权力不可用来伤害和毁灭基督为之献出宝贵生命的人。 {Ms70-1895.17}
那些参加理议会会议的人,其判断力常常被扭曲,以致无法辨别圣灵的指引;于是他们不能以上帝的视角看待事物,所作决定往往依据的是他们自己扭曲的判断。接着,他们便凭借这一职位的影响力去执行那些决定,即便这些决定可能会伤害而非帮助那些受试探、挣扎的人。上帝的力量是用来扶持而非摧毁的。你们宁可挖出右眼,宁可砍掉右臂,宁可不运用赋予你们的权柄,也不要滥用它,以致让弟兄跌倒。 {Ms70-1895.18}
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