《文稿》1895年74号
上帝的爱
“你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为上帝的儿女;我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识祂。亲爱的弟兄啊,我们现在是上帝的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道,主若显现,我们必要像祂、因为必得见祂的真体。凡向祂有这指望的,就洁净自己,像祂洁净一样” (约一 3:1-3)。 {Ms74-1895.1}
使徒无法用言语来表达上帝的爱,但他呼吁世人去见证。世人无法理解如此奇妙的爱。正是见证祂,使我们与世间的极端和恶习划清界限。“吃我肉、喝我血的人有永生”(约 6:56, 47)。我们希望知道自己是站在坚实的根基之上。世间有许多诱惑会将人的思想从上帝那里引开,但我们需要见证“父赐给我们的爱是何等的爱,使我们得称为上帝的儿女”(约一3:1.)。我们的情感必须寄托于永恒。我们不可能既效仿世人的习俗,又侍奉上帝。 {Ms74-1895.2}约
我们要谦卑自己,变得像小孩子一样。基督曾祷告说:“父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父啊!是的,因为你的美意本是如此。一切所有的都是我父交付我的;除了父,没有人知道子是谁;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父是谁”(路 10:21-22)。世人无法理解这些事。 {Ms74-1895.3}
我们渴望认识上帝,因为“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生”(约 17:3)。我们希望自己的兴趣和情感都专注于天上的事。当人类犯罪,违背了伊甸园中的律法时,全人类都陷入了毁灭。但上帝应许,女人的后裔要伤蛇的头(创 3:15)。 {Ms74-1895.4}约
耶稣降临世间并非以天使之姿。祂将神性融入人性。撒但为所欲为,让世人误以为这一切罪恶皆因上帝治理不善所致。耶稣来揭示天父的本来面目。“惟独见那成为比天使小一点的耶稣;因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫祂因着上帝的恩,为人人尝了死味。原来那为万物所属为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,使救他们的元帅,因受苦难得以完全,本是合宜的。因那使人成圣的和那些得以成圣的,都是出于一。所以,祂称他们为弟兄也不以为耻,说:我要将你的名传与我的弟兄,在会中我要颂扬你;又说:我要倚赖祂;又说:看哪,我与上帝所给我的儿女。……祂并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。所以,祂凡事该与祂的弟兄相同,为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上挽回祭。 祂自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人”(来2:9-13;16-18)。{Ms74-1895.5}
倘若你们相信上帝已将祂的儿子赐给你们,为你们而死,你们就会努力使自己圣洁,正如祂圣洁一样。耶稣已为你们付出了赎价。你们相信祂拯救你们吗?你们是否相信上帝本性一切的丰盛,都有形有体地住在祂里面? {Ms74-1895.6}
当基督正要去让一位死者复活时,有一位长期患病的妇女,挤过人群,摸了摸基督衣服的下摆,就痊愈了。耶稣察觉到有人凭着信心的手摸了祂,便转过身来,突然问道:“摸我的是谁?”彼得总是急于发言,说:“夫子,众人拥拥挤挤紧靠着你。 耶稣说:总有人摸我,因我觉得有能力从我身上出去”(路 8:45, 46.)。那可怜的妇女见自己无法隐藏,就战战兢兢地前来承认自己患病已久,以及她是如何被治愈的。她心想,只要能来到基督面前,祂就会治好她。她心想,只要能摸摸祂的衣服,又不让别人知道——因为她无法跟祂说话,也无法挤到祂跟前——她的病就会痊愈。耶稣告诉她,是她的信心使她得救。 {Ms74-1895.7}
或许有成千上万的人相信基督在髑髅地被钉死在十字架上,但他们并没有在自己的生活中表现出这种信仰。对他们来说,这又算得了什么呢?如果我信靠那位为我而死的基督,那对我而言就是一切。我们看到那些与我们同行的人,不久之后却发现他们的位置空了。他们准备好去见上帝了吗?我们想要明白如何自己认识上帝,并教导我们的孩子敬畏上帝。有太多的人不去思考这个主题。他们无法理解。他们只想着吃什么、喝什么、穿什么。思考这些事情是必要的,但不能让它们成为主要的思考主题。{Ms74-1895.8}
我们看到必须让上帝居首位。祂没有告诉我们说,我们能毫不费力地进入天堂。我们必须算一算代价。难道我们不能为基督舍弃一切吗?祂希望我们灰心丧气吗?——不。虽然我们不是与血肉之躯争战,但祂告诉我们,天上的生灵在军队中帮助我们。成千上万的天使等候着上帝的吩咐来为我们效力。{Ms74-1895.9}
雅各看见一架梯子从地上直通到天上,有上帝的使者在梯子上上下往来。上帝的荣光照耀着梯子的每一级。倘若那梯子在离地或离天一寸之处断了,一切就都完了。但它没有断。那梯子就是耶稣基督。祂架起了桥梁。你问这是什么意思。祂的一切牺牲都是因着人违背律法。祂死是为了表明上帝的律法永恒不变。祂替我们承担罪孽,把祂的义归算在我们身上。我想要那件无瑕的圣衣。我希望人人都能拥有它。“凡向祂有这指望的,就洁净自己,像祂洁净一样”(约一 3:3)。如果一个人不洁,他就应当除掉那不洁。如果他曾经不诚实,他就必须为此悔改。他还应当教导他的孩子遵行主的道。基督祈求的不是让祂的门徒离开世界,而是让他们免受邪恶的影响。不要谈论黑暗。要谈论那从黑暗中呼召我们进入祂奇妙之光的主。告诉我你对那奇妙的爱思考了多少。它对你的人生产生了怎样的影响?基督降临并非要将这个世界完全从我们的视野中抹去,而是人们已忘却了另一个世界的存在,祂来是为了再次向人们揭示它。如果我们自己对天堂没有清晰的认识,又怎能向他人展现呢? {Ms74-1895.10}
我在耶稣身上看到了无与伦比的魅力。祂为你而死,也为我而死。祂来不是要废除律法,而是要使律法为尊。我渴望看到越来越亮的光,但如果我践踏祂神圣的诫命,就永远也看不到。任何表白都不能使我们成为基督徒。“我们现在是上帝的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道,主若显现,我们必要象他、因为必得见祂的真体”(约一 3:2)。我们可以通过耶稣基督在上帝那里获得平安。接受祂的教诲并加以研读。这里有玫瑰、百合和石竹。耶稣来是要向你展示天堂的样子。“你们当负我的轭,学我的样式。”为什么要把轭套在牛身上?难道不是为了负载拉得更轻松吗?“我的轭是容易的,我的担子是轻省的”(太11:28-30)。我们在这世上越能将天堂带入生活,基督的轭对我们来说就越轻松。祂凡事受过试探,与我们一样,只是祂没有犯罪。当你发现耶稣对你自己的灵魂来说是宝贵的,你就会想要把能带来的所有幸福都带入他人的生活。你就会奉以耶稣的名带来丰硕的果实。{Ms74-1895.11}
自称基督徒的人,你的名字或许已载入尘世教会的名册,但你是否已被登记在天上的册籍之中?若已登记,你就不会在此惹是生非。你渴望上帝的平安驻留心间。上帝会怎样看待我们,竟如此忧郁、如此悲伤?为何不开门让耶稣进来?为何不谈论祂?为何不让所有的欢乐融入生活?为何不在这里营造一点天堂?若你这样做,天堂就会为你敞开大门。我们渴望的是天堂,是永生。{Ms74-1895.12}
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