《信函》1899年3号

　　J.H.凯洛格

　　1899年1月5日，部分内容刊于2MR 239; 9MR 81

　　J. H.凯洛格医生:

　　“少种的少收，多种的多收。这话是真的。各人要随本心所酌定的。不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人，是上帝所喜爱的。上帝能将各样的恩惠，多多地加给你们。使你们凡事常常充足，能多行各样善事。如经上所记，祂施舍钱财，周济贫穷。祂的仁义存到永远。那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子。叫你们凡事富足，可以多多施舍，就借着我们使感谢归于上帝。因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢上帝。他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督顺服他的福音，多多地捐钱给他们和众人，便将荣耀归与上帝。他们也因上帝极大的恩赐，显在你们心里，就切切地想念你们，为你们祈祷。感谢上帝，因祂有说不尽的恩赐”(林后9:6-15)。 {Lt3-1899.1}

　　事工应该在这里建立，也必将在这里建立。因为耶和华如此说。如果我们在美国的弟兄们在他们的本分上毫不畏缩地站在那里，听从主的话，我们可能会领先许多年。不要再浪费时间了。你有这么多的优势，请无私地工作。我们所做的是上帝的工作，如果你遵循上帝的旨意和话语，你就不会发现你手中的工作受到限制。与我们分享你在这方面的优势，使你的工作有一个真实的基础，并具有应有的影响和特点。你们的思想现在可能还没有准备好认识到降服的重要性，去做我们奉命来到这个园地时应该做的事情。你可能一开始看不清上帝这一请求所涉及的所有细节。 {Lt3-1899.2}

　　在正确的时间做正确的事，这是所有正确信念的本质。特殊的工作已经安排好了，你被召唤去履行上帝赋予你的职责，为我们在这个国家的前进提供设备，使我们能够工作。基督的尊荣和职分就是按祂所喜悦的赐人条件。跟从基督的人，当他们的信心和爱弟兄的心越来越接近完全的时候，就当在传讲真理方面有越来越大的能力。我确信，上帝已经为我们在这一园地的工作提供了祂的神圣援助，以应对我们人力资源不平等的所有紧急情况。{Lt3-1899.3}

　　祂赐下圣灵在每一个困境中帮助我们，加强我们的希望和确信，照亮我们的思想，净化我们的心灵。祂的意思是，为实现祂在这一园地的计划，应提供一切足够的便利。我们的工作是改革的，这是上帝的目的，在所有教育领域的卓越工作将成为澳大利亚人民的一个实例教训，以完成我们堕落世界中最后的光荣工作，拯救即将灭亡的人。{Lt3-1899.4}

　　主要你不再把所有关乎祂在这一园地中道德和属灵进步的伟大设施都局限在几个地方。命令的话是，往前走。我已经给了你们很多东西，你们也被召唤去分享。把你的银子放在可以照亮黑暗之国和海岛的地方。穿上主耶稣基督的衣服。意思是说:穿上公义的军装。基督必成为你们的智慧、公义、圣洁、救赎，也必成为我们的。我们不能再穿普通市民的衣服，而要穿上结婚的礼服。这样，我们就可以作为基督的朋友，与祂同席而坐。我们必须穿上天国的军装，在祂血染的旗帜下，奉祂的命令作战。我们的尊严，我们的防御，我们的巨大回报必须在服从我们统帅的命令中找到。不应该有所保留。 {Lt3-1899.5}

　　主的话临到我说：“我已保留你的生命以便从事我的工作，无论我差你去哪里，你都要去，我必差遣我的天使与你一同去。在任何情况下，你都不应该软弱无力地发出资金的请求。无论我差你去哪里，你都要去，并且要说我的话。我必作你的意见，我必作你的判断。一切的利益都是我的。资金和设施是我的，不应该有扣留。然而自私，一种想要控制的欲望，却将利益留在了一个地方，以致一切都失衡了。要呼吁上帝很久以前就计划让你要求的资金。要坚持我的工作。不要尊荣任何人，而要尊荣上帝，以便我的名在地上受赞美。耶和华，祂是上帝，在祂面前并没有别神。{Lt3-1899.6}

　　“我在这个地区的工作受到了很大的阻碍。金钱的使用是不明智的，因此在新的地方建立圣工的资金很缺乏。然而不要犹豫，要勇往直前，我必与你同在。要向我的子民索取本应在澳洲园地推进工作的资金。那些在工作中担当重任的人需要智慧，以最好的方法向世界宣示慈怜的最后信息。我在维多利亚州，在新南威尔士州，在整个大洋洲的园地里都有工作要做。在那里，建立我国度的设施是如此之少。在那里，我的名字将会得到最大的宣扬. ” {Lt3-1899.7}

　　我一直不对你说，因为我觉得不值得这样的信任或委托，但现在我看到有这样的必要，我必须说出来。上帝宝库里的钱是不能随意挥霍的，因为上帝在疗养院里有地方放祂所赐给你的一切祝福。与助手们的关系不应该那么亲密。给那些值得的人公平的补偿。让他们负起使用主钱财的责任。让他们在需要的地方分配。 {Lt3-1899.8}

　　凯洛格医生，你的权力太大了。你可以找到方法和资金去做任何你想做的事。你应该看到，应该为工人们在这个园地提供便利。但你几乎没有想到这一点。主将这些事屡次摆在你们面前，你还不看出我们的需要。你是一个有思想的人，你指望我们从哪里得到资金，从一开始就把工作进行下去，使上帝的工人能够在这百姓面前工作。我们试图在这里建立的疗养院设备远不如我们在巴特尔克里克开始工作的老房子里的疗养院那么好。 {Lt3-1899.9}

　　那时一切都是新的;基础的东西要学的。这是小事的一天。但是，通过上帝对祂子民的捐赠的祝福，以及祂给你和其他与你一起工作之人的智慧和悟性，疗养院已经成为全地的赞美;然而，你们把学生送到我们这里来，却没有任何优势，让我们来从事任何事业，好像我们在澳大利亚和你们站在同样的立场上一样。上帝对你的要求远不止这些。并不是说你个人不愿意做得更多，而是说你在自己的岗位上，在自己的位置上;但在这样的园地，在说英语不用翻译的人中间，上帝对你的要求远不止于此。{Lt3-1899.10}

　　现在我要打破束缚我的枷锁。我不能再保持沉默了。我被告知要大声喊叫，不要止息。我们必须有一个疗养院。我想让你把我在巴特尔克里的房子和我所有的东西都卖出去。如果疗养院需要这栋楼，他们可以使用这块地。让我从我的财产中得到的每一块钱，我将把它投资在这里。我将把这个供物献给上帝在澳大利亚的工作和事业。但是告诉我们的人不要把数字降到最低。 {Lt3-1899.11}

　　我曾经有过一个想法，有朝一日我可以再住在巴特尔克里克，现在我放弃了这个想法。我在这里可以做得更好。我不愿在巴特尔克里克面对批评、嫉妒、忌恨和唇枪舌剑。我希望有一天我能拥有我丈夫在编辑工作中用了很长时间的那把椅子，我希望有一天我能拥有我非常珍视的那张旧沙发。但是运输这些东西是要花钱的。我最后一次交出我在巴特尔克里克的所有财产。当然，筹集购买这个房产的资金不会比筹集资金投资福音马车更难。 {Lt3-1899.12}

　　凯洛格医生，自从我丈夫死后你一直是我真正的朋友，现在我请求你经受我在巴特尔克里克的房产，并尽可能多地为我获利。如果你在疗养院里，有比你现在使用的最好的设备还差的设备，我们愿意交换。请把你知道我们没有的设备送给我们。我们想要一台印刷机，还有疗养院所需的全套装备。 {Lt3-1899.13}

　　我把这件事摆在你面前。我刚刚从太平洋出版社收到的三百英镑中挪用了两百英镑。我把这个资金交给大洋洲联合会，并建议寄给赫斯格长老五十英镑，用于在布里斯班建造一个聚会所，并用一百英镑为萨默希尔的疗养院奠定浴室的基础。但是，每一块钱都要花在那些迫切需要的工作上。其余的钱都花在了库兰邦的建筑上。该做的事，我们能做的很少，因为与我们毫无关系。你们必须知道这一点，因为我们已经一次又一次地把它摆在你们面前。但如今主已将这事显明在我面前，祂的旨意也清楚显明，所以我必须说出来。{Lt3-1899.14}

　　当上帝派我去任何园地时，所有人都应该明白，在祂自己的指导下，祂在那个领域有工作要做。扣留祂在这个园地所要求使用的资金，就是对上帝的抢劫。我们现在已经落后了很多年，我一直在努力奋斗，以各种方式前进，提升和扩大这一园地的工作。我自己的资金我已经自由使用。还有来自非洲的捐款。这些都是及时的。我感谢上帝在我们遇到紧急情况时给予我们帮助。但当时所需的资金本应来自美国。主已经指明我的本分，我向你呼吁。在我丈夫和我自己的影响下，在巴特尔克里克建立了一家疗养院;现在，在这个新园地里也有类似的工作要做，我们希望你们在这里表现出对我们同样的兴趣。 {Lt3-1899.15}

　　我们不能再忍受残缺现象了。我们看到，在每一个传播真理的地方都必须建立会堂。这里首先要做的一件事就是建造一座教堂。在库兰邦干了一件大事，帐篷大会一结束，我们就必须开始建医院，这样我们的病人就不必被送到悉尼或纽卡斯尔去了。将在纽卡斯尔设立分院。人们对在这个城市开展医疗布道工作非常感兴趣，已经有人向卡罗医生咨询去萨默希尔治疗的事了。医生说，我希望他们不要来，因为疗养院的状况不会给他们留下好印象。这会在他们眼里贬低我们。 {Lt3-1899.16}

　　昨晚，当卡罗医生在大帐篷里讲话时，里面挤满了怀着极大兴趣倾听的人。医生讲得很有道理，人们对他很信任。我们在这里的每一项工作都过得非常愉快。我想至少有两千人参加了一些活动。{Lt3-1899.17}

　　现在我们必须买一个帐篷来代替我们所租的帐篷。我向这个帐篷承诺十英镑。而我剩下的钱只够支付我在纽卡斯尔的杂货账单。如果人们想知道怀姐妹是如何变得富有的，他们可以来拜访我们，他们会发现她的财富在上帝的宝座旁边，在天堂的银行里，通过投资来推进上帝的工作。我们不能再浪费时间了。我们不能耽搁。我们必须找到他们所在的地方。{Lt3-1899.18}

　　上帝要我们往前走，在这喜爱享乐的人面前显明我们有一位无谬的老师，我们在祂的教导之下。人们说，我们这里没有人给我们讲解圣经。我们看到你把圣经记在心里，现在我们要从完全不同的角度来读圣经。{Lt3-1899.19}

　　萨拉刚从营地来到我的房间。她说昨晚有一千五百人出去听卡罗医生关于儿童训练和遵守健康法则必要性的讲座。他停止讲话后，响起了暴风雨般的掌声。{Lt3-1899.20}

　　1899年1月5日下午，我被安排演讲，主题是宗教训练和圣经教育。我在群众面前讲过几次，在晨会上讲过五次，在委员会会议上讲过三次，在议事会会议上讲过几次。 {Lt3-1899.21}

　　现在正是加深人们心中印象的时候。我们必须让他们看到，要建立某种永久的东西。必须立即建立一座教堂。这里经常刮风和暴风雨。在我们经历狂风暴雨的最初几天里，帐篷受到了严重破坏，一些帐篷现在正在修复，以便在巴拉瑞特举行帐篷大会。我被要求参加他的会议，但我想休息一下。我还得在场讲三次话——星期四、安息日和星期日——然后我就得回家了。我曾到过离家不到22英里的地方，但在开会期间一次也没有到过那里。 {Lt3-1899.22}

　　我们从来没有看到人们对任何地方像在这次会议上那样感兴趣，这对我们来说意义重大。如果我们在纽卡斯尔有一座教堂，这对埃文代尔学校来说将意味着巨大的力量。上帝的道就是真理。我们试图教导人们，许多读圣经的人，许多试图教导圣经的人，没有正确地解释圣经，因为他们没有以一颗悔改的心来读圣经。“叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪”(雅5:20)。这种使人悔改的能力，只有借着圣灵在人的心里运行，才能使人明白上帝话语的真理所蕴含的内容。这光是照亮一切生在世上的人。这光照耀着每一个真正学习预言的人，照亮圣经的光也照耀着读圣经的人，进入他的悟性，从他身上散发出来。{Lt3-1899.23}

　　运用圣灵的纯洁亮光使我们能清楚地看到所有的事情。今天，这光照耀着听道之人的悟性。宝贵的人已经在阿瓦巴接受了真理。他们在这里的会议上作了明确而坚定的见证。阿瓦巴位于纽卡斯尔和库兰邦之间。因此，它形成了纽卡斯尔和朵拉溪之间的联系，每周都会举行会议。莫里塞特是在去悉尼的路上再往前走五英里的一个车站。莫里塞特和悉尼之间的城镇也要举起真理的旗帜。我们发现，在这些地方中，库兰邦的气候对健康来说是最好的，它确实是一个中心的地方。这里是梅特兰，一个离纽卡斯尔只有22英里的繁荣城市，纽卡斯尔之外是西摩和布里斯班沿线的许多其他城镇。你看，我们处在我们应该在的地方，我们的影响力可以向这些重要的地方延伸。 {Lt3-1899.24}

　　城市和郊区都要进去工作。真理的旗帜要进入所有这些地方。我们知道我们的学校就在它应该在的地方。如果我们有工人和足够的帐篷，我们现在应该直接去梅德兰，在那里开工。所有这些地方都有书报员工作过，但在访问时不与人交谈的规定对我们的工作人员来说是一个障碍。上帝给了我们说话的能力，我们应该说的话，播种真理的种子，完成伟大的工作。我们有一项伟大的工作要做。上帝赐给我的亮光就是:主差你来担当这工作，凡明白你在建立真理标准、建立扩展工作方面所作工作的人，都应该知道你需要有工作所需的经费供应。你们行动太慢，迟迟不申请必要的资金。{Lt3-1899.25}

　　在这个说英语的国家，语言的差异不会成为我们与人们沟通的障碍。真理还没有被提出和拒绝。有成千上万正直的人在祈求亮光。在耶稣里的上帝的道要呈现出来。像传讲其他书一样传讲圣经是不够的。圣灵必须在领受的人心里作工，才能使人得救。启示圣经的同一位圣灵也必须启示圣经的读者。然后，我们将听到天堂和谐的声音，我们将产生印象，并获得明智的知识。“你的道就是真理”将成为心灵的语言(见约17:1)。 {Lt3-1899.26}

　　我们有一项严肃庄重的工作要做，不能再浪费时间了。你可以帮助我们;你必须帮助我们。我现在比以往任何时候都强调这件事。如果主差派祂的工人到这些贫穷的新地方去，祂的意思是祂的工作要得到支持，要为祂的工作提供设施，摆脱贫乏。我们每走一步都必须同贫困作斗争。尽管我们尽了最大的努力，但这项工作表面上看起来很卑微，与我们带给人们的伟大、振奋人心的真理一点也不相符。谁也不要以为安息日复临信徒很有钱，可以把珍珠投给猪。在这个方向上，我们作工需警惕。 {Lt3-1899.27}

　　我们应该有基督的灵，我们要做祂为受苦的人类所做的同样的工作。这本来应该是真葡萄树枝子所结的果子。但是让一个部门的工作占去全部能力和资金是有危险的。让每一个人负上这种工作也是危险的，因为工作起来非常紧张。这项工作没有限制，永远也做不完，因此必须合理对待，作为大整体的一个部分。不可让它消耗应该用来维持传道、开启我们工作、举起我们在道路上的旗帜的，就像树篱一样的资金。福音马车是一件很耗金钱与时间的事。而它留下的是什么呢?经验会显明成绩与花费不相称。 {Lt3-1899.28}

　　帐篷大会，无论大小，都是需要的，用来在宗教经验方面提供正确的教育。这些帐篷大会还使人得到组织与秩序方面的训练。为有这种事：实施福音工作的方式确实伤害工人。这并不是完成必须为我们的世界成就之工的方式。我们不要遵循救世军的方法。要传讲真理，然后祈求真理。举行更多的帐篷大会，好十分简朴地把真理带到人们面前。像我们已经做过的那样做：帮助人们去参加帐篷大会。为他们提供食宿。让聚会持续一到两周。这需要奉献、克己、自我牺牲的工作。我们应该花很多时间祷告，仔细查考上帝的话，在祂面前谦卑自己的心，查考圣经，而不仅仅是读圣经。让所有人都相信圣灵会教导他们，因为他们对公义有真正的饥渴，让他们在自己的心灵里获得真正的事实。 {Lt3-1899.29}

　　使用福音马车能成就的善工数量很有限。然而工人们若是对生灵怀有真正的爱心，就能发现更有效的工作方式。应该制定计划，使每个工人都知道并明白自己在做什么工作，并且能够把麦捆收集起来。永远不要让他们获得变化无常的经验。要花钱做工，叫每一个作工的都得几分果效，就知道上帝与他同在。我们希望每天都能在上帝的事上有个人的体验。如果我们被上帝的大能保守，我们就必须严守自己。 {Lt3-1899.30}

　　我感到烦恼，因为看到那么多计划用钱的方式，根据上帝所喜悦赐给我的亮光来看，会在使人得永生方面导致很少的进步。我知道可以计划别的方法，会少费钱而有好得多的后效。这样的经历可以帮助工人们获得每个人所必需的预备——一个谦卑、温柔、谦卑的精神，不在乎炫耀，更在乎有一个常在的基督。上帝一直在为祂的子民工作;他们会竭力认识上帝，还是会尝试找到一种更合适的工作方式?上帝帮助我们把脚放在万古的磐石上。 {Lt3-1899.31}

　　我在主里的弟兄，我写些话，是不能不写的。我想说，我很高兴看到坦尼长老为你带来的属灵热情和奉献。我的弟兄，你不可休息。一项重大的责任落在了你的身上，你所承担的责任比你和你的任何同事都要多。{Lt3-1899.32}

　　福音是知识的宝库!它不像一个会蒸发的池子;不像一个破碎的蓄水池，失去了它的宝藏，留下泥土和腐烂的植物;不像一个泉源，曾经发出鲜活、清新、凉爽的水流，但已经停止发出清凉的水。你的生命是活泉，在磐石间奔流，使疲乏、干渴和担子重的人得畅快。但你要小心，不要把所有你能看到的都带上。仔细研究:“我们当行什么，才算作上帝的工呢?”(约6:28)。{Lt3-1899.33}

　　从上帝而来的宗教是唯一能通向祂的宗教。耶稣对井旁的妇人说:“耶稣回答说，你若知道上帝的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。……凡喝这水的，还要再渴。人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生”(约4:10,13,14)。 {Lt3-1899.34}