《信函》1899年15号

　　A.E.韦塞尔斯姐妹的孩子们

　　1899年2月3日，部分内容刊于ML 54, 158

　　A. E.韦塞尔斯夫人的孩子们——尤其是丹尼尔:

　　我很担心韦塞姐妹女的孩子们。我看到了年轻人的危险。丹尼尔·韦塞尔斯，我有上帝给你的信息。{Lt15-1899.1}

　　“就用比喻对他们说，有一个财主，田产丰盛。自己心里思想说，我的出产没有地方收藏，怎么办呢?又说，我要这么办。要把我的仓房拆了，另盖更大的。在那里好收藏我一切的粮食和财物。然后要对我的灵魂说，灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用。只管安安逸逸的吃喝快乐吧。神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂。你所预备的，要归谁呢?凡为自己积财，在上帝面前却不富足的，也是这样” (路12:16-21)。{Lt15-1899.2}就用比喻对他们说，有一个财主，田产丰盛。自己心里思想说，我的出产没有地方收藏，怎么办呢?又说，我要这么办。要把我的仓房拆了，另盖更大的。在那里好收藏我一切的粮食和财物。然后要对我的灵魂说，灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用。只管安安逸逸的吃喝快乐吧。神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂。你所预备的，要归谁呢?凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。

　　耶和华的眼目看顾每一个人。这个富人的每一口呼吸都要依靠上帝，也要依靠上帝来维持生命机器的运转。他能在主的殿里，在这个世界上，是因为主的忍耐，因为主的怜悯和良善。如果上帝的保护被撤回，他就会处于上帝的敌人撒但的控制之下。主降下雨水、甘露、阳光，使草木茂盛，否则这个财主就没有收成。但他自私的心没有意识到上帝拥有世界。全地都属耶和华。使土地多产的一切设施都属于上帝。富人正在处理的那些他称之为自己的东西，没有一样是他自己的。祂赐给他一切发财的条件。所有的东西都是借给他的财宝，他要像一个忠实的管家一样管理这些财宝。他要交易他主的货物。 {Lt15-1899.3}

　　主为祂所有的管家开了一个账户。他们现在和永远的利益取决于他们管理工作的性质。如果他们忠实地交易主的货物，承认祂是他们所有负起的主人，他们将得到极大的祝福。但如果他们用主的钱来满足私心，荣耀自己，他们就要向施予者交账。他们手里拿着主的钱财，或主的货物。 {Lt15-1899.4}

　　愿他们记住那愚昧的财主，他骄傲自夸，说，我没有地方安放我的货物。他说：“我要这么办。要把我的仓房拆了，另盖更大的。在那里好收藏我一切的粮食和财物。然后要对我的灵魂说，灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用。只管安安逸逸的吃喝快乐吧。神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂。你所预备的，要归谁呢?凡为自己积财，在上帝面前却不富足的，也是这样”(18-21节)。 {Lt15-1899.5}

　　这个比喻，如果没有别的比喻的话，对于那些被托付给他们主的财物，却走着与愚拙财主相似道路的人，是足够的警告了。他的算计完全是为了他自己。他没有停下来想一想，他的生命是属于主的，他所处理的一切都是属于主的，要用来推进上帝在我们这个世界上的工作和事业。{Lt15-1899.6}

　　主通过人性完成祂的工作。基督给祂的神性披上人性，使人性可以接触人类。基督在屈尊取人性的过程中，抬高了人性。祂是天上的至高主宰，是天庭的统帅，祂在世人面前亲自显出上帝的品格。祂遵守上帝的律法。祂说:“我遵守了我父的命令”。“你们若遵守我的命令，就常在我的爱里”(约15:10)。这种要求服从的约束会使任何人不高兴吗?听基督说:“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐，存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足”(11节)。 {Lt15-1899.7}

　　除了基督的喜乐之外，没有真正的喜乐。凡人所以为在基督以外所能获得的快乐，将证明如灰尘一般，会令人失望。决不要片时以为无信仰的人会是快乐的人。主使每一个人都经受试炼与考验。祂希望检验和测试我们，看看我们是否愿意在今生为善行善，看看祂能不能将永远的财富委托我们，使我们成为王室的成员，天上君王的儿女。 {Lt15-1899.8}

　　没有任何与上帝的目的相悖东西可以进入天庭。“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?人子要在祂父的荣耀里，同着众使者降临。那时候，祂要照各人的行为报应各人”(太16:26,27)。在上帝看来，与一个灵魂的价值相比，整个世界都显得微不足道。没有一个人，主已经向他启示了永恒世界的荣耀，就像他对我，祂卑微的仆人一样，可以把他的希望和他的心灵的兴趣放在这个世界上，因为人类的罪，现在已经恶贯满盈，该遭毁灭了。 {Lt15-1899.9}

　　我亲爱的朋友，我问你，如果你赚得全世界而失去了自己的灵魂，那对你有什么好处呢?人还能拿什么换生命呢?你的生命是不确定的。你可以指望多年的世俗享乐，但疾病或意外，你没有料到的事情，可能会突然将你切断，你会措手不及。你认为高于人类平均水平的理性，可能会在一瞬间被死亡夺走。撒但是毁灭者。苦难和不幸都在他的队伍里，如果你站在他的旗帜下，站在反抗上帝的黑色旗帜下，拒绝遵守祂的诫命，命令随时可能发出:砍倒不结果子的树。为何白占地土呢? {Lt15-1899.10}

　　现在我们特别邀请你到主耶稣基督那里去。有时你对自己的罪有所感悟，但你忽略了听圣灵的邀请，而你现在应该完全站在主的一边，忠于你的天父，你就像一个浪子。丹尼尔·韦塞尔斯，当上帝把祂的独生子赐给你，使你得永生时，你对他所表达的爱有任何回应吗?但是，只有在顺服的条件下，才能获得永生。这对你来说意义重大，我亲爱的朋友，不管你是站在反抗大军的黑旗下，还是站在以马内利大君血染的旗帜下。基督说:“不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的”(太12:30)。 {Lt15-1899.11}

　　记住，你可以与上帝同工。你可以把你的生命交给耶稣基督，从而成为你兄弟姐妹光的通道，表达上帝对韦塞尔家族成员的爱，这爱足够广泛，可以容纳所有你接触到的人。上帝的恩典是从基督领受的，凡有领受的地方，就必有传授的工作。 {Lt15-1899.12}

　　但丹尼尔啊，主召你今天到我的葡萄园去作工。我有工作，你可以去做，来荣耀我的名。你不是你自己。你是重价买来的。主爱你。祂呼唤说，我儿，把你的心给我。你因受造属于我，因救赎属于我。你可以成为耶稣基督的同工。主给了你银子，这些银子是要用来荣耀祂的名。每个人的责任都是与上帝赐予他的特权和机会相称的。我必须告诉你，你还没有把你的心交给主。你一直在藐视主。神圣历史中的但以理并没有这样做。当他和他的朋友们被掳到巴比伦时，他还只是一个年轻人。但是他站在天上的宇宙面前，站在没有堕落的世界面前，站在叛逆的世界面前，作为上帝的恩典在人的品格塑造中所能成就的一个光辉的榜样。 {Lt15-1899.13}

　　基督的工作是要在人身上恢复上帝的道德形象。上帝定意但以理成为怎样的人，但以理就用上帝赐给他的全部精力，将自己献上，去完成创造主的计划。当他被带到巴比伦时，他还很年轻，只有十六岁左右。在这些宫廷里工作并不是他的选择，暴露在那个异教国家所有的挥霍、暴饮暴食和浪费的习惯之下。他却立定心意在那里事奉耶和华。在他的性格塑造中，他与上帝合作。他站在基督的旗帜下，成为天王的忠诚臣民。他被上帝称为“大蒙眷爱”(但9：23)的人。 {Lt15-1899.14}

　　当但以理教育自己达到品格的最高标准时，他身上就带着基督品格的香气。他善良而顺从。他与那些掌管他的人交朋友，但他丝毫不偏离真实、纯洁、公义的原则。他愿意满足那些统治他的人的所有要求，只要他能坚持这样做;但是世上所有的国王，所有的贵族，所有掌权的人，都不能让他做一件有损他品格的事。他决心忠于他的上帝。 {Lt15-1899.15}

　　但以理的例子就在你面前。主说，你可以在品格上像他。你要远离基督吗?你会选择反对基督吗?你要么是在我们这个世界上建造基督的国度，直到永远，要么就是把上帝赐给你的智力和体力奉献给撒但的工作。{Lt15-1899.16}

　　耶主借着祂的仆人对你说，你工作的时间不多。“我儿，你若领受我的言语，存记我的命令，侧耳听智慧，专心求聪明。……寻找祂如寻找银子，搜求祂如搜求隐藏的珍宝，你就明白敬畏耶和华，得以认识上帝。因为耶和华赐人智慧。知识和聪明，都由祂口而出。祂给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌。为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。你也必明白仁义，公平，正直，一切的善道”(箴2:1,2,4 -9)。 {Lt15-1899.17}

　　你的危险已经摆在我面前了。我爱你的灵魂。我想看到你被真理唤醒。你一直在没有上帝的情况下计划。你怎样随从自己的判断，也必照样在你的投资上浪费主的财物。你对自己没有经验的判断有信心，但我奉主的名警告你，现在要谨慎，免得更陷在试探里。敬畏主是真宗教，是有益于今世和永恒的世界。我们为永恒的世界所需要的预备，好叫我们平平安安地与主相遇。要来到上帝的话语面前。查考圣经。严格遵守上帝的话语，顺服上帝所启示的旨意，是你唯一的安全，也是对身心健康有益的。 {Lt15-1899.18}

　　圣灵所结的果子，就是节制和其他美德。你们是重价买来的;你不是你自己。凡你所有的，都是主的，你要严格交账。主正在测试和验证各人，要看他是否真诚老实。上帝的全家都被托付于影响力和钱财。这些不是他们自己的，可以随意使用。它们是上帝的货物，每一个人都要对上帝负责。 {Lt15-1899.19}

　　一想到你会犯错误，我就受不了。影响力，声音，语言，都是上帝的礼物。我们要使用身体和精神上的每一种能力，不是为了取悦自己，而是为了取悦上帝。上帝要求你严格节制，使你的智力不受损害。祂要你运用祂所赐给你的一切能力，来抵挡仇敌的作为。{Lt15-1899.20}