《信函》1899年108号

　　在教育部门工作的人

　　1899年7月27日，部分内容刊于 3SM 227; 5BC 1102; 6BC 1088

　　在教育部门工作的人

　　亲爱的弟兄们:

　　我必须跟你们谈谈巴特尔克里克学校的管理问题，因为我不希望你们在这件事上犯错误。如果我理解正确的话，学校正在制定计划，把学校分成不同的班级，每个老师负责指定他的班级的所有课程。这种做法被认为是有基督的榜样为理由的，因为祂在一切方面教导了祂的听众。{Lt108-1899.1}

　　难道我们不该记念基督是谁吗?祂是世上的光，是首先的，是末后的，是凡事中最好的。我们要在基督的学校里作学生。没有老师会用你提出的方法成功的。给学生的课程应该从那些远离错误和琐碎情感的书籍中制定出来，圣经是所有教育的基础;但许多教师对如何以这种方式教学并没有一流的知识。一个人的头脑，一种性格模式，不足以对任何人进行完美的教育。{Lt108-1899.2}

　　在每一所学校里所传授的教育都应该像基督所教导的真理那样简单易懂。但是，除非基督住在教师的心中，使他成为基督学校里的一个每日学习者，否则这是不可能的。使用那些可能只有少数听众能理解的冗长词语，只会扰乱人的思维，遮蔽真理的简单和美丽。基督的语言并没有受到批评。它的简单是无可指摘的。我们必须学会通过将属灵真理与我们日常经验中的事物进行比较来传授这些真理。基督这样做是为了使他的听众更熟悉这些主题。{Lt108-1899.3}

　　在每一个有教会的地方，无论大小，都应建立一所学校。如果教会成员少，一个老师，在年长的学生的帮助下，可以承担一段时间的工作。但即使是这样的老师也不应该永远在一个地方定居。应该进行交流，引进其他教师的能力。一个更大的地方需要更多的教学能力。 {Lt108-1899.4}

　　我的弟兄们，在巴特尔克里克的学校里走正道吧。要提高学费，但在你这么做之前，先把这件事告诉学生的家长，让他们知道学费定得太低了，学校因此欠下了沉重的债务。这件事应该有一个适当的基础。虽然这所学校有很多学生，但债务仍然没有减少。这是不必要的，上帝也不喜欢这样的表现。应该立即进行调查，为什么会这样?作为教师，你可以在认真、扎实的思考和计划方面拥有基督化的卓越，以改善这种状况。 {Lt108-1899.5}

　　关于许多事，我有不少话要说，我该怎样说呢?愿主赐我说话的智慧。如果我们学校的教师以活泼的信心和爱心接受救主，他们就会以新的眼光学习门徒约翰论及基督的话。他说：“祂到自己的地方来，自己的人倒不接待祂。凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从上帝生的”(约1:11-13)。这些话告诉我们，恩典不是与生俱来的。它是借着信心接受基督而得的。 {Lt108-1899.6}

　　救赎的工作将使人与基督联合。但是，不能让心灵随波逐流。我们要训练自己的思想，在每一个认识上帝和祂所差来的耶稣基督的人面前，明白一切的可能性。我们要明白基督对祂所受造之生灵那伟大的、无法测度的爱。当我们的心掌握了救赎的伟大计划时，我们狭隘的信心和有限的观点就会扩大。{Lt108-1899.7}

　　对于我们的救恩，我们不必感到不确定。作为上帝的儿女，我们的盼望不是无限的。我们要在圣灵的影响和引导下生活。愿上帝帮助那些信心软弱的人勇敢地承认基督。作为教师，我们应该教育学生紧紧抓住他们所拥有的，以便在他们的宗教经历中获得坚定的信心。这样，试探来的时候，那为他们施行救赎的，必赐予抵挡的能力。要凭着信心把握每一个应许，相信基督在应许的后面。 {Lt108-1899.8}

　　在你的学生面前呈现保罗在他那个时代以如此诚挚的目的所进行竞赛的例子。他说:“岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人。你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。凡较力争胜的，诸事都有节制。他们不过是要得能坏的冠冕。我们却是要得不能坏的冠冕。所以我奔跑，不像无定向的。我斗拳，不像打空气的。我是攻克己身，叫身服我。恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了”(林前9:24-27)。{Lt108-1899.9}

　　耶和华借着祂的仆人耶利米说：“我使你在我民中为高台，为保障(高台或作试验人的)，使你知道试验他们的行动。他们都是极悖逆的，往来谗谤人。他们是铜是铁，都行坏事。……人必称他们为被弃的银渣，因为耶和华已经弃掉他们”(耶6:27,28,30)。{Lt108-1899.10}

　　“你当站在耶和华殿的门口，在那里宣传这话说，你们进这些门敬拜耶和华的一切犹大人，当听耶和华的话。万军之耶和华以色列的上帝如此说，你们改正行动作为，我就使你们在这地方仍然居住。你们不要倚靠虚谎的话，说，这些是耶和华的殿，是耶和华的殿，是耶和华的殿。你们若实在改正行动作为，在人和邻舍中间诚然施行公平，不欺压寄居的和孤儿寡妇。在这地方不流无辜人的血，也不随从别神陷害自己。我就使你们在这地方仍然居住，就是我古时所赐给你们列祖的地，直到永远”(耶7:2-7)。{Lt108-1899.11}

　　上帝又借着使徒说:“你们总要自己省察有信心没有。也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗?我却盼望你们晓得我们不是可弃绝的人。我们求上帝，叫你们一件恶事都不作。这不是要显明我们是蒙悦纳的，是要你们行事端正，任凭人看我们是被弃绝的吧。{Lt108-1899.12}

　　“我们凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。即使我们软弱，你们刚强，我们也欢喜。并且我们所求的，就是你们作完全人。所以我不在你们那里的时候，把这话写给你们，好叫我见你们的时候，不用照主所给我的权柄，严厉地待你们。这权柄原是为造就人，并不是为败坏人”(林后13:5-10)。 {Lt108-1899.13}

　　我们的工作是一项特殊的工作，一项世人无法欣赏的工作;因为它不为世人所理解。我们每个人都必须站在上帝的立场上。“感谢上帝，常帅领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。因为我们在上帝面前，无论在得救的人身上，或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。在这等人，就作了死的香气叫他死。在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢?我们不像那许多人，为利混乱上帝的道。乃是由于诚实，由于上帝，在上帝面前凭着基督讲道”(林后2:14-17])。{Lt108-1899.14}

　　这项使圣徒得完全的工作，还没有按预定的样式完成。使徒把改变的工作摆在我们面前，这工作必须在我们的生命中进行。他说，“我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，”——德上加德——“如同从主的灵变成的”(林后3:18)。当我们的目光专注于上帝的荣耀时，这项工作就会简单地向前推进。 {Lt108-1899.15}

　　我们最需要的，就是行在光中，如同基督行在光中，“我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤。反倒在各样的事上，表明自己是神的用人，就如在许多的忍耐，患难，穷乏，困苦，鞭打，监禁，扰乱，勤劳，儆醒，不食，廉洁，知识，恒忍，恩慈，圣灵的感化，无伪的爱心，真实的道理，神的大能。仁义的兵器在左在右”(林后6:3-7)。{Lt108-1899.16}

　　主的葡萄园所需用的，样样都预备好了。但我们的各教会只悔改了一半。在我们的机构里做工的人，并没有披戴基督的义。上帝要求祂的子民不是心血来潮的悔改，而是真诚的悔改。我的弟兄们，你们要把自己的家整顿好，这样，凡与你们交往的人，就必知道改革的事了。 {Lt108-1899.17}

　　那些肩负责任的人，是否被上帝的灵软化降服了?在信心和纯洁上是否有增长?在个人的圣洁和成圣上是否借着圣灵而有进步?真理有没有清除心灵之殿的买卖人，推倒偶像呢?基督在心里成了有荣耀的盼望吗?救主是在言语和行为中显明的吗?这些人的心、身和灵都悔改了吗?他们是靠着上帝口里所出的一切话活着吗?他们所认同的真理是否已经巩固为坚定的信念和确信?他们的行为是否符合他们对这些伟大而有力的真理的信仰?如果他们成圣，基督的爱就会充满他们的心，并在品格上彰显出来。{Lt108-1899.18}

　　我的弟兄们，基督住在你们心里，就作你们的教师。你们不需要任何人教你们。基督在人心中，显明在言语、精神中，也显明在每一件事上。祂和你们同行，你们就像在天上的宇宙前买卖。一个见证者站在你身边。祂在你唇边守望。当祂常与你作伴时，你就不会挤着别人给“我”腾地方了。你的心灵之殿将被圣化，你将不看自己的事，而看别人的事。你心里的基督会认出在你弟兄身上显现的基督。{Lt108-1899.19}

　　我们每天都要向自己死。这钉十字架的事，凡要与基督同受苦难的人，都必须经历。你所表现出的克己、自我牺牲的精神表明，你在内心、感情和原则上都是一个传道士。你要表现出一种热情，这种热情不是要摧毁，而是要恢复上帝在人身上的道德形象。当真理这把有力的砍刀把男男女女从世界的采石场中找出来，带进上帝的工场时，就必须使用斧头、凿子和锤子。这些粗糙的石头必须磨平，去除粗糙的边缘。这样，打磨的工就开始了，好叫每一块石头都成为预备好的石头，活的石头，能发光。当人爱基督胜过爱自己时，救主的美好形象就反映在信徒身上。{Lt108-1899.20}

　　除非真理在生命中发挥成圣的影响，否则没有人能看见基督的本来面目。“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”(彼前2:9)。救主今日对祂的子民说，正如祂对门徒腓力所说的:“我与你们同在这样长久，你还不认识我吗?人看见了我，就是看见了父。你怎么说，将父显给我们看呢?我在父里面，父在我里面，你不信吗?我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父作他自己的事。你们当信我，我在父里面，父在我里面。即或不信，也当因我所作的事信我”(约14:9-11)。 {Lt108-1899.21}

　　今天安息日复临信徒的信仰在哪里?我们现在所需要的是一种准备，与基督所宣讲的伟大真理相一致。我们没有任何借口不去回应我们在理论上持有的真理，不让它们在生活和品格上发挥成圣的能力。你见过祂满有恩典和真理的荣耀吗?如果你有，那么其他人会从你的言行中看到。你们要显出无私心和正直，叫不信的人知道你们是跟过耶稣的。仰望基督，你就会被那生发仁爱和洁净心灵的信心所感动。{Lt108-1899.22}

　　“亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲。这私欲是与灵魂争战的。你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子，归荣耀给上帝”(彼前2:11,12)。{Lt108-1899.23}

　　许多人经历的问题是，他们试图同时抓住自己和基督。他们的经验被破坏了。如果我们不把自我己放在祭坛上，就不能在品格上反映基督。只有埋葬了自我，让基督登上心灵的宝座，主才会启示那净化周围道德气氛的原则。大道必辩明，弯曲的路必修直。那时，有一种能力临到上帝的百姓。 {Lt108-1899.24}

　　但就像我们拒绝跌在磐石上跌碎一样，乌云和黑暗也会笼罩我们的心灵。我们将像瞎子一样摸索那堵墙，却找不到。救主所说的另一种选择必须到来吗?磐石必砸在一切在知识和真正圣洁上不更新的人身上。撒但对心灵的伤害是巨大的。毒药已在生命的血液中循环。它在每一个叛逆的脉搏中跳动。自以为义不是基督的义。它只是罪人的绊脚石。{Lt108-1899.25}

　　赎罪的牺牲是完全而充分的。这是基督的血所印证的新约。这血是为多人流出，使罪得以赦免。这是基督在最后晚餐上所宣布的。凡凭着信心而喝的人，杯中含有和睦与洁净心灵的功效。它是基列的乳香，是上帝为医治因罪受伤的心恢复健康和而预备的。圣灵把关于耶稣的真理应用在人的理解上。到耶稣这里来吧，你这只皈依了一半的人。带着心灵的热切渴望，仔细阅读《罗马书》第八章和第十章，看看你是否进入了那里所显示的光。 {Lt108-1899.26}