《信函》1899年204号

　　J.H.凯洛格

　　1899年12月12日于澳大利亚新南威尔士州库兰邦“森尼赛德”，部分内容刊于 BCL 28

　　亲爱的弟兄:

　　我若能够，就会帮助你，但我不知道怎么帮助你。你关于在南兰卡斯特召开会议的行动计划的危险被显在我面前。我看到你若照你一直在计划和设计的去实行你的想法，就必伤害你自己和上帝的圣工。我蒙主指示，你的试探是要使你们的医疗布道工作高于其它每一项工作，独立于区会。但这个计划是不对的。你被仇敌诱惑了，我赶紧写信给你。我寄了该信的一份副本给欧文长老;因为有必要让除你自己之外的某个人知道你的危险，以便做出努力，救你脱离你预先计划的行动方针。{Lt204-1899.1}

　　你需要来自你的同工之外的忠告。你的议事会中需要新鲜的想法，因为并非你一切的想法都带有神圣的凭证。你一直在左右那些与你同做医疗布道工作之人的思想，直到你和他们都变得像在不定的迷雾中迷失了的人一样。 {Lt204-1899.2}

　　你有你的工作，是上帝指定给你的。你要作一名忠心的医生，照管属下之人的心灵和身体。要是你忠于职守，正确地使用了上帝赐给你的才干，你原不会独自工作的。从未犯错的主在主持着。只有圣灵的能力才能使你保持甜美芳香、温柔驯服的精神，信靠上帝，使你始终在适当的时间说适当的话。 {Lt204-1899.3}

　　主耶稣说:“若有人要来跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我”(可8:34)。基督的话在祂的听众心中留下了深刻的印象。他们中间有好些人，虽然不明白祂的教训，却深信无疑地说：“从来没有像祂这样说话的”(约7:46)。门徒们并不总是明白基督用比喻所要传达的教训，等到众人都走了，他们就请耶稣解释祂的话。祂随时准备带领他们完全明白祂的话和祂的旨意;因为从他们那里，真理将以清晰明朗的线条走向世界。 {Lt204-1899.4}

　　基督有时责备门徒的理解力迟钝。祂让他们掌握了一些他们几乎没有怀疑其价值的真理。祂和他们在一起很长时间了，给他们讲得很清楚，但是他们以前所受的宗教教育，以及他们从犹太教师那里听到的对圣经的错误解释，使他们的思想模糊不清。基督应许他们，祂要差遣祂的灵，使他们想起祂的话，使真理在他们心中不致遗忘。耶稣说:“祂要将一切的事指教你们，并要叫你们想起我对你们所说的一切话”(约14:26)。{Lt204-1899.5}

　　犹太教师解释圣经的方式，他们无休止地重复格言和虚言，从基督那里引出了这样的话:“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我”(太15:8)。他们在圣殿的院子里做礼拜。他们献上象征那伟大牺牲的祭，按着礼仪说：“我的救主啊，求你来。”然而这一切礼仪所代表的基督，就在他们中间，他们却不认识祂，也不接待祂。救主说：“他们将人的吩咐，当作道理教导人，所以拜我也是枉然”(可7:7)。 {Lt204-1899.6}

　　在《歌罗西书》中我们读到:“那形体却是基督。不可让人因着故意谦虚，和敬拜天使，就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的，随着自己的欲心，无故地自高自大，不持定元首，全身既然靠着祂，筋节得以相助联络，就因上帝大得长进”(西2:17-19]。福音的事工是要显明十字架的影响。上帝在救恩计划中的工作是不能以任何脱节的方式来完成的;不是随意操作。这个计划提供了十字架的影响，也提供了它的扩散方法。这种方法原理简单，线条清晰全面。部分与部分以完美的顺序和关系联系在一起。 {Lt204-1899.7}

　　上帝将祂的子民聚集在教会里，以便他们可以向世界揭示建立这个组织的上帝的智慧。上帝知道祂要为祂的子民制定怎样的计划，使他们能有效率、成功。坚持这些计划，将使他们能够证明上帝复兴世界的伟大计划是神圣的。{Lt204-1899.8}

　　那些通过对圣经的明智理解，正确看待十字架的人，那些真正相信耶稣的人，他们的信心有一个坚实的基础。他们有生发仁爱和洁净心灵的信心，能净化心灵中所有先天遗传的和后天培养的缺陷。 {Lt204-1899.9}

　　上帝将信徒在教会中联合起来，使每个人都能在良善和公义的努力上坚固彼此。如果成员有一个思想和一个信仰，地上的教会确实是天上教会的象征。那些没有被圣灵作工的人破坏了上帝的计划。另一个灵占据了他们，他们帮助增强了黑暗的力量。那些因基督宝血而成圣的人，不会成为阻碍上帝自己所设计的伟大计划的工具。无论大事小事，他们都不会使人堕落。他们不会做任何使教会分裂的事。只因麦子里常有稗子，又因守安息日的人身上显出恶来，我们就可以定教会的罪吗?难道每一个机构的管理者，每一个教会的领袖，不应该以这样一种方式来从事洁净的工作，使教会的转变不再是一个秘密，一个空话，而是黑暗中的一盏明灯吗? {Lt204-1899.10}

　　如果一个信徒拒绝被污染，如果他像磐石一样坚定地站在“耶和华如此说”的面前，他在运用纯洁的、属天的原则时有什么不能做呢?上帝的使者要来帮助他，在他前面预备道路。{Lt204-1899.11}

　　保罗写信给罗马人说:“所以弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界。只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良，纯全可喜悦的旨意”(罗12:1,2)。这一整章是我恳劝所有自称是基督肢体的人学习的功课。{Lt204-1899.12}

　　保罗又写道:“所献的新面，若是圣洁，全团也就圣洁了。树根若是圣洁，树枝也就圣洁了。若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁。你就不可向旧枝子夸口，若是夸口，当知道不是你托着根，乃是根托着你。你若说，那枝子被折下来，是特为叫我接上。不错。他们因为不信，所以被折下来。你因为信，所以立得住。你不可自高，反要惧怕。上帝既不爱惜原来的枝子，也必不爱惜你。可见上帝的恩慈，和严厉。向那跌倒的人，是严厉的。向你是有恩慈的，只要你长久在他的恩慈里。不然，你也要被砍下来”(罗11:16-22)。上帝在教会里所设立的职分，是不可贬损的。 {Lt204-1899.13}

　　《以弗所书》第四章包含了上帝给我们的教训。在这一章中，一个人在上帝的默示下说话，一个人在神圣的异象中受到上帝的指示。这里向我们表明，一个人不能包揽一切。上帝从来没有打算让一个人承担那么多的责任，使他的身心疲惫不堪。我要说的是，凯洛格医生，你没有履行你的职责。你可以把上帝所赐给你的才能的益处给疗养院，这样你就可以最好地服侍上帝。祂希望你与祂合作，使这个机构成为世界的教训。所有人都要注意，这是在上帝的管理之下。 {Lt204-1899.14}

　　《以弗所书》第三章也包含了对我们每一个机构最重要的教训。保罗写道:“我本来比众圣徒中最小的还小。然而他还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富，传给外邦人。又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之上帝里的奥秘，是如何安排的。为要借着教会使天上执政的，掌权的，现在得知上帝百般的智慧”(8-10节)。成圣的事工要求克己。十字架必须被高举起来，显出它在福音工作中的地位。人的影响力是要从那位有能力拯救和保守所有承认依靠祂之人的上帝那里获得效力。藉着教会成员与基督的联合，以及彼此的联合，福音改变人心的大能就会传遍世界。 {Lt204-1899.15}

　　建立一所疗养院，决不可成为独立于教会的机构。真正的医疗布道工作决不能与传播福音分开。十字架是一切宗教机构的中心。这些机构当在上帝圣灵的掌控之下;在这些机构中不应当是某一个人作唯一的头。在每个地方，都有人拥有上帝的心志。{Lt204-1899.16}

　　凡参与上帝工作的人，都要被上帝引导。每个人的野心都要淹没在耶稣基督里，祂是上帝所建立的一切机构的元首。祂知道如何使祂自己的机构运作和保持运作。祂知道十字架必须占据中心位置，因为它是人赎罪的工具，也因为它对上帝政权的每一个部分都有影响。主耶稣，祂经历了我们世界的所有历史，知道应该用一种超越人类思想的力量来投资的方法。祂知道每个机构的重要性，也知道不同的机构之间应该如何相互联系。 {Lt204-1899.17}

　　藉着圣灵的能力，上帝指派的每一工作都要得到提高成为高贵，并要使之成为主的见证。人必须使自己置身于那永远常在者的控制之下，要在每个细节上顺从祂的命令。 让我们努力明白我们与上帝同行同工的特权吧。尽管福音包含上帝明确的旨意，但除非人们使自己顺从上帝，无论高低贵贱，富足或贫穷，福音对他们都毫无价值。那向同胞提供治疗罪病方法的人，自己必须先被上帝的灵所感动。除非他已经在神圣指导之下，就切勿划桨。除非他从无穷的智慧那里，而不是从人那里，明确知道上帝喜悦他的计划，他的投资，他就不能有效地工作，不能与神圣的心意和谐，无法完成上帝的旨意。{Lt204-1899.18}

　　基督站在我们的世界里，以祂独有的权柄说:“我们没有一个人为自己活”(罗14:7)。亚当堕落之后，人类就脱离了天命的中心。谁能把上帝在祂的统治和政权中所命定的原则带进来，对抗撒但的计划，使世人重新恢复对祂的忠诚呢?上帝说，我要差遣我的儿子。祂“爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”(约3:16)。这是赎罪的良药。在这个自私的世界里，只有基督能站立得住，在这个世界里，人们为了完成撒但在他们心中的阴谋，会毁掉一个朋友或一个兄弟。 {Lt204-1899.19}

　　基督来到我们的世界，以人性披覆了神性，好使人性接触人性，并用神性握住神性。在自私的喧嚣中，祂能对人们说：归回到你们的中心——上帝那里。祂亲自使之成为了可能，让人类藉着在今世实行天国的原则来做到这一点。祂在人性中活出了上帝的律法。对于各族、各国、各方的人们，如果他们愿意接受上帝为自己的创造主，并且接受基督为自己的救赎主，祂就会向他们分赐天国最上等的恩赐。 {Lt204-1899.20}

　　唯有基督能做成这一切。祂的福音在祂门徒的心中和手中就是能力，来成就这伟大的工作。“深哉，上帝丰富的智慧和知识”(罗11:33)。基督自己既成为撒但歪曲误表的对象，就使得救赎之工的完成变为可能。这样就显明了撒但自己在上帝所造的宇宙中，乃是不忠的起因。这样，基督与撒但之间的大斗争就要永远得到解决。 {Lt204-1899.21}

　　撒但加强人类本性的破坏性倾向。他引入了忌恨、嫉妒、自私、贪婪、竞争以及力争最高地位。邪恶的力量藉着撒但的阴谋来起作用。如此，仇敌的计划，连同其破坏性倾向，已被带到教会中。基督带着祂自己救赎的影响力来到，通过祂圣灵的作用向人提议，要把祂的效能分赐与人们，并要使用他们作为自己的器皿，与祂同工来设法吸引世人回归对上帝的忠诚。{Lt204-1899.22}

　　人们在团契中，在彼此依赖中互相联系在一起。藉着爱的金链的连接，他们要被紧紧地连接到上帝的宝座那里。唯有靠着基督分赐给有限人类的那些属性，就是人类若一直保持对上帝的忠诚就会拥有的那些属性，才能做成这事。{Lt204-1899.23}

　　上帝借着基督的工作，使人回到最初与造物主的关系，并纠正撒但所带来的混乱影响。基督说:“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归向我”(约12:32)。他看到一个恶魔是世界的中心力量。上帝的宝座本该在的地方，撒但却把他的宝座放在那里。全世界都心甘情愿地跪倒在仇敌的脚下。基督说:“十字架将立在那里。撒但要被赶出去，而我要被举起来，吸引万人来归向我。我要成为蒙救赎世界的中心。那些现在受人的野心、人的情欲控制的人，将要成为我的工人。主上帝要被高举。不会施行任何强迫行为。我会让天上的每一力量都工作。我的军队将在与撒但势力的冲突中相遇。 {Lt204-1899.24}

　　“我我要使宇宙中每一圣化的人力参与进来。邪恶的影响合谋抵消了一切美好的事物。他们联合起来，使人认为反对耶和华的律法是正义的。但我的灵要与天上的一切机构联合起来反对他们。我有一项工作要给所有爱我的人。凡在我指导下工作的人，我都有工作给他们做。撒但军队的活动、环绕着人类心灵的危险，都要求每一工人付出精力。我所有的代表都不会缺席。要以上帝的爱心、耐心、恒久忍耐来对付人类的堕落。我的工作是要拯救那些在撒但统治下的人。” {Lt204-1899.25}