《文稿》1899年3号

　　当前的工作

　　1899年1月25日，刊于《总会每日公报》1899年3月2日

　　我们正站在伟大严肃事件的门槛上。预言正在应验。最后的大斗争将是短暂然而可怕的。旧的斗争会复兴，新的斗争会出现。我们有一项大工要做。我们的传道工作不可停止。最后的警告必须传给世人。目前传讲真理有一种特别的能力。它会持续多久呢?只有一点点时候。如果说有危机的话，那就是现在了。 {GCDB March 2, 1899, par. 1}

　　应当用坚决的力量，将现代信息彰显在人前。第三位天使要以大能出发。但愿无人轻忽此项工作，或视之为无关紧要的事。真理必须向世人传开，使他们可以看出真光。{GCDB March 2, 1899, par. 2}

　　这就是我们的工作。我们所接受的关于第三位天使的信息的亮光，乃是真光。兽的印记，确实是一如我们素来所传的。到现在虽未能全盘明了此事，而且非至书卷展开之日无法明白;但仍有一番最严肃的工作，要在我们这世上作成。主向其仆人们发出的命令是：“你要大声喊叫，不可止息;扬起声来，好像吹角，向我百姓说明他们的过犯，向雅各家说明他们的罪恶”(赛58:1)。{GCDB March 2, 1899, par. 3}

　　我们工作的特色不可改变。我们的立场要清楚而且明确，如预言所说明的那样。我们不要参与世人任何的联盟，以为那样行可有更大的成就。若有任何人站在路上，拦阻上帝所派的各项工作的进行，就必使上帝不悦。使我们成为特殊子民的任何信仰要点，都不可以削弱。我们拥有真理，经验和责任的古老界标，我们当在世人的眼前坚定站立，捍卫我们的原则。 {GCDB March 2, 1899, par. 4}

　　要动员工人到各国、各方、各民宣扬上帝的圣言。各行各业和有各种才干与恩赐的人，都要穿戴上帝所赐的军装而站立，为了共同的目标彼此合作。他们要齐心协力，将真理带给各国各民;每一个工人都要负起他们特别的责任。 {GCDB March 2, 1899, par. 5}

　　工作的园地十分广阔。所有的人在计划和筹算的时候必须考虑后果。一切行动都要遵循上帝的计划。大家要同心协力，亲密合作，推进为世人舍命之主的计划。 {GCDB March 2, 1899, par. 6}

　　随着工作的进展，会出现种种需要预防的危险。当开展新的事业时，会倾向于全神贯注于某一个方面，以致本末倒置。教会需要新鲜的能力和活力，但有更大的危险是开展新的工作却浪费了精力而不是把生命力带入教会。{GCDB March 2, 1899, par. 7}

　　为被遗弃的人工作

　　最近人们对贫穷和被遗弃的阶层表现出很大的兴趣，为救拔犯罪堕落的人已做了大工。这本身是一件好事。我们需要始终拥有基督的灵，像祂那样为受苦的人类工作。主有工作要为被遗弃的人作成。毫无疑问，一些人有责任在他们中间工作，努力拯救他们将亡的灵魂。这项工作在传扬第三位天使信息和使人接受圣经真理中有它的地位。可是有一种危险，就是因任务繁重而让每一个人都去从事这项工作。当上帝要负责人去做另一项工作的时候，他们却把精力集中在这项工作上。{GCDB March 2, 1899, par. 8}

　　有关我们对于人类的责任，这是一个严肃的问题。在确定如何工作以完成最多的善工方面，需要大量上帝的恩典。并非所有的人都蒙召在贫苦的人中间工作。上帝并不要求工人接受教育和训练后单单从事这项工作。 {GCDB March 2, 1899, par. 9}

　　上帝工作的方法会使人确信工作是祂所计划的。有稳固的原则主宰每一个行动。可是上帝指示我有一种危险，就是为被遗弃的人所作的安排，会导致一场忽冷忽热的奋兴运动。这就不能带来真正有益的结果。一等人会受到鼓励去做一项工作，可是没有因和谐的行动而给其他部门的工作带来任何的支持。. {GCDB March 2, 1899, par. 10}

　　福音的邀请应当向贫、富、贵、贱各等人发出。我们应当想方设法把真理传到新区去，传给各等的人，主吩咐我们：“你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子”(路14: 23)。祂说：“要在大路上开始，在大路上充分地工作，预备一班人与你一同出去，像基督那样寻找拯救失丧的人。” {GCDB March 2, 1899, par. 11}

　　基督传福音给贫穷的人，可是祂并没有把工作限于这等人。祂为所有肯听祂话的人工作——不仅有税吏和流浪者，也有穷人和受过教育的法利赛人，犹太人的官，百夫长和罗马官长。我一直认为应当做这样的工作。我们应投入全部的属灵力量去为下层阶级工作，把它看作最重要的工作。还有其他的人需要带到主面前，还有人需要真理。他们身负着责任，会以他们全部圣洁的能力为下层和上层的人工作。 {GCDB March 2, 1899, par. 12}

　　为贫苦阶级的人工作是没有限制的，也是做不完的，要把它看作一个伟大整体的一部分。如果我们优先重视这项工作，而同时主葡萄园中广大的园地尚未开发耕耘，那么我们的出发点就是错了。医疗服务工作是第三位天使信息的右臂，可是右臂不能代替全身。寻找被遗弃之人的工作是重要的，可是不能成为我们传道工作的一个大负担。 {GCDB March 2, 1899, par. 13}

　　福音马车

　　我们在努力接触人时，有采用不会导致最佳结果之方法的危险。可能会遵循似乎当时引起很大兴趣，结果工作却不持久的计划。使用福音马车可以成就一些善工，但在多数情况下事后的结果却会令人失望。人们会被音乐吸引，也愿意听所做的演讲和呼吁。但工人们迅速地从一个地方换到另一个地方，以致没工夫使人们在信仰上坚固起来。所留下的印象很快就消失了。没有撒下多少种子可以生长结实。及至收割的时候到了，只会收到很少的禾捆。经验会表明成绩与花费不相称。工作做得太像夜里带着火把穿过街区了。带着火把的人经过的地方是亮的;但却没有从他的火把点燃许多蜡烛，及至他走过去时，黑暗几乎与之前一样大。 {GCDB March 2, 1899, par. 14}

　　这种工作方式有过分依赖外在表现来吸引人的危险。基督的使命不是这样执行的。外在的展示并不是我们工作的特征。我们决不能给人这样一种印象，即我们把娱乐和这个时代的庄严工作联系在一起。如果工人们真正热爱灵魂，他们就会找到更有效的劳动方法。可以设计出其他更节约的计划，而且具有更好的事后影响。 {GCDB March 2, 1899, par. 15}

　　而且这种工作方法对工人本身不会产生最好的影响。外在的吸引力和外在的展示鼓励了哗众取宠的想法，这可能会使一些工人无法进行任何有效的服务。 {GCDB March 2, 1899, par. 16}

　　在这种生活方式下，他们很可能获得一种变化不定的体验。应该制定计划，让每个工人都知道自己在做什么工作，并可能把麦捆收起来。你要把钱花在做工上，使每一个做工的人都能看见一些结果，并知道上帝与他同在。我们希望每天都能在上帝的事上有个人的经验。凡作工的，都要学习积累劳动成果，使工作坚固持久。{GCDB March 2, 1899, par. 17}

　　帐篷大会

　　与使用福音那马车此相对照的是，主向我展示了另一项工作。在全年合适的季节中，我们把帐棚搬到不同的地方，在多处举行帐棚聚会。这些聚会由敬畏上帝的能人，在合适的助手帮助下操办。我们还举办儿童聚会和奋兴会，使许多人接受了真理。 {GCDB March 2, 1899, par. 18}

　　在许多地方，几乎不可能进入礼拜堂。偏见、猜忌、嫉妒的精神十分强烈，以致我们往往找不到地方向人们讲说生命之道。若是能在不同地方举行帐篷大会，那些想听道的人就有机会了。急需生命之粮的人就会得到供养。{GCDB March 2, 1899, par. 19}

　　与其在少数地区举办大型帐篷聚会，远不如常在许多地区举行小型帐篷聚会。要在还未传过现代真理信息的城镇举办这些帐篷聚会。要帮助有兴趣参加的人，必要时提供食宿。让会议持续两到三周。 {GCDB March 2, 1899, par. 20}

　　此后应该接着进行帐篷聚会和查经工作。有经验的工人和助手应该留在园地，找出凡有兴趣的人。他们应该像寻找迷失的羊那样工作。许多来参加帐篷大会只是要听听或看看什么新鲜事的人会被真理感动，有些人会采取顺从的立场。{GCDB March 2, 1899, par. 21}

　　这一切都需要献身的、自我牺牲的工作。在帐棚大会之后，有时可能难以再留下主讲人几个星期，去继续增进已经唤起的兴趣。要继续使用场地，保持足够的家庭帐篷依然支搭着以维持帐棚大会的外观，可能会花费颇多;数个家庭依旧在聚会的场所支搭着帐篷，为要帮助传道人和查经员探访那些来到聚会场所的人并与他们一起进行圣经学习，并且去人们的家中探访他们，告诉他们在聚会中所得到的祝福，并且邀请他们来参加，可能会成为一种牺牲。要获得足够数量的工人成功地推进这工作无疑是困难的。但其结果将是值得付出努力的。正是藉着这种热心恳切、充满活力的努力，我们的一些帐棚大会一直在为兴起强壮的、作工的教会提供帮助。而且正是藉着这种热心认真的工作，第三位天使的信息必被传给各城中的人。 {GCDB March 2, 1899, par. 22}

　　在这些聚会中，我们不应该一开始就提出教义问题，听众并不明白这些问题。要介绍那在耶稣里的真理，以此保持人们的注意。最先最重要的事就是通过介绍我们的主耶稣基督为赦罪的救主来融化和折服人心。始终要把髑髅地的十字架摆在人们面前。是什么造成基督之死呢?是违背律法。要说明基督受死以给人机会成为祂国度的忠诚国民。{GCDB March 2, 1899, par. 23}

　　不要用费力的长时间讲道来介绍真理，而要用短讲，切中要害。要教育，要训练人从事周到的、全心全意的服务。完全献身、多多祈祷、热情诚恳会使人受感动，因为上帝的天使会在场感动听众的心。{GCDB March 2, 1899, par. 24}

　　要有歌唱和奏乐。在古时的宗教礼拜中是使用乐器的。敬拜的人用琴和钹赞美上帝，音乐应该在我们的礼拜中有其地位。它会加添人的兴致。{GCDB March 2, 1899, par. 25}

　　要对没有皈依的人开展个人之工。邀请所有还没有为基督的来临作好准备的人，邀请所有感到背负重担的人，自行分离。让属灵的人与这些人交谈，和他们一起祈祷，为他们祈祷。不要让工作就此停止。去他们的家里拜访他们。让我们花更多的时间在祷告和仔细查考上帝的话上。让所有的人在他们的心灵中体验信心的现实，因为他们相信圣灵会教导他们，他们对义有真正的饥饿和干渴。. {GCDB March 2, 1899, par. 26}

　　通过这种方式，人们在宗教活动中得到了正确的教育，也提供了组织和秩序的训练。{GCDB March 2, 1899, par. 27}

　　会堂和教会学校

　　当有一群信徒兴起时，就应该为持久稳定的工作仔细预备。将会需要一座礼拜堂，和一所学校，可以在那里给孩子们上圣经课。工人们若没有建造一个教堂并提供一间教室和一位教师就不应该离开他们的工作园地。这是一个渠道，在福音马车上投资的资金可能被用来确保更大的和更持久的好结果。. 这一切已作为一个全景呈现在我面前。 我看见工匠在建造简朴的礼拜堂。新信的人有钱出钱，有力出力。教堂的底层作为孩子的教室，派有一位教员负责。学生虽然不多，却是的一个愉快的开始。我听到儿童和父母唱道：“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。”“你们要赞美耶和华。我的心哪，你要赞美耶和华。我一生要赞美耶和华;我还活的时候，要歌颂我的上帝”(诗127：1;146：1，2)。{GCDB March 2, 1899, par. 28}

　　教会组织起来，教堂和校舍兴建起来，从这城发展到那城，十分之一增加了，使圣工得到推进，不但在一个地方，而且在许多地方设立机构。主正在扩充祂工作的力量。机构正建立起来发表真理。这项工作不仅在澳大利亚，而且要在美国各城市完成。. {GCDB March 2, 1899, par. 29}

　　这种工作要达到各个阶层。当圣灵在我们中间工作时，那些还没有为基督的显现作准备的人就会醒悟过来。许多多年未赴过任何教堂聚会的人来参加我们的聚会，并且悔改。朴素的真理打动他们的心。吸烟的戒烟，饮酒的戒酒;但他们若不凭着信心握住上帝赦罪的应许，就做不到这一点。圣经的真理要传到贫富贵贱各界人士之前。接受信息的人将成为我们和上帝的同工。一股坚强的力量要兴起协同作工。这就是我们的工作。在我们的帐篷大会上，不可忽略这项工作。这是各教会工作的一部分。不要把全部的力量都用在被社会遗弃的最低阶层上，而是要设法在每一个地方兴起一班信徒，与我们共同高举真理的大旗，为贫富各界的人作工。教会建立以后，工人就会增加，可为社会所遗弃的穷人作工。{GCDB March 2, 1899, par. 30}

　　福音布道和医疗布道的关系

　　国内国外的布道区都应连同传道事工一起来做。推进医疗布道工作不要与福音事工脱节。主的子民是要合一的。在祂的工作中不可有分别。在一个方向上推进得太热心的工作占用了光阴和钱财。主并没有指定人这样做。祂曾差遣十二个使徒后来又差遣那七十个人出去向人们传道，并赐给他们权柄医治病人，奉祂的名赶鬼。这两方面的工作不可分开。撒但会想尽一切办法使上帝正设法使之合一的人分开。我们不可被他的诡计误导。医疗布道工作要与第三位天使信息的工作相连，就像手与身体相连一样;学习医疗布道的人若不受训做教会的和传道的工作，他们所受的教育就不完全。 {GCDB March 2, 1899, par. 31}

　　在传道事工中有大有信心和经验的人，他们能说：“论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。……我们将所看见、所听见的传给你们”(约壹1:1-3)。这些人要教导他人。呼召工人们离开他们的工作园地去上传道学院的计划，通常来说不是最适合现代的计划。要让人们在有经验的工人们的指导之下，受实际工作的训练。 {GCDB March 2, 1899, par. 32}

　　医疗布道工作不是使人离开传道事工，而是要把他们安置在园地中。凡是举行帐棚大会的地方，在医疗布道方面受教育的青年就应觉得有责任尽自己的本分。应当鼓励他们发言，不仅在这些专业方面，而且在现代真理的要点方面，说出我们为何是安息日复临信徒的缘由。这些年轻人既得着机会与年长的传道人同工，就会得到许多帮助和福气。 {GCDB March 2, 1899, par. 33}

　　为了增强帐棚聚会所引起的兴趣，需要有人来帮忙在各个方面的工作，而且这些场合应当成为训练工人的学校。要让年轻人跟有经验的工人合作，后者要与他们一起祷告，并耐心地教导他们。. {GCDB March 2, 1899, par. 34}

　　不可轻看传福音的工作。无论举办任何事业，都不应使人因而认为传道工作是次要的。传道工作决不是次要的。凡轻视传道工作的，就是轻视基督。传道工作的任何一方面都是所有工作中最高尚的。所以，应当使青年人时常记得，没有什么工作较比传福音的工作更蒙上帝赐福。{GCDB March 2, 1899, par. 35}

　　不可拦阻我们的青年参加传道的工作。现在有一种危险，就是有人会因热情动人的宣传，而被吸引偏离上帝所吩咐他们当行的路。有一些人原应预备自己加入传道工作，却被人怂恿，转而习医去了。主呼召更多的人进入祂的葡萄园里作工。有命令发出来说：“要巩固前哨阵地。世界各处都要有忠心的哨兵。”青年们，上帝呼召你们。祂呼召胸襟开阔，志向远大，深爱基督和真理的青年大军。GCDB March 2, 1899, par. 36}

　　才干或学问的大小，远不及你作工的精神重要。传道工作并非要伟人及博学之士;也不要滔滔能言的演说家。上帝所召的，乃是愿将自己献给祂，好被祂的灵充满的人。因为基督和人类的圣工需要圣化的、自我牺牲的人，能出到营外忍受凌辱的人。他们为人都当刚强、勇敢，配担当重大的事业，也要用祭物与上帝立约。. {GCDB March 2, 1899, par. 37}

　　传道的工作绝非懒惰人所能担负的事业。上帝的仆人在工作上要完全尽职。他们不可懈怠，乃是要竭力尽忠，讲解圣经。他们应当不住的学习。他们当使自己的心灵活泼，牢记着工作的神圣以及蒙召责任的重大;这样，就可以使他们无论在何时何地，不至于因没有用功研究和祈祷而把残疾的祭物献给上帝。　主需要有热切属灵生活的人。每位工人都可得着从上头来的力量，并可抱着信心与希望在上帝吩咐他走的路上前进。上帝的道常存在献身的青年工人心里。这样的人乃是敏捷，热诚，大有能力，因蒙上帝指导而有源源不绝之济助的。. {GCDB March 2, 1899, par. 38}

　　上帝已宣召我们的人，将基督快要复临的信息传给世人。我们是要向人发最后的恩召，请人来赴福音筵席，也就是羔羊婚筵的末次邀请。世上有极多的地方还没有听见这一呼召，但将要听见。有许多人还没有传过这信息，但将要去传扬。我要再请求我们的青年说：上帝岂不是已经召你传扬这信息吗?我吩咐你们请教上帝，全心全意寻求祂; “祂告诉你们什么，你们就作什么”(约2：5)。 {Ms3-1899.43}

　　“你们岂不说，到收割的时候，还有四个月吗?我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了，(原文作发白)可以收割了。收割的人得工价，积蓄五谷到永生。叫撒种的和收割的一同快乐”(约4：35、36)。 {Ms3-1899.44}