《文稿》1899年18号
筵席的召唤
1899年3月3日
“天国好比一个王,为他儿子摆设娶亲的筵席。就打发仆人去请那些被召的人来赴席。他们却不肯来。王又打发别的仆人说,你们告诉那被召的人,我的筵席已经预备好了,牛和肥畜已经宰了,各样都齐备。请你们来赴席。那些人不理就走了。一个到自己田里去。一个作买卖去。其余的拿住仆人,凌辱他们,把他们杀了。王就大怒,发兵除灭那些凶手,烧毁他们的城。于是对仆人说,喜筵已经齐备,只是所召的人不配。所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都召来赴席。那些仆人就出去到大路上,凡遇见的,不论善恶都召聚了来。筵席上就坐满了客”(太22:2-10)。 {Ms18-1899.1}
国王先打发他的使者去请那些被称为他选民的上等人。但这些人全神贯注于追求属世的利益,拒绝了邀请,说:“请你准我辞了”(路14:18)。他们对宴会的主人没有足够的尊敬,因而没有接受他的邀请。圣经说他们“转去不跟从耶和华的,和不寻求耶和华,也不访问祂”(番1:6)。这些人自以为有足够的智慧,有许多话要说,仿佛是智慧的圣言。“你要在主耶和华面前静默无声,因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物,将他的客分别为圣。到了我耶和华献祭的日子,必惩罚首领和王子,并一切穿外邦衣服的。到那日,我必惩罚一切跳过门槛,将强暴和诡诈得来之物充满主人房屋的”(番1:7-9)。{Ms18-1899.2}
那班首先蒙召的人既拒绝了邀请,王就打发他的使者到大路上去,那里的人不那么专注于又买又卖,又耕种又盖造的事。建筑业务的重要性还没有到将永恒排除在外的地步。王说:“喜筵已经齐备,只是所召的人不配。所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都召来赴席。那些仆人就出去到大路上,凡遇见的,不论善恶都召聚了来。筵席上就坐满了客。 {Ms18-1899.3}
“王进来观看宾客,见那里有一个没有穿礼服的,就对他说:‘朋友,你到这里来怎么不穿礼服呢?’那人无言可答。于是王对使唤的人说:‘捆起他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里;在那里必要哀哭切齿了’因为被召的人多,选上的人少”(太22:11-14)。 {Ms18-1899.4}
这就告诉我们,有些人前来享受真理之筵的特权,却没有吃过上帝儿子的肉,喝过祂的血。他们自称相信真道并将之教导他人,但他们做的却是不义的工作。“你们学了基督,却不是这样。如果你们听过祂的道,领了祂的教,学了祂的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人。这旧人是因私欲的迷惑,渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新。并且穿上新人。这新人是照着上帝的形像造的,有真理的仁义,和圣洁。所以你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话。因为我们是互相为肢体。生气却不要犯罪。不可含怒到日落。也不可给魔鬼留地步。 {Ms18-1899.5}
“从前偷窃的,不要再偷。总要劳力,亲手作正经事,就可有余分给那缺少的人。污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。不要叫神的圣灵担忧。你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。一切苦毒,恼恨,忿怒,嚷闹,毁谤,并一切的恶毒,都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样”(弗4:20-32)。 {Ms18-1899.6}
保罗写信给提多说:“你要提醒众人,……不要毁谤,不要争竞,总要和平,向众人大显温柔。我们从前也是无知,悖逆,受迷惑,服事各样私欲和宴乐,常存恶毒嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了神我们救主的恩慈,和他向人所施的慈爱显明的时候,他便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,借着重生的洗,和圣灵的更新。圣灵就是神借着耶稣基督我们救主,厚厚浇灌在我们身上的。好叫我们因他的恩得称为义,可以凭着永生的盼望成为后嗣”(多3:1-7)。 {Ms18-1899.7}
最先被召的人拒绝了邀请,他们代表着上帝的选民。耶和华说:“自从你们列祖出埃及地的那日,直到今日,我差遣我的仆人众先知到你们那里去,每日从早起来差遣他们。……你们却不答应”(耶7:25、13)。如果他们听从了这个对他们来说意义重大的号召,他们就会联合使者发出邀请。然而他们异口同声地开始找借口。真理的福气必须摆在他们面前,好叫他们有机会听到信息。{Ms18-1899.8}
邀请最初是向社会上层人士发出的。主的使者务要记住这一点。这话临到羊群的牧人,就是蒙上帝所派的教师,作为需要听从的话。 要以温柔的态度和亲切的关怀,去寻找较高社会阶层中的人。这等人被严重忽略了。无论是经商的、担任要职的,具有丰富的发明才能和科学见识的人,还是具有其他天赋的人,都应该列在最先听见福音呼召的人中间。上帝的旨意是要让那些祂托付了许多禀赋的人,听到用与过去不同的方式表达的真理。 {Ms18-1899.9}
世上有些人蒙上帝赐予组织的能力。这正是推进末世工作所需要的人才。并不是所有的人都担任传道人。我们还需要能管理实业机构的人,需要在区会里担任领导或教师的人。上帝需要有远见的人。他们能看见所应做的事,作忠心的理财者,在当前的危机或将来可能出现的风险中,像磐石那样巍然屹立,忠于原则。{Ms18-1899.10}
我们需要拥有上帝的旨意让我们所拥有的才干。但是我们的机构中编织了太多的自私。上帝没有让那些应该加入的人加入,因为祂看到他们不会被认可或欣赏。 {Ms18-1899.11}
一些有良心的人还没有看到真理之光,他们需要得到教导。那些从事禁酒工作的人,以及在工作中得到主支持的人,要有人为他们付出多得多的辛劳。我们需要认识到自己在这项工作的责任。不要贸然去找那些社会地位更高的人。用如此无礼的方式找他们,他们是不会听的。{Ms18-1899.12}
必须首先警告大路上的人。必须呼召教师和民间的领袖。必须向他们发出邀请。要亲自认真地做他们的工作,因为如果争取到一个教师接受真理,他就会把所领受的亮光传达给许多其他人。我们本来应该为身居要职的人做更多的工作。传道人不应忽略那些向堕落世界发出最后怜悯信息的人。上帝的仆人们应该接近他们,深切关心他们的福利,为他们祷告祈求。他们如果拒绝接受邀请,就告诉主。这样你就尽到了责任。{Ms18-1899.13}
基督指示祂的使者也要到小路和篱笆,到这世界贫穷卑微的人那里去,免得我们只想到有恩赐的大人物,忽视了处在卑微景况中较贫穷的阶层。先被请的人若不接受,主就吩咐说,你们往黑暗的地方去,看见谁,就叫谁来赴宴。这是我们所要作的事。 要为各阶层的人作工。黑来的客人鱼龙混杂。有些人是真正的信徒;有的人没有披戴基督的义袍。许多人会接受邀请,显然会以从未穿上基督外衣的信徒的姿态出现。但是分离的工作不是交给任何人做的。仆人们不能承担拒绝任何可能来之人的责任。然而,有一项工作要他们去做,就是对那些不守规矩的成员实施圣经的规则。. {Ms18-1899.14}
那些在小路和篱笆那里的人是响应使者的召唤而来的。他们穿不合适的普通衣服,不适宜参加宴会;因此,为他们提供了合身的衣服。所以我们必须披戴基督的义,才能准备好赴祂所预备的筵席。“凡接待祂的,祂就赐给他们权柄,作上帝的儿女”(约1:12)。{Ms18-1899.15}
最卑微的人都有指定他们的工作。最卑微的人,如果接受了现代真理,就会被基督接纳去做祂的工作。主要藉着卑微的人来接触卑微的人,以成就大事。上帝会接受最伟大之人的才能,但如果这些人拒绝将所托付给他们的恩赐归还给祂,祂就使用更卑微的工人。是上帝赋予了人们所有的力量。那些拒绝按照上帝指定的方式使用天赋的人,将只能依靠他们有限的智慧,失去他们的一切。上帝必接受卑微的人谦卑、耐心、仁爱的服事。祂必借着许多卑微工人的技能,推进祂的工作。 {Ms18-1899.16}
从建造会幕的安排中,我们看到人的力量、技能和教育是从哪里来的。我们读到:“耶和华晓谕摩西说,看哪,犹大支派中,户珥的孙子,乌利的儿子比撒列,我已经提他的名召他。我也以我的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能作各样的工,能想出巧工,用金,银,铜制造各物,又能刻宝石,可以镶嵌,能雕刻木头,能作各样的工。我分派但支派中,亚希撒抹的儿子亚何利亚伯与他同工。凡心里有智慧的,我更使他们有智慧,能作我一切所吩咐的”(出31:1-6)。{Ms18-1899.17}
基督必须是“包括一切,又住在各人之内的”(西3:11)。那些试图用自己的力量去解开人类创造的奥秘、救赎的奥秘、永恒的奥秘的人,将会被挫败。婚宴礼服是花了无限的代价为我们准备的。这是基督的义,是为一切来赴宴的人预备的。凡披戴基督的,就是穿上婚宴的礼服。. {Ms18-1899.18}
不穿礼服来过赴宴的人,代表违犯上帝律法的人。基督献出自己的生命,使上帝得以赦罪。违反律法使亚当失去了伊甸园。悖逆的人,永远不能进入圣城的门。他们永远没有权利到生命树那里。主已经预备好一切,无论如何,没有人可以藐视祂。祂已经提供了婚宴的礼服,就是基督的义。我们穿上这礼服,为要显示对基督的信心,是很重要的。那些认为自己没有基督的义就完全了的人,最终会发现他们已经失去了灵魂。信心因行为而成全。那些品格没有改变的人,虽然自称为基督徒,却没有穿上结婚礼服。他们认为自己足够好,足够善良。没有对基督的信心,他们只依靠自己的功劳。他们从未为罪真正忏悔。因此,当基督进来察看客人时,祂就发出命令:“捆住他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里”(太22:13)。{Ms18-1899.19}
“被召的人多,被选中的人少”(太22:14)。这是对最终结果的真实陈述。许多人进来时没有穿结婚礼服。他们不接受基督的义。他们没有悔改,也没有与上帝和好。他们没有收到免费的礼物。人在上帝的心里是非常宝贵的,所有的人都被邀请参加宴会。那些穿上礼服的人,有宽敞的入口。当他们接受救主的义时,上帝就在他们身上盖上祂的印记。 {Ms18-1899.20}
我们要接受基督的义,把它当作免费的礼物,在接受它的时候,我们承认上帝把它赐给我们是在给我们一个大恩惠。这件结婚礼服是花了无穷的代价为我们准备的。只有一位能提供这无价的礼物,但所有人都可以得到它,从而有资格在宴会上占有一席之地。这个筵席的呼召是分享最丰富的属灵供应的呼召。凡响应这呼召的人,都将发现等待他们的是丰盛的恩典,而他们得到的恩典越多,他们渴望的就越多。吃这筵席的人,必对他们的天父说:“你倒把好久留到如今!”(约2:10){Ms18-1899.21}
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