《文稿》1899年36号

　　迦拿的婚宴

　　1899年3月21日，刊于10MR 187-190

　　“第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席。耶稣的母亲在那里。耶稣和祂的门徒也被请去赴席。酒用尽了，耶稣的母亲对他说，他们没有酒了。耶稣说，母亲，(原文作妇人)我与你有什么相干。我的时候还没有到。他母亲对用人说，祂告诉你们什么，你们就作什么。 {Ms36-1899.1}

　　“照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。耶稣对用人说，把缸倒满了水。他们就倒满了，直到缸口。”仆人听从了，把水装满了缸。“耶稣又说，现在可以舀出来，送给管筵席的。他们就送了去”(约2：1-8)。他们又听从了祂的吩咐，瞧，水变成了最好的酒。 {Ms36-1899.2}

　　在世上举办的宴会上，通常会先把最好的东西提供给宾客，但在这个场合(迦拿的婚宴上)，最好的东西却留到最后。当主管宴会的人品尝到变成酒的水时，他立刻发现这与他原来所喝的不同。这是他所喝过最好的酒。于是他叫来了新郎，“对他说，人都是先摆上好酒。等客喝足了，才摆上次的。你倒把好酒留到如今”(约2:10)。{10MR 187.3}

　　基督希望用这个比喻来代表羔羊的婚宴。祂想要让这个象征尽可能完美，把通常会在婚宴中出现的所有不快现象除掉。{10MR 188.1}

　　基督做得非常完美，这是祂仆人应执行的计划。在按照祂的吩咐所倒满的水缸里，有超过宴会所需的酒。祂藉此教导我们：救主为我们所预备的恩典和公义是丰盛而充足的。凡到祂那里求天上之粮和救恩之水的人始终会得到供应。祂“充充足足地成就一切，超过我们所求所想的”(弗3:20)。{10MR 188.2}

　　基督来到我们世上是为了让天上的亮光照入道德的黑暗。祂来使人们认识到婚姻的制度是神圣的。祂出席迦拿的婚宴是对这个制度的高度认可。妻子应尊敬丈夫。丈夫应疼爱珍惜妻子。正如他们立下婚誓合而为一，他们对基督的信心也应使他们与祂成为一体。还有什么能比看到这些建立婚姻关系的人寻求共同向耶稣学习，愈发深受祂的精神所感染更令上帝所悦纳的呢?{10MR 188.3}

　　家庭的制度是上帝所设立的。祂的旨意是让包括父母和儿女在内的家庭作为一个单位存在于世界之上。父亲是家庭的祭司。他是一家之主。他在家中的影响力，是依据他对独一真神和祂所差耶稣基督的认识来决定的。保罗说：“我作孩子的时候，话语象孩子，心思象孩子，意念象孩子;既成了人，就把孩子的事丢弃了”(林前13:11)。父亲应为一家之首，不可像长得过快，没有教养的孩子，而要具有大丈夫的气概，能控制自己的情绪。他应该接受良好品行的教育，在家庭生活中的举止应受上帝圣言的纯正原则所指导和约束。这样，他才能长大成人，满有基督耶稣长成的身量。{10MR 188.4}

　　即使在家庭圈子里，如果意志和性情不符合上帝的旨意，爱情也不会长久。一切才能和情感都必须与耶稣基督的品性相和谐。父母若存着敬爱上帝的心，同心协力在家中维护自己的权威，就会看出必须多方祷告、冷静思考。当他们寻求上帝时，他们的眼睛必蒙开启，得见天上的使者前来保护他们，应允出于信心的祈求。他们必克服自己品格上的弱点，逐渐达到完全的地步。{10MR 189.1}

　　声音也是受托的才干，应当用来帮助、鼓励和加强我们的同胞。父母如果愿意爱上帝，遵守主的道，行公义、守公平，他们的言语就不会带有病态的感伤情绪，却带有纯正、清洁和启发人的特征。不论是在家里还是在外面，他们都精心考虑所说的话。他们不会说低俗的话，他们是用重价买来的，应当在属于上帝的身心上荣耀祂。他们既属于上帝，就应言行一致。{10MR 189.2}

　　基督已经作好充分的准备，使每一位愿意被圣灵控制的父母都能领受能力和恩典，作家庭的教师。这种家庭的教育和训练，会产生陶冶和塑造的影响力。不要用发酵的酒去诱惑子女的食欲。你们如果在圣灵的掌控之下，做事情就会全力以赴，家中也就会被成圣的影响力所充满。你们品格中的缺陷会得到克服，父母和子女会“长大成人，满有基督长成的身量”(弗4:13)。{Ms36-1899.11}