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信函和文稿(1899年)
《文稿》1899年48号

  《文稿》1899年48号

  做基督的工作

  1899年3月29日

  基督的生活是完美的生活,是一种充满灵性的生活。基督把生活中的每一个环境都变成展现真理的机会。耶稣坐在雅各井旁,和撒玛利亚的妇人说话时,门徒拿着食物进前来说:“拉比请吃。耶稣说,我有食物吃,是你们不知道的。门徒就彼此对问说,莫非有人拿什么给祂吃吗?耶稣说,我的食物,就是遵行差我来者的旨意,作成祂的工”(约4:31-34)。当门徒想到肉身的饥饿时,耶稣向他们展示了一个更高的需要,一种遵行天父旨意的属灵的饥饿。 {Ms48-1899.1}

  在帮助和造福人类的行为中有一种持久的力量。这就是加强世界救赎主的力量。祂说:“我从天上降下来,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我来者的意思行”(约6:38)。祂的意志积极地从事救灵的工作。祂人性的意志接受了神性意志的培育。祂今日的仆人们应当扪心自问:“我个人培养的是什么样的意志呢?我有否为了满足自己的欲望,而执意于自私和顽固之中呢?”如果这样,我们就大有危险,因为凡不在上帝之灵控制之下的意志,必常在撒但的控制之下。而当我们置身于与上帝的旨意和谐的地步时,在我们的生活中就会看到基督的生活所示范的圣洁顺从。上帝要求我们遵守祂的诫命,使我们能养成使救主的生命纯净、圣洁、不受玷污的品质。{Ms48-1899.2}

  自称跟随基督的人失去了多少福气,因为他们在向世界钉死自己的经验是如此有限。当他们把自己置于耶稣基督的领导之下时,他们就会与自己的缺点作斗争,而不是用批评来伤害别人。他们会批评自己的邪恶意志。保罗说:“我已经与基督同钉十字架”(加2:20)。 没有什么比将意志钉十字架更困难的了。基督曾凡事受过试探,与我们一样,但祂的意志始终不偏离上帝的旨意。祂的人性具有与亚当在伊甸园时一样的自由意志,也有可能像亚当那样屈从试探。亚当若相信上帝,遵从祂的话,就能象基督那样抵挡试探。 {Ms48-1899.3}

  基督若是愿意,当祂在旷野受试探的时候,祂可以吩咐石头变成饼,可以从殿项上跳下来,也可以屈从撒但的试探,向世界的篡位者跪拜。然而祂处处以“经上记着说”来对付试探者。祂的意志完全顺服上帝的旨意。上帝的旨意就在祂的整个人生中彰显出来。It was a part of His very being. {Ms48-1899.4}

  基督对祂天父命令的顺从,应当成为我们顺从的楷模。跟随基督的人若要在祂里面达到完全,就必须时常使自己的意志顺服上帝的旨意。祂已经作了充分的准备,让全心全意寻求上帝的人,随时可以在祂里面获得所需要的帮助。救助之力,已经加在那有能者的身上(诗89:19)。基督应许说,我要作你的帮手。我是葡萄树;你们是枝子。枝子若不住在葡萄树上,就不能结果子。你们若不住在我里面,也是如此。{Ms48-1899.5}

  我们有责任帮助教会兴旺。我们要在世上如明灯发光。我们的信心是生发仁爱和洁净心灵的信心。我们在基督里,藉着基督,要被基督的灵充满,作基督的工。使徒说:“要恐惧战兢,作成你们得救的工夫;因为你们立志行事,都是上帝在你们心里运行,为要成就祂的美意”(腓2:12、13)。一场激烈的战争要针对自私和世上从情欲而来的败坏。我们要做真诚忠实的工作,为救灵而效劳,好像那将要交账的人一样。{Ms48-1899.6}

  基督耶稣是世界上最伟大的教师。在三年的时间里,门徒们接受了许多宝贵的教训。他们也因悟性迟钝而受到责备。他们无法欣赏眼前的重大题旨。他们的夫子将要离开他们,就吩咐他们留在耶路撒冷,等他们被从上头来的能力充满了,才可以出去传上帝国的真理。救主很清楚他们的论点无论多么合乎逻辑,都不能融化刚硬的心,也不能突破自私和世俗的外壳。只有当真理来自温暖的心灵和雄辩的嘴唇时,真理才会有效果,因为有了道路、真理和生命的活知识。{Ms48-1899.7}

  教会的属灵生活只有在信徒个人努力救灵归向基督时才能保持活力。再多的智育和神学训练也做不到这一点,但可以通过谦卑痛悔的人,并充满上帝的灵,每天与祂保持沟通来实现。公义日头的光辉必须照在工人的心里,洁净他的生命,上帝宝座的光才能照到坐在黑暗中的人。{Ms48-1899.8}

  上帝呼召有生命、有行动、有作为的人,这些人从他们的宗教生活的最初时刻起就要依赖上帝,信靠教会的元首。祂说:“你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属上帝的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”(彼前2:9)。主有一件大事要祂的门徒去做,不是凭他们自己的智慧,乃是凭祂要赐给他们的智慧。在每一个教会,我们都需要基督化的工人;他们在生活上和品格上按照上帝的样式成长,努力呼召罪人悔改。{Ms48-1899.9}

  我们如果不教导新信的人与上帝同工,去访问各家和与他们一同祈祷,向世人显明耶稣为我们所成就的事,我们的传道工作就是不完全的。上帝的圣言宣称:“那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗”(雅1:27)。这句话不仅是对传道士,而且是对每一个跟从基督的人说的。在我们的各教会里都有游手好闲的人。他们为偷懒编造理由。上帝不仅呼召传道士,还呼召凡是与祂有联系的人都要在祂的葡萄园中作工人。基督说:“你们多结果子,我父就因此得荣耀”(约15:8)。基督为了要得到你们诚心实意的合作,已付上了祂自己的生命。祂希望每一个出死入生去作工。你们如果不作忠心的布道士去从事工作,就是不忠于所托的,并使你们的救主感到失望。 {Ms48-1899.10}

  大家都肩负着严肃的责任。上帝的告诫传到每一个人:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父”(太5:16)。] 重复错误的行为会成为一种习惯,作用和反作用于头脑和心灵。要不是上帝能力的介入,使人与上帝的性情有份,必然的结果就会随之而来。不要用错误的方式来强化罪恶的意志。你与基督一同藏在上帝里面的生命,将除去一切的自私。原因和结果是联系在一起的。我们不会总是能够看到我们面前的道路。情况会以我们意想不到的方式发展。但是上帝不像人那样看问题。祂的思想不像我们的思想,祂的道路也不像我们的道路。祂的手在万有之上;祂要使万有互相效力,叫爱祂的人得益处。{Ms48-1899.11}

  我希望传道士和信徒认识到我们的传道工作有犯错误的危险,有认识不到圣灵在人心中工作是多么重要的危险。传道工作出现了新的状态。希望效仿其他的教会;朴素和谦卑几乎是不为人知。希望具有独创性的年轻传道士们为工作引进了新观念和新计划。 {Ms48-1899.12}

  他们召开奋兴布道会,召集大批人进入教会。但当兴奋过后,那些皈依的人在哪里呢?看不到认罪和悔改。我们恳劝罪人相信基督,接受他,不顾他过去的罪恶和叛逆,这样就不会心碎。心灵没有忏悔。自称悔改的人,并没有落在磐石基督耶稣身上。 {Ms48-1899.13}

  新旧约圣经向我们指明了成就这项工作的惟一方法。“要悔改,要悔改”,乃是施洗约翰在旷野发出的信息。他对法利赛人说:“毒蛇的种类,谁指示你们逃避将来的忿怒呢?你们要结出果子来,与悔改的心相称,不要自己心里说,有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们,上帝能从这些石头中,给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里”(路3:7-9)。{Ms48-1899.14}

  基督对百姓所发的信息是“你们若不悔改,都要如此灭亡”(路13:5)!众使徒受命要到处传扬悔改的道理。主希望祂今日的仆人传讲古老的福音道理,为罪忧伤,悔改,认罪。我们需要原来方式的讲道,原来方式的习惯,原来方式的具有基督温柔的以色列父母。要不懈,恳切,智慧地对罪人作工,直到他看出自己违犯了上帝的律法,向上帝悔改,信主耶稣基督。当罪人意识到自己的无助,感到需要一位救主时,他可以带着信心和希望,来到“除去世人罪孽的”“上帝的羔羊”面前。凡存着真正悔改的心到基督面前来的人,祂都必接纳。忧伤痛悔的心,祂必不轻看。 {Ms48-1899.15}

  战争的呼声正响彻整个战线。但愿每一个十字架的精兵,不是凭着自满之心,而是存着柔和谦卑之心,向着前线迈进。你的工作,我的工作,都不会因今生的停止而结束。我们或许在坟墓中休息片时,但在听到呼唤时,我们要在上帝的国里再次开始从事我们的工作,增进基督的荣耀。这项圣工必须从地上开始。我们不要考虑自己的快乐和便利。我们的问题必须是:我怎样行才能引导别人归向基督?我怎样才能让别人知道上帝那过于人所能测度的慈爱? {Ms48-1899.16}


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