《文稿》1899年49号，从他们中间出来，重新归档为《文稿》1885年7号

　　《文稿》1899年50号，给青年医生的勉言，重新归档为《文稿》1885年4b号

　　《文稿》1899年51号

　　上帝的印记

　　1899年4月2日

　　主在拔摩岛上向使徒约翰展示的场面，显示了教会经验中深奥且惊心动魄的事。重要的主题以表号和象征呈现在他面前，使上帝的子民可以明白他们前面的危险和冲突。基督教世界的历史在他眼前显现出来。他非常清楚地看到上帝的子民的处境、危险、斗争和最终的得救。他记录了最后的信息，使地上的庄稼成熟，或作天仓的禾捆，或作末日的柴把。 {Ms51-1899.1}

　　约翰在异象中看见了上帝的赎民。他看见那些战胜了兽和兽像的人取得了胜利。他看到他们为真理所忍受的种种考验。祂看见他们坚定不移地遵守上帝的诫命，对抗那些企图强迫他们不服从的强权。{Ms51-1899.2}

　　象征着地上政权的大红龙，豹状兽和两角像羊羔的兽专门践踏上帝的律法，迫害祂的子民。这场战争一直要进行到末日。圣洁的妇人及其儿女儿所象征的上帝子民人数极少。在末日只剩下一些余民。约翰说：“他们是守上帝诫命和为耶稣作见证的”(启12：17)。{Ms51-1899.3}

　　撒但先是借着异教，然后借着罗马教施展他的权势，数千年来努力从地上消除上帝忠心的见证人。异教徒和罗马教徒都是受龙的精神鼓动的。他们的区别仅在于罗马教假装侍奉上帝，是更危险更残忍的仇敌。撒但借着罗马教把世界掳去了。自称信奉上帝的教会被悉数扫入了这种欺骗中，上帝的子民在龙的忿怒之下受苦害达一千多年之久。当罗马教丧失权柄，被迫停止逼迫时，约翰看见一个新的权势上来，附和龙的声音，做同样残忍而亵渎的事。 {Ms51-1899.4}

　　这个要与上帝的教会和律法作战的最后权势，是用两角如同羔羊的兽象征的。在它以前的兽是从海中上来的，而它则是从地中上来的，说明它所象征的那个国家是和平兴起的。那“有两角如同羔羊”(启13：11)充分表达了美国政府的特征，体现在它的两个基本原则：共和主义和新教教义。这两个原则乃是美国力量与兴旺的秘诀。那些最先在美国海岸找到庇护的人，曾经高兴自己到了一个脱离罗马教骄横和君主暴政的国度。他们决心在公民和宗教自由的广泛基础上建立一个政权。. {Ms51-1899.5}

　　但是先知的严谨笔触描述了这个和平画面发生了变化。那两角如同羔羊的兽说话好象龙，“在头一个兽面前，施行头一个兽所有的权柄”(启13:12)。预言宣称它要对住在地上的人说，当给那兽作个像。“它又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖”(启13:16,17)。基督教就这样步了罗马教的后尘{Ms51-1899.6}

　　此时，第三位天使飞在空中宣布说：“若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，这人也必喝上帝大怒的酒;此酒斟在上帝忿怒的杯中纯一不杂。”“圣徒的忍耐就在此;他们是守上帝诫命和耶稣真道的”(14:9,10,12)。那一小群坚持效忠上帝的人与世人形成了鲜明的对照。他们是以赛亚所说修补上帝律法的破口，重修路径与人居住，建立拆毁累代的根基的人(赛58：12)。 {Ms51-1899.7}

　　第三位天使的信息中含有赐给人类的最严肃最可怕的警告。致使上帝倾降祂纯一不杂忿怒的罪必定是最可憎的。世人会被抛弃在黑暗中不知道这罪的性质吗?绝对不会。上帝不会这样对待祂所造的人。祂的忿怒从不报应无知的罪。在祂的刑罚临到世界之前，关于这种罪的亮光必须呈现在世人面前，使人人都知道为什么要遭受这些刑罚，好使他们有机会逃脱。 {Ms51-1899.8}

　　含有这个警告的信息是在人子显现之前最后要传扬的。祂亲自赐下的兆头说明祂的降临已近。因为第三位天使的信息已经传了几乎四十年了。时候到了，凡关心自己的灵魂得救的人，都应恳切而严肃地询问：什么是上帝的印记?什么是兽的印记?我们如何才能避免受兽的印记呢? {Ms51-1899.9}

　　在这场大斗争中出现了两派，一派是“拜兽和兽像”，接受兽的印记，另一派接受“永生上帝的印记”，额上写着天父的名字(启14：9;7：2;14：1)。这不是一个可见的标记。 {Ms51-1899.10}

　　第四条诫命含有上帝的印记，是祂权威的象征或标志。在十诫中，只有这条诫命指出上帝是天地的创造者，清楚地区分了真神和一切假神。圣经自始至终都引用上帝的创造之能作为祂高于外邦诸神的证据。{Ms51-1899.11}

　　第四条诫命所吩咐的安息日是叫人纪念创造之工，从而使人心始终专注于又真又活的上帝。要是安息日一直被人遵守了，就不会有拜偶像的，无神论者和不信的人了。庄严地遵守上帝的圣日会把人心引向他们的创造主。自然界的事物会使他们记起上帝，会给祂的权能和仁爱作见证。第四诫的安息日是永生上帝的印记。它指明上帝为创造主，它是上帝对祂所造之人有合法权威的标记。 {Ms51-1899.12}

　　那么，什么是兽的印记呢?它若不是世人所接受取代真安息日的伪安息日又是什么呢? {Ms51-1899.13}

　　预言宣布罗马教要高抬自己，超过一切称为神和一切受人敬拜的(帖后2:4)，这预言已惊人地应验在把安息日从每周的第七日改变到第一日上。何处罗马教的安息日而不是上帝的安息日受到尊敬，那大罪人就在何处得到高举，超过天地的创造主。 {Ms51-1899.14}

　　那些声称基督改变了安息日的人，是与祂自己的话背道而驰的。祂在登山宝训中宣布：“莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。所以无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的”(太5:17-19)。{Ms51-1899.15}

　　罗马教承认是他们的教会改变了安息日，且引用这个改变作为他们教会至上权威的证据。他们宣布，新教教徒既遵守每周的第一日为安息日，就是承认她有权在上帝的事上立法。罗马教会并没有放弃她永无错谬的主张;当世界和改正教会接受她所制造的伪安息日，同时又拒绝耶和华的安息日时，他们实际上时承认了她的主张。他们可能会引用权威来解释这一改变，但他们推理的谬误很容易被识破。罗马教敏锐地意识到，改正教徒是在欺骗自己。他们心甘情愿对这个问题中的事实视而不见。. 星期日的制度既受人喜爱，他(罗马教徒)就欢喜快乐了，感到有把握最终会把整个基督教界带到罗马的旗下。 {Ms51-1899.16}

　　更改安息日是罗马教权威的标志或印记。那些明白第四诫要求的人，若选择遵守伪安息日以代替真安息日，就是向那制定伪安息日的权势致敬。罗马教的安息日乃是兽的印记，现已被世人接受，代替了上帝所定的日子。 {Ms51-1899.17}

　　现今还没有一个人接受兽的印记。考验的时辰还没有来到。现今在每个教会之中都有真基督徒，连罗马天主教也不例外。在人们得到了亮光，看明第四诫的义务之前，不会有人被定罪。但及至命令发出，强迫推行伪安息日之时，第三位天使的大呼声就要警告世人不要拜兽与兽像，把真伪的界线分得一清二楚。届时，那些仍然继续犯罪的人就要受兽的印记。 {Ms51-1899.18}

　　我们现今正在快步走近这个时期。各基督教会将要与属世的权力联合，支持虚伪的宗教，反对他们曾经历过最严重迫害的先祖们。那时教会与政府的权威将要合力执行罗马教的伪安息日。届时将有全国性的离经叛道出现，结果只能是全国的毁灭。 {Ms51-1899.19}

　　罗马天主教会以她的精明和狡猾而令人惊叹。她在世人面前摆出一副公正的面孔，用道歉掩盖她的恐怖暴行，并宣布她的迫害精神已不复存在。但罗马教并没有改变。她可以穿上基督化的外衣，以便更好地实现她的目的;但她仍然保留着毒蛇的毒液，她的原则在立法大厅、教堂和人们的心中发挥着影响。但她仍像宗教改革时期一样;那时曾有许多属上帝的人冒着性命的危险，起来揭露她的罪恶。她现今具有像往日凌驾王侯之上的同样傲慢作风，并同样宣称自己享有上帝所独有的特权。她现今所有的精神，其残酷和暴虐的程度，比往日扑灭人类自由并杀戮至高者的圣徒时，可谓毫无逊色。 {Ms51-1899.20}

　　基督教徒所作的种种妥协与让步，实际上已参预并赞助了罗马教，这连罗马教徒都不禁惊讶而感莫名其妙。需要唤醒基督教界去抵制这个政治与宗教自由最阴险敌人的进攻。 {Ms51-1899.21}

　　何时美国政府要执行教会的法令支持教会的制度，那时信奉基督教的美国就会为罗马教作一个像。那时，真的教会便要受逼迫，正如上帝古时的子民一样。几乎每个世纪都有人心被愤怒和恶意控制，以保护教会和政府的权利好侍奉上帝为借口而行的事。基督教界已步了罗马教的后尘，与世俗的权势联合，表现出要限制良心自由的愿望。多少不信奉英国国教的信徒曾在国教的权势之下受苦啊!世俗政府对宗教自由的限制总是导致逼迫。{Ms51-1899.22}

　　许多人说，中世纪学识与道德方面的黑暗有利于罗马教教义、迷信与压迫的滋长，但现在知识普及、宗教自由原则几乎普遍为人接受，不容许迷信与暴政再度发生。现今固然是在学识，道德和宗教方面有大光照耀的世代。自从1844年以来，来自诸天之天的亮光已从上帝的殿敞开的门户照耀出来。但也要记得，上帝所赐的亮光越多，那些拒绝上帝的道并接受虚谎，把人的吩咐当作道理教导人的人所面临的欺骗与黑暗也就越深。 {Ms51-1899.23}

　　撒但将激起背道的基督教对谦卑余民的愤怒。这些余民本着良心拒绝接受虚假的风俗和遗传。受欢迎的宗教家们既被黑暗之君弄瞎了心眼，就只会与他观点相同，感受相同。他怎样决定，他们也要怎样决定;他怎样逼迫，他们也要怎样逼迫。那曾以极重的牺牲换来的良心自由便不再为人所尊重了。教会和世界要联合起来，世界会给教会权柄去压迫人们按照上帝的道敬拜祂的权利。{Ms51-1899.24}

　　那将要发出的攻击上帝子民的命令，与以斯帖时代亚哈随鲁所颁布攻击犹太人的命令十分相似。波斯王的敕令，是因哈曼对末底改的恶念而起。末底改对他并无危害，只是拒绝向他致以那独归上帝的敬意而已。国王对犹太人的判决是因诬告而做出的，这是对那个特殊民族的歪曲。撒但策划了这个计划，目的是要把那些保守真神知识的人从世上消灭。但他的阴谋被一股在人间掌权的反对势力打败了。力量超群的天使被派去保护上帝的子民，而他们的仇敌则搬起石头砸自己的脚。 {Ms51-1899.25}

　　历史正在重演。那在历代以来发动阴谋攻击忠心之人的主脑，现仍设计控制基督教各教会，以便借着他们定罪并处死凡不愿尊崇伪安息日的人。我们不是仅仅要与人争战，虽然看似如此。我们不是与属血气的摔跤，而是与执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，空中属灵气的恶魔争战。但上帝的子民若是信靠祂，凭着信心依赖祂的能力，就会击败撒但的诡计，如同在末底改的时代一样显著。 {Ms51-1899.26}

　　法令将要发出，凡不接受兽印记的人，就不得买也不得卖，最终还要被处死。但上帝的子民不接受这印记。拔摩岛的先知看到那些胜了兽和兽像和兽名数目的人，站在玻璃海上，手拿上帝的琴，唱摩西和羔羊的歌。 {Ms51-1899.27}

　　每一个人都要受到这种鉴察人心的考验：我是否要顺从上帝不顺从人呢?作决定的时辰即将来到。撒但在竭尽全力与基督和跟从基督的人在最后的激战中殊死搏斗。假教师们正在千方百计怂恿心硬的人大胆背叛，使疑惑不信的人更加顽固，用歪曲和谎言去欺骗人，倘若可能，连选民也要迷惑了。谁准备好坚定地站在那题有“上帝诫命和耶稣真道”(启14：12)的旗帜之下呢? {Ms51-1899.28}

　　基督决不借着与罪恶妥协来换得和平与友谊。祂的心虽然向人类洋溢着爱，但祂不能宽容他们的罪恶。正因为祂爱人，祂才严厉地责备他们的恶行。祂受苦的一生，祂因一个悖逆的民族而受的羞辱，向祂的信徒说明：务必不可牺牲原则。上帝受试验的子民必须保持警醒，热切祈祷，免得因急于防止不和而放弃真理，以致羞辱真理的上帝。若是借着向撒但的党羽稍作让步来获得和平，代价就太大了。在原则上稍作让步都会使我们陷入仇敌的网罗。 {Ms51-1899.29}

　　保罗写信给罗马的信徒说：“若是能行，总要尽力与众人和睦”(罗12:18)。然而有一个界限，过了那个界限，若要保持团结和睦，就会牺牲原则。于是就必须分离。各国的法律在与上帝的律法没有冲突时，是应受到尊重的。但若有冲突，基督的每一个真门徒就会象彼得在受命不得再奉耶稣的名讲道时说：“顺从上帝，不顺从人，是应当的”(徒5:29)。{Ms51-1899.30}