《文稿》1899年68号
日记
1899年4月14日至25日,见《文稿》1899年185号,部分内容刊于 2SM 299-300; 1MR 392; 3MR 425; PC 15
1899年4月14日,星期五
这是安息日的预备日。我写了一封好几页的信给在布里斯班从事工作的赫斯格长老和坦尼长老。我们感谢上帝,在那里建立了一座教堂,并且没有债务。赫斯格长老的上一封信报告说,有五十个人皈依了真理。传道士们现在已经开始在另一个地方工作,那里有很深的兴趣。这里离教堂的建筑有五英里远。弟兄们现在正在考虑是否有必要从事医疗布道工作和保健食品生意,如果他们能赚到钱的话。 {Ms68-1899.1}
我们医院的建筑工程尚未开始,但正在清理土地,准备建造大楼。我们很需要一家医院。周四那天,萨拉.麦因特弗姐妹被叫来看是否能为B帕尔默兄的小儿子做些什么。孩子有十八个月大。一连几天他膝盖上有疼痛的肿胀,想必是受到了有毒昆虫的叮咬。炭粉搀上亚麻籽,敷到肿胀的地方,这种膏药立刻产生了效果。孩子本来整宿因疼痛哭叫,但当敷用这种膏药后,他入睡了。今天她去看了小孩子两次。她在两处打开肿胀的地方,大量的黄色物质和血涌流出来。孩子从这巨大的痛苦中得到解救。我们感谢主,因为我们可以聪明地使用我们能力所及的简单东西来减轻痛苦,并成功地去除其起因。{Ms68-1899.2}
这次传道访问结束后不久,麦因特弗姐妹就回家了,这时住在大约十英里外的约翰逊先生带着极大的悲痛来到她这里。他说他的孩子们吃了未成熟的水果,他认为在他给他们带来帮助之前他们就会死去。他派人去请了医生,医生给他们喝了一些氧化镁和水的混合物,但这并没有减轻他们的痛苦。当萨拉准备好治疗设施时,父亲几乎无法控制自己的焦虑。 {Ms68-1899.3}
4月15日, 安息日
我们的服务非常有趣。对于那些热爱和敬畏上帝的人来说,这是一个最庄严的日子。我们害怕那些有了光和真理,却不去实践的人,会逐渐失去对真理的一切知识,他们的光就消失在黑暗中。 {Ms68-1899.4}
4月16日,星期日,我们在马丁斯维尔参加了一个露天聚会。我有特别的言论自由,用约一3:1-4作为我的经文。出席的人大约有六十人。这远远超出了我们的预期。我们正试图让这些人了解真理。我们在没有乐器的情况下尽可能地唱得很好,我们认为这次会议很有趣。大家设法找了个座位,这些座位排成了一个半圆形。一些妇女和儿童坐在地面我们的旅行毛毯上。有些人坐在马车里,紧靠着围场的栅栏站着。我们对展示的完美秩序感到满意。我的声音很清晰,大家都能听到。我们确信有些种子落在了肥沃的土地上。在这个地方有两个人,普林格尔先生和康利先生,他们准备服从真理。他们全神贯注地听着。其中一些人是天主教徒,他们不会进入一个教会。我们感谢上帝,让我们第一次有机会在马丁斯维尔演讲。我们必须在莫里塞特露天谈话,因为那里没有房子可以开会。 {Ms68-1899.5}
我们对这里的人们深表同情。我们是在传道的园地上,我们希望拥有所有能培养他们说话和唱歌的声音的人。总的来说,人们对声音培养的兴趣太少了。声音是上帝赐予的神圣礼物。生活的一切条件和环境都是庄严的,使我们对上帝有贡献,我们一切的能力都是供使用的,不要浪费掉,而要为荣耀上帝受训练。我们要侍奉祂。在每一次敬拜的时候,我们都要培养声音,克服一切刺耳奇怪的口音。我们建议我们学校中的每一个有耳可听音乐的学生都要充分利用自己的机会,学习如何改善声音。主期待每一个人都尽力而为。{Ms68-1899.6}
4月20日,星期四
今天早上我两点半就醒了。我多么渴望上帝的圣灵在任何时候都与我们同在,尤其是在这个时候,当人们筹集资金来传播上帝的话语的时候。我们渴望看到祂的事业成功。有很多地方需要我们的劳动。 {Ms68-1899.7}
今天我们在学校大楼开会,讨论由我们的建筑商汤姆森先生起草的医院计划。我们尽了最大的努力来减少开支,但我又想起了几件摆在我面前的事情,这让我觉得,如果我们试图削减开支,把平面图剪掉四英尺,就会犯错误。考虑到两层楼,这意味着要少八英尺的空间。{Ms68-1899.8}
有些事情已经深深地印在我的脑海里,其中之一是浴室需要更好的设施。这就是将会在人们的脑海中留下印象的地方。我们在这些房间里必须有便利设施——按摩桌和一张小床,可以在上面放包。所有这些都给人留下深刻的印象。谈话有时会出现,人们会说出一些话,这些话会为病人打开一股光明的洪流,让他们知道照顾人体——上帝的殿——的最佳方法。因此,在谈话和每一次行动中,都要极其注意遵守正派和严格的纯洁。一间小小的、拥挤的浴室给人一种廉价和普通的印象,这是不应该的。{Ms68-1899.9}
与人体结构有关的一切都应该被称为上帝的产业。祂创造了它,也会照顾它的。祂说:“你们是永生上帝的殿”(林后6:16)。“你们不是自己的人。因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀上帝”(林前6:19,20)。在任何情况下,女护士都不应该给男性或男性给女性提供治疗、按摩或包扎。让浴室里的一切都做得体面而有序。{Ms68-1899.10}
上帝要安息日复临信徒记住,他们守安息日是对上帝忠心的标志,这日子是上帝所分别为圣、赐福和尊崇的。“耶和华晓谕摩西说,你要吩咐以色列人说,你们务要守我的安息日,因为这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的”(出31:12,13)。以色列将被印上政府的标志。{Ms68-1899.11}
凡实在遵守安息日的人都带有忠于上帝的记号。他们是祂国度的代表。他们的光要在好行为上照在人前。我们不仅仅要遵守安息日为一个法律问题,而且要聪明地知道它对人生一切事务的属灵意义。上帝说:“你们务要守我的安息日;因为这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的”(出31:13)。这就是因真理成圣。当我们这样成圣时,就不会有一种虚假的信心,虚假的道理,虚假的经验。 {Ms68-1899.12}
我们需要真正的信心和实行的义。自我要被打倒,基督要被高举。我们对安息日有信心吗?我们怎么表明这信心呢?我们在全心寻求那会使我们的言语行为成为活的香气叫人活的恩典吗?信心若没有行为就是死的。我们把自己的心灵交给耶稣基督,并且接受祂为我们个人的救主了吗?W{Ms68-1899.13}
真正的记号加在每一个接受安息日好向主守为圣日的人身上。安息日的要求若是得到遵守,就会圣化我们的灵与魂与身子。我们从世界出来,与他们分别,接受上帝所分别为圣并赐福的创造的安息日,就拿出真悔改的证据。我们就带有上帝的记号。我们就印上了祂政权的印记。{Ms68-1899.14}
什么是真理?基督为祂的门徒向父祷告说:“求你用真理使他们成圣,你的道就是真理”(约17:17)。凡恳切想知道自己是否有王印记的人,必严谨地查考他的话。假安息日在百姓面前是不可尊崇的。这就是那国反对万王之王万军之耶和华的记号。这个王国试图通过一个普通的工作日,一个教皇的孩子,并把它作为主的安息日给新教世界,来显示它的权力和权威。它试图抛弃上帝说要保存到千代的记号。那些改变这个标志的人表明他们的信仰是虚假的,不值得信赖。 {Ms68-1899.15}
我们信仰的标志是第七日。这是上帝所命定的,作为祂创造万物的记念。正是借着这个记号,人与天上的上帝联系起来,成为祂忠心的臣民,相信上帝永远的信实,相信祂创造天地的大能。把我们和上帝联系在一起的每一环都是一个应许,就是上帝承认我们是祂的选民。 {Ms68-1899.16}
“人若爱我,就必遵守我的道”(约14:23)。对基督的爱改变人心。这种爱是创造的第一件工作。信主的人这爱的第一个凭据,就是他遵守上帝的诫命。遵守主的安息日,即第七日,是我们向世人表明我们是那存到永远的国度的忠心臣民的记号。我们完全顺服上帝的命令,就是我们重生的证据。{Ms68-1899.17}
凡明白安息日是他们与使他们成圣的上帝之间的记号的人,都要珍惜祂的话语,把祂国度的律法带入日常的实践中,以此来表现祂治理的原则。他们将永远顺服祂的旨意。他们要向基督学习,把祂律法上的话写在心里。祂的天谕将被视为他们存在的源泉。作为忠心的管家,他们会听从每一个命令,并在他们的生活中表现出从上帝发出的真正的宗教。 {Ms68-1899.18}
遵守上帝诫命的人不必为他们的未来担心,因为如果他们以上帝的话语为食,他们就会按照彼得第二封信中所启示的计划行事。本章的教训没有得到应有的重视。基督说:“你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上,不至于闲懒不结果子了。人若没有这几样,就是眼瞎,只看见近处的,忘了他旧日的罪已经得了洁净。所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚。这样,必叫你们丰丰富富地,得以进入我们主救主耶稣基督永远的国”(彼后1:8-11)。{Ms68-1899.19}
上帝给我的亮光是,医疗布道工作是一项伟大的工作,是大有行善的机会。忠于上帝工作的原则,使敬虔的医生有永远的公义,因为这是公义和真理的道路。行基督义的,就有永生。他的人寿保险单是可靠的。拯救人的不是智力;这只是一种借来的才能。他要尽心竭力服事上帝,天天成圣。那么他就可以代表伟大的医疗布道士。 {Ms68-1899.20}
因信耶稣基督而得的义,是要控制每一个传道人的行为。我们的良心必须由主来模塑和造就,并由祂的大能天天扶持,否则我们必定偏离这伟大的榜样,去效法那些不戴安息日记号的人,他们证明自己没有永生上帝的印记。除非一个人牢牢地遵守上帝的公义原则,否则上帝决不会给他永生的保障。{Ms68-1899.21}
4月24日,星期一
我两点钟醒来,三点钟开始写作。我有重要的事情,我想把它交给我们机构的医生。我听说卡罗医生和莫尔斯弟兄今天一大早,在早饭之前就要到这里来,听我对他们说些什么。 {Ms68-1899.22}
稍后。我与卡罗医生和莫尔斯弟兄谈了大约一个小时,讨论了应该纳入我们机构的原则。他们觉得上帝给了我一个信息。然后我们开车把他们送到莫里塞特站,回来后我们把兰德医生送到朵拉溪站。{Ms68-1899.23}
我们有许多困惑要解决。我们眼看着一切都在向我们逼近,而我们却没有钱来应付。凯洛格医生寄给我们250英镑,但这笔钱必须马上支付给修建校舍的工人。我们确实认为,我们需求的声明会带来立即的救济。正如我们在《公报》上看到的那样,我们已经筹集了资金,这件事也登在报纸上,因此,人们认为我们资金充足是毫无疑问的。除了凯洛格医生寄来的那张汇票外,我们得到的都是预测结果,仅此而已。 {Ms68-1899.24}
昨天我对怀威廉说:“你一定要拿起我写的材料;我不能再耽搁了。人们认为你是在帮助我,但你没有这样做。我需要你的帮助,必须得到你的帮助。他严肃地告诉我,他必须马上去悉尼,看看刚刚从墨尔本回来的丹尼尔斯长老是否带来了可以在学校里使用的资金,让我们摆脱这种压力;他只有一个小时的时间赶到车站。啊,我们多么受阻碍啊。每个人都在祝贺我们,然而我们却被财政上的困窘压得喘不过气来,这是我们美国的兄弟们似乎无法理解的。我的担子太重了,必须有人帮助我。科尔考德弟兄不舒服,他帮不了我。怀威廉一直在努力使事情继续下去,使事情不至于完全停止。 {Ms68-1899.25}
我想说,给我的亮光是,从莫里塞特到悉尼的路上的城镇必须工作,从库兰邦到纽卡斯尔的城镇也必须工作。在梅特兰和辛格尔顿,有听道的明确兴趣,从昆士兰州和西澳大利亚有求助的呼吁。“谁为我们去呢?我们可以差遣谁呢?”(见赛6:8)我们不知道由谁来做这项工作,但必须做。 {Ms68-1899.26}
星期二
今天早晨天气晴朗而寒冷。我在三点半醒来。我们看到许多困惑,但如果我们相信主,祂会为我们工作。我们不顾念所见的,只顾念所不见的。因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。澳大利亚和美国的人们读了《公报》和《评论与通讯》上发表的关于为这里的工作筹集资金的报道后,认为上帝现在将在我们前面走,开辟从未有人开垦过的新园地。但是,我们还是一如既往地处于巨大的困惑和真正的匮乏之中,压力也同样逼近。那些在学校建筑上工作的工人,没有领到工资,看到报纸上关于钱的事实,就来找我们,缠着要他们付工钱,而我们却拿不出一分钱。{Ms68-1899.27}
在桑尼赛德,我们正在雇用三个不习惯劳动的年轻人。我们每天给他们半克朗。他们做得和不习惯体力劳动的男孩一样好。我们最好雇一个身强力壮的人,但这些孩子来自一个有几个孩子的大家庭,他们都很健壮,需要食物。如果我们不得不停止支付他们,我们该怎么办?这将切断他们的所有供应来源。我们在美国的弟兄们为什么不像热心地把他们筹集到的资金送去,而像热心地公布他们筹集到资金的事实呢?到目前为止,我们还没有得到任何帮助。 {Ms68-1899.28}
加利福尼亚区会会长公布了他寄给怀姐妹一千四百美元的事实,好像那是一份礼物。那是我自己的钱,几年前投资的用来拯救希尔兹堡学校免受斯科特夫人的困扰。我同意以购买希尔兹堡学院的股份来偿还斯科特夫人欠我的债务,并保证弟兄们会帮我把这些股份从我手中收回。声明说,加州区会寄了1000美元给我,但我们没有看到这1000美元。我们希望我们拥有它。如果我们在美洲的兄弟们对我们的处境有所了解的话,那么,一部分募集来的钱就会到我们手里来了,因为我们由于缺钱而陷入了困境。我们的弟兄为什么不汇钱来,不使我们陷入困境呢?我们不知道这种压力会持续多久,但上帝绝不允许祂的名受到羞辱。{Ms68-1899.29}
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