《文稿》1899年81号

　　才干的比喻

　　1899年5月21日(打字)，部分内容刊于WM 245

　　才干的比喻{Ms81-1899.1}

　　主人把他所有的东西都交给仆人保管。“谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢?”(路12:42)使徒保罗写道:“人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。所求于管家的，是要他有忠心”(林前4:1,2)。人肩负着巨大的责任，他们被委托管理主人的物品。 {Ms81-1899.2}

　　并非只是传道士才有这种才能。它们是借给每一个人的，就像在天庭上借给那位尊贵的天使一样。保罗对众人说:“我们是与上帝同工的。你们是上帝所耕种的田地，所建造的房屋”(林前3:9)。基督用一个比喻教导这种责任:{Ms81-1899.3

　　“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。按着各人的才干，给他们银子。一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千。就往外国去了。那领五千的，随即拿去做买卖，另外赚了五千。那领二千的，也照样另赚了二千。但那领一千的，去掘开地，把主人的银子埋藏了。{Ms81-1899.4}

　　“过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。那领五千银子的，又带着那另外的五千来，说，主阿，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。主人说，好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。那领二千的也来说，主阿，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。主人说，好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。那领一千的，也来说，主阿，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。 {Ms81-1899.5}

　　“主人回答说，你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。夺过他这一千来，给那有一万的。因为凡有的，还要加给他，叫他有余。没有的，连他所有的，也要夺过来。把这无用的仆人，丢在外面黑暗里。在那里必要哀哭切齿了” (太25:14-30)。{Ms81-1899.6}

　　主人进来取货的时候，看见他所托付的仆人，就是给五千银子的。这仆人是忠心的，因为他又赚了五千。他实施使徒彼得所说的加法计划。那有两千银子的仆人，另外又赚了两千银子。这两个人都实施了加法的计划，并且各人领受他的赏赐。那领一千银子的，主召他算帐。但他只能困惑地看着他的主人的脸，因为他听从了仇敌的建议，听从了他的命令。如果他确信他不能为他的主人使用这一才能，他就应该把它转交给某个忠诚的人使用;但他没有这样做，而是把它藏在土里。现在他来到他的主人面前，嘴里说着谎话。他说:“我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里”(24、25节)。{Ms81-1899.7}

　　基督所设的这个比喻，是要使人牢记人与上帝的关系。祂要人把祂自己的东西交给祂。具有思维能力的人可能达到很高的标准，他所从事的一切都会成功。救主嘱咐说:“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”“你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了”(太7:13,14;33)。这是我们首先要考虑的。那么，不要把应该放在第一位的事情放在第二位。 {Ms81-1899.8}

　　心里悔改的人，没有一个会说出像那无用的仆人所说的话来，因为人不能将不属自己的东西还主。但有多少人不把上帝应得的归给祂呢?他们没有因主借给他们的财富而使世界更美好，反倒为末日积蓄财宝。他们不理会孤儿、寡妇和不幸之人的呼喊，因为他们每天都在为生存而挣扎。论到这种贪爱钱财，为要被称为富足的人，上帝说：“他们赤身出于母胎，也必赤身归回”(见伯1:21)。 {Ms81-1899.9}

　　上帝给每个人分配了他的工作，并按他的能力分配了他的恩赐。上帝赐给众人才干，叫他们使用和增值。每一个人，在成为基督身体的肢体时，都要履行做上帝管家的本分，忠心行事。他要用同样的谨慎和智慧为他的主工作，就像他自己因所获得的一切而变得丰富一样。但是，那些名字被登记在教会簿册上的人当中，有谁与基督视为一体，并遵循祂在地上作为伟大教师时所给予的指示呢?当上帝把祂宝贵的话语交托给我们的时候，祂就赐给我们一种特别的荣耀。祂的计划是要我们明白祂的话，把祂的话用在我们生活中的每一件事上，来荣耀上帝。祂给一些人五千银子，给一些人两千银子，给另一些人一千银子，照各人的能力给各人。 {Ms81-1899.10}

　　有许多人，虽然诚实地认为他们是在为上帝服务，但却与上帝背道而驰。他们不遵行基督的话。基督说:“凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日必有许多人对我说，主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧。 {Ms81-1899.11}

　　“所以凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了。并且倒塌得很大” (太7:21-27)。 {Ms81-1899.12}

　　上帝已经证明祂对这个世界的人类有特别的兴趣。祂“爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”(约3:16)。基督为世人舍命，使他们有另一次机会。我要走近每一个人，询问他们说:“你们用你们的主所委托的资金做什么?”每一个人都要明白，上帝所赐给他的好处是要小心珍惜的，这样他就可以在事奉主的事上做得最好。作为一个管家，他必须忠诚。{Ms81-1899.13}

　　基督用世上的筵席、请人赴宴说明了福音的属灵福气。祂用筵席主人的恳切邀请说明了上帝对凡愿来之人的屈尊俯就。也说明了在接近世界历史结束时要发出福音的特别呼召。先要向大路上的人发出邀请，请大家都来参加羔羊的婚筵。那个信息却被非常受优待的人们拒绝了。接下来向比较可怜的阶层发出了呼召——穷人、瘸子、残疾人、盲人。这些人既没有因野心勃勃的计划而兴奋，他们若接受邀请，就可以来。信息发出了，仆人们带回报告说：“主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座”(路14:22)。于是主对祂的工人们说：“你们出去到小路上去找最堕落的人和最没用的人，勉强他们进来，坐满我的屋子。” {Ms81-1899.14}

　　女人的才能可以用来荣耀上帝;在这场危机中，妇女将在工作中发挥她们的作用，上帝将通过她们来工作。她们有当时所需要的深思熟虑的洞察力和自制力。她们充满了责任感，在上帝的灵的感化下，她们会站在自己的位置上。救主将在这些自我牺牲的妇女身上反射出她脸上的光，这将赋予她们超越男人的力量 {Ms81-1899.15}

　　我们承认在医疗布道工作中正在完成这项任务。网撒在海里，网罗各样或好或坏的。在下层阶级中开展这项工作是上帝的旨意。主的葡萄园有很大一部分还没有封闭，是一个开放的公地，祂呼召男人和女人尽自己的本份与基督同工。那些被拯救并被带到耶稣脚前的人知道如何为将亡的人工作。他们身上的所有能量都被召唤出来，要成为仁慈的使者。{Ms81-1899.16}