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信函和文稿(1899年)
《文稿》1899年82号

  《文稿》1899年82号

  为主服务

  1899年5月21日打字,部分内容刊于4BC 1172; RH 04/17/1900

  基督祈祷说:“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生” (约17:3)。在这祈祷中有一种伟大,是人类的语言无法表达的。成千上万的人渴望认识上帝。有些人只认识祂的部分,却不认识祂的全部。另一些人则充满不安,渴望得到他们所没有的东西。{Ms82-1899.1}

  基督渴望帮助和拯救即将灭亡的人,祂在以下的话语中表达了祂的渴望: “你们岂不说:到收割的时候还有四个月’吗?我告诉你们:举目向田观看,庄稼已经熟了,可以收割了。收割的人得工价,积蓄五谷到永生,叫撒种的和收割的一同快乐。俗语说:那人撒种,这人收割,这话可见是真的。我差你们去收你们所没有劳苦的;别人劳苦,你们享受他们所劳苦的”(约4:35-38)。 {Ms82-1899.2}

  上帝向每个人交付了一份工作。人人都被邀请负基督的轭,向祂学习。收割的人却很少。收集粮食的工作需要机智和技巧,不要有疏漏。凡真理的旗帜举起来了的地方,都需要灵魂的筛选者。真理的旗帜上写着上帝的诫命和耶稣的真道。{Ms82-1899.3}

  “庄稼多,工人少”(路10:2)。基督说这话的时候,犹大各城各镇都有文士和法利赛人,祭司和官长。但是救主看到这些教师完全不适合为人们的属灵需要服务。耶稣说对他们说:“你们不明白圣经,也不晓得上帝的大能。你们将人的吩咐当作道理教导人”(太22:29;15:9)。{Ms82-1899.4}

  在寻找拯救那些因不认识基督而灭亡的人时,心灵要加强。与上帝同工的人会因为他们有怜悯的心而后悔。撒但极力地欺骗人,把他们聚集在他离道反教的旗帜下,他的帮手不计其数。上帝有一件大事要做。祂有决定性的战役要打,祂号召青年男女为祂而战。上帝要求祂年长的仆人们充当顾问,教导年轻人在紧急情况下当做什么。年长的工人们要像约翰一样,做出真实经验的活泼见证。当这些忠心的工人躺下安息时,有这样的话说:“在主里面而死的人有福了”(启14:13),在我们的学校中应当找到能接过旗帜并在新的地方竖立起来的男男女女。 {Ms82-1899.5}

  在过去预料到圣工需要的工人们做了一项高尚的工作,没有独自包揽一切重担,而是把担子放在年轻男女的肩上,并教导他们如同以利亚教导以利沙一样。大卫向上帝献上感恩的供物,因他领受了上帝的教导和引领。他宣告说:“上帝啊,自我年幼时,你就教训我”(诗71:17)。那些在传讲信息的历史中负过重担忍受过白日炎热的人,要记住那位自他们年幼时就教导他们,邀请他们“负我的轭,学我的样式”(太11:29),并赐给他们真理亮光的主,也同样乐意教导今天的青年男女,像当年教导他们一样。{Ms82-1899.6}

  对那些已经承担重负的人而言,离开并休息一下乃是明智的行为。应当使这些忠心的工人免除一切繁重的负担。他们所能作的作为教导者的工作应当受到赏识。当他们努力教导他人时,主必亲自与他们合作。他们应当把角力的事情留给那些较年轻的人去做;将来的工作必须由强壮的年轻人做成。圣工乃是在使我们信心创始成终的一位掌管之下。祂能够且乐意把健全的资质赐给能把握机会的人。祂会兴起那些能为祂争战的人。祂绝不会任祂的工作受机会左右。这工作是伟大而庄严的,是要前进的。当年长旗手在工作园地时,那些因他们的工作而受益的人要照顾并尊重他们。不要用重担把他们压倒。要重视他们的建议,就是他们劝导的话语。对待他们要像对待已担当了工作重担的父母一样。{Ms82-1899.7}

  上帝呼召年轻人把自己奉献给他的工作。约翰说:“少年人哪,我曾写信给你们,因为你们刚强,神的道常存在你们心里,你们也胜了那恶者。……你们从那圣者受了恩膏,并且知道这一切的事。(或作都有知识)我写信给你们,不是因你们不知道真理,正是因你们知道,并且知道没有虚谎是从真理出来的”(约一2:14,20,21)。{Ms82-1899.8}

  使徒保罗写信给他的弟兄们说: “我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。要穿戴上帝所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战,所以,要拿起上帝所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是上帝的道”(弗6:10-17)。{Ms82-1899.9}

  上帝的旨意不是要让从事祂圣工的先辈们用尽自己残存的活力来背负沉重的担子。要让年轻人担当他们能承担的一切责任,并象大丈夫一样打那美好的信心之仗。主知道该挑选何人来做祂的工作,祂的智慧超过最聪明的人,无论他们对挑选工作多么关心。是上帝把祂的灵注入年轻人的心中,引导他们为祂作战,抗击极大的反对。祂就是这样感动了大数的保罗,使他竭尽自己一切受托的能力为上天所启示的真理争战,反抗那些本来应当支持他的背道的势力。上帝的仆人今天会遇到保罗所遇到过的同样的困难。一些现在高举真理旗帜的人已经有了这种经验。正是这样的人才能站立得住,为真理辩护。他们若继续学习,上帝就能使用他们维护祂的律法。 {Ms82-1899.10}

  年长的工人不要认为自己必须担当所有的责任,所有的重担。新的工作园地不断在我们面前敞开。要让年轻人与有经验的工人联合,这些工人明白圣经,是长久行道的人,已把真理付诸到实际生活中,每天都倚靠基督,象但以理一样寻求主。 {Ms82-1899.11}

  但以理一日三次向上帝献上自己的请求。他知道那大能的谋士是智慧能力之源。那在耶稣里的真理——就是圣灵的宝剑,是双刃的——乃是他争战的武器。那些在言语、精神和原则上已使上帝成为自己靠山的人,乃是与他们接触之年轻人的榜样。上帝的这些忠仆当与年轻人联系起来,以爱的绳索牵引他们,因为这些人自己是被基督之爱的绳索牵引着的。{Ms82-1899.12}

  “永约”

  一个强大的仇敌,总是摆出一副非常诱人的样子,向青年人寻求友谊。他向他们展示了耀眼的优势,并告诉他们,如果他们听从他的建议,这些优势就会属于他们。。成千上万的人就这样被拉进了通向毁灭的大道。仇敌怎样试探,他今天也照样试探青年人,承诺在不服从的情况下,他们将获得自由和解放,这将使他们成为神。撒但竭力通过设立假安息日来改变上帝的律法,他使用各种手段引诱男男女女在他的背道中与他联合;在他的领导下,基督教世界选择了另一个不属于上帝的标志 {Ms82-1899.13}

  我将从我读过的一篇名为《改变了的路标》的文章中抄几行: {Ms82-1899.14}

  “几年前,当世界比现在更喧闹的时候(一个值得怀疑的说法),人们认为把竖立在两条路交汇处的路标转移是一个大笑话。当然,这常常引起极大的困惑和痛苦。从前,上帝为那些在这个世界上旅行的人竖立了一个路标。在犹太人的制度下,通往幸福的道路就像通往避难之城的道路一样明确。路标上的一端指出,爱创造主并顺从祂是通往幸福的道路;另一端则指出不顺从或犯罪,是通往痛苦的道路。在我们人类的不幸时刻,大仇敌把路标转了过来;因此,从那时起,许多人都误解了通往幸福的真正道路。” {Ms82-1899.15}

  凡有上帝之道的人,就不会在真安息日的事上犯错误。 “耶和华晓谕摩西说,你要吩咐以色列人说,你们务要守我的安息日,因为这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。所以你们要守安息日,以为圣日。凡干犯这日的,必要把他治死,凡在这日作工的,必从民中剪除。{Ms82-1899.16}

  “六日要作工,但第七日是安息圣日,是向耶和华守为圣的。凡在安息日作工的,必要把他治死。故此,以色列人要世世代代守安息日为永远的约。这是我和以色列人永远的证据,因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅。耶和华在西乃山和摩西说完了话,就把两块法版交给他,是上帝用指头写的石版”(出31:12-18)。 {Ms82-1899.17}

  在这段话中,上帝已指明通往圣城的道路,那大罪人却与上帝对着干,更换了路标,竖起了一个假路标,就是伪安息日。他就这样带领男男女女朝着避难所的相反方向前进,而跟随他的人群表明,亚当和夏娃并不是唯一接受了狡敌话语的人。 {Ms82-1899.18}

  主已经明确地表示,在顺从的道路上可以找到生命和真理。顺从是所有人必须遵循的路标。上帝已经宣布第七日是耶和华的安息日。祂高举这日,作为祂创造工作的纪念,明确指出这是祂和祂的子民世世代代之间的记号。《出埃及记》第三十一章重复二次,说话的是耶稣基督。{Ms82-1899.19}

  但那大叛徒说:“我要与上帝对着干。我要授权给我的代表,就是大罪人,取消上帝的纪念日,即第七日的安息日。我就要这样告诉世人上帝所定为圣日而且赐福的日子已经改变了。人也不必纪念那个日子了。我要使人忘记这个日子,用一个没有上天认证的日子来代替,就是一个不能作为上帝与人之间的证据的日子。我要使人接受这个日子,将上帝赋予第七日的神圣不可侵犯性赋予这个日子。我要藉着我的代表高抬我自己。第一日将受到尊崇。基督教将接受这个伪安息日为真安息日。 {Ms82-1899.20}

  “我要使人不遵守上帝所设立的安息日,从而藐视上帝的律法。我要把‘你我之间世世代代的证据’(出31:13)转移到我的安息日,这样,世界就成为我的了。我将成为地上的统治者,世界的王。我要用我的权势控制人心,使他们轻视上帝的安息日。要证据吗?我要使遵守第七日成为一个不效忠地上当局的证据。我要严厉实施人的律法,使人不敢遵守第七日安息日。他们因担心缺衣少食,就会与世人一起干犯上帝的律法;这个世界就完全归我统治了。” {Ms82-1899.21}

  大罪人已经设立了一个伪安息日。自称的基督教界接受了这个罗马教的产物,不肯顺从上帝。众善之敌已经转移了路标,把叛逆的道路作为幸福之路。他藉着拒绝顺从“耶和华如此说”羞辱了耶和华。他想要改变节期和律法,但他做了吗?《出埃及记》第三十一章回答了这个问题。耶和华用自己的指头将诫命写在石版上。 {Ms82-1899.22}

  “六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅”。“故此,以色列人要世世代代守安息日为永远的约。”创造主明确地说,创造世界之后,祂在第七天休息,赐福给这一日,分别为圣,作为创造的纪念,并把它作为休息的日子赐给祂的子民。他说:“使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。”祂就这样要测试他们的忠诚。 {Ms82-1899.23}

  难道我们要放弃基督用如此肯定的语言所发布的命令,而追随罪人的道路吗?谁敢改变路标,使它指向错误的方向,为大罪人开脱呢?把一个人的制度,伪安息日,放在主的伟大纪念该放之处,这是一件可怕的事情。人们擅自把上帝所赐福,分别为圣,宣布为圣日的日子,换成一个普通的工作日,试图迫使同胞尊重和崇敬这一天,这也是一件可怕的事情。 {Ms82-1899.24}

  人的理论被高举,被尊崇,放在上帝和祂的律法应该有的位置。但上帝口中所出的话,并没有改变。祂的话必永远立定,像祂的宝座一样不可更改。当每一个案件在天庭中审判的时候,这约必显现出来,是上帝亲手写的。世人将被提到无限公义之主的台前接受宣判,顺从的人可获得能用上帝的生命来衡量的生命,犯罪的则是死亡。{Ms82-1899.25}

  主的话就是真理。它是如此明确,我们不会误解它的意思。这不是人所要的证据;因为他们已经得到,却不愿意遵行主的诫命。这个世界与上帝的旨意背道而驰;但上帝在地上有一班人。在上帝与他们中间有安息日为记号,使他们知道叫他们成圣的是耶和华。他们身上有祂的记号。 {Ms82-1899.26}

  “那些出于你的人,必修造久已荒废之处。你要建立拆毁累代的根基。你必称为补破口的,和重修路径与人居住的。你若在安息日掉转你的脚步,在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的。而且尊敬这日,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话。你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处。又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的”(赛58:12-14). 这里有一群人移开他们的脚,不践踏第四条诫命。请把这段经文与出31:12-18联系起来读。 {Ms82-1899.27}

  顺服永生上帝的道,使人与基督建立亲密的关系。今天祂说的,正如祂对犹太人说的:“巴不得你在这日子,知道关系你平安的事。”不久,将会发出无可挽回的判决:“无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来”(路19:42)耶稣为圣城哭泣,声泪俱下地说:“耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意”(太23:27)。这并不是说犹太人不能接受基督;他们不愿意。在我们的时代,许多人也将如此。 {Ms82-1899.28}

  主对我们的要求是什么?守他的安息日,“为永远的约”(出31:16)。上帝希望每个家庭都有这个记号。这样,我们就可以显明我们忠于祂的诫命。看看我们的世界,充满了对上帝的不尊重,公然反抗祂,祂可以在一瞬间毁灭每一个呼吸生命气息的人。是什么让这个世界充满了暴力?-无视上帝的律法。这就是在洪水之前的日子里,叛乱和腐败充斥大地的原因。看看今天对假安息日的关注吧。 {Ms82-1899.29}

  那些制定法律来保护这个虚假休息日的人也制定了法律,使酒的交易合法化,这是一个祸害,通过剥夺人的理性,使之置于仇敌的控制下,来残酷地对待按照上帝的形象创造的人。人们深知必然会有这样的结果,却从他的同胞那里索取报酬,作为回报,给了他毒物,破坏了他的理智,把他从充满错误观念的酒馆里打发走。他出卖了自己理性换酒喝,导致各种暴力。撒但在他的脑海中呈现的东西,虽然不真实,但在他看来似乎是真实的。他下定决心要杀死他认为阻碍他的人。结果就是可怕的犯罪,有时甚至是谋杀。尽管有可怕的后果,酒的祸害还是受法律保护的。 {Ms82-1899.30}

  为什么那些制定法律的人不废除这种有损人格的交易呢?-因为他们不带上帝的记号。他们不遵守祂的诫命。所以他们容忍那使世界成为第二个所多玛的东西。在挪亚的日子,人的恶甚大,以致上帝除灭地上一切有生命的,只留下进入方舟的。人子显现的时候,也要这样。“人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样” (太24:37-39)。 {Ms82-1899.31}


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