《文稿》1899年124号，日记：1899年10月1日，我们聚集……“重新归档为《文稿》1896年55号

　　《文稿》1899年125号，日记片段，一个美丽的梦，重新归档为《文稿》1896年56号

　　《文稿》1899年126号

　　警告的话

　　1889年8月28日，部分内容刊于2BC 998; CM 29; 3MR 239

　　一些事在我面前展开。我似乎在与别人一起出席一次会议，会上在讨论巴特尔克里克学院的债务问题。本金的利息还没有支付，因此，除了那一大笔本金外，还累积了两万美元。经过一番讨论，决定取消利息;并提出申请，要求取消全部债务。他们恳求主祝福这种慷慨。有些人强调这件事，好像免除债务是一种义务。他们说，这样做的结果将是一个巨大的祝福。 {Ms126-1899.1}

　　有一位在场，祂脸上带有属天尊贵的表情，说：总会的库里没有钱来达到这个目的。它没有必要的资金来取消自己的债务。如果它本身没有债务，它就没有道德上的权利把学校的债务放在工作的中心，放在工作的核心。应该考虑学校的利益，但以完全不同的方式。从主的库中取来的钱被误用了。没有被上帝引导和教导的人，已经把工作的路线往错误的方向偏移了。学校欠下了一大笔债务，积欠已久。 {Ms126-1899.2}

　　因建造楼房而一直增加的这种债务直接违反不要盖楼的警告。人们断定自己最了解情况，于是就继续建造。没有人想到基督的话:“你们那一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢?恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他”(路14:28,29)。基督的话应该引导我们采取这种预防措施。 {Ms126-1899.3}

　　上帝的子民不要粗心大意地管理祂的任何一部分工作，无论是属灵的还是现世的。上帝的圣工切不可受到危害，象它已经受到的那样，因为人们疏于实地清点盘存，不了解自己的财务状况。你们所有人都有理由仔细审视自己，看看为什么你们如此纠结于寻找工作的资金。难道没有原因吗? 继续开办学校却使债务堆积如山，削弱教师的力量，使人们灰心丧气，这样并不荣耀上帝。人们对管理人员智慧的信心动摇了，他们年复一年没有改变，他们几乎没有决心改变学校的经营方式。他们不寻求找出这个问题可以如何改革。宗教之光应该照耀那些知道真理的人，而有理智的人应该被指派去改变事态。{Ms126-1899.4}

　　疗养院不能建在借来的资金上。因盖楼而招致大量债务是不明智的。楼上加楼而不摆脱以前招致的债务，对心灵来说乃是一个网罗。不应因人的管理不当而使主的机构负债受窘。智慧不在这些事上施展。上帝的子民需要记住，世界是要被光照亮的。上帝的仆人，正在从事为世界作最后的大大工，不应该在巨额债务中急于建造房屋。这与信心和一致性相悖。 {Ms126-1899.5}

　　有很大的变化要进行。古代以色列人蒙指示要从堕落、拜偶像的居民手中夺取上帝赐给他们的土地，并占领这片土地。上帝向他们保证这场战争是属于祂的，如果他们遵守祂的诫命，祂就会给他们胜利。但他们总是一半按照上帝的计划，一半按照自己的方便行事。他们辩解说，成为一个统一的机构对他们更有利，而且成本更低，这样，如果他们的对手向他们发起攻击，就无法战胜他们。 {Ms126-1899.6}

　　上帝的旨意是要他们夺取当地人的土地。这些人是他们的罗网和身旁的荆棘。耶和华是这样吩咐的。祂的计划是让祂的子民在祂监护下领土越来越大。他们不论在何处建造房屋，耕种田地，就要兴办实业，以致无需向邻居借贷，邻居反而向他们借贷。他们的财产要越来越多，变得越来越强大。可是他们半途而废，贪图便利，没有完成上帝所交给的任务，就是在上帝所安排的地方宣扬认识上帝的知识，使外邦人的恶习从那地消失。 {Ms126-1899.7}

　　犹太民族尽管拥有种种便利，机会和特权，却没有实行上帝的计划。他们不结果子，而且一直不结果子，直至上帝的咒诅临到这不结果子的无花果树，就是一度的选民。我们现在的工作，应该考虑上帝葡萄园中尚未开垦的部分。但是今日资财和好处仅投入少数地区。上帝希望更加平均地分配资财和好处，让现在尚未开工的许多地方也得到帮助。他会为许多现在未开工的地方提供资金。主耶稣基督为世人的生命舍了自己的生命，现在的情形使祂非常失望。 {Ms126-1899.8}

　　主呼召所有拥有亮光的人在祂的葡萄园里工作，为主做一些确定的服务。祂要求我们最认真、最警惕地工作，也要等候、预备、守望祂的显现。凡相信基督为个人救主的人，都要显出积极的美德，好使别人看出，他们也要说明真理及其在生命上的救恩大能。葡萄园的比喻表明，承担责任的不仅仅是祭司和官长。上帝赋予每个人才能，从最卑微、最不起眼的人，到最高贵、最有影响力的人。勤勉地运用这些才能，不管它们是大是小，都会带来回报。这是主所应得的分，是祂从葡萄园所得的。{Ms126-1899.9}

　　上帝的旨意是要祂的工作远远超过现在的样子。你在一个地方花了那么多的钱，就挡住了上帝赐给你的光，妨碍你往许多地方去。因此，在人们心中留下的印象是，这工作没有上帝的签名。必须仔细考虑投资于土地和建筑物的资金。成本必须计算在内。大家必须团结起来。每一位为上帝做工的人，都要尽自己的本分，将上帝所托付的资金投入到其他地方所需的光照中去。 {Ms126-1899.10}

　　活动是必要的，但可能做得过头了。责任可能过于集中，给健康稳固地推进工作的努力带来灾难和失败。现在必须有人挺身而出。要对整个葡萄园的每一个部分进行认真的考虑。要在主指定的地方设立中心。从这些特殊的中心，光明要辐射到更远的地区。上帝的子民通过与祂的活生生的联系，掌握着一种伟大的治疗方法，可以治愈所有接受和遵从上帝话语的人。主已经使祂的教会成为伟大的光明宝库，真理将从中以高效的方式传播出去，治愈那些渴望生命之粮的灵性和肉体疾病的人。不要再做任何奢侈的支出，这将给事业带来沉重的债务负担。 {Ms126-1899.11}

　　如果总会按照上帝的旨意行事，主就会在每一个行动中赐下智慧。福音运动将会和谐地进行下去。但是骄傲、自我主张和自我意志极大地羞辱了上帝，使人们对那些不按照上帝的旨意行事的人没有信心。在巴特尔克里克这样的地方建造这么多的大型建筑，并不是根据从上帝那里领受的光和智慧。这些建筑分散在许多地方，它们将是许多发光的东西，从中发出光来。这更符合上帝的旨意。机构应该在许多地方较力。在许多城市应该创造事业;要点燃许多灯，发出明亮的光芒。这是上帝的计划。神圣、仁慈的行为将得到奖赏。{Ms126-1899.12}

　　困窘临到主的器皿，因为工作不积极。那些满心喜乐的人，向上帝献上祭物，以证明他们的真诚，却没有作足够的努力，使他们认识真理。耶稣本是富足的，但为我们成了贫穷，叫我们因祂的贫穷可以成为富足。在错谬的黑暗中，有许多宝贵的人，如果他们有一点点像巴特尔克里克所带来的丰富的机会，他们就会接受真理，直到那里的人们在重担下呻吟，失去了对真理的珍贵的感觉。在巴特尔克里克所付出的劳动，以及在那里所花费的金钱，是主葡萄园的其他部分所需要的，如果按比例分布在一大片土地上，就会使天上的天使来帮助人类。 {Ms126-1899.13}

　　葡萄园就是世界，但仇敌却要拦阻上帝赐给人的每一道光。知道真理的人要把真理传授给不知道的人。这工作不单单倚靠传道士，也倚靠教会的信徒。这事若照着作，那在黑暗里的人，就必在光明里喜乐了。人们和他们的方法将会改变。这些人会寻找机会来表达他们对上帝的感激之情，因为他们是上帝恩赐的施赈员。这是主所希望看到的。当道路为上帝的天使打开时，他们将与人类的心一起工作。{Ms126-1899.14}

　　奇怪而充满戏剧性的历史正被记录在天上的册子里。你们呼吁人的判断，谈论着怜悯之心。但是，如果他们偿还学校债务，这种怜悯之心将从何而来来弥补总会的财政赤字呢?你们不能从原因推导出结果吗?主的事业已经被出卖了。你只能通过唤醒和转化那些承担责任的人的心灵来补充财政资金。{Ms126-1899.15}

　　不是忽视上帝要求在遥远地区完成的工作而建造的宏伟建筑，也不是通过人类的方法和计划窃取上帝的行为，能够使上帝的工作建立在崇高的基础上，从而使上帝得到荣耀。也不是将人们从工作的核心转移到其他地方就能解决困难。多年的教育已经模塑和造就了错误理论的工作。错误的理论、人的策略、自私、骄傲、自负和腐败的原则已经被引入神圣的事物中。公正能使一个国家兴旺发达。罪恶、自私和贪婪会摧毁任何民族。 {Ms126-1899.16}

　　我们这个世界的一切都处于动荡之中。事情正在发生变化，导致上帝日子的来到，那日子大大快进了。对于那些现在处于负责地位的人来说，不要怀揣困惑的精神，随波逐流，不知道去了哪里。上帝的子民需要彻底悔改，在纷乱的世界中彰显和谐。在普遍的不和谐中，应该有一个地方存在和谐与团结，因为圣经是学习的书。当它的原则被遵循时，它就会成为照亮黑暗的明亮之光。 {Ms126-1899.17}

　　凡在磐石上建造房屋的，必确信自己的房屋在暴风中也屹立不倒。投机破坏了本应严守的虔诚和纯洁。邪恶的原则与神圣的责任混在一起。不连贯、杂乱、不稳定的运动给上帝的神圣工作带来了不确定性。但是上帝的道是活的，是永远存在的，当上帝忠心的百姓站在这道上的时候，人的谋算就会露出本来面目。 {Ms126-1899.18}

　　你们谈到了总会的仁慈和同情，由于管理不善，总会已经失去了它的资金和影响，因此人们感到羞耻，失去了信心和勇气。罪因错误的理论和原则所造成的创伤，从何而来的慈悲和怜悯可以医治呢?总会在道义上没有权利将其资金投资于建筑物，即使这些建筑物是为了减轻人类在任何特殊地点的痛苦，以为需要资金用于积极进取。 {Ms126-1899.19}

　　人们对于在新园地推进工作的各种求助请求并未给予足够的重视，但还是需要募集资金——在已经花费了数千甚至数十万美元建造楼房的地方建造更多的建筑物，而建造这些建筑物并不是总会的明确职责，因为还有新的园地需要进入。 要在帐篷大会中传扬真理，要举起真理的旗帜，要在新的领土上建造简陋的礼拜场所，因为那里的人们从未听过上帝要赐予世界的最后慈悲信息。 美国在反对上帝赐予的亮光方面花费了大量金钱。 这种大量的资金投入并不是出于上帝的旨意。 {Ms126-1899.20}

　　上帝要祂的子民学习一个功课。在巴特尔克里克建起这么多的建筑物并不是上帝的旨意。祂要在许多地方建立机构，好叫祂的真理在人心里留下印象。认识上帝律法的人，知道安息日是耶和华创造万物的纪念日的人，就发出亮光。安息日是祂和祂子民之间的证据，使他们知道叫他们成圣的是上帝。在天上的记录册上，守安息日的人要比现在多一倍;如果在许多地方都树起了真理的旗帜，事情就会是这样。{Ms126-1899.21}

　　正是违背了上帝的计划，导致了希伯来人的溃败。这是远离上帝的计划，不听从祂劝告的原因，这是今天缺乏开展先进工作的资金的原因。巴特尔克里克的展示超过了应有的，从而忽视了其他地方。如果上帝的话被重视，现在就会有更多较小的中心。在我国境内各城里必有守安息日的人居住。光明将照耀在一个背道宗教界的道德黑暗中，这些人正大胆地举起他们人的律法来反对耶和华的神圣律法。会有兴趣的积累和光线的增加，将穿越到遥远的地区。{Ms126-1899.22}

　　作为一种神圣的托付，真理应该被告知世界，但在巴特尔克里克，一个原子成了一个世界。上帝所赐的特权，没有得到与之相称的回报。在从未听说过真理的地方，真理的旗帜没有高举。这是一种极大的失职，上帝不能也不会使一个只为自己的方便而挥霍钱财的人兴旺发达。巴特尔克里克众多的建筑和设施，召集了大量的人，他们本应分散在世界上贫瘠的地方。人们的奉献和成圣就像草上的露水，直到以自我为中心的原则被打破。{Ms126-1899.23}

　　男男女女被困在巴特尔克里克，他们本应该把光带到其他地方，在那里光将被传达给值得拯救的人;基督为他们而死。如果把一部分资金用于医疗布道工作，以便接触下层阶级，而把一部分资金用于使工人接触上层阶级的工作;如果那些大路上的人，也能像那些被遗弃的人一样，得到认真而坚忍的工作，那么，上帝所借予的财富，金钱和才干，就会被带进祂的事工了。 {Ms126-1899.24}

　　每一处都要作各自的工。这样做了，上帝就会与工人合作。教会将建造起来确立圣工。永恒真理的拯救信息将要传播。我们在上帝里与基督联合，就可以分享祂的圣洁，既脱离了世上从情欲来的败坏，就与上帝的性情有分。{Ms126-1899.25}

　　我们本可以人数增多的时候，因我们不信，加增的信徒却少了。但并不是主失败了。如果对上帝有一种深深的奉献，如果经常实行克己和自我牺牲的原则，那么建筑的位置就会限制在一两个地方。这本来可以减轻困难。上帝的葡萄园现在成了一片荒芜的地方，要建立许多中心。不再举行大规模的集会，而要在更多地方举行小型集会。这样，人们会受到更好的教育，更多的人会分享上帝的知识和同在。{Ms126-1899.26}

　　有一种自私自利的野心，就是要大显身手，多谋利益。若尊荣耶和华，人的计谋就少了，上帝的智慧就多了。上帝说:“我要教导你，指示你当行的路。我要定睛在你身上劝戒你”。“祂必按公平引领谦卑人，将祂的道教训他们”(诗32:8;25:9)。传道学院已经开办，许多人在那里受到教导和祝福;但是，如果这种情况继续下去，而学院的开办花费巨大，从而招致债务，这件事就变成了一种自私。由于一些年轻人想要进入传道的行列，传道士们被迫离开传道的园地，参加为期数周的会议。园地就这样失去了牧者的帮助，上帝的群羊得不到按时的食物供应。 {Ms126-1899.27}

　　一个更好的教育年轻传道士的方法是让他们在一段时间内与有经验的、稳定的传道士联系在一起，他们在信仰上有很好的基础。然后让他们在小地方工作，教导真理。售书是获得经验的最佳途径。在鼓励他们从事任何工作之前，一定要确保这些人已经完全悔改。然后让他们工作，上帝会与他们一起工作。{Ms126-1899.28}

　　心灵的改变是上天的恩赐，通常会带来百倍的回报，甚至更多。对上帝的不信阻碍了前进。正是在上帝的葡萄园里不忠心的管理，才使这么多人来到巴特尔克里克，使他们自己的心灵软弱。他们暴露在许多试探之下，这些试探对教会有败坏的影响。如果许多搬到巴特尔克里克的人能看到他们是在没有上帝的劝告下这样做的，他们就会有所改变。 {Ms126-1899.29}

　　许多人认为通过在巴特尔克里克学习来获得医学布道工作的知识，如果在某个地方掌握这项工作，并怀着对上帝的敬畏实践他们所知道的，他们将会获得更多的知识。在传道的工作中，人要学习怎样为上帝工作，因为上帝要我们知道在紧急情况下该怎么做。有些人在接受治疗之前需要了解很多东西。在准备工作的过程中，有些人失去了拯救将亡之人的机会。有些人可能学了一辈子，在医疗布道工作上却不成功。{Ms126-1899.30}

　　现在必须利用金钱、时间和工人，以便完成比已经完成的工作多一百倍的工作。要在祷告中寻求主。你要在祂面前恳求，祂必帮助你。祂会打开你的悟性。祂会给你知识。从你所在的地方开始工作，就近工作，诚心祷告。许多人已经从主的仆人那里听到了邀请。他们心里激动，因为主差他的灵，将真理写在心版上。他们不应该把时间浪费在上课和听一大堆他们无法记住的东西上，他们认为这将适合他们的传道事工或医疗布道工作。{Ms126-1899.31}

　　以赛亚有过一次难忘的经历。他说:“当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立。各有六个翅膀。用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。彼此呼喊说，圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华。他的荣光充满全地。因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。 {Ms126-1899.32}

　　“那时我说，祸哉，我灭亡了。因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中。又因我眼见大君王万军之耶和华。有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的。将炭沾我的口，说，看哪，这炭沾了你的嘴。你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。” {Ms126-1899.33}

　　有些人有过这样的经历，但他们不倚靠上帝，把他们放在他们认为可以学习的地方，而与教导有关的环境，本是要使他们适合工作的，却混淆了他们的思想，破坏了他们的经验，以致他们做上帝所赐给他们的工作，比他们被鼓励花时间接受教育之前更不合格了。{Ms126-1899.34}

　　“我又听见主的声音，说，我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?我说，我在这里，请差遣我。他说，你去告诉这百姓说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得” (赛6:1-9)。{Ms126-1899.35}

　　庄稼成熟了，可以收割了。人要庄严地将他们的才能献给主，奉祂的名而行。他们凭着祷告和信心前进，耶和华必作他们的指导者。总而言之，对人的依赖太多，对上帝的依赖太少。那时，各城和地极都要有真理的代表。那些心门被主打开的人，将会聆听上帝通过他的仆人所传递给他们的信息。心会被感动。听者的信心与上帝的话语混合在一起，并且记住了上帝的信息。没有人能从被遗忘的信息中受益。 {Ms126-1899.36}

　　我们知道和相信真理是徒劳的，除非我们培养对上帝话语的记忆。“你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救”(林前15:2)。许多人听道，却不行道。“听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目。看见，走后，随即忘了他的相貌如何”(雅1:23,24)。他对着镜子看得不够仔细，看不到需要改正的缺点。许多事情都摆在他面前，但他很快就忘记了镜子向他显示的需要改造的东西。上帝呼召我们认真彻底地改变工作的方式，使祂的真理在世上得以发扬。{Ms126-1899.37}