A.J.桑德森姐妹

　　1901年8月24日于加州圣赫勒那

　　这封信的部分内容发表在《怀爱伦全传》第5卷第128页。

　　我亲爱的姐妹：

　　昨夜里非常忙碌，与你有关。我有话要对你说。你和你丈夫的关系，作为他的妻子，使你处于一个负责任的位置。你和你丈夫都站在一个责任重大的位置上。你会像应该的那样看待这件事吗?你们要天天问自己说:“我在天上的册上会留下怎样的记录呢?” {Lt118-1901.1}

　　我的姐妹，你的一生我都记得清清楚楚。你的生活充满了自私的放纵。你的心与那位为你舍命的主不和谐。总的来说，你的一生是个错误。你可以随心所欲地生活。当娱乐出现时，你是完全清醒的。欢乐的场景使你充满热情。但你并未注意那净化心灵所有污秽的真理。你自己做主的时间太长了，以至于它已经成为你的第二天性。{Lt118-1901.2}

　　你的思想，你的言语，或你的生活行为，都没有使上帝得荣耀。你没有做有益于身体和心灵健康的事。你从未将自己的意志顺服主耶稣基督，因此，你无法体会到基督徒在战胜一次又一次的冲动激情时所获得的自我控制的喜悦，这种激情会随着自我受到侵犯而产生。{Lt118-1901.3}

　　我的姐妹，你有机会认识真理。你学习基督的生平所能得的，却没有得着。你们进入这世界的虚假，是因为基督的平安喜乐不住在你们心里。你应该珍惜获得培养心灵的机会，这样你就可以成为别人的好榜样。耶稣对门徒说:“你们是世上的光。……你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”(太5:14,16)。在基督教的服务中，品格的诚实是不朽的。. {Lt118-1901.4}

　　我们没有理由在宗教上背叛或沮丧，因为天上恩赐的一切应许都是赐给那些饥渴追求公义之人的。基督说：“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足”(太5:6) 。“地极的人都当仰望我，就必得救，因为我是上帝，再没有别神。我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不返回。万膝必向我跪拜，万口必凭我起誓。人论我说：公义、能力，惟独在乎耶和华。人都必归向祂，凡向祂发怒的，必至蒙羞。以色列的后裔都必因耶和华得称为义，并要夸耀”(赛 45:22-25)。{Lt118-1901.5}

　　罪人靠着耶稣基督的义，因信称义。“惟有以色列必蒙耶和华的拯救，得永远的救恩。你们必不蒙羞，也不抱愧，直到永世无尽。我没有在隐密黑暗之地说话，我没有对雅各的后裔说：你们寻求我是徒然的。我耶和华所讲的是公义，所说的是正直”(赛45:17,19) 。“我使我的公义临近，必不远离。我的救恩必不迟延，我要为以色列我的荣耀，在锡安施行救恩”(赛46:13) 。 {Lt118-1901.6}

　　“耶和华你的救赎主，以色列的圣者如此说：我是耶和华你的上帝，教训你使你得益处，引导你所当行的路。甚愿你素来听从我的命令，你的平安就如河水，你的公义就如海浪 ”(赛48:17，18) 。 {Lt118-1901.7}

　　“上帝使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为上帝的义”(林后 5:21) 。所应许的公义，是白白赐给一切渴慕之人的。那些感到自己灵性需要的人将会饱足。饥渴慕义就是不断地让自己服从上帝的要求，意味着完全遵从祂的旨意，发自内心地遵守律法。当我们渴望属灵的祝福时，这一切都会在我们身上达成。强烈的愿望，代表饥渴慕义，是一种保证，将会得到梦寐以求的供应。 {Lt118-1901.8}

　　人的食欲必须受到训练，才能渴慕属灵的祝福。那些热衷于世俗享乐的人，那些心甘情愿地利用自己的资格和才能去计划那些能满足私欲之事的人，那些从世俗的人或自称为基督徒之人预备娱乐活动中找到快乐的人，他们渴望的是那些无法给他们的品格带来力量的东西，那些只能给自己带来软弱的东西，使他们的宗教经历相形见绌。 {Lt118-1901.9}

　　我亲爱的姐妹，你有时也渴慕义，但这种愿望是不长久的。你的品格必须有所改变。到目前为止，你一直自私地认为每个人都应该帮助你。这是不应该的。你必须克服这种无助感。你不应该认为你的朋友会帮助你一步一步地走向天堂，就像一个瘸子在崎岖的道路上得到帮助一样。你必须坚持不懈地努力才能获得正义。 {Lt118-1901.10}

　　你一直都拥有能力，但是你在欲望中变得如此以自我为中心，以至于你无法表现出在真理中建立、加强和坚固所必需的毅力。你与上帝没有连接。如果你悔改了，祂会用你作祂的助手。但是，虽然你知道你主的旨意，却拒绝打破使你成为罪人的习惯。 {Lt118-1901.11}

　　我的姐妹，我奉命告诉你，上帝已赐你能力。如果你在侍奉祂的时候提高这些能力，远离那些贬低你品格塑造的东西，上帝就会接纳你，并赦免你过去为祂所做的有缺陷的侍奉。耶和华如此说，你必须回转。因为你过去的经历对别人来说是误导，并将自己束缚在欺骗中。你的心灵和生活习惯必须彻底改变。除非你有改变，否则生命将迷失。 {Lt118-1901.12}

　　你在使用受托于你的才干方面做得很少。你需要像门徒一样学习跟随基督的脚步，在祂的面容和榜样的影响下生活。你的生命现在可以被改变，但是你独自一人，靠着耶稣基督的力量，可以完成你需要完成的工作。 {Lt118-1901.13}

　　诗人用一种超越现在，远离尘世的语言，说，“耶和华啊，求你起来，前去迎敌，将他打倒，用你的刀救护我命脱离恶人。耶和华啊，求你用手救我脱离世人，脱离那只在今生有福分的世人……至于我，我必在义中见你的面;我醒了的时候，得见你的形像，就心满意足了”(诗17:13-15 ) 。 {Lt118-1901.14}

　　当你休眠的属灵能力被唤醒时，当你充满决心要藉著基督的大能得胜时，你就会开始过基督对尼哥底母所说“你们必须重生”。“人若不重生，就不能见上帝的国”(约3: 7 ,3) 那样的新生活。这样，你不仅会经历属灵的复兴，而且会经历属灵的改革。你会显露出新的欲望，新的品味。你将抛弃那些无益的自私，它让你自我保护，期望每个人都能帮助你。你将坚持不懈地工作，以获得别人无法为你获得的东西。 {Lt118-1901.15}

　　Overcome the passion that often arises to spoil your physical and spiritual health. You have a work to do which you can do if you will die to self and hide in Christ. When you are converted, you will appreciate the beauty of Christ’s character. You will see the necessity of cultivating gentleness. {Lt118-1901.16}

　　要战胜那些经常破坏你身体和灵性健康的欲望。如果你愿意向自己死并藏在基督里，你就有工作要做。当你归信的时候，你就会欣赏基督品格的美好。你会看到培养温柔的必要性。

　　我昨夜为你劳苦，奉主的名教训你。你现在必须休息一下。你侍奉上帝已经够久了。你现在有机会来到祂神圣恩典甜美、拯救的影响之下。当你全心全意地为他服务时，你就会知道圣灵的交通。毫无保留地把自己献给上帝。将自己置于基督的塑造之下。祂是你的榜样。这样，你就会熟悉祂的温柔和谦卑。 {Lt118-1901.17}

　　耀学习基督的温柔，祂对穷人的仁慈，祂对受苦和失去亲人之人的同情。当你想到别人，关心别人，你自己就会得到丰富的祝福，这些祝福会源源不断地流向那些需要同情和安慰的人。你的心跳会更健康。你会被一种新的、强大的动力所激励——信仰的力量。你将超越今生的廉价娱乐。 {Lt118-1901.18}

　　阅读并理解基督为我们伟大的大祭司和保惠师，以及作为我们温柔、热心、关心之牧者的充分证据。祂远超一切执政的、掌权的、有能的的、和一切有名的。当你信靠祂的时候，你就有了一种超越一切人的能力。是的，只要你凡事顺服基督，你就会有信心、勇气、忍耐和爱心。研究救主的生平，可以使你不断认识到祂的大能和你的软弱。你注目着祂，培养基督徒的每一种美德。罪恶可怕的畸形会出现在你身上。 {Lt118-1901.19}

　　趁耶和华可寻找的时候，你要寻求祂吗?你会尽可能地挽回你败坏的人生吗?你是否愿意意识到自己的潜能，并在基督发出邀请还不太晚之前加以改进? {Lt118-1901.20}

　　读一读《彼得后书》第一章的前四节经文。使徒保罗说:“愿恩惠、平安因你们认识上帝和我们主耶稣，多多地加给你们。上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此，祂已将又宝贵、又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有份”(彼后1:1-4)。研读这段经文，并从中看到摆在你面前的可能性。当你在加法的计划上为上帝作工，祂也会在乘法的计划上为你作工。还有这一节“这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国 ”(彼后 1:11) 。{Lt118-1901.21}