A.J.桑德森

　　1901年8月26日于加州 圣赫勒那

　　这封信的部分内容发表在《医疗布道论》第39，49页;《心理，品格与个性》第二卷第409，720页。注意

　　我亲爱的弟兄：

　　没有哪一个部门的工作比医疗布道工作能使真理的光照耀得更加明亮了。每一位真正的医疗布道士不但要治疗肉身的疾病，也要治疗患有罪病的心灵。藉着信靠基督，他可以成为一个布道士和恩典的使者。当他运用上帝所提供治疗肉身疾病的简单疗法时，他也应讲述基督医治心灵疾病的能力。 {Lt120-1901.1}

　　藉着基督徒医师的努力，过去和现在积累的光要产生效果。医师不仅要“命上加命，令上加令”(赛28:10)地传述圣经的教训，而且要结合以自己的泪水，通过祈祷加强圣经教训的效力，把人心从死亡中救出来。 {Lt120-1901.2}

　　医生有宝贵的机会向人们灌输心灵的巨大需求。他要从人心里的宝库中取出新旧的东西，到处说所及需的话。不说这些话会带来极大的失望。 {Lt120-1901.3}

　　医生决不应该引导病人将注意力集中在他身上。他要教导他们用颤抖的信心之手抓住救主伸出的手。这样，他们的心就会被公义日头发出的光照亮。 {Lt120-1901.4}

　　心灵治疗必须摆脱所有人类的邪术。它不应该向人性卑躬屈膝，而应该在属灵上展翅高飞，抓住永恒。 {Lt120-1901.5}

　　那些接受过从上头来的智慧的医生知道如何治疗颤抖、有罪、有罪病的生灵。当他们的思想被这位大能的医治者牢牢抓住时，他们就会明白拥有基督的平安意味着什么，并且属灵健康和喜乐的旋律将被用作上帝帮助他们恢复身体健康的手。 {Lt120-1901.6}

　　医师们在治疗患病垂死之人的时候，有忽视人心灵严肃前途的危险。他们在认真积极救治肉身急症的同时，有可能疏忽人灵魂的危险。我要对你们说：务要当心，因为在基督的审判台前你们将与这些垂死之人面面相对。{Lt120-1901.7}

　　所有人都能看出医生需要信仰。受苦之人把自己交给智慧和仁慈的医生，医生的技巧和忠诚也许是他唯一的希望，让这位医生成为上帝恩典的忠实管家。作为一个布道士，让他在属灵的事上发挥拯救的影响力。他不但是身体的守护者，也是心灵的守护者。医生知道基督是他的救主，他自己也被引到避难所，他就能回答这个问题:“我该怎么做才能得救?” {Lt120-1901.8}

　　凡医生尝试做的事，基督在行动和真理上都做到了。他们试图拯救生命。祂就是生命。 {Lt120-1901.9}

　　医生的心要常受圣灵的感动，使他能说出合乎时宜的话，唤醒人的信心。庄严的临终场景要求医生尽可能远离世俗的职责，是其他人可以做的。他的思想不仅要准备好处理身体，还要准备好处理受折磨之人的思想。 {Lt120-1901.10}

　　若有人需要个人的救主，那就是医生了。因为有病受苦之人，需要惟有上帝能赐下的帮助，和祂圣灵所发出的祷告。接受基督为个人救主的医生可以讲述救赎主的爱的故事。他可以谈论悔改和信靠基督拯救地大能。当基督徒医生站在病人的床边，努力对病人说些合适的话时，主必与他同在，帮助他。 {Lt120-1901.11}

　　在临终者的床边不要说任何教条或争论的话。要指向救主，祂愿意接纳所有凭信心来到他面前的人。有些人真的在病榻上忏悔。我们有责任为临终者的属灵福祉尽一切努力，敏锐地意识到，当一个人的生命徘徊在生与死之间时，什么是合适的。 {Lt120-1901.12}

　　基督徒医生应该是一个真正意义上的福音布道士。不要把不必要的负担加在他身上。他应该从一切不必要的忧虑中解脱出来。他的心灵要从困惑中解脱出来，这样他才有时间去了解病人的属灵需要。他要不断地播撒真理的种子，不是提出教义方面的主题，而是赦罪之救主的爱。 {Lt120-1901.13}

　　在可能的情况下，医生应该偶尔从他身上的沉重压力中解脱出来。一个善解人意的布道医生所承担的重担是别人所不能理解或欣赏的。 {Lt120-1901.14}

　　在批评医生时要格外小心，因为批评会给他的心灵带来不必要的负担。他有沉重的忧虑，他需要那些在工作中与他有联系之人的同情。他要靠祷告来支撑。意识到自己受到赏识而不是轻视，会给他带来希望和勇气。 {Lt120-1901.15}

　　聪明的基督化医师对于罪和疾病的关系会有越来越充分的认识。他不断地努力使自己对因果关系有全面的了解。他会看出有必要教育那些参加医护课程的人在凡事上实行严格的节制。因为疏忽健康定律，忽视适当地照顾身体，造成了世界上许多疾病。不照顾好我们的机体是对创造主的侮辱。人若遵守上帝所定的规则，就会避免疾病和夭折。 {Lt120-1901.16}

　　醉鬼、疯子、放荡的人——都请求医生清楚而明确地宣布，痛苦是罪的后果。我们知道了这些事情，又怎能不更坚决、更认真地去反对产生这些结果的原因呢?不断接触疾病带来的痛苦，看到不断与痛苦冲突，我们的医生能保持平静吗?他们能忍住不提高警告的声音吗?如果他们在治疗身体疾病时，忽视了将严格的节制作为治疗疾病的解药，那么他们是仁慈和宽大的吗? {Lt120-1901.17}

　　要研究保罗给罗马人的警告: “所以弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意”(罗12:1-2)。 {Lt120-1901.18}

　　当医师看出侵入人体的疾病是由于不适当的饮食所致，却不告诉病人他的疾病是错误的行为所致，他就是破坏了人间的手足亲情。要温和地讲明真相，决不要对病因保持沉默。 {Lt120-1901.19}