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1901年1月15日打字

上帝希望祂的子民记住给以弗所教会的信息:“那右手拿着七星，在七个金灯台中间行走的说：我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。然而，你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将上帝乐园中生命树的果子赐给他吃”（启2：1-7）。{Ms5-1901.1}

“看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城”（启22：12-14）。{Ms5-1901.2}

约翰奉命为我们写这奇妙的信息。为什么它没有对我们的生活产生更大的影响? 当这样美妙的激励摆在我们面前，引导我们达到完美的标准时，为什么我们满足于一个低标准呢？难道所得到的赏赐不够吸引人，使我们听从上帝的每一句话吗？Ms5-1901.3}

凡服侍上帝的人，若能恳切地加增热心，加增真爱，就会给世人一个多么有力和有说服力的真理凭据啊!心与心会被编织在一起。信徒们每天都要查考圣经，就像尊贵的庇哩亚人一样。他们的信心必建立在坚固的根基上，就是坚固的磐石，可以支撑整个基督教的结构。他们的信念建立在真理的基础上，不会被狂风暴雨所动摇。他们不会依赖感觉，因为他们知道感觉是可以改变的。他们的信心把握永恒不变的真理。 {Ms5-1901.4}

当上帝把基督赐给我们这个世界时，祂赋予了人类不朽的财富。约翰写到基督说:“我转过身来，要看是谁发声与我说话。既转过来，就看见七个金灯台。灯台中间，有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。祂的头与发皆白，如白羊毛，如雪。眼目如同火焰。脚好像在炉中锻炼光明的铜。声音如同众水的声音。祂右手拿着七星。从祂口中出来一把两刃的利剑。面貌如同烈日放光。我一看见，就仆倒在祂脚前，像死了一样。祂用右手按着我说，不要惧怕。我是首先的，我是末后的，又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远。并且拿着死亡和阴间的钥匙。所以你要把所看见的，和现在的事，并将来必成的事，都写出来。论到你所看见在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘。那七星就是七个教会的使者。七灯台就是七个教会”（启1：12-20）。 {Ms5-1901.5}

这位就是今天对我们说：“到我这里来的，我总不丢弃他”（约6：37）的主。所以要紧紧拉住祂。我恳劝你，不要离开你的救赎主去寻求人的帮助。这是对祂的羞辱。要向上帝显出坚定的信心，帮助信心软弱的人。不要鼓励这些人依靠任何人的支持。不要弃绝祂的应许，弃绝祂丰盛的爱和保证，而求助于人的资源，这是对救主的侮辱。不要向爱你们的主说疑惑的话。你们本是祂创造的，也是祂所救赎的。不要向那些和你一样依赖别人的人寻求帮助。基督说:“离了我，你们就不能作什么”（约14：5）。“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息”（太11：28）。基督徒们，你们相信这个应许吗?如果有一种更可靠的方法可以使人安息，主岂不指示给祂那疲乏昏晕的儿女吗?但祂已经告诉我们，除了背负祂的轭，没有别的方法能使我们得享安息。祂说：“你们当负我的轭，学我的样式。这样你们心里就必得享安息"亲爱的救主又说:“我的轭是容易的，我的担子是轻省的”（太11：29、30）。{Ms5-1901.6}

我想对我在座和国外的朋友说，不要浪费时间和金钱给你的朋友写信来满足你心灵的饥渴。基督说，“我是生命的粮”（约 6：35）。Ms5-1901.7}

请阅读圣经记载看耶稣怎样用五饼二鱼让群众吃饱。祂拿起饼来，祝谢了，就分给门徒，吩咐他们分给众人。从救主手中拿来的食物被分给人们，直到所有人都吃饱为止。然后祂吩咐说：“把剩下的碎片收起来，免得有糟蹋的”（第 12 节）。Ms5-1901.8}

耶稣把这食物交在祂门徒手中，让他们分给那些因饥饿而发昏的人。这种为暂时的需要所作仁慈的供应，有助于使百姓牢记祂所说的真理恩言。 {Ms5-1901.9}

这个奇迹包含着一些意义深刻的教训，虽然它们隐藏在表面之下，但仍被那些已经培养感知力的人识别并欣赏。这个奇迹对我们来说是一节实物课。因此上帝会教导我们如何工作。我们要从祂领受，不要为自己的荣耀而积蓄，乃是要转授给别人。我们给人的时候，不要以为自己必得荣耀。所有的荣耀都应该归于伟大工人的大教师。门徒们不能因这神迹得荣耀。它们只是上帝用来喂养人的工具。 {Ms5-1901.10}

通过这个奇迹，基督要教导我们这句真理，“离了我，你们就不能做什么”（约15：5）。祂是一切能力的源头，所有属世和属灵祝福的赐予者。祂使用人类作为同工，让他们作祂的助手与祂一起行动。借着门徒的工作，祂说明了祂的门徒在各个时代要做的工作。他们要从祂那里领受宝贵的真理，好把它赐给那些昏倒在路旁的人。当他们空手施舍给饥饿的人时，基督就赐给他们更多的东西来补足他们。Ms5-1901.11}

基督在这个神迹中显明医疗布道工作如何与传道工作相结合的。祂的门徒要把生命的粮和救恩的水，拿给那些希望得到属灵帮助的人。在有需要之时，他们要给饥饿的人饭吃，给赤身的人衣穿。他们就这样为主做双重的服务。我们为上帝做美好有用的工作，在于其匀称，和谐，多方面的适应性和有效性。{Ms5-1901.12}

在这个神迹之后，那些被喂饱的百姓想拥立耶稣为王。但祂却打发众人走，吩咐门徒乘船过湖，耶稣就上山祷告了。夜里，暴风雨来了，当门徒们徒劳地试图驾驭这艘被暴风雨颠簸的船时，耶稣出现了，在黑暗中穿行在白色泡沫的巨浪之上。Ms5-1901.13}

“第二日，站在海那边的众人，知道那里没有别的船，只有一只小船。又知道耶稣没有同他的门徒上船，乃是门徒自己去的。众人见耶稣和门徒都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。既在海那边找着了，就对他说：拉比，是几时到这里来的？耶稣回答说：我实实在在地告诉你们：你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父上帝所印证的。众人问他说：我们当行什么，才算作上帝的工呢？耶稣回答说：信上帝所差来的，这就是作上帝的工”(约 6:22,24-29 )。Ms5-1901.14}

 “他们又说：你行什么神迹，叫我们看见就信你；你到底做什么事呢？我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：‘祂从天上赐下粮来给他们吃。’”耶稣说：“我实实在在地告诉你们：那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们”(约 6:31-32) 。基督明白，人们寻找祂，因为他们希望祂能为他们提供能够维持肉体生命的东西，祂对他们说：“我实实在在地告诉你们：那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。因为上帝的粮就是那从天上降下来赐生命给世界的。”他们说：“主啊，常将这粮赐给我们。”耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴”(约6:32-35。)Ms5-1901.15}

有些人被上帝的神奇力量喂养，却完全没有学到祂想要教导的功课。让我们不要陷入这个错误。基督希望我们认识到，与能存到永生的食物相比，那会朽坏的食物是微不足道的。Ms5-1901.16}

所有的人都应邀吃生命的粮。为了我们现在和永远的幸福，接受这个邀请。当我们需要帮助的时候，让我们直接去找那位对我们说“我知道你的行为”（启2：2）的主。祂知道如何帮助可怜战惊的人。不要离弃慈爱怜悯的救赎主，转向人间的朋友，尽管他们可能把最好的给你，却可能把你引入歧途。把你所有的烦恼交给耶稣。将你无助的心投靠主，祂不但会承担你的重担，也会接纳你，加强你，安慰你。祂是所有疾病的大医师。你为什么不信靠祂呢? {Ms5-1901.17}

主希望祂的儿女善于履行自己的本份，藉着赐平安的基督彼此和平相处。一旦有基督住在心中，整个人的各种机能就必和谐一致地运转。个人的全部理智，和种种情感，都知道如何各按其本分联合一致地行动。理智就像坐在宝座上的君王一样，支配着运转的机构。 {Ms5-1901.18}

在你品格的建设中，可能有很多的工作需要做成；因为你是一块顽石，必须先加以切磋琢磨，然后才配在上帝的殿中占有合适的地位。如果上帝要用槌将你品格上的毛病缺点削除，直到你预备妥当，好充当那为你安排的位置，你不要觉得惊奇。这种工作人类无法完成，惟有上帝才能成就。可以放心的是：祂决不至作无效的打击。祂所作的每一打击，都本乎爱，全是为了你永恒的好处和幸福。祂知道你的毛病，并作工要予以复原，而不是破坏。{Ms5-1901.19}

　我们为什么离弃上帝的智慧，转向人的智慧呢？上帝看出我们是在明明羞辱祂。祂深知我们在人间一定找不到排遣忧患的慰藉，祂也可怜我们，因为我们虽然十分困乏，却仍不愿把祂当作我们的知己，当作我们重担的担负者。祂看到世人藐视那为他们所预备的仁爱与慈怜，就悲痛地说：“然而，你们不肯到我这里来得生命”（约5:40）。 {Ms5-1901.20}

我们的不信，对于那位已经为我们做了那么多的主，实在是一种侮辱。凡来就近祂的人，祂是绝不会弃置不顾。论到那贫乏昏睡的生灵，就是在世人看来颇为讨厌，只该被辜负被遗忘的人，基督说：“让他持住我的能力，使他与我和好；愿他与我和好”（赛27:5）。{Ms5-1901.21}

基督渴望论到祂的子民，就像祂论到古时的以色列人一般，说：“你美貌的名声传在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的”（结16:14）。{Ms5-1901.22}