需要基督的恩典

　　1901年4月于密歇根州巴特尔克里克，部分内容刊于2SM 24.

　　我们现在正处在属灵战场上。愿上帝帮助我隐藏在基督里!{Ms101-1901.1}

　　.恩典成长最有力的证据，就是对公义怀有不断增长的热爱。凡在恩典中成长的人，必定乐意遵行上帝的话语。 {Ms101-1901.2}

　　我们正生活在末世危险的时代中。我们的安全在于持守起初的信心，直到最后。平庸、三心二意的侍奉并不能取悦上帝。我多么希望上帝子民的洞察力能够更加敏锐和清晰，以至于他们能够看到培养公义品格的重要性。我们面前有艰难的工作。让我们寻求合一，彼此相爱，正如基督爱我们一样。作为属灵的教师，我们应当更加深刻地认识到信仰与行动统一的重要性。我们被召唤要引导上帝的羊群。因此，让我们不要为自己的脚走出错误的路径。 {Ms101-1901.3}

　　“你们中间谁是有智慧、有见识的呢?他就当在智慧的温柔上显出他的善行”(雅3:13).让他通过良好的行为显明他已经从伟大的教师那里学到了功课。基督说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。你们当负我的轭，学我的样式，因为我心里柔和谦卑，你们就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11:28-30)。 {Ms101-1901.4}

　　基督的智慧从不引发纷争与争斗。祂的温柔是一份奇妙的礼物，这是真正的良善。“并且是使人和平的，是用和平所栽种的义果”(雅3:18)。在上帝的子民中，不应有争夺至高地位的纷争。不应有任何争吵或苦毒的话语从他们口中说出。如果你从未学会控制自己，那么现在就开始学习吧!一个内心充满苦毒之水的人，不可能流出对上帝和对人纯洁甜美的爱的活水。{Ms101-1901.5}

　　我的弟兄姐妹们，让我们在圣灵的引导下，努力寻求圣灵的恩典，甘心顺服圣灵的管制。请记住，我们所说的每一句话都必须在上帝面前交账。哦，愿每个人都能意识到舌头的使用所带来的永恒后果!{Ms101-1901.6}

　　我的弟兄姐妹们，我告诉你们，凡没有完全将自己献给上帝的人，撒但就会借着他们的影响力行事。有些人并未意识到，他们的最强的影响力是站在敌人的一方。然而，尽管他们没有意识到这一点，他们却在为自己的脚走出弯曲的道路，使那些在属灵经历上不足的人跌倒离开正道。他们何时才能获得那“因爱心而行事、洁净人心的信心”呢? {Ms101-1901.7}

　　当一位传道人将自己性格中令人反感的特质带入事工中时，他就使真理陷入危险之中。他尚未真正悔改，因此无法真正珍惜自己所肩负的神圣托付。他没有将自己的影响力和才能用于主的事业，却成了仇敌手中的工具。他所表现出的错误行为削弱了其行善的能力，也使传道事工蒙羞，削弱了其信息对罪人良心的说服力。{Ms101-1901.8}

　　一个真正悔改的人会谨慎行事。一个重生的罪人已成为上帝的儿女，他的品格经历了彻底的转变。福音对他而言，已经成为“上帝的大能，要救一切相信的”(罗1:16)。他是与上帝的同工，是主所使用的帮手。 {Ms101-1901.9}

　　上帝赐予人们恩赐，期望他们将这些恩赐用来荣耀祂的名。然而，仇敌试图引诱人们将个人利益放在首位。这正是他们的危险之处。如果他们不在每一步保持谦卑，他们就会将自我带入工作中，破坏上帝圣工的纯洁性。那些参与主工的人必须常常祷告，否则，人类的智慧将破坏他们所做的努力。 {Ms101-1901.10}

　　多年来，许多人热衷于向人们展示一些新奇而令人惊讶的事物，试图以此震撼人心，而不是稳妥而虔诚地将他们引向基督，教导他们“吃祂的肉，喝祂的血”。依赖人的作为、将人的成就摆在人们的面前，这样的做法是毫无安全可言的。撒但正是通过这种方式试图遮蔽基督的光辉。他不希望世人看到基督是全然可爱，超乎万人之上的 (歌 5:16 ){Ms101-1901.11}

　　亲爱的弟兄们，要在上帝的注视下工作。现在，我们必须格外警醒，严格自我约束。要谦卑而信靠地与上帝同行。基督是我们的榜样。请仰望祂，“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的”(约1:29)。{Ms101-1901.12}

　　教会的力量已被捆绑。现在是时候割断这些束缚了。前方有许多艰难、粗糙的工作需要完成，但因为工作的艰难，工人不应变得粗暴无礼，言行举止失去温和与可爱。每一位参与上帝圣工的人，都应努力像他们的主那样纯洁和圣洁。上帝子民的行为，要让世人看出，安息日复临信徒是一班聪明理智的人。他们的信仰，建立在稳固的根基上，而不是在混杂的泥堆上。世人渴望得到生命的粮。切不可把石头拿给他们。上帝要求他的仆人给人洁净的灵粮。{Ms101-1901.13}

　　灵魂的得救是我们应当全神贯注的伟大目标。为了完成这项工作，我们应当倾注全部的力量。世界正被道德黑暗笼罩，罪恶与坏习惯已泛滥成灾。那些热爱真理的人，现在应当为圣经所教导的宗教信仰而认真而热忱地工作。上帝绝不接受任何妥协。我们必须将真理的旗帜高高举起，并且越举越高。仅仅徒有其表的宗教信仰，是对那位为我们被钉十字架之主的侮辱。“总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲”(罗13:14) 。{Ms101-1901.14}

　　如果基督今天驾云降临，带着大能和荣耀，祂能看到谁是在祂里面完全的呢?谁没有依靠自己的义，而是依靠那因信而得的义呢? {Ms101-1901.15}

　　在祂的圣工中，上帝采用一种“移植”的方式，改变祂工人的环境和工作岗位。祂看到有些人需要一个更加纯净的属灵氛围，于是将他们调往另一个地方。这与自然界的现象相似。在我们看来，园丁将植物连根拔起，似乎是在破坏他先前所做的工作。但事实上，正是通过移植，才能达到最好的效果。{Ms101-1901.16}

　　在推行重组计划的过程中，似乎有许多事工因此而受到影响，甚至显得有所损失。但主说：“摩押自幼年以来常享安逸，如酒在渣滓上澄清，没有从这器皿倒入那器皿，也未曾被掳去。因此，味道尚存，香气未变”(耶48:11)。 {Ms101-1901.17}

　　有些福音传道人，作为上帝羊群的牧者，虽然他们已经蒙受了极大的亮光，但在饮食方面却没有遵循健康改良的原则。他们依然食用肉类。{Ms101-1901.18}

　　那些在一餐中食用过多种类食物的人，将会发现他们在属灵方面有所缺乏。我们所吃的食物应当是有益健康、营养丰富且适口的，同时也应当是简单而朴素的。我并不主张完全放弃吃盐。Ms101-1901.19}

　　基督化同情心的重要性. {Ms101-1901.20}

　　凡被天上智慧引导的人，必会显现出天国的品格。哦，那些自称属于基督的人，何时才能真正披戴基督呢?何时他们才能像真正的医疗布道士那样行事呢?基督的跟随者必须在实际的日常生活中展现出祂的温柔与慈爱。我的弟兄，请在你严苛、冷酷的处事方式上停下来，反思一下。请记住，你的每一个行动都被记录在天上的册子里。每一天，你的品格都被天上的画家如实地记录下来。每一个欺压和欺骗的举动，每一个充满爱与温柔的行为，都被忠实地复制下来。在那最后的大日，基督将对每一个站在祂面前的人说：“我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”或者，“这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上，就是不做在我身上了”(太25:40, 45)。{Ms101-1901.21}

　　你们如何看待自己在上帝圣工中的医疗布道士角色?如果上帝赐给我力量，我将不会放下这个话题，直到我们的商业行为彻底改变，直到真正的改革发生，直到上帝的子民以尽心、尽性、尽意、尽力、爱上帝，并且爱人如己。主对于苛刻、狡猾的交易方式没有一句称赞的话。那些在出版机构中担任重要职务的人，应当从自身做起，认真地审查自己的每一个行为，问自己：“这是否符合主的道路?基督的旨意是否成为了我的意思?”带着诚挚的态度问自己这些问题，恳求上帝的帮助，祷告比以往更加恳切。让你的习惯与上帝的话语保持一致。一种松懈的习惯很容易导致持续地违背诫命。在内心被罪恶硬化之前，战胜你那些错误的倾向。{Ms101-1901.22}

　　出版机构中每个部门的负责人都应当是认真、真诚的基督徒，预备好在基督的统治下，按着祂的法则与下属相处。他们应当以温和的话语和无私的行动，赢得那些在他们指导之下的人的信任。{Ms101-1901.23}

　　除非人自己显明了基督的样式，就没有人有理由期待他人接受基督。当基督住在人的心灵中时，脾气会变得温和，声音也会受到控制。所说的话语充满安慰与鼓励，真理以爱心表达。那时，主会说：“好，你这又良善又忠心的仆人”(太25:23)。{Ms101-1901.24}

　　上帝呼召那些在祂出版机构中担任责任职务的人，要设身处地为他们所管理的人着想。那些用严厉、专横的语气发号施令的人，是否愿意被以同样的方式对待呢?请记住，上帝喜悦彰显祂广大的慈悲、爱与怜悯。祂怜悯地看待那些性情忧郁、不快乐的人。 {Ms101-1901.25}

　　教师的心应与他所指导的人的心紧密相连。要记住，他们将面对许多试探和考验。我们很少意识到，年轻人从出生便继承了许多令人不悦的性格特质，这些特质成为他们与生俱来的“遗产”，也为他们带来了许多试探。以你的善意、祷告和充满关爱的言语来帮助他们。这样，你或许可以挽救灵魂脱离死亡，并遮盖许多的罪。 {Ms101-1901.26}

　　.上帝希望你仔细研究工作的对象。你是否通过给予他们爱与信任，来赢得他们的爱与信任?一旦你赢得了他们的信任，你就找到了一条帮助他们的途径。不要因缺乏同情心而将他们推向歧途。相反，通过你对他们无私的关怀，引导他们那些易走偏路、尚未成熟的脚步，走上通往上帝之城的窄路。 {Ms101-1901.27}

　　上帝希望祂的出版机构的窗户向地关闭，向天敞开。如果管理者的心中没有反映出温暖与爱的阳光，就应当对他们进行劝勉。如果他们拒绝悔改，拒绝改变对学徒和其他工人的态度，那么他们就应该离开办公室，因为他们错误的管理方式会影响到与他们接触的年轻人。 {Ms101-1901.28}

　　.请记住，出版机构是一所学校，必须像基督管理祂的学校那样智慧地进行管理。你们这些在出版机构中担任信托职务的人，是否正在向基督学习祂的温柔与谦卑?你们是否通过温柔和同情的行动，将自己与办公室的每一位工人紧密联系在一起?当你们这样做时，作为上帝的管家，你们就应当为这些灵魂设立禁食和祷告的时刻。 {Ms101-1901.29}

　　要先管束自己。在你做到这一点之前，你不能管束他人。抑制那些严厉、苛责的话，不要说出来。让仁慈的律法常在你的口中。灵魂的价值是如此宝贵，不可粗暴地对待。他们是用基督的宝血买赎回来的。{Ms101-1901.30}

　　“忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的”(雅1:12)。忍受试探而未因严厉、专横或独断的行为而牺牲自尊的人是有福的。天使正在记录每一个思想、言语和行为。如果他经受住了考验，就会蒙上帝的悦纳。上帝的公义在他前面行走，耶和华的荣光作他的后盾。他必定能够彰显主耶稣的良善、怜悯、慈爱与仁慈，并将得到生命的冠冕。 {Ms101-1901.31}

　　那不能约束脾气、控制舌头，使人变得仁慈、有耐心和宽容的宗教，并非基督的宗教，这样的宗教也无法带来救恩。{Ms101-1901.32}

　　全身心地投入到帮助他人的工作中去吧!这样，人的心灵将会变得柔软、顺服，并归向上帝。要深深地汲取基督般温柔和同情的精神，因为救主对每一个他所救赎的灵魂都充满怜爱。如果你以仁慈和爱心开垦人心那荒芜的土地，撒下福音的种子，就必定收获丰盛的果实。 {Ms101-1901.33}

　　使办出版社为祷告之所，这样，上帝将在你们的宗教活动和工作中与你们同在。 {Ms101-1901.34}

　　我们出版机构的最大问题在于，负责这项工作的人肩负了太多的重担。外面引入的工作导致人们在属灵上远离上帝，促使工人们匆忙应对、疲于奔命。他们没有时间祷告，也没有足够的时间准备迎接试探。总有一天，我们出版机构将不再需要众多的印刷机。它们将被处理掉，其所得的收益将用于推进上帝的圣工。 {Ms101-1901.35}

　　愿上帝帮助那些负责出版工作的人，使他们明白，上帝希望在其出版机构中引入更少的世俗业务。相反，他希望管理者和负责人花更多的时间去培训那些正在学习印刷行业的人。当外部的工作使上帝和其天使被挤出办公室时，这是对上帝的羞辱。这种管理方式所带来的损失远远超过所得的收益。在耶稣看来，一颗灵魂的价值远超过所有可以获得的经济利益。{Ms101-1901.36}

　　上帝问道：“糠秕怎能与麦子比较呢?”(耶23:28)我必翻转再翻转，直到这些改变发生，使正确的原则得以在出版机构中确立。 {Ms101-1901.37}

　　.每一个机构都应当以天赐的公义为立足之本。一个机构不应当自私地对待另一个从事上帝不同事工的机构。《评论与通讯》出版社和疗养院的利益应当彼此交融，正如我们在世界各地的出版机构和疗养院的利益也应当彼此结合一样。 {Ms101-1901.38}

　　自私与贪婪已经渗透到主的各项工作中，玷污了祂的事工，羞辱了祂的名。愿这巨大的罪恶从祂的事工中彻底清除。“以色列人哪，当听耶和华的话!耶和华与这地的居民争辩，因为这地上无诚实，无良善，无人认识上帝。”“以法莲哪，我可向你怎样行呢?犹大啊，我可向你怎样作呢?因为你们的良善如同早晨的云雾，又如速散的甘露。所以我借先知砍伐他们，以我口中的话杀戮他们，我施行的审判如光发出。我喜爱良善，不喜爱祭祀;喜爱认识神，胜于燔祭”(何4:1;6:4-6)。 {Ms101-1901.39}

　　我们不是早该从沉睡中醒来，与上帝同工了吗?那些自称为基督徒的人，不要表现得像罪人，发怒并做出不符合基督品格的行为。我们难道不应当更加殷勤地寻求主吗?难道不应当认真研读祂的话语，以便明白并遵行祂的旨意吗?难道在我们极大的需要中，不应当呼求祂吗?我们难道不应当表现出那种无需后悔的悔改吗? {Ms101-1901.40}

　　“来吧，我们归向耶和华!祂撕裂我们，也必医治;祂打伤我们，也必缠裹。……我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。祂出现确如晨光;祂必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨秋雨”(何6:1,3)。 {Ms101-1901.41}

　　“你去照样行吧。” {Ms101-1901.42}

　　基督徒需要向大医师学习，如何去恢复那些在灵性上衰退的弟兄，关心他们，以温和的言语和行动对待他们，而不是从他们身边走开。当你看到一个需要鼓励的人时，要成为主帮助他的手。当你忽视一个有需要的弟兄，却去讨好那些不爱上帝、不敬畏上帝之人时，你就在羞辱上帝。{Ms101-1901.43}

　　.基督徒就是效法基督的人。爱上帝为至上和对他人无私的爱，是所有律法和先知书所依赖的两大原则。既然如此，我们岂不更应当遵行这些原则，以获得永生吗?基督般的爱是上帝所赐的最佳礼物。每个人都应当尽最大的努力去追求这种爱，使他们的生活能够显明这种爱。 {Ms101-1901.44}

　　有一个律法师起来试探耶稣说：“夫子，我该作什么才可以承受永生?”耶稣对他说：“律法上写的是什么?你念的是怎样呢?”他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的上帝;又要爱邻舍如同自己。”耶稣说：“你回答的是。你这样行，就必得永生。”那人要显明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢?”耶稣回答说：“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。偶然有一个祭司从这条路下来，看见他，就从那边过去了。又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他，就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。第二天，拿出二钱银子来交给店主说：‘你且照应他，此外所费用的，我回来必还你。’你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?”他说：“是怜悯他的。”耶稣说：“你去照样行吧!”(路 10:25-37){Ms101-1901.45}

　　这就是真正的医疗布道工作，是对上帝律法的实践。“你去照样行吧”，这句话一直传到我们这个时代。你会问：“谁是我的邻舍呢?”每一个需要你提供帮助的人，都是你的邻舍。你可能会受到试探，想要将那无助的邻舍丢在一旁，因为帮助他并不是一件令人愉快的任务，可能会带来诸多不便，甚至需要付出许多关心和焦虑。但主的话语依然响亮地传来：“你去照样行吧。”{Ms101-1901.46}

　　在商业事务中所进行的工作，绝不可带有尖锐和自私的态度。绝对不要伸出手去做压迫他人的事情。基督绝不会认可这样的行为。所有追求世俗荣耀的雄心壮志，所有争夺世俗利益的努力，都是微不足道的。人们所获得的任何属世财富，都无法使他们进入天国。相比通过自私的商业交易所能获得的利益，上帝的认可具有无限的价值。{Ms101-1901.47}

　　上帝希望每一个以祂的名为名的人，都能彰显基督的品格。基督徒应当向救主学习，不是偶尔，而是时时刻刻地学习。他们要从祂那里获得医治受伤灵魂的技巧，帮助他们所接触到的人，正如基督帮助他们一样。他们要准备好理解那些处于困境之人的需要。作为灵魂的良医，他们要包扎罪所造成的伤口。大医师会指导他们的工作，明确地告诉他们该如何行事。{Ms101-1901.48}

　　事工需要技巧。上帝的子民需要向救主学习，如何恢复那些灵性衰退的人。要殷勤地探求。约伯曾宣告：“我不明白的事，我就查究”(伯29:16)。要努力去包扎、去医治，绝不可做任何让灵魂陷入灰心的事情。拒绝效法那些自私、苛刻的原则，因为这些原则已经将慈悲救主的爱完全从一些人的心中驱逐出去。 {Ms101-1901.49}

　　把那跌倒的人重新扶起来，用灵巧的双手包扎试炼和艰难在他心中留下的伤口。你那背负债务重担而面容苍白的弟兄，难道无法唤起你的同情吗?也许他正在与疾病作斗争。如果你没有尽自己所能去帮助他，就是在羞辱上帝。上帝的教导是，我们要向所有人行善，尤其是那些信吐一家的人。去找那些收入丰厚的弟兄们，说：“难道我们不能为那位陷入贫困和困境的弟兄做些什么吗?”

　　{Ms101-1901.50}

　　《评论与通讯》出版社和太平洋出版社的工人们面前，曾摆着一些需要帮助的案例。在祂的照顾下，上帝安排这些事情，目的是要考验那些自称为祂跟随者的人，看他们是否愿意在祂圣徒的身上为基督付出行动。 {Ms101-1901.51}

　　那些拒绝怜悯福音的人，就是拒绝了救主。我们劝勉所有渴望获得永生的人要遵循这句话：“你这样行，就必得永生”(路10:28)。谁的道路上照耀着天上的光芒，祂就要为自己如何使用这光负责任。光越大，如果人不接受，那么带来的黑暗也就越深重。{Ms101-1901.52}

　　上帝期望每一个祂的儿女都遵循基督在祂无私服务的生活中所树立的榜样。对于受苦人群的需要，任何疏忽和冷漠的人都不会被原谅。基督要通过祂跟随者的言语和行动被表现出来，好像祂亲自在场一样。祂将大大赐福那些培养爱心、温柔和同情心，去关怀受苦之人的人。善行能够软化性格中的刚硬，使人的经历变得愉悦而满足。对基督的爱胜过对自我的爱，真诚的爱会引导人乐于助人，这种爱通过善言善行表现出来。心中充满基督般爱的人的特点是忘我，他会竭尽全力去帮助他人。 {Ms101-1901.53}

　　爱源自上帝。祂首先爱我们，不是因为我们的品格有吸引力，而是因为我们有需要。祂爱我们，不是因为我们良善，而是因为我们需要一位救主、一位救赎主，将我们从被出卖给撒但的境地中拯救出来——这是我们的始祖因相信撒但的谎言而导致的。祂以无限的代价，为我们换来了永生的礼物，彰显了祂的爱。 {Ms101-1901.54}

　　要使我们的罪得到赦免，我们必须接受已为我们预备的救赎之道。我们不应妄想自己可以表现出撒但的性情，同时又被视为配得成为基督珍宝的人。我们必须成为善良的人，并且行善。 {Ms101-1901.55}

　　“我亲爱的弟兄们，不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在祂并没有改变，也没有转动的影儿。祂按自己的旨意用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中，好像初熟的果子。我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，因为人的怒气并不成就上帝的义。所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的相貌如何。惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。在上帝我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗”(雅1:16-27)。{Ms101-1901.56}

　　“你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜。我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢?这信心能救他吗?若是弟兄或是姐妹赤身露体，又缺了日用的饮食，你们中间有人对他们说，平平安安地去吧!愿你们穿得暖吃得饱，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢?这样，信心若没有行为就是死的”(雅 2:12-17)。{Ms101-1901.57}