“我最真诚地希望……”

　　1901年10月8日于加州圣赫勒那，部分内容刊于 7MR 226-227.

　　我非常真诚地渴望桑德森弟兄和姐妹得救。我常问自己，我还能说些什么来帮助他们，或者还能写些什么，超过我已经写过的呢?桑德森弟兄和姐妹都是有感情的人，但他们的这些感情并不为上帝所悦纳。他们将自己包裹在自我意见的盔甲中。桑德森弟兄在上帝面前是正确的吗?不;多年来，他并没有完全行在主的指引中。如果他行在正道上，他在疗养院中所产生的影响将大不相同。他有时强烈地渴望成为一个正直的人，渴望做正确的事，但他缺乏将自己的意愿贯彻到底的执行力。他有一些错误的观点和想法。 {Ms103-1901.1}

　　我肩负着桑德森弟兄的重担，无法摆脱。到底是怎么回事呢?主向我显明了桑德森弟兄的属灵状况。他需要一种超越自身的力量。这种力量他无法从他的妻子那里得到，因为她并不是一个全心全意的基督徒。她没有感受到感恩与爱的纽带将她与基督连接在一起。而当她的丈夫将她的思想和意志视为自己的力量和满足时，他就无法看到救赎主的荣耀。他的心与基督的心没有连结在一起。他怀有法利赛人的精神，将基督排除在自己的思想之外。他不肯放弃对自身的过高评价，不肯在上帝面前谦卑自己的心，全然依靠基督的怜悯，这就在他与救主之间竖起了一道屏障。{Ms103-1901.2}

　　在为一个危险似乎如此之大的人工作时，我们需要从上帝而来的智慧。他的弟兄们深感忧伤，他们看到他所面临的危险。然而，当他自认为自己足以在没有其他经验丰富的医生帮助和建议的情况下，承担疗养院的主要责任时，又如何能够帮助他呢?作为一名医生，他还有许多需要学习的地方。作为一名管理者，他显露出性格上的不足，显示出他迫切需要但却不愿接受的帮助。多年前，疗养院本应引入一位经验丰富的医生，与桑德森医生并肩工作。如果他愿意接受上帝所提供的恩赐，那么他在各方面都会成为一位更加完善的医生。但他并不渴望那本可以给他带来极大祝福的帮助，这也使他在属灵方面的成长停滞不前。 {Ms103-1901.3}

　　桑德森医生需要看到他抵制真理之光的危害，以及固执己见所带来的危险。他需要明白什么是真正领受福音真理中坚固的食物。他将时间花在研究如何以一个人的思想控制另一个人的思想上，这些时间本应用于查考上帝的话语，以找到真正敬虔的法则。如果他在多年前就开始忠实地进行这项工作，那么他与疗养院的关系记录将会截然不同。这所机构本应在周围社区产生净化和有益的影响，履行它原本应有的职责。 {Ms103-1901.4}

　　桑德森医生对于什么是真正的宗教实践的理解需要改变。宗教的真理由主耶稣亲自解释，祂是我们信心的创始者和成终者。祂说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我”(可8:34)。祂明确指出，在每一步路上都需要做出牺牲。{Ms103-1901.5}

　　桑德森医生所持守的宗教体系，尽管在许多人看来令人愉悦和舒适，但却不是天国的体系。它在许多方面带来了安慰，但这些并非主的道路。不义中的和平并不是真正纯洁无瑕的宗教。不能用奉承和迎合去安抚那些顽固不悔改的人，因为这样永远无法引导他们去爱和敬畏上帝。敬畏耶和华是智慧的开端。直到这种敬畏进入桑德森弟兄和姐妹的个人经验中，直到他们深刻体会到基督对罪人的伟大爱，直到他们在生活中表现出一种活泼、真诚、热切的信心原则，他们就没有资格与任何疗养院发生联系。 {Ms103-1901.6}

　　自以为义对属灵生命而言意味着死亡。自义与作为上帝儿女的身份极不相称，以至于基督对自义之人的影响微乎其微。那些自以为义的人视自己为律法的标准，他们的属灵感知被扭曲了，看不到违背上帝律法的罪恶性。他们的宗教信仰需要改革，因为这种宗教已经病入膏肓，濒临永远的死亡。他们遵循仇敌那狡猾的哲学，以一种所谓“合乎常理”的方式表现出虔诚，以此平息良心的不安，并引导公众舆论支持他们的观点。然而，当公众舆论支持一种无法被打破的自我和骄傲时，这样的舆论就必须被抛弃。如果他们要得救，真理就必须像双刃的利剑一样，将他们虚假的观念彻底割除。{Ms103-1901.7}

　　主希望人与祂合作，不断进步，增加信心和适应性，直到单单尊崇基督，把自我忘却。圣灵将配合人所做的坚决努力。 {Ms103-1901.8}

　　上帝的道是活的种子，撒在人心里以后，在生长的各个阶段，都需要勤恳的照料。怎么照料呢?在虔心接纳上帝的圣言以后，要善加爱护，在日常生活中身体力行，让种子萌芽和结出果实，先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒。 {Ms103-1901.9}

　　人应该倾听上帝的道，如饥似渴地凭着信心倾听，并因倾听而受益。他应该靠上帝口中所出的每一句话活着。“当恐惧战兢，做成你们得救的工夫。因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就祂的美意”(腓2:12)。我们要恐惧战兢，免得误用福音的话，就是医治万民的生命树叶子。“所以你们应当小心怎样听。因为凡有的，还要加给他。凡没有的，连他自以为有的，也要夺去”(路8:18)。 {Ms103-1901.10}

　　我们应当真诚而认真地聆听基督的教导，认识到正确聆听的重要性，使上帝可以使用我们去教导他人。“你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们”(太7:2)。你们听从我的话语时所表现出的认真程度，以及你们是否愿意使他人从中受益，将成为你们所得到回报的标准。那拥有的人——即认真倾听，以便获得知识，将其储存在内心的宝库中，并传授给他人的人——必蒙赐予更多，因为上帝看到他将正确地运用所得到的知识。而那没有的人——即没有善用机会，也没有实践真理，使他人从他的知识中看到祝福的人——连他所有的也要被夺去。他失去了成为上帝所期望的那种人，失去了接收和传递天国之光的机会。 {Ms103-1901.11}