改革的需要

　　1901年10月8日，部分内容刊于 5MR 449-450; 7MR 131.

　　我们所要做的工作是预备主的道路，使光芒在道德的黑暗中照耀。在这项工作中，不仅仅需要金钱。上帝所赐予的人类才干应当被运用在祂的事业中。金钱固然需要，但耐心和信心更为重要。我们疗养院和其他机构的工作必须沿着正确的方向推进。我们必须与那些被差遣来服事将要承受救恩之人的天使们同工。{Ms104-1901.1}

　　在我们的疗养院以及与之相关的各项事业中，必须要进行改革。当人类与上帝的能力同工时，将会发生巨大的改变，信心将得到复兴。在这个过程中，我们将会遇到沮丧和失望。当我们看到人们离弃信仰，听从引诱人的邪灵时，我们必须谨慎自守，尽好自己的本分。当我们完全站在主的一边时，将会看到显著的改变，因为上帝的能力将与我们同工。有些人的品格如同纯金，这样一个人远胜过许多没有真正忠诚之心的人。 {Ms104-1901.2}

　　没有任何田地或花园的耕作能比心灵的耕耘带来更丰硕的成果，因为天上的上帝极其看重那些用祂儿子的血所赎买的人。祂要求他们不断地改进和成长。在祂看来，智力和道德的培养比金银更加宝贵。祂宣告说：“我必使人比精金还少，使人比俄斐纯金更少”(赛13:12)。{Ms104-1901.3}

　　依靠自我并不安全。基督对祂所拣选的人说：“你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子;你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子;因为离了我，你们就不能做什么”(约15:4,5)。基督与祂门徒之间的联结是相互的。他们通过信心、爱心和顺服住在祂里面，而基督则借着祂的圣灵住在他们里面，成为他们属灵生命的源泉。 {Ms104-1901.4}

　　在上帝的工作中担任责任职位的人，若受到圣灵的感动，便会看到自己的无能为力，他们从悔罪的深处向上帝呼求怜悯和基督的爱。正如那位外邦人的伟大使徒保罗，在看到自己的罪恶状况时，他呼喊道：“我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?”(罗7:24)保罗爱耶稣吗?读一读他的书信——那些书信充满了对教会的热切关怀和深切渴望。他的言语中充满了对救赎主更深切地爱的炽热渴望。{Ms104-1901.5}

　　我们对上帝和基督的爱有多深，取决于我们对罪的性质有多清晰和全面的认识。同样，我们的爱也通过我们对基督为我们所献祭物的真诚信心表现出来。我再次强调：我们对耶稣的爱有多深，取决于我们对罪的认识有多清晰和全面，取决于我们对简单而活泼的信心的需求有多深刻，取决于我们对基督的能力和恩典有多大的依赖。祂拯救我们，不是让我们在罪中继续存在，而是使我们脱离罪恶。我们对上帝在属灵健康和成长上完全依赖的经历越明确，我们在任何职位上的良善影响力就越强。完全依赖高于我们的力量，将引导我们在与他人的所有交往中彰显基督的温柔。那些认识到末世危险的人将会在耶稣基督里寻求避难所。借着祂的恩典，他们将能够实践真理。{Ms104-1901.6}

　　我们正生活在迅速变化的时代。一个又一个障碍将被除去。疗养院必须进行改革，必须得到洁净、提炼和净化。当那些无益的人、不信的护士和助手被开除出去时，这里的属灵氛围将会发生改变。在真葡萄树与枝子之间，将显明出一种至关重要的生命联系，这种联系是枝子存活并结出果实所必需的。 {Ms104-1901.7}

　　.疗养院的工作人员必须比过去更清晰地彰显基督的形象。虽然改革所需遵循的具体途径和方法无法完全规划出来，但我们知道主宣告，这个机构必须被清除其中败坏的影响。 {Ms104-1901.8}

　　那些违背了大光的人现在会发现，要接受真理并进行改革是非常困难的。而那些长久以来抗拒真理、选择自己道路的人，将会意识到他们已经抗拒到了最后一次。当人类忽视了基督品格的完美时，他们将迅速堕落，滑向败坏。三心二意的悔改是不够的。 {Ms104-1901.9}

　　人类有幸能够与天上的能力合作。使徒说：“我们是与上帝同工的”(林前3:9)。那些全心全意投入这项合作工作的人，将自己置于光明、力量、权能和卓越之中。在得赎之人中，没有一个人不是通过与上帝同工来成就自己救恩的。上帝并非单独为我们的救恩而工作。祂与我们一同做工，使我们立志行事，成就祂的美意。 {Ms104-1901.10}

　　当信徒还在世上时，他必须始终抵制谬误，捍卫真理。谬误对灵魂有害，而真理永远有益。基督是道路、真理和生命。祂来到世上，藉着见证真理，照亮那些在属灵上瞎眼的人。祂说：“凡属真理的人就听我的话”(约18:37)。 {Ms104-1901.11}

　　把品格浅薄的人吸收到我们的疗养院，已经造成了巨大的损害。本应保持警惕的管理者没能保持注意力和鉴别力。上帝呼吁作出坚决的改变。{Ms104-1901.12}

　　那些被吸收作护士的人应当有坚定的信仰。不要聘用生性轻浮、品格肤浅的人，因为撒但会利用一个浅薄虚浮的人带来很少人能预料的危害。这种人歪曲了公义的崇高标准。有些人容易受他们的影响。他们愚蠢的谈论、大声的玩笑、对娱乐的热衷，全都损害了机构的声誉。他们不得体的行为让病人产生厌恶。我们疗养院的任何工作人员都要谨慎小心。他们行事为人应当像是承担严肃职责的人。{Ms104-1901.13}

　　我们被警告说：“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢?上帝的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生上帝的殿，就如上帝曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往;我要作他们的上帝，他们要作我的子民。因此，主说：你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父，你们要作我的儿女。这是全能的主说的”(林后6:14-18) 。{Ms104-1901.14}

　　我们需要更多的祷告。如果你渴望成为上帝的儿女，就必须谨慎行事。真正的基督徒不会参与世俗的娱乐和消遣。真理要求我们以坚定而明确的影响力，反对那些抵消心灵上严肃印象的娱乐和愚昧行为。那些相信人类所收到的最庄严信息的人，现在是时候警醒了，免得在言语或行动上给撒但留下任何可乘之机。信徒必须时刻保持警惕，免得敌人得胜。义人会在他们的工作中表现出明确性——对自己的行动方针有清晰的理解。 {Ms104-1901.15}

　　在上帝的话语中，有在疑惑和黑暗时期带来喜乐和鼓励的教导。与这些教导相比，世俗的娱乐显得微不足道。在圣经中，基督以世界上最伟大的教师身份向我们说话。当那些蒙上帝赐予真光的人，违背祂话语的指引而行时，这是对上帝的极大羞辱。 {Ms104-1901.16}

　　上帝呼召我们，通过尊荣圣经真理来承认基督。祂的话语应成为我们的粮食和饮料。对那些自称相信真理的人来说，除非他们珍惜并尊重真理，否则真理对他们毫无益处。疗养院的护士和助手们正处在可以成为上帝助手的位置上。圣经是他们的武库，在那里他们可以找到属灵争战的武器。如果他们正确运用这道中伟大而成圣的真理，他们将发现这些真理借着上帝的大能，可以攻破坚固的营垒。错误将被摧毁，真理将被建立。 {Ms104-1901.17}

　　圣经包含了我们当向那位创造并救赎我们的主所献上的生命服务的指导。永生上帝的话语是活泼的，是有功效的，能够使人有得救的智慧，能够鉴察人心中的意念和动机。它对教导、督责和在义中训练人都是有益的。主耶稣基督来到这个世界，带来了生命树的叶子，这些叶子可以医治万国。 {Ms104-1901.18}

　　上帝呼召我们要在机构的外部联系上进行净化。一个有恶习的年轻人可能带来无法估量的危害。要谨慎行事，因为这是一个重要的问题。必须保持纯洁。很快，将会有一个大分离——义人和纯洁的人将与不义和不洁的人分开。那些不纯洁的孩子所造成的危害，远超过人们所能想象的。如果在疗养院的工作中，有人带着这样的孩子，他们应立即与机构分离。如果有言行放荡的男子，也应立即被遣送离开。疗养院及其分支机构绝不是这些人的容身之所。疗养院设立在远离城市的地方，就是为了避免彼列之子的败坏。如果彼列之子被带入这个机构，撒但将按他的意愿行事。{Ms104-1901.19}

　　那些孩子不纯洁的父母，应当把他们带到一个对他人危害最小的地方，因为这样的孩子会败坏与他们交往的其他孩子。如果传出消息，说在这里上学的孩子因与那些父母在疗养院工作的不良孩子交往而受到败坏，其后果将不堪设想。要彻底调查这件事。如果确有这样的情况，这些孩子的父母必须竭尽全力阻止这一巨大的恶行，否则上帝的咒诅将临到他们身上。{Ms104-1901.20}

　　城市里的公立学校充满了所多玛式的孩子。奉主的名，要彻底检查整个营地。“凡事察验，善美的要持守”(帖前5:21)。上帝说：“不要一切的灵都信，总要试验那些灵是出于上帝的不是”(约一4:1)。我们要求在没有证据的情况下，不接受每一个自称为基督复临安息日会信徒的人。奉主的名，我们要识别错误和不义。通过认真询问，我们应从父母那里了解他们孩子的品格。 {Ms104-1901.21}

　　那些管理疗养院的人如果认为，为了避免纷争，就必须容许好人与坏人混在一起，每个人各自为自己的行为负责，这是一个极其危险的错误。的确，信徒与不信者，麦子与稗子，必须一起成长。但是，我们难道什么都不做来防止不洁吗?难道我们不努力将污秽与公义分开吗?我们必须彻底调查。我们必须劝告父母保护他们的孩子。我们必须恳求那些有邪恶孩子的父母，将他们带到对他人危害最小的地方。{Ms104-1901.22}

　　凡与疗养院建立联系的传道人和医生都在接受考验。上帝正在测量圣殿以及其中敬拜的人。我们所承认的信仰要求我们在家庭中进行细致的工作。“我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆;乃将那些暗昧可耻的事弃绝了，不行诡诈，不谬讲上帝的道理，只将真理表明出来，好在上帝面前把自己荐与各人的良心”(林后4:1,2)。我们不应当因不完全的生活而削弱真理的原则。真理应当比以往更加明亮地显现出来。真理出于上帝，它使人得自由，它胜过世界。它的原则来自天上，如果被带入日常生活中，将塑造出基督化的品格。基督希望祂的子民与上帝的性情有分，“脱离世上从情欲来的败坏”(彼后1:4)。脱离败坏——这是我们在所有的交往中、所有的工作中、所有的机构中都应当追求的目标，包括学校、出版社、疗养院和食品工厂。那些真心归信真理的人将努力推进纯洁的真理，他们会尽自己最大的努力，使真理在每一个家庭中都发挥应有的作用。 {Ms104-1901.23}

　　使徒保罗清楚地阐明了长老的资格：“若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。监督既是上帝的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不贪无义之财，乐意接待远人，好善，庄重，公平，圣洁，自持。坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人。又能把争辩的人驳倒了”(多1:6,7)。{Ms104-1901.24}

　　一个人如果没有在自己家中表现出管理教会的智慧，他又怎么能在管理外面更大的教会中表现出智慧呢?他如果管不好自己的儿女，又怎么能负起如此重大的责任呢?在这件事上没有显示出智慧的辨别力。上帝福气不会临到那些疏忽教育和训练自己儿女的传道人身上。他负有神圣的责任，决不可把管理家庭的不良榜样摆在教会的信徒面前。 {Ms104-1901.25}