证道：“上帝既在古时…..”

　　1901年9月28日于加州圣赫勒那，部分内容刊于 1MCP 128; 2MCP 539; MM 115-117; 4BC 1171; 5BC 1095, 1135.

　　怀爱伦夫人在疗养院礼拜堂是证道：

　　“上帝既在古时藉着众先知，多次多方地晓谕列祖，就在这末世，藉着祂儿子晓谕我们，又早已立祂为承受万有的，也曾藉着祂创造诸世界。”(来1:1,2)耶稣基督被赋予了为人类创造一个家园的工作——一个我们在其中接受试炼和考验的世界。那些承认对上帝忠诚的人是“上帝的后嗣，和基督同作后嗣”(罗8:17)。 {Ms105-1901.1}

　　“祂(基督)是上帝荣耀所发的光辉，是上帝本体的真像，常用祂权能的命令托住万有，祂洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边”(来1:3)。上帝的能力托住万有，制约黑暗的权势，使人类有机会塑造一个符合上帝形象的品格。 {Ms105-1901.2}

　　如果人类能够在罪中得救，那么基督就没有必要为我们作出牺牲。但是，没有人可以在罪中得救。人类在堕落之后的可怜状态促使基督舍弃自己的生命来拯救堕落的人类。而祂的生命是多么屈辱和受苦啊!祂并没有以荣耀的身份降临世间，也没有由天使宣布祂的到来。为了能够成为人类的元首，祂放下了王冠和王袍，以人性的外衣遮盖了祂的神性。祂取了我们的本性，祂以长长的人性之臂拥抱人类，同时以祂神圣的臂膀抓住无限者的宝座。{Ms105-1901.3}

　　为了使无人能够指责基督对贫穷一无所知，上帝安排救主生于一个卑微的家庭。祂没有与世上的权贵或富有之人站在一起，而是使自己成为无名之辈。这与祂在天庭中尊贵的地位相比，是何等的改变啊!{Ms105-1901.4}

　　天父已将一切审判交托给祂的儿子。为了预备自己成为全世界的审判者，基督忍受了人类的艰辛和试炼，在各方面受苦，就像我们所受的一样，从而熟悉撒但试探的力量。仇敌在每一个方面都围攻祂，但祂战胜了黑暗的权势。如果祂在任何一点上失败，我们就不会得着救恩。但是，祂已经为我们争战，并在我们的名下得胜。祂责备那些被鬼附的人，邪灵承认祂的名，甚至问祂为何在预定的时候之前就来折磨他们。我们所得到的救恩是多么奇妙啊!{Ms105-1901.5}

　　我们与每一个罪人接触时，都应告诉他们天国为使我们与上帝建立正确关系而付出的无限努力。我们要向他们表明，我们顺服于一位超越一切人类的主宰，我们必须向上帝交代自己在身体中所行的事。尽管上帝对我们怀有无限的爱，但祂不能将一个身处罪中的人带入天国。{Ms105-1901.6}

　　关于那位作为我们救主站在世上之主的荣耀，圣经说：“祂所承受的名，比天使的名更尊贵，远超过天使”(来1:4)。{Ms105-1901.7}

　　当一位天使来到基督的坟墓前推开那块石头时，罗马士兵在天使的荣耀面前仿佛死人一般倒下。他们无法承受那穿透黑暗的天国之光。他们急忙跑进城里，讲述那天使的荣耀如何使他们仿佛死了一般，那位天使“面貌如同闪电，衣服洁白如雪” (太28:2,3)，并滚开了封住坟墓的石头。但祭司很快平息了这件事，因为他们害怕百姓在愤怒之下会杀死他们。他们与士兵商议，“说：‘你们要这样说：夜间我们睡觉的时候，祂的门徒来把祂偷去了’”(太28:13)。这一虚假的传闻被传播开来，目的是掩盖上帝的大能，而这大能本应向人们显明。 {Ms105-1901.8}

　　壮士尚且不能忍受那一位荣耀天使的同在，那么基督的荣耀就更无人能当了!为了让人能瞻仰祂，祂的神性就被遮掩了。 {Ms105-1901.8}

　　“所有的天使，上帝从来对哪一个说，你是我的儿子，我今日生你?又指着哪一个说：我要作他的父，他要作我的子?”(来1:5)这是何等宝贵的应许摆在我们面前!有谁愿意对这些话嗤之以鼻或加以嘲笑?愿上帝赐予每个人力量，去把握永恒的真理。净化心灵，远离这世界的罪恶和诱惑，以免失去对永恒的注视。关上朝向尘世的窗户，打开朝向天堂的窗户，让上帝的荣耀从天门照进来。{Ms105-1901.10}

　　“上帝使长子到世上来的时候，就说：上帝的使者都要拜祂”(来1:6 )。我们难道不该敬拜那位先爱我们的主，将祂作为我们关注的中心吗?“论到使者，又说：‘上帝以风为使者，以火焰为仆役。’论到子却说：‘上帝啊，你的宝座是永永远远的;你的国权是正直的杖。你喜爱公义，恨恶罪恶;所以上帝，就是你的上帝，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。’又说：‘主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的。天地都要灭没，你却要长存;天地都要像衣服渐渐旧了，你要将天地像外衣一样卷起来，天地就都改变了;唯有你永不改变，你的年数没有穷尽。’所有的天使，上帝何时向他们说过：‘你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳’?天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗?”(来1:7-14){Ms105-1901.11}

　　基督看到人们如此专注于世上的挂虑和业务上的困惑烦恼以致没有时间认识祂。对他们来说，天国是一个陌生的地方，因为他们已经将天国置之度外了。他们既不熟悉天国的事物，便厌烦听人讲关于天国的事。他们不喜欢自己的心思因他们需要得救的事而受到搅扰，宁愿去参加娱乐活动。但主却想要搅动他们的心，以便引导他们去把握永恒的现实。祂对他们是诚恳认真的。无论他们愿不愿意，他们很快就要都认识祂。 仁慈的天使现在收起翅膀，从宝座上走下来。. {Ms105-1901.12}

　　主快来了。如果祂在一瞬间，在眨眼之间显现，你准备好迎接祂了吗?你与祂和好了吗?你愿意被赶出上帝的面前，与撒但及其天使一同承受羞辱和惩罚吗?但如果你在一生中，剥夺了上帝用自己宝血所赎买的服务，将所有的时间都花在愚昧的话语和娱乐上，那么最终你将失去天堂。你怎能用世俗的享乐换取永生的礼物呢?上帝张开双臂，准备接纳你到祂的身边。祂邀请你来到祂面前。选择生命，选择永恒的生命。{Ms105-1901.13}

　　为了遮蔽光明之君的美丽与荣光——那本应始终占据我们思想的主，撒但竭力用刺激的游戏、赛马和世俗的娱乐来占据人们的心思。他试图用这些琐碎的事情分散我们的注意力，使我们没有时间去思想耶稣。即使在最庄严的讲道之后，仇敌也会尽可能地破坏圣灵所留下的印象。 {Ms105-1901.14}

　　罪人面对上帝仆人传讲基督的怜悯呼召时，他们的讥讽和轻浮的言语，都被天上的册子精确地记录下来。正如艺术家在打磨光滑的玻璃上勾画出人脸的真实形象一样，上帝也每天在天上的册子上，精确地记录每个人的品格。 {Ms105-1901.15}

　　凡得救的人，必须走基督所走过的路。祂说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我”(可8:34)。我们的品格必须按照基督的样式来塑造。 {Ms105-1901.16}

　　在上帝的话语中，救主的美丽与荣光被完美地展现出来。每一个人都能在圣经中找到安慰和鼓励，那里充满了上帝向那些与祂建立正确关系的人所赐下的应许。特别是病人，当他们听到上帝的话语时，会感到莫大的安慰。因为在赐下圣经时，上帝将生命树的一片叶子赐给了人类，这叶子乃为医治万民。一个读过圣经，或听过圣经朗读的人，怎能失去对天国事物的兴趣，而沉迷于世俗的娱乐和诱惑中呢? {Ms105-1901.17}

　　我们建立疗养院的目的，是鼓励病患和受苦的人仰望上帝，并因此而得生。那些受折磨的人应当被指引到髑髅地的那一位——祂除去了世人的罪孽。藉着仰望祂，他们将改变成祂的形象。每一位疗养院的医生都应将基督摆在那些因身体和心灵的疾病而感到沮丧之人的面前，将他们指向那位能医治身体和灵魂疾病的主。告诉他们那位伟大的医生能体恤他们的软弱。鼓励他们将自己交托给那位为他们舍命，使他们能够获得永生的主。让他们的心思集中在那位全然可爱、超乎万人之上的主身上。谈论祂的爱，述说祂拯救的大能。 {Ms105-1901.18}

　　我们需要将信心放在一位赦罪的救主身上。在基督的时代，一位瘫痪病人被祭司和官长们告知：“是你的罪导致了你的病痛，你永远无法痊愈。”他们就这样任由他等死。然而，这位瘫痪者听说了耶稣。有人告诉他，他可以被带到基督所在的地方。他被人用一个临时搭建的担架抬到了耶稣所在的房子前。当时耶稣正在对众人讲话，四周的人群熙熙攘攘，使这位瘫痪者根本无法接近耶稣。意识到自己可能失去最后一次康复的机会，他对抬着他的人说：“把我带到屋顶上，把我放下去。”于是，“他们把耶稣所在的房顶拆了，既拆通了，就把瘫子所躺卧的褥子缒下来”(可2:4)。当这位瘫痪者被放到耶稣面前时，救主对他说的第一句话是：“小子，你的罪赦了”(可2:5)。今天，罪担阻碍了成百上千人的康复。如果上帝的平安在他们心中，他们将不再那么看重疾病的痛苦。内心的平安为信心铺平道路，使人相信基督必定会成就祂的应许。{Ms105-1901.19}

　　有几个文士坐在那里，心里议论说：“这个人为什么这样说呢?他说僭妄的话了，除了上帝以外，谁能赦罪呢?”耶稣心中知道他们心里这样议论，就说：“你们心里为什么这样议论呢?或对瘫子说‘你的罪赦了’，或说‘起来，拿你的褥子行走’，哪一样容易呢?但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说：“我吩咐你起来，拿你的褥子回家去吧!”那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了，以致众人都惊奇，归荣耀与上帝，说：“我们从来没有见过这样的事”(可2:6-12 !)除了那些挑剔的人之外，所有人都为他们所看到的奇妙的工作而赞美上帝。 {Ms105-1901.20}

　　当基督去医治睚鲁的女儿的时候，有一个受了许多年苦的妇人想要和耶稣说话。因为人数众多，以致他不能来在耶稣面前，只能伸手摸著耶稣的衣裳䍁子。她立刻痊愈了。那件衣服没有治愈的力量。正是对穿这件衣服的人的信心使她恢复了健康。{Ms105-1901.21}

　　那位大医师认出了那信心的抚摸“耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去，就在众人中间转过来，说：谁摸我的衣裳?门徒对祂说：你看众人拥挤你，还说‘谁摸我’吗?耶稣周围观看，要见作这事的女人”(可 5:30-32 ){.Ms105-1901.22}

　　那妇人害怕自己作了不该做的事情，便来到耶稣面前，战战兢兢地讲述自己的悲惨经历——她曾接受过许多医生的治疗，但都没有得到好转，反而因他们的治疗和药物而病情恶化。她的全部生活都花在支付他们的费用上了。“但是现在，”她说，“我已经痊愈了。”救主对她说：“女儿，你的信救了你”(34节)。祂祝福她，吩咐她平平安安地走。借着他医治大能的实际教训，他教导众人紧靠祂，使他们知道祂是大能的，是使人复原的。{Ms105-1901.23}

　　我劝勉所有与圣赫勒那疗养院有关的人，要把基督作为伟大的医师、全能的医治者，向这里的病人展示祂的可爱，祂能医治灵魂和身体，除去罪恶和疾病。在他的医治工作中，基督渴望疗养院里每一个帮助者的合作。他有权要求你的帮助。你是他买来的产业。你是重价买来的——多么重的重价啊!为了救你，祂牺牲了自己的生命。你们要成为上帝赐给人类的宝贵光的承载者。基督说：“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”(太5:16)。{Ms105-1901.24}

　　你们应当认真努力，帮助一切可以帮助的人，全心全意寻求上帝，使他们能够找到祂，并在以马内利君王那带血的旗帜下站稳脚跟。与那些正在寻找机会，通过你们的援手开展工作的天使同工。将真理按照耶稣的方式传扬出来。告诉那些身心俱疲、正在灭亡的人，要安息在耶稣基督的怀中。向他们展示那为犹大和耶路撒冷所开启的洁净之泉。教导他们吃生命的粮。基督说：“我是从天上降下来生命的粮，人若吃这粮，就必永远活着”(约6:51)。在阅读和学习上帝的话语时，我们是在吃上帝儿子的肉，喝祂儿子的血。祂说：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命”(约 6:63 )。{Ms105-1901.25}

　　我们应当在上帝和世人面前谨慎行事，时刻将我们的心思集中在基督身上。“我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣;祂因那摆在前面的喜乐(看到罪人悔改的喜乐)，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在上帝宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心”(来12:1-3)。{Ms105-1901.26}

　　这不是我自己的话，我是在传讲永生上帝的话语。如果你选择以嘲笑和轻蔑的态度对待祂的话语，请记住，这样做最终会使你陷入公开的羞辱之中。. {Ms105-1901.27}

　　应当高举大能的医师基督，而不要高举任何其他医师。医师们，耶稣愿意听你们的祷告。护士们，如果你们与上帝保持活泼的联系，就能凭信心把病人带到祂面前。祂会安慰和祝福受苦的人，感化和影响他们的心，用信心，希望和勇气激励它。基督的生命和恩惠，是唯一能安全地带到人心里的力量，而其他一切的影响都应去掉。{Ms105-1901.28}

　　任何人都不得控制别人的思想。不要以为这样做就能令他获得很大益处。精神疗法是一种最危险的欺骗，可以行使在任何人身上。这种疗法可能会使人得到暂时的缓解。可是这样受制于人的心不可能再强健稳定了。我们可能像那位摸基督衣服隧子的妇女一样软弱，可是我们若利用上帝所赐的机会凭着信心来到祂面前，祂就会迅速回答，就象祂回答那出于信心的抚摸一样。 {Ms105-1901.29}

　　上帝并不希望任何人的思想受制于人。复活的基督现在坐在天父右边的宝座上，祂是大能的医治者，要仰望祂医治的能力。罪人只有通过祂才能按着自己的本相来到上帝面前。他们决不能藉着任何人的思想前来，在天上的媒介和受苦的人之间，不可有任何他人介入。{Ms105-1901.30}

　　每一个人都应与上帝合作把别人的心引向祂。要向他们介绍人类有史以来最伟大之医师的恩典和能力。祂曾来到世上，要在人身上恢复上帝的道德形像。由于撒但行使控制人心的影响力，推行他邪恶的计划，基督就来与黑暗势力作斗争，打破撒但对人心的控制。要让救主成为我们注意力的中心。{Ms105-1901.31}

　　一位传道人曾说过，他不能不认为基督一定懂一些科学的。这位传道人想的是什么呢?科学?基督本来可以打开一扇又一扇科学的门户。祂本来可以向人显示科学的宝藏，让他们尽情享受直到今日。 {Ms105-1901.32}

　　可是祂知道这种知识会被用于不圣洁的用途，所以祂没有打开那门户。{Ms105-1901.33}

　　我们没有要求你受任何人的思想控制。精神疗法是有史以来最可怕的疗法。每一个恶人都可以利用它来推行他邪恶的计划。我们决不可采用这种方法。我们应该担心这种疗法，决不可把它的基本原则带进任何机构。 {Ms105-1901.34}

　　对于那些甘心负仇敌之轭的人，基督是无能为力的。祂邀请我们说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11:28-30)。当我们在每日的经验中学习祂的柔和谦卑时，我们就得到了安息。不必寻求治病的灵丹妙药，我们已经有了给他们带来真安息的科学，就是救恩的科学，恢复的科学，对永生救主怀有活泼信心的科学。{Ms105-1901.35}

　　要时刻仰望耶稣，祂是我们信心的创始者和成终者。当圣灵在这个机构中工作时，上帝的大能就会显现，使你能够与那些等待与你合作的天使一同做工。当所有的工作人员都被上帝的圣灵所成圣时，这个机构中流动的属灵氛围将安慰病人，鼓励沮丧者，并为失望者带来希望。{Ms105-1901.36}

　　《文稿》1901年106号，着装朴素，重新归档为 Ms 1, 1877.