南方园地局势的延续

　　1901年12月7日于马萨诸塞州南兰卡斯特，部分内容刊于《论饮食》第52页;《高举主耶稣》第 321页;《演讲与歌唱的声音》第151 – 152页。

　　主呼召那些自称相信真理的人表现出与他们所宣相信的伟大真理相称的热忱。圣经的真理是当代考验灵魂的标准。南方那些知道真理的人极其需要彻底的归信。我奉指示要说，宗教信仰必须调整，以适应不同领域的工作。被忽视的工作使得大批未履行上帝所交托之工作的人的头上蒙受上帝的谴责。老底嘉的信息正适合于很大一部分自称相信现今真理的人。有许多接受亮光的人，并没有通过运用自己的才干而使亮光增多。他们既不冷也不热。我们的救主基督说：“我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去”(启3:15,16)， {Ms129-1901.1}

　　凡是现在自称相信真理的人，将通过圣经的考验显明他到底有多相信——在他的生活中显明我们圣洁信仰的原则。这是耶和华永恒的律法：凡是拥有真理的人，这向堕落世界发出的最后怜悯信息，都将保持警醒，将这考验的信息传给那些尚未认识它的人。{Ms129-1901.2}

　　如果南方园地的人等待看到大规模的工作已经完成，而自己却不先献上自己，并以自我牺牲的努力、大量的祈祷和每日的献身去投入这项工作，他们将大失所望。只要他们不真诚地与那些已经献上自己、竭尽所能开启这项工作、蒙上帝悦纳的人同工，上帝就无法使用他们。当事情未能按照他们的想法进行时，他们四处挑剔，上帝会悦纳这种行为吗?{Ms129-1901.3}

　　在南方园地，那些负责任的人曾多次阻碍了上帝的工作。当一些努力推动工作的人试图把车子推上山坡时，有人却站在车轮前拿着石头，而不是站在车轮后帮助推动。当上帝的手通过不可见的力量开辟道路时，一些未悔改之人却用自己的建议和理论来阻挡前进的道路，播撒嫉妒和猜疑的种子。主可以不需要这些人。祂要他们传达的信息，甚至可以让田间的石头来宣扬，因为这正是预言所指出要完成的工作。为什么这些人不亲自去工场做一部分工作呢?为什么他们反而竭尽所能地阻碍呢?南方的每一个人都应竭尽自己的力量，而不是让这项工作继续被忽视，给上帝带来羞辱。{Ms129-1901.4}

　　我现在希望向你们强调这些重要的真理，使你们能够明确地受到感动，因为你们的永恒幸福取决于你们是否顺服并遵从耶稣基督的话，存着恐惧战兢作成自己的得救功夫。“永活的父怎样差我来，我又因父活着;照样，吃我肉的人也要因我活着。”现在有了说明：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命”(约6:57,63)。把这些话《约翰福音》15章连接起来，我们就能更好地理解它们的含义：“现在你们因我讲给你们的道，已经干净了”(第3节)。我们明白吗?{Ms129-1901.5}

　　凡住在基督里的人，都会显明基督所拥有的同样的灵。凡归向上帝、借着信心得到基督之灵和爱的人，都被分别出来，去做基督所做的同样的工作。他们在基督里失去了自我，成为与基督合一的人。他们对救赎计划有了认识。这是通过殷勤地查考上帝的话，接受上帝的话如同生命树的叶子，吃下它们，使人对上帝的话产生胃口而获得的。这种话语被吃下并消化在属灵生活中，就是吃上帝儿子的肉，喝祂的血。重生的人必须培养出对那从天上降下来的粮食的胃口，吃这粮的人必永远不死。我们身体的健康是靠所吃的食物来维持的;如果我们的食欲不受成圣理智的控制，如果我们在一切饮食上不节制，我们的身心就不会处在健全的状态，来学习圣经所说的话----了解我该做什么才能得永生。任何不健康的习惯都会使身体产生不健康的状态。那部幼嫩的活机器----胃也必受到损害，不能正常地工作。人陷入试探和犯罪的倾向，大都与饮食有关。{Ms129-1901.6}

　　“他们不属世界，正如我不属世界一样。求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀(品格)，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样”(约17:16-23)。{Ms129-1901.7}

　　这是何等奇妙的祷告啊!要认真思考，仔细研读每一个字，免得错过其中的感动——这对所有努力寻求救恩的人来说至关重要。所有领受了这应许之道、明白我们与上帝立约的特权，却没有善加利用这一特权的人，在那大日子里都必须为自己未善加利用这一至高恩赐而交账。我说，如果他们悔改，上帝就会在大会之后赐下信心，使人们对他们的工作产生信任。{Ms129-1901.8}

　　主正在作工。救恩已应许给祂努力奋进的子民：“当你掌权的日子，你的民要以圣洁为装饰，甘心牺牲自己”(诗110:3)，一切神圣力量的源头借着圣灵赐予人心力量，祂在悖逆之子身上作工，使那些死在过犯罪恶中的人得以改变，除去他们的罪，为基督而活。那些曾被仇敌蒙蔽的人可能看到信徒身上的世俗化，并在基督神圣荣耀与真理显明的光中，对世俗化的真面目感到厌恶。这光是生命之光，是使灵魂充满活力的光。{Ms129-1901.9}

　　让上帝的圣灵在纳什维尔与所有人同工，但不要有人试图操控圣灵。我希望你们不要发怨言。我希望你，我的儿子，不要对巴特尔克里克肩负责任的领袖们有所指责，尽管过去管理者们的确有罪责，但这不是你该做的事。如果你有鼓励的话要说，那就说;如果没有，那就保持沉默。我从主那里领受了一句话：不要因你的心灵受伤、感到需要更多的资金来推进工作，而让你的言语和情感使上帝的圣灵担忧。如果你因缺乏资金而陷入困境，就将一切交托给上帝。那些曾在黑暗中行事的人，除非经历彻底的转变，否则永远不会清楚地看见一切。财库已空，收到一封又一封请求资金以应急的信件，他们能做什么，除了感到灰心丧志?如果你站在他们的位置上，或许也会感到同样的紧张和不安。这并非上帝所带来的局面，而是由于缺乏原则和在交易中的不诚实，使百姓失去了勇气和信心。{Ms129-1901.10}

　　因此，你们的话语要经过精心选择，要是优美的、纯洁的、充满基督徒同情心和爱的言语。这样，你们就不会伤害那些已经因自己所走的道路而感到痛苦的人，反而会给他们力量。沉默常常是一种有力的表达。 {Ms129-1901.11}

　　我到各地都看到人们因需要总会的帮助而感到焦虑，但很少有人愿意尽他们的本分——全力以赴，准备迎接战斗。然而，当他们无法提供帮助时，难道你们看不出这会使他们内心感到痛苦吗?他们自己把自己置于这样的处境，而必然的结果也已显现，但他们却以为必须把罪责归咎于某个人。{Ms129-1901.12}

　　我们都需要在基督的学校里学习温柔和谦卑，这样我们在背负基督的轭和承担基督的担子时，就会感到安息，并能说祂的轭是容易的，祂的担子是轻省的。主希望你们都能宽容，停止发怨言。{Ms129-1901.13}

　　埃文斯弟兄需要你们的祷告和同情。他一直像一个迷惘的人，这些责备对他的心灵不会带来益处，除非上帝的变化大能触及他，使他重生。我对埃文斯弟兄以及所有与他有关的人怀有怜悯和深切的同情。我们希望他知道，上帝会支持每一个符合祂旨意的行动，我们希望他能在正确的道路上努力前行。只有上帝完全了解祂的子民在当前种种境况下的痛苦。如果他们愿意接受主的话语，许多错误本可以得到纠正。{Ms129-1901.14}

　　让纳什维尔的每一个人都在祷告中寻求主。大家要记住，那些曾在无人分担重担时依靠上帝的帮助成为他人祝福的人，必将再次带来帮助。我曾借款并支付利息，以便开展工作，但我不会发出一句抱怨的话，尽管我常常受到仇敌的试探，想要这样做。当库中没有资金时，就无法支出。{Ms129-1901.15}

　　在上帝那里有我们的帮助，主的管家手中也有祂的资源。也许富有的非信徒会被感动，将属于主的财物归还给祂。有些人已经被感动，愿意推进纽约市的事工。不属于我们信仰的人，但持友好态度，已经在许多方面提供了帮助，我们正在祈祷并期望他们会提供更多的帮助。主希望我们学会谦卑的功课，然后我们也会学到鼓励的功课。当人看到自己是多么软弱，无法实现自己执着追求的计划时，他心灵的眼睛将会被开启。{Ms129-1901.16}

　　在这个时候，不要写下或说出一句责备或指责的话，尽管在你看来这些可能是理所应当的。埃文斯弟兄正在努力执行上帝所赐的亮光，减少一些工资较高的人的薪酬，这些人原本每月领取二十美元。如果这项措施早一点实施，那些从印刷厂流出的、不荣耀上帝的劣质出版物就会被制止。但他们不愿意接受较低的薪酬，相当一部分人离开了，因此他不得不亲自承担他们拒绝做的工作。我们能说埃文斯弟兄的做法不明智吗?不能。我们无法避免危机，但不要让它摧毁那些在紧急情况下竭尽所能之人的生命和勇气。除非真正悔改，否则那些已经离开的人，不应被重新接受回到岗位上。 {Ms129-1901.17}

　　我很高兴主完全了解祂所允许临到祂经过试验和考验子民的一切试炼。在基督里，我们要说，在上帝那里有我们的帮助。那些横在我们面前的可怕障碍，主能够，也必定会将它们除去。{Ms129-1901.18}

　　主完全了解那些离开出版社和他们所托付职位的人，祂会凭祂的智慧对他们施行审判。但在纳什维尔，不要有任何人说出一句令人气馁的话。上帝凭祂的照顾，已经为你们提供了出版和销售书籍的有利条件。要为此感谢祂。你们很快就能熟练地处理我的书籍了。{Ms129-1901.19}

　　虽然我对南方地区依然怀有极大的关切，但当纽约州以及其所包含的一切展现在我面前时，我必须加以考虑。我看到这一片田地是主葡萄园中另一片被忽视的部分。这个异象将我带离了圣赫勒那。我现在看到，现在正是开垦这片田地及其所涵盖的一切的时机。新泽西州和布鲁克林及其郊区都包含在内。我非常高兴我们租用了一座礼堂，可以在安息日和周日容纳七百人。这里已经开展了一项很好的工作，清除了纷争与矛盾，统一了上帝的子民，使这项工作能够在爱与合一的精神中完成，使上帝得以荣耀。这些人应当在合一中向世界展示，上帝已经差遣了祂的儿子。因此，不要有人认为在上帝的话语已经临到祂的子民之后，继续站在控告者的位置上是一种美德。让所有人阅读《约翰福音》17章26节。不断学习基督为门徒所作的祈祷中所指定的合一在永恒中有何等的重要性。这一祈祷该如何实现?需要每位真诚的信徒都放下所有邪恶的思想和言论。(第21节)：“使他们都合而为一。”这意味着我们必须意识到，我们蒙召归向耶稣基督，愿意遵行上帝明确的旨意。“使他们都合而为一，正如父啊，你在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。我将你所赐给我的荣耀(品格)赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一一样。” {Ms129-1901.20}

　　谁能理解这样的陈述呢?这是否超出了我们的信心所能达到的深度和广度?“我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样”(约17:23)，我们能理解这样宏大的表述吗?许多人会问，这些事怎么能成就呢?何等奇妙、惊人的谦卑和对堕落人类的爱啊!每一个人都有特权去领受这些伟大、深邃而影响深远的话语。“他们不属世界，正如我不属世界一样。求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上……父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀，因为创立世界以前，你已经爱我了。公义的父啊，世人未曾认识你，我却认识你，这些人也知道你差了我来。我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面”(16-18, 24-26节)。{Ms129-1901.21}

　　这是我们的工作——不断在心中珍藏爱，而非仇恨。(约15:17)“我这样吩咐你们，是要你们彼此相爱”(第14节)。“你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。”谁能洞察这伟大奥秘的内涵，发现其中充满了爱，而不被同样的灵所感动，将自己整个生命与灵魂与基督一同绑缚在上帝里面呢?谁能不感到这种爱震撼自己灵魂的每一根神经呢?这为门徒所作的最后祈祷，是我们救赎主基督的声音。这声音难道不会震撼你灵魂的每一根神经吗?这种表达出来的爱，为我们敞开了乐园的大门。从此，完全降服的灵魂与上帝和谐一致。圣灵已将基督的事向我们显明，并带来了如此改变人心的效果，以至于我们在基督耶稣里成为了新造的人。{Ms129-1901.22}

　　“你们不是自己的人，因为你们是重价买来的”(林前6:19, 20)。人类本性的一切部分与特性都属于主，是用耶稣宝贵的血买来的。因此，我们所要表现的是对所有爱上帝之人的尊重、善意和爱。他们可能并不总是符合我们的喜好，或满足我们的理解，但尽管性格表达上存在差异，我们必须在基督徒的团契中彼此联合，紧密相连。{Ms129-1901.23}

　　这封信我不会再多写了。我还有许多话要对詹姆斯·爱德森·怀特和帕尔默弟兄说。我希望你们始终是在上帝之爱的计划中工作的工人。我们要用与基督耶稣的精神完全相同的精神造就自己。基督正在为我们工作，我们是否愿意在祂的圣工中为祂服务呢?孩子们，要培养忍耐、信心和盼望。愿上帝增加我们信靠永远活着之代求者的喜乐，不让一天白白过去，却未认识到你因上帝独生子的牺牲而对祂应负的责任。控告弟兄的人，不能使耶稣得荣耀。不要虚度光阴而不去医治旧伤。要培养爱心，不要让恶意的猜测脱口而出。要把这扇门快快关上，并且关紧。要打开基督所掌管的门，让它一直开着。因为我们知道基督的牺牲和祂不变之爱的价值。要喝黎巴嫩泉源中永远清新的活水，拒绝洼地里的浑水，就是阴郁疑惑的情绪。在圣工中的确发生了许多事情，但是我们岂能因别人的辛酸而破坏我们芬芳的精神吗?千万不要这样。罪恶的想象，一点儿也不值得我们花时间去思索和重复。要停止一切尖刻的言语;说甜美的话，坚定地信靠耶稣。{Ms129-1901.24}

　　我们有一位长远活着的中保为我们代求。所以我们也应当本着原则为犯错的人辩护。“又有一位大祭司治理上帝的家(祂为我们代求)，并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心，来到上帝面前。也要坚守我们所承认的指望，不至摇动”(来10:21-23)。祂“在上帝的事上，成为慈悲忠信的大祭司”(来2:17)。{Ms129-1901.25}

　　祂既为我们工作，我们也要认真努力地工作，促进彼此间的团结。基督祈求让我们合而为一，就像祂与天父一样。在我们所行的一切事上，我们都要彼此信任、彼此相爱，以此来回应基督耶稣的祈祷。因为习惯，总会有人提出报告，但不要停下来并玷污你的灵性去处理那些毫无生命的废物。你对弟兄的猜测和看法，并不都是正确的。怀特弟兄和帕尔默弟兄，你们也不应当承认上帝未曾指控你们的过错。让我们放弃不正确的猜测和想象，紧紧倚靠基督，思考祂给我们的大量鼓励，使我们也能鼓励别人。{Ms129-1901.26}

　　有许多需要医疗布道之手伸向他们的人，比我们所想象的还要多。有许多心灵疲惫、软弱的人，如果能听到亲切、慈爱、同情的话语，那将如同干渴之人得到一杯凉水一般甘甜。你是否在为基督服务，帮助那些受压抑、疲倦的人?“原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使他们的救主元帅，因受苦难得以完全。本那圣洁的，和那些得以圣洁的，都是出于一;所以祂称他们为弟兄，也不以为耻，说：‘我要将你的名传于我的弟兄，在会中我要颂扬你。’又说：‘我要倚赖祂。’又说：‘看哪，我与上帝所给我的儿女’”(来2:10-13)。这是基督的工作，与祂门徒的工作完全融合在一起。祂受过试探，因此祂总是同情那些被撒但试探、企图毁灭的人。基督为了这个目的，在凡事上与祂的弟兄相同。“能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为自己也是被软弱所困。”(来5:2)因此，祂深知我们一切的困惑。 {Ms129-1901.27}

　　那么，作为上帝的儿女，我们是否还应当如此容易抱怨呢?显然，这样做会大大削弱并危害我们的心灵。难道你在经历中对上帝已在你前面开路的确据，还不足以向你证明，虚假的报告在天上的册子中不会被当作真理记录下来吗?关闭你耳朵的门，不要听抱怨之词。关闭你心灵的门，不要让偏见占据我们的灵魂。让嫉妒和猜疑都被上帝慈爱的泉源所流出来的爱所平息。将亡之人所发出的呼吁，很快进入祂的耳中。“因为穷乏人呼求的时候，祂要搭救;没有人帮助的困苦人，祂也要搭救”(诗72:12)。{Ms129-1901.28}

　　不要让你们的心感到灰心丧志。主耶稣希望我们完全信靠祂，耐心地承受我们无法避免的延迟。主耶稣记得祂为祂所救赎的儿女所给出的每一句鼓励的话语，因为祂始终记念祂的约。许多事情将成为考验和试炼，但要谨慎，不要轻率地说出可能让主不悦的话，因为这些话会伤害说话者的心灵。主的话永不落空;祂并不因抱怨、指责和不公正的猜疑而得荣耀。{Ms129-1901.29}

　　讲话是一种奇妙的才干。比起挑剔找错，愉快地说到或关心上帝的血所买来的产业会使上帝多得荣耀。乌云会来;邪恶的言语会来自那些与真理为敌的人，要压迫义人;但任何一个信徒都决不要说傲慢和控告的话反对别的信徒。我们岂没有上帝足够的表示和福气来使我们口中充满对祂的感谢赞美并且荣耀祂吗?你们对自以为是错了的人说出反感诋毁的话是合理的吗?我们自己难道从来没有犯过错误吗?我们难道从未处在沮丧的深渊吗?愿上帝帮助我们谨记魔鬼多么努力地引诱我们的弟兄站在魔鬼一边并且设法施行伤害和毁灭。当受试探要说挑剔的话时，要开始唱：“你们要赞美耶和华。”我要在正直人的大会中，并在会众中，一心称谢耶和华。耶和华的作为本为大，凡喜爱的都必考察。这些作为尊荣、威严;祂的公义存到永远。... 敬畏耶和华是智慧的开端;凡遵行祂命令的，便有美好的悟性。耶和华的赞美存到永远。... 正直人在黑暗中，有光向他发现。祂有恩惠，有怜悯，有公义。”(诗111:1,7,10;112:4){Ms129-1901.30}

　　在我们所有的教会中，关于恶意揣测、恶劣情感以及彼此之间的诽谤言语，必须进行一次大改革。这些事制造了许多绊脚石，使罪人因此跌倒，走向灭亡。许多事情被误判，许多言语被随意传出，造成了本不该存在的巨大骚乱。许多事情不过是凭空臆想，毫无真实的根据。愿那些蒙主怜悯、仁慈对待的人说：“耶和华所应许赐福与你们的话，没有一句落空”(参书23:14)。“凡遵守祂的约和法度的人，耶和华一切的道都是慈爱和诚实”(诗25:10)。“上帝的应许，不论有多少，在基督里都是是的，所以借着祂也都是阿们的，叫上帝因我们得荣耀”(林后1:20)。让我们敞开双唇，讲出振奋人心的话语。在祂的慈爱和怜悯中，祂救赎了我们，我们难道不应该将上帝的恩典传递给他人吗? {Ms129-1901.31}

　　《文稿》1901年129a号

　　训练孩子为上帝服务

　　1901年12月24日

　　.现在我们要谈论一项被忽视的工作。把孩子送到普通学校，父母实际上是将他们置于腐化道德、败坏习惯、生活方式和礼仪的影响之下。他们仿佛被放在一个贼窝中，置身于败坏习惯和行为的人群之中。他们所接受的教育使他们被训练成基督的敌人，失去了对真正虔诚和美德的认识。那些内心污秽、习惯卑劣的男孩和女孩——在罪恶中游刃有余的男孩和女孩——他们有害的影响渗透到学校中，对天真无邪的孩子们产生腐化的力量。而在街头玩耍的孩子们也在接受一种训练，那些粗心大意的父母有一天会发现，这种训练导致孩子们变得鲁莽和无法无天。 {Ms129a-1901.1}

　　父母们，觉醒吧!你们的孩子之生命需要得救或灭亡。把你们的孩子从普通学校中带出来，把他们送到以上帝的话语为一切教育基础的学校。但你们能确定那些曾经接受过不良行为教导、现在进入教会学校的孩子，不会反过来教导那些未被败坏的孩子吗?最终的结果会怎样?我认为，进入学校的每一个孩子和青少年都应该接受彻底而细致的面谈。他们在家里是否受到良好的管教?他们是否学会了如何工作?{Ms129a-1901.2}

　　在那些自称相信真理的人的家庭中，必须进行一次改革。家庭中应始终表现出深刻、真诚的虔诚。父母应极大地拓宽自己的属灵视野，教导孩子行公义，行正直。在家庭学校这个第一个年级里，应使用最优秀的才能。 {Ms129a-1901.3}

　　大多数孩子在年幼时的心灵对善恶的印象都非常敏感。甚至在婴儿时期，母亲脸上的悲伤表情也会影响孩子的情绪。在一个充满严厉、刺耳、易怒和责骂话语的家庭中，孩子会经常哭泣，他们柔弱的感情上会被深深地印上不幸福和不和谐的烙印。{Ms129a-1901.4}

　　因此，母亲们，让你们的脸上充满阳光吧。如果可能的话，请微笑，婴儿那敏感的心灵和情感会反映出你们面容上温暖的阳光，就像艺术家打磨的镜面会清晰地呈现人类的面容一样。母亲们，请确保基督住在你们心中，这样在你们孩子不断成长的心灵中，就会被深深地印上神圣的形象。 {Ms129a-1901.5}

　　《文稿》1901年129b号

　　服务的呼召

　　刊于《南方守望者》，02年2月27日、02年3月6日、02年3月13日。

　　南方的信徒们需要彻底皈依。上帝召唤他们表现出与他们所接受的伟大真理相称的热情。对老底嘉教会的信息适用于许多声称相信现代真理的人。他们既不冷也不热。他们没有做上帝交给他们的工作。基督对他们说:“我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去”(启3：15、16)。 {Ms129b-1901.1}

　　真正相信真理的人，将通过在他的生活中揭示真理的原则来表现他信仰的真诚。这是上帝用来证明祂追随者的考验。耶和华永恒的法则是：凡接受真理的人，首先要向世界宣告怜悯和警告的信息。 {Ms129b-1901.2}

　　被忽视的工作使许多人受到上帝的责备。如果那些在南方园地上的人等着看到一项大工完成，而不首先把自己奉献给上帝的事业，以大量的祈祷和每天的献身，为圣工的发展作出自我牺牲的努力，他们将会失望。上帝不能使用那些不真诚地与祂所接纳的人合作的人，因为那些人已经把自己奉献给圣工，尽他们所能去创造一个开端。{Ms129b-1901.3}

　　当事情不按照自己的想法发展时就吹毛求疵的人，上帝是不喜欢的。 {Ms129b-1901.4}

　　上帝的手，通过看不见的媒介，为南方的工作开辟了前进的道路。但是一些负责任的人阻碍了这项工作的进展。在这片土地上，有人把石头放在前面，而不是放在工人们试图推上山的车轮后面。未悔改的人提出了一些理论和建议，播下了嫉妒和邪恶的种子。上帝没有这样的人也行。祂所要传的福音，甚至可以交给田间的石头来传。这个信息将传递给世界，因为预言已经指出这是必须完成的工作。为什么有些人要尽其所能来阻碍呢?这样的人最好到田园一些艰苦的地方去，开始工作。{Ms129b-1901.5}

　　很少有人愿意放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。肯穿戴上帝所赐的全副军装，豫备打仗的人很少。从现在起，让每一个热心南方工作的人尽自己最大的努力来推进这项工作。这工不可依然轻忽、以致羞辱上帝。我向你们提出这件事，好让你们对它的重要性留下深刻印象。你们现在和将来的幸福，取决于你们顺服基督，顺从祂的命令，恐惧战兢作成自己得救的工夫，为别人得救无私的操劳。 {Ms129b-1901.6}

　　相信基督的人将会表现基督所表现的精神。他们皈依了上帝，与救主的精神有分，与祂的爱有分，分别出来做祂在世上所做的工作。他们和基督视为一体，合而为一。他们应当殷勤察验上帝的道，接受它为生命树的叶子，以了解救恩的计划。他们向耶稣学习如何成功地为别人工作{Ms129b-1901.7}

　　基督说:“永活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，吃我肉的人，也要因我活着。”然后解释说：“叫人活的是灵。肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命”(约6：57、63)。我们把这段话和《约翰福音》第十五章所说的联系起来："现在你们因我讲给你们的道，已经干净了"(约15：3)。我们更能明白其意义吗?我们会理解吗? {Ms129b-1901.8}

　　在耶稣被钉在十字架前为祂的门徒祈祷时，祂说：“他们不属世界，正如我不属世界一样。求你用真理使他们成圣。你的道就是真理。你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，使他们都合而为一，正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一。叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样”(约17：16-23)。{Ms129b-1901.9}

　　这是何等美奇妙的祷告!要仔细思考。要学习每一句话，免得你不能接受上帝要在你心里留下的印象，一个对你最重要的印象。这个祷告将我们的前途展现在我们面前，表明与上帝立约是我们的特权。每个人都可以理解这些意义深远的奇妙句子，并且可以将其中蕴含的丰富的应许运用到自己身上。那些没有好好享受上帝所赐给他们的福气的人，在主的日子，必被要求为他们拒绝接受这伸手可及的大礼物而回答。{Ms129b-1901.10}

　　“我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一。叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。”你能理解这段话吗?它是否比你的信心所能达到的更深更广?你会问，这是可能的吗?可能的，;因为上帝已经这样说。祂所说的每句话都是当真的。祂口中所出的话，必不改变。 {Ms129b-1901.11}

　　“父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人，也同我在哪里、叫他们看见你所赐给我的荣耀。因为创立世界以前，你已经爱我了。公义的父啊，世人未曾认识你，我却认识你。这些人也知道你差了我来。我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面。我也在他们里面.”(约17：24-26)。{Ms129b-1901.12}

　　发出这祈祷声音的是我们救赎主的。那些音调不是通过你身体的每一部分颤动着吗? {Ms129b-1901.13}

　　基督的爱为我们打开了乐园的大门。谁能深入救赎这一伟大奥秘的核心处，发现这就是爱，而不感染使基督为罪人而死的精神呢?当我们想到祂的牺牲时，我们的生命就与祂的生命紧密相连。侍奉上帝的愿望占据了生命的每一根纤维。 {Ms129b-1901.14}

　　上帝在工作。救主已经应许拯救祂的子民。"当你掌权的日子，你的民要以圣洁的妆饰为衣"(诗110：3)。祂是一切能力的源头，藉着祂的圣灵把能量赐给人。祂的能力是生命之光，是激励心灵的光。祂藉着圣灵在悖逆的儿女身上做工，使死在罪恶过犯中的人复活，得着新生，叫罪人离开自己的罪，过基督的生活。从今以后，降服的人在生活上与上帝和谐。圣灵将基督的事显给他看，使他发生改变，在基督里成为新人。{Ms129b-1901.15}

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　　让上帝的灵与所有在那什维尔的人一起工作，但任何人都不要试图支配圣灵，也不要发怨言。如果你有鼓励的话要说，那就说出来。如果没有，那就保持沉默。沉默往往就是雄辩。我从主那里得到吩咐：当你们看见需要更多的资金来推动圣工，而你们因那些应该出手帮助之人的冷漠而难过时，不要把你们的情绪表达出来，让圣灵忧虑。如果你因缺乏资金而陷入艰难的境地，就把这件事带到上帝那里去。当库存空了，接二连三地来请求紧急援助时，处于工作核心的人们会感到困惑和气馁。你们说话就得小心谨慎，精心挑选，充满爱和同情。这样，你们才不致令同工伤心，反而会加强和鼓励他们。{Ms129b-1901.16}

　　上帝希望祂的仆人能表现出彼此宽容。纳什维尔的工人不要说一句指责或气馁的话。在上帝旨意的安排下，祂给了你出版和销售书籍的便利。要感谢祂。恶意的言语，不可出你的口。指责自己的弟兄，就是羞辱上帝。为了抵制这种诱惑，赶快把门关上，并且保持关闭。要敞开你的心，接受基督的忍耐。要拒绝喝山谷中浑浊的水，而要喝黎巴嫩清凉的溪水。不要意识不到你为上帝工作的责任而让一天过去。这责任是上帝的儿子为你而死所赋予你的。不要让一天过去，而没有努力去医治罪所造成的创伤。要时常为上帝之爱的大计划而工作。{Ms129b-1901.17}

　　“你们不是自己的人，因为你们是重价买来的” (林前6：19、20)。人身体的每一部分都是主的，用耶稣的宝血来买来的。我们在彼此交往时，要记住这一点。我们要以尊重、友善和爱对待我们的同工，因为他们是属于基督的。他们可能并不总是让我们高兴。他们所做的可能并不一定符合我们的想法。然而，我们要在基督徒团契中与他们联合.。 {Ms129b-1901.18}

　　想想基督对团结的重视。祂祈求祂和祂父之间的合一能存在于祂的信徒中间，使世人知道上帝确实差祂的儿子到世上来拯救罪人。这样的祷告怎样回应呢?——每一个信徒都要弃绝恶念和恶言。 {Ms129b-1901.19}

　　不要承认上帝所没有指摘你的错误。也不要花时间去反驳虚假的报告。难道别人拿苦楚当衣服穿，我们就毁坏自己芬芳的精神吗?——绝对不要。我们知道上帝在天上的册子上没有记载这些虚假的报告为真，这还不够吗?{Ms129b-1901.20}

　　即使在你看来这些指责是对的，也不要说或写一个字来谴责或指责。要拒绝听别人的抱怨。要关闭心灵，远离偏见。奸恶的言语，不可从你的口而出。那些指控弟兄的人玷污了上帝。让嫉妒在爱的泉源中被浇灭。邪恶的幻想是不值得花时间去思考和重复的{Ms129b-1901.21}

　　许多考验将会到来。要守住嘴唇的门，不容急躁的言语说出来。这样的话伤了你们的心，也是耶和华所憎恶的。{Ms129b-1901.22}

　　我们的教会必须革除邪恶的思想和邪恶的言语。这些罪是绊脚石，罪人在上面跌倒而灭亡。它们制造了根本不需要存在的混乱。上帝不会认为我们对那些我们认为犯了错误的人表达恶感是正当的。难道我们自己从来没有犯过错误吗?难道我们从未陷入绝望的深渊吗?上帝帮助我们记住，当受到仇敌的试探时，我们自己的弟兄站在他一边进行伤害和破坏是多么难受。{Ms129b-1901.23}

　　当你们受到试探挑人毛病的时候，要唱道:“你们要赞美耶和华!我要在正直人的大会中，并公会中，一心称谢耶和华。祂手所行的是诚实公平，祂的训词都是确实的。敬畏耶和华是智慧的开端，凡遵行祂命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的”(诗111)。“正直人在黑暗中，有光向他发现。他有恩惠，有怜悯，有公义”(诗112：4)。{Ms129b-1901.24}

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　　我很高兴主完全了解祂让祂的子民所受的试炼。上帝会帮助我们的。那些在我们看来是难以逾越的障碍，上帝能够也必将清除。祂要我们学习谦卑的教训，在学习这些教训的同时，我们也要学习鼓励的教训。我们将被引导依靠上帝，因为我们看到我们完全无法靠自己的力量来实现祂的旨意。{Ms129b-1901.25}

　　纳什维尔所有的工人都要在祷告中寻求主。祂在祂管家的手中放置了促进祂工作的资金。不信主的富人会受到感动把他的财富归还给主。上帝已经引导这样的人来帮助纽约的圣工。一些与我们信仰不同，却喜爱真理的人，已经在许多方面帮助了我们。我们祈祷和盼望他们能给予更多的帮助{Ms129b-1901.26}

　　当我对南方的园地感兴趣时，我意识到在葡萄园的其他地方还有很多事情要做。纽约州，还有大纽约市、布鲁克林、泽西城及其郊区都呈现在我面前。{Ms129b-1901.27}

　　当试炼来临时，不要气馁。抱怨和牢骚会削弱心灵，羞辱上帝。我们这样动不动就抱怨，这合适吗?难道上帝的爱不足以使我们心中充满感恩和赞美吗?耶稣希望我们信靠祂，耐心忍受我们爱莫能助的拖延。祂记得祂说过的每一个字，以引导祂的孩子们信任祂。祂时常记念自己的约。他的诺言永不落空。愿主增强我们对我们的代求者的信心。{Ms129b-1901.28}

　　我们有义务乐意遵从上帝的旨意。救主正在为我们工作。祂在天庭是我们的辩护人，常常为我们代求。将亡之人的呼声很快就传到祂的耳朵里。“穷乏人呼求的时候，祂要搭救。没有人帮助的困苦人，祂也要搭救”(诗72：12)。难道我们不按照祂指定的路线为祂工作吗?难道我们不应该为那些需要帮助的人代祷吗?我们既然“有一位大祭司治理上帝的家，并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到上帝面前，也要坚守我们所承认的指望，不至摇动.” (来10：22、23)。 {Ms129b-1901.29}

　　“原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅因受苦难得以完全，本是合宜的。因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以祂称他们为弟兄，也不以为耻，说：“我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要颂扬你”(来2：10-12)。{Ms129b-1901.30}

　　基督受过苦，受过试探，所以祂总是同情那些受试探的人，就是撒但想要毁灭的人。为要成为慈悲忠信的大祭司，祂凡事与祂来所要帮助的人一样。祂怜悯那愚蒙和失迷的人。因为祂在世的时候，曾被软弱所困。祂能在我们困惑时帮助我们。当祂为我们工作时，让我们彼此作工，努力促进团结与和谐。让我们向我们的同工显明祂的爱，使他们对我们有充分的信任。让我们向我们的同工显示基督化的爱，行事的方式使他们对我们充满信心。想想救主给我们的丰富的鼓励，我们反过来也要给别人鼓励。{Ms129b-1901.31}

　　比我们想象的更多的人需要向他们伸出援手。对许多人来说，同情和怜悯的话语就像一杯冷水给口渴的人喝。你服侍那些疲倦灰心的同胞，是在侍奉基督吗? {Ms129b-1901.32}

　　愿受到主恩待的人说，主所应许的福，一句也没有落空。"凡遵守祂的约和祂法度的人，耶和华都以慈爱诚实待他"(诗25：10)。上帝的应许是“是的”和“阿门”的。让我们开口向我们的同工说充满希望和勇气的话。上帝以爱和怜悯帮助我们。难道我们不应该把祂的恩典传给别人吗? {Ms129b-1901.33}