1893年4月15日
18、信心找到基督
到基督面前来,不需要苦苦挣扎,经历千辛万苦,只须接受上帝在圣经中明示的得救条件。这个福气是白白赐给所有人类的。主的邀请乃是:“你们一切干渴的都当就近水来,没有银钱的也可以来。你们都来买了吃,不用银钱,不用价值,也来买酒和奶。你们为何花钱买那不足为食物的,用劳碌得来的买那不使人饱足的呢?你们要留意听我的话,就能吃那美物,得享肥甘,心中喜乐”(赛55:1, 2)。 {BEcho April 15, 1893, par. 1}
所以你们要来,寻找,然后寻见。能力的宝库是敞开的,既丰盛又白白让人领受。要怀着谦卑的心前来,不要以为你必须先做一些善事来博得上帝的欢心,也不要觉得先得把自己改善一番,才能到基督跟前来。你没有行善的能力,也无法改善自己的状况。离开基督,我们就毫无功德和仁义可言。我们的罪,我们的软弱,我们人性的缺欠,使我们无法在上帝面前站立,除非我们披戴基督无暇疵的义。我们在祂里面所拥有的,不是自己的义,而是基督的义。我们要奉祂的名提说上帝的应许,说:“主啊,赦免我的罪。我拉住祢的手求助。我需要祢的帮助,否则就会灭亡。现在我相信了。”主的名超乎万名之上。在天下人间,惟有靠着祂的名才能使我们得救。救主对悔改的罪人说:“若不藉着我,没有人能到父那里去”(约14:6)。“到我这里来的,我总不丢弃他”(约6:37)。 {BEcho April 15, 1893, par. 2}
当你回应基督的吸引、与祂联合时,就表现出得救的信心。漫不经心地谈论宗教问题,不怀着饥渴的心和活泼的信心来祈求属灵的福气,是没有什么作用的。那些拥挤在耶稣身边显出惊奇的群众,并没有通过这种接触而感觉到生命大能的显示。然而那位患了十二年疾病、可怜又痛苦的妇人,在极大的需要中,伸手摸耶稣的衣裳繸子时,却感受到了医治的能力。她的抚摸是出于信心的。耶稣觉察到这次抚摸,知道有能力从祂身上出去,就在人群中转过身来问道:“摸我的是谁”(路8:45)?门徒对这个问题感到奇怪,就问道:“夫子,众人拥拥挤挤紧靠着祢,祢还问摸我的是谁吗?耶稣说:‘总有人摸我,因我觉得有能力从我身上出去。’那女人知道不能隐藏,就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前,把摸祂的缘故和怎样立刻得好了,当着众人都说出来。耶稣对她说:‘女儿,你的信救了你,平平安安地去吧’”(路8:45-48)!那使我们与基督有了生命上联络的信心,表达了我们最佳的选择,完全的信赖与献身。这是生发仁爱并洁净人心灵的信心,会使跟从基督的人在生活中真正顺从上帝的诫命;因为爱上帝、爱人,是人与基督发生生命联络的结果。 “若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了”(林后5:17)。 {BEcho April 15, 1893, par. 3}
惟有上帝的能力会使人心更新,把基督的爱浇灌在他心中。这爱将经常向他所为之舍命的人彰显。圣灵的果子是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。当一个人悔改归向上帝时,他就获得了新的道德观念和新的动机,爱上帝之所爱,因为他的生命,已藉着那不变应许的金链,与耶稣的生命连在一起了。他的心中要充满仁爱、喜乐、和平和说不出来的感激。这蒙赐福的人要说:“祢的温和使我为大”(诗18:35)。 {BEcho April 15, 1893, par. 4}
我们应当天天在属灵的美德上长进。我们往往无力效法神圣的榜样。我们应当常常跪在耶稣脚前,为我们的过失和缺欠哭泣。但是我们不必灰心,而要更加恳切地祷告,更加充满信心,更加坚决,继续努力长成我们主的样式。我们既不信赖自己的力量,就当信靠我们救赎主的大能,将颂赞归于上帝,因为祂是我们面上的荣光,是我们的上帝。{BEcho April 15, 1893, par. 5}
只要我们与基督联合,就会有爱。我们无论结出何种果子,如果没有爱,就毫无价值。爱上帝、爱邻舍是我们信仰的精髓。爱基督的人不可能不爱基督的儿女。我们与基督联合,就有了基督的心志。纯洁与仁爱就会反映在我们的品格上。温柔和诚实就会主宰我们的生活。我们的面部表情也变了。基督住在人心中,会发挥出一种改变的能力。我们的外貌必反映出内心的平安与喜乐。我们畅饮基督的爱,就如葡萄枝从树干吸取营养一样。我们如果嫁接于基督,和祂脉络相接,就连于活葡萄树了。我们所结的累累硕果将作我们的见证。我们如果与那真光相接,就会成为光的通道,在言语行为上把光反照给世人。真正的基督徒会以爱的链索把天与地,把有限的人类与无穷的上帝连接起来。耶稣基督脸上的荣光也必焕发在祂的门徒心中,归荣耀给上帝。 {BEcho April 15, 1893, par. 6}
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