关于疗养院工作的指示
1902年9月1日,刊于10MR 209-214
一些事呈现在我面前,我认为非常重要。亮光已经赐下,说明我们的机构不应建在城市中。这些城市的罪恶如此之大,以致耳闻目睹的许多东西都有腐化道德的影响。我们的学校和疗养院尤其应当位于城市外面,在我们能得到土地的地方。{10MR 209.1}
我们的疗养院可以种植花卉和小水果,比如草莓,在健康许可的情况下,鼓励病人参与这项工作。露天的活动对他们的益处,怎么评价也不会过分。{10MR 209.2}
我们的疗养院还有一个优势是可以种植水果。水果是新鲜的,从树上摘下来,绝无腐烂之虞,可供餐桌之用。{10MR 209.3}
主并不喜欢自称相信现代真理的人把机构建立在城市里。全智的上帝在人的心中作工,引导人看见离开拥挤的城市到农村去的益处。{10MR 209.4}
我们如果听从主的忠告,就有机会购买疗养院的地皮,价钱合理,地皮上已有的建筑物又可以利用,起点缀作用的树木已经种好。许多这样的地块都呈现在我眼前。我蒙指示应该认真考虑这些随意的出价。有时这些地皮可以用远低于实际价值的价格买下。它们可能不一定在每一细节上符合我们的愿望。但我们可以对建筑进行改变以满足我的要求。这种改变的费用要低于我们盖新楼。{10MR 209.5}
但有时还需要就未经修整、未有建筑物的地皮作出选择。这时我们需要谨慎,不要选择那需要花大笔开支修整的地皮。我们可能因缺乏经验和计算错误而陷入巨额的债务之中,因为建筑物和修整土地的费用,是当初估计的两三倍。{10MR 210.1}
我们要尽力购买地皮,在上面盖楼植树。只要价格合理,购买这些地皮会大大有利于我们推进真理的事业,远胜过因寻找完全符合我们要求的地方而长期耽搁圣工。{10MR 210.2}
有时到处旅行,寻找理想地皮的费用很高,因为有一、二个人坚持要看到自己满意的地方,不愿随从上帝所给的指示。{10MR 210.3}
我们现在为靠近洛杉矶的疗养院选址和开始工作的时候,需要把每一块钱计算在内。我们需要有健全判断力的人,有能力计算成本和聪明计划的人。缺乏经验是很大的不利因素。我们现在需要做扎实的工作。我蒙指示:加利福尼亚南部的疗养院工作不可像过去那样耽搁了,因为主已亲自指出看待局面的方法。{10MR 210.4}
主希望人们谦卑地行在祂面前。我们在加利福尼亚州南部为疗养院工作购买或建造大厦会犯错误;那些认为这么做很有利的人,行事并不聪明。在预备这些城市听到福音信息方面要做成一项大工;然而并不是藉着在城市里装备大楼为要推进某个惊人的事业来做成这项工作。{10MR 211.1}
应该在旧金山等大城市举行装备良好的帐篷大会;因为不久以后这些城市将遭到上帝的惩罚。旧金山和奥克兰正在变成所多玛和蛾摩拉。主必忿怒地追讨它们。{10MR 211.2}
卫生餐馆——开设卫生餐馆是一项上帝希望在各城做成的工作。如果予以聪明的管理,这些餐馆就会成为传道中心。那些在其中工作的人,手边应该有关于健康和节制问题以及福音真理其它方面内容的书刊,好给那些来就餐的人。{10MR 211.3}
安息日我们的餐馆停业。有人问我:“我们的餐馆应否在安息日照常营业?”我的答复是:绝不应当!因为遵守安息日乃是我们对上帝的见证,是祂和我们之间的标志或记号,表明我们是属祂的子民。这种记号是永不应涂抹的。{10MR 211.4}
我们餐馆中的工人若在安息日也和一周之中平日所作的一般,去为那大批的顾客预备饭菜,试问他们哪里会有安息之日呢?他们有什么机会可以恢复体力和灵力呢? {10MR 212.1}
不久以前,曾有特别关于这事的亮光赐给我。我蒙指示知道将有企图破坏我们遵守安息日标准的事发生,因为人们要请求我们餐馆在安息日照常营业;但这事决不可照办。{10MR 212.2}
有一番景象在我面前出现。我是在旧金山我们的餐馆中。那天正是预备日。有好些工人正在忙着将使人方便带回家去的食物包装起来,同时也有一批人在等候着收取这些包裹。于是我就问这是什么意思,工人们告诉我说,在他们的顾客中,有些人为了餐馆在安息日关门停业的缘故而感到不便,因为他们在安息日这天得不到平日所惯用的同样食物。他们承认从这家餐馆所得到美好食物的价值,因此抗议在第七日不照常供应,又请求餐馆的主管在一周之中,天天照常营业;并且提出这事如不照办,他们将要遭受的不便。工人们说:“你今天所看到的,即是我们对安息日需用卫生食品之要求的答复。这些人可以把要留到安息日用的食物,在星期五这天拿去,借着这种办法,我们可避免因餐馆拒绝安息日营业而遭受责难。”{10MR 212.3}
要根据上帝的命令来考虑餐馆在安息日营业的问题。主宣布说:“你要吩咐以色列人说,你们务要守我的安息日,因为这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。所以你们要守安息日,以为圣日。凡干犯这日的,必要把他治死,凡在这日作工的,必从民中剪除。六日要作工,但第七日是安息圣日,是向耶和华守为圣的。凡在安息日作工的,必要把他治死。故此,以色列人要世世代代守安息日为永远的约。这是我和以色列人永远的证据,因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅”(出31:13-17)。{10MR 212.4}
我们要留意“耶和华如此说”这一句话,纵使为了我们的顺从,给那不尊重安息日的人以极大的不便,亦在所不计。因为在一方面只是人们莫须有的需要;而另一方面却是上帝的命令。究竟哪一方面对我们最为重要呢?{10MR 213.1}
我们疗养院的病人,连同医师、护士和助手们,其饮食的供应也当和其他家庭一样,在安息日这天,尽可能地减少劳力费事。但我们的餐馆却不应在安息日照常营业。要使工人们确实知道:这一天是特地留给他们敬拜上帝的。在安息日停业,便无异乎标明这家餐馆乃是特地设来纪念上帝的,借此表示第七日乃圣安息日,凡不需要的工作,在这一天都当停止。{10MR 213.2}
上帝在第七日歇了祂创造的工,安息舒畅。祂赐福给祂休息的日子,将之分别为圣,赐给人守为圣日。{10MR 213.3}
当吗哪赐给以色列人的时候,他们奉命在第六日收取双倍的吗哪。摩西说:“明天是圣安息日,是向耶和华守的圣安息日。你们要烤的就烤了,要煮的就煮了,所剩下的都留到早晨”(出16:23)。{10MR 213.4}
上帝要求人们如今严格地遵守祂的圣日,就像以色列的时代一样。赐给希伯来人的命令应视为耶和华对所有基督徒的要求。安息日的前一日要作为预备日。人人都要为神圣的时光作好准备。{10MR 213.5}
可惜我们的信徒并未全都按着所当行的,严格地遵守安息日。但愿上帝帮助他们实行改革。每一家的家长均应在服从的立场上,站立稳固。{Ms114-1902.23}
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