《信函》1891年9号

　　费雷尔弟兄和姐妹

　　1891年5月15日于密歇根州皮托斯基

　　亲爱的费雷尔弟兄和姐妹：

　　在大急流城的时候，我给你写过一封信，不知道你收到了没有，今天早上我将再写一封信。对你，我的弟兄，我深表同情，因为我有心脏病，不知道我还能活多久。趁我们还活着，把我们主的财物处理好，这是我们的智慧。我们既是主的管家，就当在我们的职分上忠心，因为我们若要被托付永远的财富，这是必不可少的。{Lt9-1891.1}

　　许多生病或年老的人，他们对世界的把握正在松动，却不能把他们的家事整理好，也不能把托付给他们的钱财放在主的库里，因为这被认为是一个敏感的话题，摆在病人或老年人面前。但引起这种感觉的是一种虚假的敏感。为什么那些身体健康的人，尤其是那些体弱多病的人，以及那些可能很快就要结束生命的人，不应该在他们还拥有理智和生命的时候，把他们的工作做好呢?这样做就是明智地行动，一心一意地荣耀上帝。{Lt9-1891.2}

　　在古代，上帝通过祂的先知向某些人发出信息，让他们在生命结束之前把自己的家收拾好。在转让和处置我们的财产时，我们必须履行某些责任，以免它落入真理的仇敌手中，被用来满足世俗的骄傲和野心，建立撒但的王国。 {Lt9-1891.3}

　　主把祂的财产托付给你保管，作为祂的使者，我觉得我有责任奉耶稣的名请求你忠实地处置这些财产。我们的教育和慈善机构不像其他教派那样接受遗产和捐赠，因为我们对安息日的信仰使我们与世界其他部分分开。因此，那些尊重我们所持有的特殊真理的人更需要记住这些机构。 {Lt9-1891.4}

　　我们巴特尔克里克的学院欠债了。你可以通过对这里捐赠成为一个祝福的人。不要仅仅把它留在遗嘱里;如果你这样做，可能会引起争议;趁你还活着，现在就做你的决定。我之前说过的孤儿之家。这些机构是有价值的工具，可以为主完成一件善工。当管理的责任还在你手中时，你会考虑这些问题，而不是像有些人那样做，让别人来履行你的职责吗?T{Lt9-1891.5}

　　有一项特别的工作要做，要对儿童和青年施加影响，使他们脱离这世界堕落的影响，让他们处于真理的影响之下，上帝的灵借着真理不断地运作。圣灵要把上帝的事拿出来，用改变的大能显明给那些人，使他们与上帝的性情有分，在他们面前保守那将来不灭的生命。 {Lt9-1891.6}

　　“我们是与上帝同工的;你们是上帝所耕种的田地，所建造的房屋”(林前3:9)。在基督的生命中所表现出来的无私的爱，是吸引许多人归向祂的方法。凡被基督的灵充满的人，都会看见那些以舍己和自我牺牲的方式为他做工的人，就像基督听见人说:“看哪，你母亲和你弟兄在外边找你。”此时此刻，他要给大家上一课，这一课将对后世产生深远的影响。耶稣回答说：“谁是我的母亲?谁是我的弟兄?”就四面观看那周围坐着的人，说：“看哪，我的母亲，我的弟兄。凡遵行上帝旨意的人就是我的弟兄姐妹和母亲了”(可3:32-35)。{Lt9-1891.7}

　　基督将祂的利益与所有相信祂之人的利益连在一起。凡被十字架的精神感动，愿意为服务十字架而牺牲财产和生命的人，就必显明自己是与基督维系在一起的。无论是生是死，他都不抢夺上帝之物。他不为自己而活，因为以自己为先的人不是基督徒。基督徒的品格是基督品格的复制;救主对人的爱和温柔关怀，就是活在那些与上帝同工之人的话语和工作中。{Lt9-1891.8}

　　主耶稣期望祂托付给祂管家的财物会归还给祂。耶稣对那不忠心管一千银子人说：“为什么不把我的银子交给银行，等我来的时候，连本带利都可以要回来呢?”(路19:23)。当基督徒受试探要自私地使用他的资金时，他回答说:“我不是我自己的;我是被重价买来的。基督已经使我无法归还任何不属于祂的东西;因为祂已经买了。我一切所有的都是祂的。” {Lt9-1891.9}’

　　我的弟兄，现在你有能力用主的钱去行善。愿上帝帮助和祝福你，给你清晰的属灵视野。我要你把你的心和你所有的一切托付给耶稣。让你的行为与世俗的自私行为形成鲜明的对比，从而谴责剥夺上帝自己的行为。当你的力量和生命似乎都在衰退的时候，承认有一种比人类判断力所能控制的意志更高的意志。永远记住上帝的旨意，你对祂的责任，以及你遵守主道的目的。{Lt9-1891.10}

　　这个世界是喜爱享受的，极其喜爱，世人都随从自己的风俗习惯。但主对祂的子民说:“你们务要从他们中间出来，与他们分别”(林后6:17)。“不要爱这世界和世界上的事”(约一2:15)。“你们要思念上面的事”(西3:2)。要时刻铭记十字架，因为它是更高尚世界的永久纪念。 {Lt9-1891.11}

　　你仿佛站在永恒的门槛上。天使在你身边;你的心是与基督的心相连的。你也许是耶稣纯洁、超脱世俗、无私仁慈的代表。我们在今生留下一个榜样，告诉我们基督徒应该怎样用托付他们的财产;把它还给真正的拥有者，还给你所有一切的施给者，用来做上帝的工具，使许多人悔改。我所写的，不要叫你们忧愁，反要叫你们喜乐。{Lt9-1891.12}

　　在基督里爱你，同情你的姐妹。 {Lt9-1891.13}

　　《信函》1891年9a号

　　D.S.吉尔伯特姐妹

　　1891年6月3日于密歇根州皮托斯基

　　亲爱的 D. S. 吉尔伯特姐妹：

　　昨晚，惠特福德姐妹和她丈夫来看我。他们谈到了你的情况，希望我能给你写信。我答应给你写一封简短的信。我知道你受苦，看见你亲爱的人受苦，却无力搭救他们，心里实在难受。 这种悲伤往往看起来不堪忍受。若没有上帝的帮助，我们确实也忍受不了。我们如果不依靠祂，就会落在只带来悲伤和忧愁的重累之下。但是我们如果以基督为我们的依靠，就不会在试炼之下消沉。当周围似乎一片黑暗，无法测透时，我们应当信靠祂的慈爱。我们必须重述基督对我们所说的话：“我所做的，你如今不知道，后来必明白”(约3:7)。{Lt9a-1891.1}

　　人在悔改的时候，得救的工作尚未完成。他们还有当跑的道路。他们前面还有艰苦的斗争。什么斗争呢?就是“要为真道打那美好的仗”(提前6:12)。 “向着标竿直跑，要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”(腓3：14)。这场战争是终身参加的。要努力参战。努力的程度要与所追求永生目标的价值相称。这里牵涉到巨大的利益。我们在今生已经有了基督的牺牲，如果我们把最初确实的信心坚持到底，我们就一定能分享未来永生的一切好处。 {Lt9a-1891.2}

　　我的姐妹：圣经应许说：“上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的，在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住”(林前10:13)。要将你基督徒的纯正坚持到底，你不能气馁，不能丧失信心。“亲爱的弟兄啊，你们既然预先知道这事，就当防备，恐怕被恶人的错谬诱惑，就从自己坚固的地步上坠落"(彼后3：17)。要想到永恒的利益与今生的关系。你担不起沮丧和丢弃勇敢的心。主耶稣是你唯一的盼望。要坚决持定永生。你不要抱怨和诉苦。不要忽略领受恩典的机会。要勉励自己，相信和依靠上帝。“要拿起上帝所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住”(弗6：13)。{Lt9a-1891.3}

　　撒但时刻图谋施行毁灭，将他邪恶的阴影，投在我们的心灵与公义日头的光辉之间。当你谈论疑惑的事，不信任你天父的慈爱时，撒但就会乘虚而入，加深这样的印象，使阴影变成绝望的幽暗。现在你唯一的希望就是停止谈论黑暗。你关注黑暗面，就会放弃信靠上帝的心。这正是撒但所希望你做的。他想筛你如同筛麦子一样。但耶稣正在为你代求。祂的爱又深又广。你也许会说：“你怎么知道祂爱我呢?”我仰望髑髅地的十字架;你也可以仰望。在十字架上所流的血洁净一切罪孽。{Lt9a-1891.4}

　　“耶和华说，你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白。虽红如丹颜，必白如羊毛。你们若甘心听从，必吃地上的美物”(赛1：18、19)。 “求你用牛膝草洁净我，我就干净，求你洗涤我，我就比雪更白。求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头，可以踊跃。求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我，使我离开你的面。不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。我就把你的道指教有过犯的人。罪人必归顺你”(诗51：7-13)。 {Lt9a-1891.5}

　　我的姐妹：让你的祷告升达我们的天父，让《诗篇》第51篇给你带来信心和安慰。不要远离耶稣，因为祂爱你。你可能说:“祂必不听我的祷告;我是个罪人。”但基督说:“我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改”(路5：32)。你们不要等候，只管现在来，相信祂必接纳你们。“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的、不至灭亡、反得永生”(约3：16)。你若没有任何行动，就不能享受祂的福气。救恩是白白提供给你的礼物，只是白给的礼物，你无需其它条件就能得到它。然而你这方面的合作对于你的得救来说是必不可少的。 “当恐惧战兢，作成你们得救的工夫。因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就祂的美意”(腓2：12、13)。你当谦卑地前来，说： {Lt9a-1891.6}

　　"手中毫无赎罪价，只靠主的十字架。”(托普雷迪《万古磐石》){Lt9a-1891.7}

　　耶稣正在我们心里作工。撒但正试图抵制它，所以主在我们心里作工时，我们必须合作，配合祂在我们心里的工作，以拯救我们。圣灵在我们里面工作，使我们经常生动地想起上帝在救赎计划中拯救行动的宝贵真理。如果不是圣灵在我们心里工作，我们就会忘记上帝的真理，忽略遵行，对我们来说，上帝丰富的应许就会失去效力;圣灵把上帝的事，重新呈现在我们的心里。主不希望我们忘记，我们是在决定自己的祸福。我们天天在造就自己的命运。我们有永生的冠冕要争取，也有一个地狱需要躲避。我们无法拯救自己。我们知道基督希望我们得救。祂曾舍弃自己的生命，为我们的灵魂付上了赎价。祂既作出如此无限的牺牲，就决不会漠视我们。当我们觉得需要帮助的时候，祂愿意帮助我们到祂那里悔改相信。 {Lt9a-1891.8}

　　我的姐妹：既然如此，那为什么不把不信除掉呢?主应许说:“你们祈求，就给你们，寻找就寻见，叩门就给你们开门。”为了更明确地表达应许，救主又说:“为凡祈求的，就得着。寻找的，就寻见。叩门的，就给他开门”(太7：7、8)。你需要的是信心，活泼积极的信心。不要因家里的患难而面带愁容走来走去。这只会增加你自己和别人的悲哀。你需要激发快乐;不要表现出好像耶稣仍在约瑟的坟墓里，门口堵着一块大石头。这对你的朋友在大苦难中不会有任何拯救的作用。在你信心的试炼中，要表现出你知道你有一位活的救主，祂正在为你和你所爱的人代祷。只要他们愿意到耶稣那里来，耶稣就会接待他们。你可以给他们指路。耶稣长远活着为我们代祷。祂不喜欢罪人死亡，只喜欢他转离他的罪而存活还有什么比下面这句话更积极的呢:“一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人，欢喜更大”(路15：7)。要把上帝的恩典接受为我们自己的，我们必须尽到分内的责任;我们必须相信基督，我们必须在我们的生活中表现出基督的恩典，结出荣耀上帝的果实。 {Lt9a-1891.9}

　　不要带着悲伤的面容来取悦撒但，荣耀他。现在是时候了，当炉火在你的心中燃起时，要显露你的信心，你对耶稣的信靠。我希望我能对受苦的亲人说些什么。圣经把我们毁灭的责任放在我们自己身上，因为一切都取决于我们自己的行动。当这些困苦人切切地问说:“我当怎样行才可以得救?”回答就来了，受苦的人，来吧;要照你本来的样子来到基督面前。来的人，我总不丢弃。不要拒绝圣灵的吸引。即使在今生，祂也想让你幸福。“不可抗拒上帝的灵。”抓住永恒的生命。带着信心来到耶稣面前;你们祈求，就给你们。悔改的人，罪得赦免，信的人，得称为义，生命的冠冕、必赐给那至死忠心的人。{Lt9a-1891.10}

　　耶稣张开双臂要接纳你，你不愿到祂这里来吗?耶稣赠送给你永生的礼物，你愿意接受吗?信心与行为并行，若是单独就都是死的。并不是行为会救你;行为乃是信心的果子，而活泼的信心必在行为上显明出来。基督的手伸出来要接纳你，你愿意将自己的手放在亲爱救主的手中，说：“引导我;我愿跟从祢，我的救主”吗?你切不可忽略救恩的条件——信心和顺从。必须有人与上帝的合作。{Lt9a-1891.11}

　　非圣洁没有人能见主;然而耶稣现在就愿意接纳你;只要你相信祂是你的救主，祂死过为要救赎你，祂就必被你发现是最宝贵的朋友。只要信靠耶稣，接受祂作你个人的救主。你寻求祂的面，必不会徒然;你若遭遇患难，祂是你随时的帮助。祂在你右边帮助你。{Lt9a-1891.12}

　　我再对你说，现在是你仰望耶稣的机会，表明你并没有失去耶稣，而是爱祂，信祂。这样，你就可以把人指向上帝的羔羊，除去世人罪孽的。你没有必要绝望。把目光移开，越过撒旦地狱般的阴影，向公义日头的明亮光芒敞开你的心扉。只要信靠你慈爱怜悯的救主。祂的恩典够你用的;祂的能力在你的软弱中显得完全。 {Lt9a-1891.13}

　　主亲自为祂的话作了保证。主应许说：“你们若奉我的名求什么，我必成就。”“你们若爱我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是真理的圣灵”(约14:14-17)。请注意以下的话：“乃世人不能接受的;因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我;因为我活着，你们也要活着。到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。有了我的命令(在上帝律法约束的要求上有亮光)，又遵守的，这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现”(17-21节)。{Lt9a-1891.14}

　　你愿意相信上帝的应许吗?主必成就祂的话。那些自称为基督徒的人不完美的生活造成了不信，这常常被当作不事奉主的借口。当我们站在白色的大宝座前时，这种诡计有用吗?难道你没有一本圣经，揭示了圣徒自我牺牲、献身的生活吗?“凭着他们的果子，就可以认出他们来”(太7:20)。 {Lt9a-1891.15}

　　有人抱怨说，世界对基督教的评价是由基督徒不完美的生活形成的。这是事实，但不公平。人有上帝的真道，就是圣经的标准。那里显示了纯净的生命之水之泉，清澈如水晶，是来自天堂的神圣真理。这种水接受到心里，就会使性格发生奇妙的变化。如果男男女女承认真理，却没有被净化，没有被改变;如果他们没有变得正直，并且在他们的言行中显示出他们的性格有了变化，那么他们就不是他们所声称的那样。真理带入人心，会使生命成圣。它使人从堕落和放荡中挣脱出来;这是上帝拯救的大能。借着它在人心里的工作，每一种能力都顺服了基督，为基督作了贡献。虽然自称为基督徒的人可能把自己的标准定得很低，不可能达到更高的标准，但我们不应该因此怀疑在耶稣里的真理。基督是每个信徒的榜样。{Lt9a-1891.16}

　　我愿叫你们的心远离撒但对生命的泉源基督的影射。祂说:“人若渴了，可以到我这里来喝”(约7:37)。“人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生”(约4:14)。我们要贴近身为道路、真理和生命的主。让我们成为基督真诚的跟随者。你们必定要受试炼;撒但有他的代理人，就是悖逆之子，他借着他们作工;但我们有确切的预言;我们没有遵循巧妙设计的寓言; 我们有一位永活的救主，永活的中保，会在任何需要的时候帮助我们。当你受试探想躲入疑惑和绝望的黑洞时，你要歌唱： {Lt9a-1891.17}

　　“我灵速醒!摆脱负罪恐惊;流血祭牲，已经为你显明;

　　我的中保，正站在宝座前;我的名字，刻在祂的手心。” {Lt9a-1891.18}

　　“我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督”(约壹2:1)。主耶稣是多么小心不让我们绝望。祂保护我们免遭撒但的猛烈攻击。当各种试探使我们吃惊和受骗犯罪时，祂没有转离我们，撇下我们灭亡。否则祂就不是我们的救主了。基督为我们祷告。祂凡事上受试探，与我们一样。祂既受过试探，就知道怎样去帮助受试探的人。我们被钉的主在施恩宝座的父面前为我们代求。我们可以提出祂的赎罪牺牲，作为我们赦免、称义和成圣的理由。被杀的羔羊是我们唯一的希望。我们凭着信心仰望祂，相信祂能拯救我们到底，这完备祭物的芳香就得到天父的悦纳。天上地下的一切权柄都交给基督了。凡信祂的人，万事都能作。基督的荣耀关系我们的成功。祂关怀全人类。祂是同情我们的救主。{Lt9a-1891.19}

　　“我们作仇敌的时候，且借着上帝儿子的死，得与上帝和好，既已和好，就更要因祂的生得救了”(罗5：10)我们还能有什么比基督更大的保证呢?祂愿意，甚至渴望所有的人都到祂那里来，信祂得永生!当我们看见所爱的人遭受悲伤和痛苦时，我们难道就不满、牢骚和埋怨，离开基督吗?不，那正是我们需要亲近主的时候;祂是我们每逢需要之时唯一的帮助者。你没有时间抱怨，没有时间不信，没有时间放开耶稣。当试炼来临时，要靠近祂流血的身边。在全世界都被定罪的时候，基督担当罪人的罪。祂承担了上帝对犯罪者的忿怒。祂就这样承受了罪的惩罚，救赎了罪人。如果上帝选择消灭不顺从的人，祂会公正地把地上的罪人清除干净;但祂显示自己是一位慈父。 “主耶和华说，我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活”(结33：11)。 “你们当回头而存活”(结18：32)。{Lt9a-1891.20}

　　上帝的儿子忍受罪人的顶撞。请看祂在客西马尼园中的痛苦。听祂三次祷告说:“倘若可行，求你叫这杯离开我”。祂在人性的痛苦中流出大滴的血汗，接着说:“然而不要照我的意思，只要照你的意思”(太26：39)。难道上帝不知道祂所受的苦难吗?看哪，救主被出卖，被讥诮，被嘲讽，在审判厅里。祂是谁?——是生命之君，是上帝所爱的圣者。祂在客西马尼园里长时间痛苦挣扎，疲惫虚弱，从一个法庭被拖到另一个法庭,受到伪证人的指控,彼拉多虽然宣布祂无罪，却向犹太人的恶意妥协;祂受残酷的鞭子鞭打,被唾弃，被嘲笑,晕倒在十字架的重负下,然后被钉在十字架上,在谩骂中痛苦地死去,粗鲁的士兵为祂的衣服争执，以奖励他们的可耻的工作,祭司和官长得意洋洋地摇着头讥诮祂说:“祂救了别人，不能救自己。祂是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信祂。祂倚靠上帝，上帝若喜悦祂，现在可以救祂”(太27：42、43)。 {Lt9a-1891.21}

　　天庭怎么能保持沉默呢?难道我们对那笼罩在十字架周围的可怕反常的黑暗不感到惊奇吗?对那崩裂的岩石，隆隆的雷声、闪电，天使看到他们可爱的元帅遭受如此的羞辱而使大地因他们的脚步声发生震动，难道我们不感到惊奇吗?祂所戴的荆棘冠冕，所受十字架的咒诅，谁能想到，祂这位无限上帝的儿子，天上的至尊，荣耀的王，竟愿意让祂公义的灵魂承受这样的牺牲!为了罪人，为了罪人，祂死了。诸天哪，要惊奇。大地哪，要诧异。上帝的儿子死在耻辱的十字架上，为要叫世人不至灭亡;祂受死是要将永生赐给一切相信的人。 {Lt9a-1891.22}

　　我们岂能瞻仰髑髅地的十字架，然后质疑耶稣的爱呢?石头已经从坟墓滚开;基督已经复活了。你要欢喜，要快乐，因为你有指望。要向主耶稣祷告，让一种圣洁的影响进入你的生命，一种能抑制一切情欲，使一切杂念安静下来，提高你的情感，净化你的心灵的影响。“忍受试探的人是有福的。因为他经过试验以后，必得生命的冠冕“(雅1：12)，就是公义的冠冕。要抬头仰望，抬头仰望，从不信的洞穴里出来，与上帝站在一起。如果你老是想着你的试炼，你的生活会变得毫无希望。如果你越过阴影去看你唯一的希望耶稣，你就会看到公义日头的光芒。{Lt9a-1891.23}

　　要在基督的学校里学习柔和谦卑的功课。要知道祂为我们承受了多少，不要把你为耶稣所受一些试炼当作上帝发怒的标志。只要你信靠上帝，试炼永远是福气，你的信心就会变得更光明、更坚强、更纯洁。撒但总是试图使我们的心不信任上帝，因此我们必须教育我们的心去相信祂。当撒但像约伯的妻子那样说:“你弃掉上帝，死了吧”(伯2：9)之时，要谈论信心和盼望。如果你信靠上帝，你就会看到更多信靠祂的理由。你谈论祂的良善时，会看到祂更多的爱。我们的心就这样接受训练，生活在公义日头的光辉里，而不是生活在撒但投在我们路上的阴影里。要仰望上帝，祂是我们脸上的光荣，是我们的上帝。{Lt9a-1891.24}

　　《信函》1891年9b号，路易斯.克里斯蒂，重新归档为《信函》1893年12a号