《信函》1894年22号
C.埃尔德里奇
1894年8月12日于澳洲新南威尔士州格兰维尔希望街诺福克别墅,部分内容刊于3MR 302; 9MR 371; 10MR 389-390
亲爱的弟兄:
我昨天收到了你的来信,很高兴能收到你的来信。你的话让我感到宽慰,因为我知道圣灵正在对你作工。“因为主所爱的,祂必管教,又鞭打凡所收纳的儿子”(来12:6)。在繁重责任的压力下,我们常常无法每天抽出一段时间进行默想和祈祷,无法仔细、审慎地审视促使我们采取行动的动机。我们常常在最需要上帝智慧的时候不去寻求上帝,以至于无法做好准备迎接责任和考验。因此,我们只能盲目自信地行走,没有意识到必须时刻依靠上帝的力量,以免敌人趁机攻击我们。 {Lt22-1894.1}
那些蒙召成为上帝事业的领导者必须意识到,他们自己也必须接受领导的绝对必要性。基督说:“跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光”(约8:12)。我们这个时代的真理必须改变我们的性格。只有当我们完全向上帝屈服时,我们才能认识到自己的任性,以及上帝的恩典如何有效地使我们服从,从而塑造出与祂相似的性格。如果上帝的圣灵将真理植入我们的心中,它将在生活中显现出来,并在性格中展现出它的美丽。{Lt22-1894.2}
直到读了你的来信,我才知道你经历了严重的疾病。我知道生病是什么滋味,我的心同情你。如果你把心思都放在世俗的追求上,把上帝和天堂当作次要的事情,那么这对于今生和永生来说都是一场灾难。相比之下,十字架、失望、破碎的世俗前景、被朋友忽视、被世界不认可,都比坐在王公贵族的身边、失去天堂要好得多。{Lt22-1894.3}
这世界所能给予的最宝贵财富只会让我们在上帝的眼中变得卑微、绝望和痛苦。从上帝赐予我的亮光中,我知道这个世界的王、谎言之父已经控制了许多行业,并按照自己的属性操纵了许多事情;甚至那些自以为在为上帝服务的人也受到了他策略的迷惑和欺骗。他们说谎话,行欺骗之事,良心徒劳地试图发出自己的声音。{Lt22-1894.4}
一个接一个的激情,一个接一个的计划,动摇着心灵,把圣灵从心中驱逐出去。对世界的爱被允许进入心灵,占据并统治心灵;但耶稣基督希望我们作为理性的人,能够对永恒的事物做出正确的估量,从而不在考虑中排除永生。{Lt22-1894.5}
我的弟兄,让我告诉你,如果你和我的外甥弗兰克·贝尔登愿意感激地接受上帝的忠告,你就可以为祂的荣耀而被使用。但是,由于你拒绝接受圣灵的管教,上帝不能允许你继续参与祂的工作;因为你会给这项工作带来错误的模式。当我得知你通过自己的行动与工作断绝了关系时,我感到非常欣慰。这是上帝的旨意。你们没有采取上帝能够认可的管理出版社的方式。{Lt22-1894.6}
你们说过的话,做过的事,以及在商业部门中批准的安排,都不符合圣经的原则。它们确实能符合世界的标准;但对于那些被上帝选为特别工作的人来说,世界的标准并不是评判的标准。在商业活动中,有自私的念头贯穿其中,这是上帝无法认可的,也无法在祂的名义下盖章,而这些自私的念头在出版社的管理中仍然很明显。当每个管理者都按照基督的榜样模塑和造就时,自私自利将在出版社管理中迅速消失。 {Lt22-1894.7}
基督应当在出版社每个部门的每一项商务交易中得到体现,因为这是上帝向世界传递天堂之光的伟大工具。不允许有任何不诚实的行为,也不允许形成任何掩盖错误的联盟。任何人都不应为了上帝的事业而以不公正的方式对待他人。上帝不会与那些处理神圣事物的人一起犯罪。主对任何形式的欺骗都没有温和的称呼。有权势的人曾经实施过压迫。那些本应对犯错的人怀有温柔的关怀和同情,对那些在某些事情上犯错的人说亲切的话语的人,却没有这样做。{Lt22-1894.8}
那些需要帮助的人往往无法得到他们所需的礼貌、尊重和帮助。出版社里不应该有如此不讲原则的行为,即领取高额薪水。自私已经玷污了出版机构,由于一些身居要职的人的扭曲心态,上帝的事业也因此蒙上了阴暗和令人生畏的污点。{Lt22-1894.9}
被上帝召唤的人应当与祂保持联系,以便他们能够清楚地认识到判断中的公正标准。担任领导职务的人应该记住,十诫应当在每一项工作中得到实践,以免真理的事业承受人类和上帝不完美之模具的玷污,并使上帝受到侮辱,在那些珍贵的人面前设置绊脚石,他们将因此而毁灭。基督的追随者必须时刻警醒、祈祷并工作,将目光专注于上帝的荣耀,知道他们在上帝的天国宇宙的注视下工作。 {Lt22-1894.10}
人们已经将上帝的事业作为允许人遭受压迫和痛苦的借口。上帝的事业必须由那些心灵像基督一样温柔、纯洁、真实和富有同情心的人来代表。那些代表基督从事神圣工作的人必须拥有一颗纯洁的心灵和干净的双手。他们必须采纳基督的原则,因为如果不这样做,他们就会被欺骗、背叛基督并玷污上帝的真理。人们一直渴望被认为在为《评论与通讯》报社的财务利益工作时是精明和干练的。他们没有考虑到必须爱上帝为至上和爱人如己,而是允许商业务挤占了爱。{Lt22-1894.11}
“然而在撒狄,你还有几名是未曾污秽自己衣服的,他们要穿白衣与我同行,因为他们是配得过的。凡得胜的,必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名;且要在我父面前,和我父众使者面前,认他的名”(启3:4-5)。“在撒狄,你还有几名是未曾污秽自己衣服的,”是对出版机构道德氛围的正确描述。{Lt22-1894.12}
“你要写信给撒狄教会的使者,说:‘那有上帝的七灵和七星的,说:我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的。你要警醒,坚固那剩下将要衰微(原文作死)的;因我见你的行为,在我上帝面前,没有一样是完全的。所以要回想你是怎样领受、怎样听见的、又要遵守,并要悔改。若不警醒,我必临到你那里,如同贼一样。我几时临到,你也决不能知道”(启3:1-3)。多年来,真实见证者的这些话语一直适用于《评论与通讯》出版社。 {Lt22-1894.13}
如果耶稣的爱在《评论与通讯》出版社里发挥着实际的作用,那么天国的记录将会大不相同。如果那些处于负责岗位上的人培养了基督的爱,那么这种爱就会对人性产生主导作用,并使人们的行为符合基督的意愿。情感会得到净化,工人们会引导人们去实践基督的爱,而不仅仅是对少数人,而是对所有需要帮助的人。向我们认为值得尊敬的人表示尊重和同情是很容易的,但要实践基督生命中所揭示的爱与同情的原则,向犯错的人表示同情,向看似不值得帮助的穷人伸出援手,就不那么容易了。那些自称遵守上帝诫命的人无法突然完成这项工作,除非他们从内心真正实践这些诫命。{Lt22-1894.14}
如果你愿意让圣灵的运作,上帝就会为你工作。我感到很遗憾,有那么多人想要自己去运作圣灵,而不是让圣灵来模塑和造就他们。我经常听到你们说:“你知道我没有任何经验。”上帝已经给了你经验。我今天对你将成为一个得胜者比以往任何时候都有更多的信心,因为上帝正在与你一起工作,通过试炼,你正在学习如何信任上帝。{Lt22-1894.15}
我读过这样一个事件:“在阿尔马战役中,当一个团被俄国军队击退时,走在队伍前面的旗手依然坚守阵地。队长对他大喊要他带回旗帜,而旗手的回答是,‘把士兵带到旗帜旁去。’”这是落在每一个忠心旗手身上的工作,要使人来到旗帜旁边。上帝要求全心全意。我们都知道,许多自称跟从基督之人的罪乃是缺乏勇气和精力使自己和那些与他们联络的人来到旗帜旁边。无论主的信息有多么紧急,他们都无法按照祂的要求去行动。{Lt22-1894.16}
我有信心,相信你不会半途而废,而会继续认识主,好使你知道祂出现确如晨光。主爱我们,祂所要求的一切乃是你响应祂的爱。祂是善良和真理的化身,我们需要呼唤我们的心灵和我们内心的一切,来赞美主,歌颂祂圣洁的名字。主是善良的,祂并不愿意让世人的孩子遭受痛苦和折磨,然而我们却被教导“有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪”(彼前4:12)。 {Lt22-1894.17}
铁匠把铁和钢放进火里测试它们,以便知道它们的质地如何。主允许祂所拣选的人经历患难的试炼,以便祂能知道他们的品性如何,以及是否可以用他们,塑造他们,使他们能够为祂的工作效力。“叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵”(彼前1:7)。{Lt22-1894.18}
你不知道如何对那些需要你同情的人怀有温柔和怜悯之心。主知道你,弗兰克·贝尔登,以及其他人必须学习同情的功课,你现在被放在训练和教育的学校里,学习你不愿实践的功课。上帝知道,除非你亲自经历困境的试炼,否则你无法拥有基督化的温柔,无法变得富有同情心和礼貌。这样,你才能同情那些需要你关注的人,用亲切的话语和实际的帮助给予他们帮助。他们过去没有得到过这样的帮助。{Lt22-1894.19}
上帝看到你无法具备完成基督工作的能力,无法展现出对所有人的温柔,无法完全展现出基督化的影响力,直到你被彻底改变,直到你生命和性格中每一根自私的根须都被彻底拔除。祂允许你经历烈火的考验,因为祂爱你,并希望通过这些烈火般的考验将你塑造成基督的形象。{Lt22-1894.20}
我试图向你们阐述那些肩负着为祂工作的责任的人应该遵循的原则。在你们采取行动之前,必须从你们的精神和性格中剔除许多杂质和糟粕,才能使你们的行为体现出耶稣基督的性格和工作。你们所做的一切都深深地受到自私的腐蚀,你们的影响力和弗兰克·贝尔登弟兄的影响力都是如此,以至于所有向你们寻求榜样的人的体验都受到了损害。你们两人都没有意识到,获得高尚的神圣体验是多么必要,以便在任何时候、任何情况下都能“遵守主的道,秉公行义”(创18:19),在行使正义的同时,将基督的慈悲、爱、善良、长久的忍耐和温柔融入其中。{Lt22-1894.21}
当你们被给予足够的考验和磨炼的时间,却没有明智地利用自己的能力和天赋来荣耀上帝时,我被启示说,祂将让你们离开祂的工作。但我对上帝心怀感激,因为他用他的炼净之火考验你,如果没有他的管教,你将无法胜任任何一项工作。我为我的兄弟和侄子弗兰克·贝尔登感到深深的同情。上帝赋予了他特殊的才能和天赋,但他的自尊心、独立性和自信心却使他依赖自己而不是以色列的耶和华上帝。 {Lt22-1894.22}
我们自己是多么贫乏,而在耶稣基督里我们本可以多么富足!圣灵是光、爱和力量,上帝愿意赐给我们圣灵。基督愿意使我们成为通道,通过我们,祂的恩典和公义将以丰富、充满生命和祝福、和平和喜乐的洪流滋润他人的心。上帝命令我们说:“你们各人的重担要互相担当”(加6:2)。“互相代求,使你们可以得医治”(雅5:16)。我们要有圣灵软化我的心,使我们对他人善良体贴,体贴入微,深思熟虑。{Lt22-1894.23}
我们应当彼此宽恕,在一切交往和关系中,尽我们所能做到最好。我们应当尽可能地像耶稣对待祂的门徒那样对待他人。我知道你们会遇到试炼。你们自己在出版社里造成的局面,是你在基督的学校里没有学习,缺乏对神圣事物的经验所导致的。这些情况将会反过来影响你自己。 {Lt22-1894.24}
如果你对每一个需要你帮助的人充满温柔的关怀,如果你努力地用希望和信念来激励误入歧途的人,如果你能够克制自己,展现出耶稣的爱,这种爱是所有处于领导地位的人必须表现出来的,那么你的经历就会具有不同的性质。上帝不喜欢那些不表现基督的人所做的工作,在他们面前揭示出性格上的缺陷之后,在长期容忍他们的错误之后,祂会让他们离开这项工作,并考验和试验其他人。因为即使在今生,基督也是全世界的审判者,并用神圣的标准衡量人们的品格。{Lt22-1894.25}
那些喜爱上帝的律法的人不在律法之下;因为上帝的律法对他们来说是一种力量的工具,是一道保护的墙,是守护的避难所,并不会带来谴责;因为对于那些与之和谐的人来说,它是神圣的、公正的和美好的。他们可以宣称:“耶和华的律法全备,能苏醒人心”(诗19:7.)。{Lt22-1894.26}
在每一个机构中,谷壳和麦粒以一种无法分辨的方式混合在一起。但是当一些危机来临,当考验和试炼降临到人们身上时,那些谷壳象的人会被驱逐;而那些麦粒所代表的人则会留下来。当上帝接管我们的生活时,祂会按照祂的旨意为我们带来好处。尽管我们的过去可能并不符合上帝的道路,我们的道路可能偏离了上帝的道路,但如果我们坚持跟随祂,祂会改变我们的道路,使我们能够遵循祂的道路。{Lt22-189.27}
在你的董事会和议事会议上,当自我和自我重要感成为行动的主要动力时,会有大量的想象和表达,会有很多事情说出来,会有很多谈话发生,天使们站在一旁,掩面而去。在这些会议上所需要的是基督的心志。有些人充满了想要对世界产生重大影响的野心,他们的工作方式和精神使得基督——所有力量的中心——被大大排斥在外,因为对他们来说,基督并不是特别有用。 {Lt22-1894.28}
成圣的行为具备有效的影响,因为它是一种按照天命塑造事物的力量。但是,耶稣的爱必须渗透到那些愿意为祂服务之人的心中。爱是由上帝所生。多年来,巴特尔克里克机构的管理者一直致力于使机构的进步工作具有吸引力,成为一切的开始和结束。在这种对权力的贪婪中,他们一直行走在自己点燃的火花中,而不是在来自上帝宝座的信息之光中。{Lt22-189.29}
所有的改革计划和活动都必须在上帝的权威和监督下进行。除非基督教品格的果实出现,否则我们不能信任任何人的头脑和判断。必须培养正确的心态;我们必须培养基督化的性格,与上帝的性情有分成为,克服世上因情欲来的败坏。{Lt22-189.30}
自私的野心不是长在基督树上的果实,这棵树是为了医治世界。基督化的提议不会带有自私的迹象。他们用一只手与上帝同工,帮助那些贫穷、堕落、无助、有罪的人,而另一只手则抓住上帝的宝座,提升并建立起人们最神圣的信仰。他们展现出一种坚韧不拔的精神,不会因为失败而灰心丧气。{Lt22-1894.31}
救灵的工作如果仅仅依靠人类有限的方法来进行,是不会成功的。让上帝来工作吧。是的,让上帝按照自己的条件、计划和方式来工作,让世人感到惊奇和赞叹吧。被嫁接到葡萄树上的树枝将会茁壮成长,结出果实,以荣耀上帝,因为生命的力量从活的葡萄树流向树枝。基督教今天正因其生存而接受考验;但它不会通过人们把事情颠倒过来的各种计划而生存下去,而是通过耶稣基督所具有的赋予生命的特质。“亲近上帝,上帝就必亲近你们”(雅4:8)。{Lt22-1894.32}
天上的宇宙在呼唤我们,世界在呼唤我们,让我们为我们心中的希望给出一个理由。我们不能通过在我们的人类智慧中制定许多计划来做到这一点,而是要通过无私、自我牺牲和充满恩典和真理,<通过接受上帝的计划,并按照上帝口中说出的每一个字来生活。>我们面临着失去基督,即信息的精髓的巨大危险。我们不会因为拥有卓越的才能或丰富的知识而去完成上帝的工作。要想制定出成功的计划,就必须投入远远超出人类能力的东西。在人们自以为是的人类智慧的驱使下,他们可能会反复无常,却无法根除现有的、令人沮丧的罪恶。虽然我们自称在宣扬基督,但如果忽视践行他的话语(以及他的行为),即所谓的“吃他的肉,喝他的血”,我们将面临失去基督精神的巨大危险。在我们的生活中,我们需要更多基督的爱来改变我们的性格。这是一种来自耶稣的活力之源。 {Lt22-1894.33}
我怀着沉重的心情写信,指出在我们中间,上帝之爱的表现是如此微弱。因为自我的冷铁尚未熔化,所以上帝并未出现在我们的集会中。我们对雅各在向上帝屈服并对上帝行使得胜信心的午夜挣扎知之甚少。基督的宗教几乎被许多担任要职的人从心中扼杀,他们把自身的想法和工作置于对自称为他们导师的言行的考虑之上。上帝所造生灵的苦难被他们忽视,认为不值得他们关注。“你们不肯到我这里来得生命”(约5:40)。 {Lt22-1894.34}
谁能破除自称为基督徒的人中间所存在的错误观念呢?人们正在不辞辛劳地去参观耶路撒冷,在地下挖掘古城的废墟,寻找主认为需要与败坏污秽的居民一同埋葬的碑文。然而主并没有叫人去探索这些秘密。我们无法通过搜求和追求领悟奥秘的问题来认识上帝(见伯11:7)。耶稣从天上来显示上帝。祂来把天父表现出来。花费在发掘古代掩埋之碑文上的光阴、力气和金钱,不会比基督给我们世界带来更加伟大的知识。祂在向祂天父的祈祷中说(我希望你认真地听,因为关乎你的生命):“认识祢独一的真神,并且认识祢所差来的耶稣基督,这就是永生”(约17:3){Lt22-1894.35}
与基督联合就是通过基督与上帝联合。凡与基督建立了这种属灵神秘的联合以致永不衰残或失败的人就有生命。我们需要基督住在我们心里。然而许多人不明白这一点。世人怀疑我们是否持有真理或来自上帝的神圣信息。他们评判我们,是凭着我们所结的果子,就是不圣洁的野心。由于自私自利和自我放纵,基督的爱从我们心中消失了。我们应当把基督结合到我们的计划之中,把自己放在极为次要的位置。要让在你们的会议中那么经常听到的声音不再常听到,而让基督——光明、道路和真理——作你们的顾问在你们中间主持。这样,真理就会胜利。 {Lt22-1894.36}
搜索