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信函和文稿(1894年)
《信函》1894年30号

  《信函》1894年30号

  S.N.赫斯格

  1894年8月13日于澳洲新南威尔士州希望街诺福克别墅,部分内容刊于 4Bio 164-165

  亲爱的弟兄:

  我们正处于激动人心的时代。香农弟兄住在悉尼,因在星期日工作而被逮捕并起诉。他拥有房屋并建造房屋。他是一名石匠,7月29日星期日,他以一种安静的方式在偏远的地方搅拌着水泥,既没有冒犯任何人。似乎有人在监视他,有人向官员报告了他,他被逮捕了。根据查尔斯二世制定的法律,对他处以罚款,要求他要么交罚款,要么戴着枷锁被关押两小时。{Lt30-1894.1}

  麦卡拉长老和其他几位弟兄出席了审判。我的秘书埃米莉·坎贝尔姐妹也出席了,并做了笔录。如果我能从世俗报纸上得到报道,我会把它们寄给你。{Lt30-1894.2}

  悉尼当局发现在他们手中的是意见棘手的案子,不知道在这件事上该怎么办。他们不想因为执行查尔斯二世的放荡统治下的惩罚而留下记录。香农弟兄拒绝支付罚款,因为他的所有财产都登记在他妻子的名下,当局找不到任何可以征收的财产来支付罚款。报纸对此事进行了广泛报道,并以毫不留情的语气谴责这种法律交易。{Lt30-1894.3}

  我们认为现在是利用当前形势、向人们宣扬真理的时候了。法官、律师和地位显赫的人们都渴望了解安息日复临信徒的观点和原则。目前只有麦卡拉弟兄能够做些事情。上周四,他在法庭的房间里与法官和官员们交谈,其中一位官员在走出房间时说,如果这个人继续谈论下去,就会把他们全都“转化”了。昨天,麦卡拉弟兄拜访了悉尼的显要人士,他以公正的眼光向他们陈述了此案,向他们表明这种起诉完全是宗教迫害。他向他们指出,这与中世纪盛行的宗教不宽容如出一辙,当时,与流行信仰持不同意见的人被剥夺财产并因宗教原则而受折磨。{Lt30-1894.4}

  最近悉尼发生了一件令人兴奋的事。这次起诉引起了极大的兴趣。当局正在收集有关帕拉马塔弗思弟兄受到诉讼的材料,并表示他们将在下次议会上提出这些材料,为废除那条可恶的旧法律而努力。他们不知道该如何执行关于香农弟兄案件的判决——是收取他的罚金还是让他在枷刑架上待两个小时。我想他们可能不会执行这项判决。{Lt30-1894.5}

  我们每天都在期待着来自墨尔本的一些弟兄。应紧急召唤,科利斯弟兄去了塔斯马尼亚传道。威利被叫到墨尔本参加重要会议,现在已经离开三周了。我们都认为科利斯长老、科尔科德或丹尼尔斯中的一人应该来这里,以便充分利用这次起诉所引起的兴趣。我们期待着有人今天能到达,如果没人来我们会感到失望。 {Lt30-1894.6}

  威尔逊长老几天前从新西兰来到这里,由泰斯代尔弟兄陪同。他在悉尼停留了几天,然后与泰斯代尔弟兄一起参观了多拉溪的学校场地。他们两人都对这个地点非常满意。然后他们去了墨尔本。我附上威利写给我的一封信。在墨尔本及其郊区已经有一百多人接受了真理。维多利亚的工作仍在继续推进。《回声》出版社似乎目前状况良好,但由于形势非常严峻,他们尚未真正达到收支平衡。他们正在实施计划,以便能够站稳脚跟。{Lt30-1894.7}

  现在是清晨,埃米莉刚刚进来,告诉我说,昨晚她去了大约两英里的地方拜访麦卡拉弟兄,看看是否能为在悉尼举办会议寻求帮助。众兄弟正努力租到一个大厅。现在应该有人在当地处理此事。麦卡拉弟兄报告说,人们对此事反应热烈。案件的事实已经提交给州长,他已经做出了“不再继续此案”的决定。我们无法预测事态将如何发展。我们正在等待事态的进一步发展。 {Lt30-1894.8}

  在卡斯特尔和彭南特山之间有一些人正在接受真理。麦卡拉弟兄刚刚拜访了住在彭南特山的学校教师。数周以来,他一直在阅读古德曼弟兄和姐妹提供的书籍。他对《善恶之争》非常感兴趣,并表示从未读过这样的书。他希望怀夫人能到彭南特山在他家举办聚会,并保证为她提供听众。另一位经营商店的男士则提供了一间位于他商店上方的大房间,供举办聚会使用。当时虽然有人提出邀请,但没有人接受,但我们认为不应该再有任何拖延了。{Lt30-1894.9}

  主在工作。祂的圣灵正在争取人心,但工人如此稀缺,我们无法回应这些呼唤。最近有两位非常优秀的人坚定地站在了真理的一边。两个星期前,他关闭了商店,并表示第七日安息日不再在店里进行任何工作。在科利斯长老动身前往塔斯马尼亚之前,他在清晨时分在家中举行会议,以帮助教会。这位弟兄骑马来到他的住所,从圣经中寻求指导;因为科利斯长老正在读经。 {Lt30-1894.10}

  在赛文希尔,有20位宝贵的人接受了真理。每周安息日,有40位成人和儿童聚集在一起参加安息日学和聚会。他们正在建造一座整洁的小教堂。我感到多么欣慰,因为我有资金帮助他们完成这项事业,他们每个人都非常贫穷。我最初承诺捐献5英镑,因为考虑到各种需要用钱来推进工作的情况,我认为自己无法再多捐了;但是,当我发现仅仅300美元也无法筹集到时,我将捐款翻了一倍。然而,仍然无法筹集到所需的资金,于是我再次将捐款翻倍,使我的捐赠总额达到20英镑;但即便如此,他们仍然无法筹集到足够的资金,于是我又捐了5英镑。现在,教堂的建设已经取得了很大的进展,所有人都充满信心。 {Lt30-1894.11}

  我非常感谢上帝的恩典,因为祂以伟大的慈悲和爱让我成为资金的管家,这样我就可以做一些事情来推进工作中的不同方面。我们感谢上帝,即使是一个人对永恒的真理感兴趣并决定站在其平台上。既然天堂因一个人得救而欢欣鼓舞,那么在某个地区有20个人决定遵从真理时,天堂该有多么高兴啊!这意味着不仅拯救了他们自己,还拯救了他们的孩子,并将整个家庭献给上帝。 {Lt30-1894.12}

  坎莱特的书已经在全国各地分发;但最好在我还在这里时分发,而不是在我离开后或在我来之前。有些人对他的说法感到困惑;但他们的困惑只持续了一小段时间,然后撒但创造的阴暗气氛就被驱散了,他们因为这次考验而获得的经验具有决定性、加强和巩固他们信仰的性质,而不是让他们远离坚实的基石。我们看到,在各个方面都有利用我们资源的机会。贫穷和苦难无处不在。我决不会眼睁睁地看着人们因为缺少食物和衣物而受苦,只要上帝赐予我可以做的事情,我就会把东西分给穷人。 {Lt30-1894.13}

  在新南威尔士州,我们经历了一场流感大流行的考验。几乎所有的家庭都受到了影响,无论是城市还是乡村。有些人现在病得很重,生命危在旦夕。我们为病人祈祷,尽我们所能提供经济上的帮助,然后等待结果。当病人在医生的照料下时,我们很难提供有效的治疗,因为如果情况恶化,我们可能会被指控犯了谋杀罪。上周有一天有11场葬礼。吃肉的人不像不吃肉的人那样容易从流感中恢复。儿童似乎不像成年人和老年人那样严重受害。我也受到了严重的袭击,已经连续四周无法参加会议;但我没有放弃,一天也没有卧床休息。尽管我一直在咳嗽、打喷嚏和流鼻血,但我几乎每天都在写若页数。鲁梭弟兄病了,科尔科德弟兄已经卧床数周了。 {Lt30-1894.14}

  几乎周围的每个人都遭受了苦难,但我感谢上帝,我的情况正在好转,在上帝面前我充满勇气。我们将尽我们所能,奉主的名行事。我对上帝充满了感激之情,因为我不必无助地看着我的弟兄姐妹们因缺乏食品和衣物而陷入困境,无助地叹息和祈祷。我不能只是说:“你们要保暖,你们要穿衣服”,却什么都不做来帮助他们。我亲身体验了上帝的话语的真实性,“施比受更为有福”(徒20:35)。上帝的子民正在经受考验和磨炼,愿上帝赐予我力量,帮助他们渡过为真理而必须承受的试炼,并通过这样做比以往任何时候都更坚定地依附于耶稣。{Lt30-1894.15}

  请让奥尔森长老看看这些信件。你可以随意使用它们。其中一些肯定会被发表。 {Lt30-1894.16}

  《信函》1894年30a号

  沃尔特.哈珀

  1894年7月8日于澳洲新南威尔士州格兰维尔希望街诺福克别墅,部分内容刊于12MR 94; 4Bio 141, 163-164

  亲爱的哈珀兄弟:

  我会把写给奥尔森长老的信的抄件寄给你,因此在这里我不必详述;但我觉得有必要给你写几句话。我们美国的弟兄们无法理解我们在“以外的地方”的需要(林后10:16)。他们似乎只能看到眼前,看不到远方。这里的许多人拥有很好的能力,他们是聪明的人,但在这个世界上的物质财富却很贫乏,但在信仰上却很富有。新的教会正在建立,在每个地方都需要有一座小型的礼拜场所来容纳那些接受真理的人。在这个国家,我们的人很难获得校舍和聚会场所来进行活动。{Lt30a-1894.1}

  我已经尽我所能来满足这一迫切需要。加州的一些人送给我大约40美元,我把它们用来偿还帕拉马塔教堂的债务,捐款总额达到50美元。债务仍然很大,我非常担心这里的弟兄们会失去他们的礼拜场所,如果无法筹集资金来偿还债务的话。我们住在格兰维尔,距离帕拉马塔大约一英里。如果你能把钱投资到这些新建的教堂上,上帝会很高兴的。请把钱寄给这些急需资金的教堂,作为忠实的管家,我们会把资金用在最需要帮助的地方。{Lt30a-1894.2}

  我们对那些刚刚皈依的新兴小团体很感兴趣。在凯利维尔,他们建了一座舒适的小教堂,位于一片橘子林中。教堂没有任何债务。正是在这个地方,一些“正统”的法利赛人充当间谍,煽动执法官员逮捕弗思家的弟兄,说他违犯了星期日法律。这些弟兄被判有罪,要么交罚款,要么被戴上枷锁。{Lt30a-1894.3}

  现在必须在距离凯利维尔10英里的卡斯特山继续这项工作。帐篷曾经在那里搭过,但反对声如此强烈,以至于当时无法继续开会。农民甚至拒绝向我们的弟兄提供水井里的水。这里只有少数几口井;建了一些锌制水箱,可以储存大量水。斯蒂德弟兄一家不得不从灌溉沟渠里取水供家用。但从那时起,我们的出版物开始流通,通过阅读,敌意大大减少。必须在这个地方努力工作。卡斯特山是这个国家美丽的一部分,有许多橘子、柠檬和百香果树林。我们希望在这个距离格兰维尔12英里的地方,将真理的旗帜高高举起。现在有了一个开口:一个对这项工作感兴趣的人愿意把他的商店楼上的大房间作为开会的厅室,并邀请我在那里演讲。一位最近接受真理的弟兄已经还清了债务,并拥有一个利润丰厚的橘子果园。 {Lt30a-1894.4}

  到处都是穷人。银行毁了这个国家。他们将人们的存款投资于各种投机买卖,入不敷出,结果一些银行倒闭了,一些关门了,致使百姓贫穷又无助。成千上万的人缺钱;他们失了业,到处都是不幸。国家处在经济损失中。要是书籍能出售,我们现在本来不需要感到压力,然而如今在这方面做不了多少。人们那么穷,以致书报销售不成功。赛马、更多的假日、观剧、赌博、酒馆,将大部分小钱收去了,国家一点没有因此变好。若是酒馆关门,就会避免多少苦难啊。{Lt30a-1894.5}

  现在我直截了当地说:如果上帝的旨意使你拥有了资金,你会帮助真理在这个国家前进吗?昆士兰刚刚开始传道,需要资金来开展工作,以打开这片新的园地。在一个地方,有30人接受了真理,直到不久前他们从未见过传道士。斯塔尔长老和他的妻子现在在当地,但我们的府库已经空了。我们已经购买了学校的用地。我们无法找到更理想的用地,因为我们没有资金投资;问题是如何筹集资金,以支付我们已经购买的用地的费用。{Lt30a-1894.6}

  一位兄弟刚刚卖掉了自己的房子,以便在学校将要建的地方定居。他将借出自己拥有的150英镑,以支付第一笔费用。整个费用只有大约5000美元,但没有足够的资金来凑齐这笔钱。土地的价格是4500美元。核查产权和以合法方式完成所有手续的费用增加了开支,因此我们必须筹集大约5000美元。现在工人们必须被派到土地上工作,他们必须得到报酬,因为他们的生活依赖于微薄的收入来养家糊口。 {Lt30a-1894.7}

  我们的处境与美国人不同,我希望他们能理解我们的困难。他们可以向有能力的同胞求助,可以从银行贷款,但我们的资源似乎被切断了。我们没有钱来支付家中工人的工资。{Lt30a-1894.8}

  我已承诺在新西兰和澳大利亚建造宗教场所。赛文希尔必须建造一座教堂,我们必须有资金。你能帮助我们吗?在美国他们不会陷入如此绝望的境地。我们已经削减了家庭开支,直到我们不知道如何再削减了。我们既不吃黄油也不吃肉。我的衣橱需要补充了,但我不敢为这花钱。我们的轻便马车完全不适合这个地区。它是在城市街道上建造的,不适合乡村道路。在墨尔本我花了40美元买了一匹状态很差的马。经过精心照顾,它在我们手中恢复了活力。它非常安全,从不耍花招,也不怕火车或其他东西。因此我们把它从墨尔本运到了这里。 {Lt30a-1894.9}

  我非常渴望有一辆轻便马车,这样我们就可以在铁路以外的不同教堂行驶。凯利维尔距离这里有11英里,卡斯尔山有12英里,赛文希尔有8英里,悉尼有13英里。最后一个地方可以通过铁路到达,但在去我们的礼拜场所时,我们必须从火车换乘有轨电车,然后不得不步行一段相当长的距离。使用我们自己的马车可以节省很多麻烦。我们见过一些不错的马车以很低的价格出售,但我们没有钱投资,所以我们的笨重马车一直在轨道上被拖来拖去,直到我们厌倦了缓慢的进展,以及对我们忠实的马的不公。{Lt30a-1894.10}

  我再次问你是否有任何属于上帝的钱投资在任何地方,我们可以为了基督的缘故、为了真理的缘故恳劝你帮助我们渡过难关,并设法让其他人帮助我们。你已经为我们的学校做了一些事情,上帝会因此得到荣耀。你给我的每一分钱我都投资在学校里,我看到有很多可以工作的地方,却没有东西可以工作,所以我恳劝你帮助我们。 {Lt30a-1894.11}

  自从写了上面的内容之后,威利从悉尼回来了。他报告说,他成功地从我们的一些弟兄那里借到了钱,凑齐了四千五百美元的土地款。但我们不应该陷入这样的困境。有人手中有钱,一些借来的钱必须在几周内还清,因为这是他们的“一切养生的”(太12:44)。我真诚地希望并祈祷能摆脱这种压力。{Lt30a-1894.12}

  在我们搭建的帐篷里,由于租来的房子空间不够,我们接待来访者的临时住所,我们的家人中有人来找我,说有一个大约15岁的男孩拿着一小篮苹果和橙子在门口,他要价一先令二便士四分。我们被告知,我们有这种水果供应,因为我们在拍卖会上购买。他恳求那个女孩买下,他说:“我们快饿死了。”有人问:“你父亲在哪里?他难道找不到工作吗?”他悲伤地说:“我父亲已经去世了。我母亲身体不好,但她尽自己所能养活孩子。我是家里最大的孩子,赚钱的责任落到了我身上。你不买吗?”“我今天只带了13便士。”我让那个女孩去买他的一篮水果,并给他一些吃的东西。 {Lt30a-1894.13}

  我们自己的人也处于类似的境地。服从真理使他们处于艰难的境地。通常来说,如果他们遵守安息日就会被解雇。这是一幅令人悲伤的画面,但让上帝的工作几乎停滞不前则是可怕的。“该怎么办呢?”这个问题一次又一次地出现。上帝是永生的,祂知道一切。如果在美国相信真理的我们的人缺乏经济来源,祂全都知道。如果他们自私自利,只用钱财来满足自己的欲望,祂对这一切都了如指掌,并且会根据每个人的工作成果给予相应的回报。{Lt30a-1894.14.}

  好了,我给你们写这些是为了让你们提高警惕,不要不明智地使用自己的资金,或者把钱花在不必要的地方。我希望你们能为我们学校的建设进行投资。我们必须立即着手此事。愿上帝感动你的心,让祂的资金在澳大利亚的渠道中流动起来。你已经做出了捐赠,但因为上帝不断把祂的资源托付给你,所以你应该让它们流向天国,以推进救灵的大工。 {Lt30a-1894.15}

  哈珀弟兄,如果你能帮忙的话,请尽快帮我们。如果你能,请尽快捐款,并以低息或无息借给我们钱。我们将不胜感激。现在是一个关键时刻,自去年1月维多利亚的帐篷大会以来,至少有4座教会建立起来了。这些新增的教会给这些地区的传教士带来了沉重的责任。你们无法想象我们是如何承受着沉重的负担,看着这些人受到考验,失去工作,除非他们放弃安息日才能找到工作。我们必须安慰和鼓励他们;我们必须在他们陷入困境时帮助他们。有许多人像金子一样宝贵,每个被拯救的罪人都会让天庭充满喜悦。我们无法想象除了向加利福尼亚寻求资金援助,或者向美国任何有资金的人寻求帮助之外,我们还能做些什么。我们现在不能沉默。我们感到上帝的精神在驱使我们写信向我们的弟兄寻求帮助。如果我能拿到的话,我会把信件的副本寄给你。明天美国邮局就要关闭了。我是你的基督徒姐妹。 {Lt30a-1894.16}


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