《信函》1894年60号

　　O.A.奥尔森

　　1894年4月3日于澳洲新南威尔士州格兰维尔，部分内容刊于TMK 306; YI 01/03/1895, 01/10/1895

　　亲爱的奥尔森弟兄：

　　从昨晚一点半之后我就一直无法入睡。我尝试了好一会儿想要关上我思绪的抽屉，但没有成功，于是我觉得最好起床拿起笔来写信。我们部分时间住在格兰维尔，距离帕拉马塔有1.5英里。我们的房子叫“佩尔阿杜瓦”，我们很喜欢它。虽然它没有我们希望拥有的所有便利条件，但比起这个国家的许多房子来说要好得多，所以我们不想抱怨。除了我所住的房间外，房子里的所有房间都很小，我的房间是24英尺乘以15英尺。斯塔尔弟兄和姐妹与我们住在一起，他们占用了一个12英尺乘以14英尺的房间。还有三个同样大小的房间。但我们有一个相当大的餐厅和厨房。{Lt60-1894.1}

　　我们意识到搬家是一桩很昂贵的事。轮船运费不合理，关税也很高。我的大四轮马车和斯蒂芬·贝尔登的小两轮马车连同马具的关税就花了15美元。用货车和手推车把货物运出15英里使我们的账单总额大幅增加。我不想频繁搬家。{Lt60-1894.2}

　　我们距离帕拉马塔教会只有1.5英里，距离火车站只有5分钟的步行路程。我们距离悉尼有13英里。我倾向于认为自己在这里不会有太多休息或闲暇时间，因为在帕拉马塔，我们的弟兄姐妹在拜访时没有可以停留的地方，而我们的房子看起来似乎会成为来来往往的人们的旅馆。我只希望自己离帕拉马塔和悉尼的两个教会更远一些。我渴望休息，但在这里看不到任何这样的前景。 {Lt60-1894.3}

　　上个安息日，斯塔尔长老和我向帕拉马塔教会发表了讲话。我受感动坦率地讲话。我告诉他们，我收到了主对他们的信息，大意是教会目前的状况不受上帝的认可。一些人虽然加入了真理的行列，但在内心却尚未悔改，因为他们没有让基督的改变人心的恩典使自己成为基督耶稣的新人。自我和自私并没有消失，因为他们的性格没有通过他们所宣称相信的真理而成圣，因此无法向世界展示他们神圣的主。{Lt60-1894.4}

　　我实质上是对他们说，主已将你们的情况呈献在我面前，表明你们远远落后于上帝的旨意。你们得到了很多光照，也听到了很多讲道，就像是吃饱了饭的人一样。牧人向你们传讲了真理，但你们没有欣赏信息或使者。你把批评对你们所说的话、演讲的方式以及主题当成了你的宗教信仰的一部分，并且如果你的意见不被采纳，你还会批评那些主题。然而，如果你在传道工作中没有得到特别的关注，你就会感到自己被忽视了。你没有从你的工作中得到任何益处，因为那些听到你讲话的人并没有对你的话抱有信心。你不是基督的实践者，因此你无法理解自己的需求。 {Lt60-1894.5}

　　上帝赐予祂的使者向你们传达的话语，对你们的思想和性格影响甚微。当你们觉得批评上帝派来的使者和信息是你们的特权时，我希望你们都能明白，我们来这里并不是专门为你们劳作。我们是来“以外的地方”(林后10:16)作工的。在城市、城镇和村庄的周围，有许多人在祈求得到指引。其中一些是其他教会的成员，还有很多人并不知道自己想要什么。他们无法安息。他们渴望平安，这种平安是世界无法给予的，只能来自耶稣基督。我们来这里是为了将真理之光赐予那些需要并会感激它的人。{Lt60-1894.6}

　　我们要向世界传达一个信息，每一个参与上帝圣工的人，都必须担当责任。你们以自我为中心太久了。他们骄傲自满，与上帝没有生命上的联系，不明白自己的需要。{Lt60-1894.7}

　　我们劝众人现在都要明白上帝的恩赐，向祂求活水，使祂在你们里头成为泉源，直涌到永生。然后你们会让其他人振作起来;你们就不会急于占有最高的位置。你们不会有一种肉体上的野心，要挤来挤去，引起人注意，也不会有野心去追求最高的职位;但是你们会认识到你的最高地位是在大教师的脚下，向心里柔和谦卑的主学习。你们将认识到你们的责任是仰望耶稣，思考祂的完美，谈论他，并且让你的心被上帝的爱所激发。这样，你们就有基督的柔和谦卑之心。你们就能听见真理的话，并因此得益，因为你们会实践真理，也要教导别人耶稣里的真理。{Lt60-1894.8}

　　如果你们被留下成为一群孤单的人，你们要亲自尽心的寻求上帝，让你们的信心成为有效的信心，真实的信心，生发仁爱并洁净心灵的信心。当你们仰望那楷模时，你们冷酷、粗暴、苛刻、无礼的做法和举止就暴露出本来的面目，因为借着仰望耶稣，谈论耶稣，思考耶稣，你们会看到罪恶，自私，或冷酷之心的可恶本质，做上帝要求你们去做而你们还没有做的事情。你们要弃绝一切的自大、自爱、自尊、嫉妒、恶谋、嫉妒，求圣灵进入你们的心里，与你们同住。当你们尝了主恩的滋味，看见主是良善的，你就会更渴慕圣灵，并将你的意志、道路、计划和意念完全降服于上帝，谨守主的道。你的言行举止必须谨慎。{Lt60-1894.9}

　　真理的利斧已把你们从世界的矿场中挖掘出来。你们原是粗糙不平的石头，会伤害凡与你们接触的人。因此需要打磨一切粗糙不平之处。你们如果能够欣赏在上帝工厂里加工的价值，就会欢迎斧头和锤子的敲打。你们的自尊心要受到伤害。斧头和锤子也必敲掉你们自高的念头。你们品格上的粗糙之处都被打磨光滑了。等到自私和世俗的倾向全都去除，这块石头就有了作天上建料的条件。于是加工磨练，雕琢，精制，抛光的过程开始了。你们照着基督品格的样式接受陶冶。 {Lt60-1894.10}

　　祂自己的形像要在受过磨炼之人的品格上反映出来。于是这块石就预备好作天上建筑的材料了。上帝的使者看见那反映基督品格的光辉和荣耀的人，就在天庭宣告说: “我们是与上帝同工的。你们是上帝所耕种的田地，所建造的房屋” (林前3：9)。“各房靠祂联络得合式，渐渐成为主的圣殿”(弗2：21)。

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　　但我们若在接受真理之后，不将真理成圣的功效显明给世人看，就是否认耶稣基督能除去了世人的罪。我们如果不作更好的人，比以前更加仁慈、怜悯、礼貌、充满温柔和慈爱，不向别人彰显那使耶稣到世上来成全祂仁慈使命的爱心，就不能向世人见证耶稣基督的能力。{Lt60-1894.12}

　　耶稣活着不是为了取悦自己。他祂自己作为活祭，为了别人的利益而牺牲自。祂来要提高人类，使祂所接触的人快乐。凡接受基督的人，必除掉一切的无理，苛刻和粗暴，显出住在耶稣里面的可爱与恩慈，因着信有基督住在心里。基督是照亮黑暗的光，跟随祂的人也将成为世上的光。他们要在圣坛上点燃蜡烛。因真理成圣的品格，更是锦上添花。{Lt60-1894.13}

　　基督是我们的榜样;但是我们如果不仰望祂，思考祂的品格，就不能在我们的实际生活中反映祂的品格。祂心裡柔和谦卑。祂从来没有做过一件粗鲁的事，说过一句无礼的话。。主不喜欢我们对别人的直率，强硬，无情的方式。所有这些自私都必须从我们的品格中清除。我们必须負基督的轭。然后，我们将成为与上帝的同工，并適合與天使交往。{Lt60-1894.14}

　　我们要身在世上，但不属于世界。我们要成为耶稣基督的代表。生命和荣耀之主怎樣来到我们的世界代表父，我们也要去世界代表耶稣。祂说：“我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣”。“袮的道就是真理”(约17：19、17)。因此，我们需要熟悉上帝的话语，学习并在生活中实践它。这样，这道在我们身上就成了上帝拯救我们的大能。{Lt60-1894.15}

　　“光在你们中间还有不多的时候”(约12：35)。这句话是救主向犹太人说的。犹太人抗拒祂要将公义日头的光照射在他们身上的一切努力。这是我们愿意传给你们自称相信真理之人的警告。“光在你们中间，还有不多的时候。”我们愿意恳求你们思量人生的短促，时光在多么迅速地流逝。金子般的机会和特权都在我们力所能及的范围之内。上帝丰盛无量的恩慈，正等待你们去求取其最丰富的财宝。救主也正等着要白白地施与祂种种的福惠，而唯一的问题乃是：你们愿意接受这一切吗?丰盛的准备已经作妥了，亮光以各种的方式照耀出来了;可是对于凡不欣赏亮光，既不接受也不响应亮光，或自己已经接受却不将亮光传给别人的人，这光必损失其宝贵的性质。{Lt60-1894.16}

　　你的生命、你的心灵、你的力量、你的资质、你身心的各种能力，你都当视之为授托的资金，要终身为你的主去予以善用。你要在上帝的大军中站在所指定的岗位，实现祂拯救你自己灵命与他人灵命的计划。藉着度一种始终如一的基督化生活，藉着付出诚恳的努力，藉着在基督的门下学习祂的道路、祂的旨意，并将自己的道路与意志降服于基督的道路与旨意，你就可作成这事。{Lt60-1894.17}

　　凡自称是上帝儿女的人，岂不都思考那位大教师的话吗?祂的话并不神秘，也不难懂。当门徒认为这些话难以理解时，就表明他们与基督的联合不像枝子与活葡萄树联合一般。他们没有真正的洞察力。他们误解了基督的话。有真信心之人所明白的话，成了缺乏属灵明辨之人的绊脚石。他们因耶稣对他们说属肉体的心所无法领会和接受的话，就厌弃祂，不再与祂同行。{Lt60-1894.18}

　　信徒中不是有一些人爱世界,他们的感情专注于他们不服从真理的亲人和朋友身上,以致心里困惑，因撒但的试探而站在他一边,不站在主一边吗?上帝对堕落的人的爱是无与伦比的。{Lt60-1894.19}

　　基督宣布说： “吃我肉喝我血的人就有永生。在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面”(约6：54-56)。一些门徒不理解这段话。耶稣就把一切能绊跌人的东西都挪开，对他们说: “这话是叫你们厌弃么?倘或你们看见人子升到祂原来所在之处，怎么样呢?叫人活着的乃是灵、肉体是无益的。我对你们所说的话、就是灵、就是生命” (约6：62、63)。只有住在心里的上帝的道，才能激发属灵的机能。{Lt60-1894.20}

　　我们希望让那些自称相信真理的人深刻地认识到，他们需要听从真实见证者的忠告。祂说他们的状态属于属灵的堕落，并且用明确的语言呼吁他们悔改，回到他们的最初之爱。谁是我们的最初之爱?——世界的救赎主是我们的最初之爱，并且必须永远是我们的最初之爱。基督徒要度一种与世俗之辈迥然不同的人生。属世的人所度的是品质低劣的人生。他不同意属灵的人生。那有上帝的爱的人就有生命;他不是将指望集中于此世，而是集中于基督——伟大的中心。{Lt60-1894.21}

　　耶稣爱人类，并已作出充分的安排，使祂宝血所买来的人能够重生，获得来自祂生命的新生, 就像树枝从树干吸取生命一样。“人有了上帝的儿子就有生命，没有上帝的儿子就没有生命”(约一5:12)。基督信徒的行为动力和优秀质量，都来自他们所相信的主。 “你们总要自己省察有信心没有;也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里么?” “岂不知你们的身子是基督的肢体么?……岂不知你们的身子就是圣灵的殿么。这圣灵是从上帝而来，住在你们里头的。并且你们不是自己的人。因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀上帝”(林后13:5;林前6：15、19、20)。{Lt60-1894.22}

　　我们的状态已明确指出。我们从上帝所得的恩赐已经清楚地说明了，我们的本分和责任也讲明白了。基督用不容误解的语言宣告说: “你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面”(約6：53)。 {Lt60-1894.23}