《文稿》1894年101号

　　使基督的小子跌倒(1)

　　“我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。所以，凡自己谦卑象这小孩子的，他在天国里就是最大的。凡为我的名接待一个象这小孩子的，就是接待我。凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。这世界有祸了，因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了”(太18:3-7)。{Ms101-1894.1}

　　即使在自称为基督徒的人中，也存在遗传和养成的不良性格特征。有些人继承并培养了暴躁的脾气，如果不加以坚定的克制并通过基督的恩典战胜它，它将成为作恶的力量。这样的人会因为缺乏基督化的柔和与谦卑而冒犯小孩子。自负和自满总是远离基督。那些自视甚高的人会表现出不耐烦，无法展现基督的宽容。他们不会对他人有恰当的考虑。在与他人交往时，担任负责职务的人应该尽可能地让受其管辖的人容易遵循上帝话语的指示，服从那些对他们有管辖权的人。{Ms101-1894.2}

　　永远要记住，人的心智并不都一样，对于一些人来说，要将自己的意志屈从于那些地位高于自己的人，是一场生死挣扎。教师应该非常谨慎地行事，使学生愿意效仿他们的榜样。他们的举止要谨慎，要以比他们希望学生达到的标准更高的标准来要求自己，因为他们的职位和经验更为先进。 {Ms101-1894.3}

　　对于在学校和教会担任教师的人来说，他们自己必须始终是领导者，他们应该学习基督的方法，并学习如何成功地与心灵打交道。在我们的教育机构中，在这方面存在很大的缺陷。教师被赋予了处理那些没有接受严格纪律教育的孩子的责任。然而，他们期望那些没有经验的儿童和青少年能够远远超出他们在受到试探和考验时所遵循的标准。 {Ms101-1894.4}

　　上帝要求男女青年在基督的学校中学习功课，成为圣经的实践者，以便他们占据他们希望他们所看管的学生占据的位置。我们的机构中有一些教师不适合做人是思想工作。他们自己就是一团矛盾，不是不断前进，一步步地完善自己的性格，而是犹豫不决、变化无常，只是随着自己的感觉或心情而行动。如果他们感到心情愉快，就会在举止中表现出来;但如果他们的情绪发生变化，那么他们的行为就会随之改变。如果他们倾向于不相信，倾向于反对上帝，他们就会变得专横，无法表现出基督化的耐心、忍耐、温柔和爱。那些对与他们交往的人持怀疑态度并表现出嫉妒的人表明，他们有狭隘的心灵和贬低人的习惯，这些习惯不会在实践真正基督教的人身上表现出来。{Ms101-1894.5}

　　道德高尚的人，拥有从高、圣洁的智慧的人，在处理犯错的人时会将同情和仁慈与公义结合起来。那些自己也经历过努力摆脱偶像崇拜、“洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽”的人(林后7:1)，需要向儿童和年轻人展示上帝的慈悲。那些自称信奉基督、拥有多年经验的人应该知道被责备和批评是多么难受。如果对有某种倾向的人采取严厉的态度，就会把他们推向罪恶，有时甚至推向绝望和可怕的犯罪。当他们犯了罪之后，那些责备他们的人会认为他们的观点和行为得到了证实和辩护。但事实是，由于缺乏基督化的爱、圣洁的耐心和忍耐，他们被引向了撒但的道路。 {Ms101-1894.6}

　　那些自称了解上帝和耶稣基督的人，他们被派到这个世界上，却对这些人造成了无法估量的伤害。他们本应该引导他们远离罪恶，远离撒但为他们设下的陷阱，而不是展示自己的意志和行事方式。他们成为了撒但的帮手，帮助他控制那些犯了并非致命错误的人的思想和意愿。对于这些学生，应该温和地责备他们，但不应该在全校面前羞辱他们。在众人面前羞辱犯错的人，以使他们的惩罚更加严重，这不是基督化的做法，会让犯错者对责备者产生仇恨之情。尽量避免采取任何会导致你责备的人失去自尊心的做法。在那些与他们有联系的人面前羞辱他们，会让人清楚地知道你的心并没有被基督的温柔和同情所软化。 {Ms101-1894.7}

　　让那些在我们的教育和出版机构中担任要职的人永远不要忘记，如果他们在处理犯错的人时过于僵化，不能将仁慈和怜悯融入其中，那么上帝就会以这种方式对待他们。你们严格地将这些法律强加给别人，上帝也会将它们强加给你们。如果你们制定了一套缺乏温柔的纪律标准，以至于那些在你们监管下的人会因为可宽恕的罪行而深感羞辱，那么上帝将根据你们自称的公义标准来评判你们。我蒙指示，在审判中将会有一大批人沦丧，因为他们的同伴在对待他们时没有表现出同情、温柔和明显的宽容，而这些正是领导者希望在自己处于类似情况下时得到的。应该遵循“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人” (路6:31)的黄金法则。 {Ms101-1894.8}

　　我收到许多教师和教会长老的来信，询问：“对于那些让我们感到困惑的人，我们该怎么办?我们是否应该把他们的名字从教会名册中删除，把他们从我们的学校中驱逐出去?”我的回答是：“对待犯错的人，要像你希望在你犯错、违背上帝的旨意、做祂不悦之事时，祂会如何对待你一样。”在精神上和实践中，你应该成为如果你能亲眼见到耶稣时的样子，因为祂虽然看不见，但确实存在。祂一直在你的道路上，洞察着你的一切行为。你可以珍视上帝的存在这一想法，或者你可以从脑海中摒弃所有此类想法。上帝对亚伯拉罕说：“你当在我面前作完全人”(创17:1)。这些话是说给每一个人的，问题是你会听取吗?{Ms101-1894.9}

　　在工作的每一个部门，教育的标准必须更高，当认识到上帝的存在时，就会产生这样的结果，因为那时我们会在上帝面前行走，并通过祂赐予我们的恩典达到完美。“弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来;又当自己小心，恐怕也被引诱(加6:1)。按照圣经的原则，当你已经表现出了基督对你的温柔、同情和爱，但顽固或犯错的人仍然没有悔改，那该怎么办呢?我仍然会主张宽容。我仍然会恳劝那些有基督精神的人更加努力，仔细考虑每一个行动的效果。“我的弟兄们，你们中间若有失迷真道的，有人使他回转，  这人该知道：叫一个罪人从迷路上转回便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪”(雅5:19,20)。{Ms101-1894.10}

　　有许多人的精神与法利赛人所表现出来的相似。他们看不到自己性格中的缺点，却能轻易地发现别人的缺点，并对那些被他们批评的人加以谴责。他们不寻求拯救那些迷失的人，但这是我们所能为上帝提供的最高层次的服务。许多人自以为非常善良，并且要小心翼翼地避免在同情他人时犯错。但这些人却被我视为非常需要基督的宽容和温柔的人。在这件事上存在自我欺骗的危险。对我们来说，总是对自己的美德抱有谦逊的看法，并始终努力培养完美的基督化品格是最安全的做法。{Ms101-1894.11}

　　因此，让每一个人，甚至是那些自以为拥有超凡慈悲之心的人，都注意这些话语：“所以，你们既是上帝的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕;主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。又要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召，归为一体;且要存感谢的心。当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂上帝。无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父上帝”(西3:12-17)。{Ms101-1894.12}

　　让这个教训按照基督的精神中得到全面的贯彻，这样每一个人都会在审判中不沾他人的鲜血。主向我揭示了一个事实：许多人在见到自己生命的记录时会感到惊讶，那是因为他们对待教会成员、医院里的病人、出版机构和学校的方态度必须做出决定性的改变，否则那些没有慈悲心、公正和诚实的人会发现他们无法进入天堂。“爱人不可虚假;恶要厌恶，善要亲近”(罗12:9)。“要为自己的脚，把道路修直了，使瘸子不至歪脚，反得痊愈”(来12:13)。这是主的话语，但人们却忽视了它。{Ms101-1894.13}